Alekszandr Nyevszkij Lavra

Kolostor
Alekszandr Nyevszkij Lavra
Szentháromság Alekszandr Nyevszkij Lavra
59°55′11″ é SH. 30°23′19 hüvelyk e.
Ország  Oroszország
Város Szentpétervár
gyónás Ortodoxia
Egyházmegye Szentpétervár
Típusú férfi
Alapító I. Péter
Első említés 1710
Az alapítás dátuma 1713
Épület
Angyali üdvözlet-templom  • Szentháromság-székesegyház  • Szellemi templom és hadtest • Szt. blgv. könyv. Theodore Yaroslavich • Szent Miklós templom
Ereklyék és szentélyek Alekszandr Nyevszkij ereklyéi
apát Nazariy (Lavrinenko) , Kronstadt püspöke
Állapot  Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 781520379090006 ( EGROKN ). Tételszám: 7810589000 (Wikigid adatbázis)
Állapot Lavra üzemeltetése
Weboldal lavra.spb.ru
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Szentháromság Alekszandr Nyevszkij Lavra egy ortodox  férfikolostor a Nyevszkij sugárút keleti végén Szentpéterváron . A város első és legnagyobb kolostora. 1797 óta Lavra státuszú .

Az építészeti komplexum számos híres nekropoliszt foglal magában , ahol a 18-19. század számos kiemelkedő alakja van eltemetve.

Történelem

Péter korszaka

A helytörténeti kiadványok gyakran írnak arról, hogy a Nyevszkij-kolostort maga I. Péter alapította [1] . 1710 júliusában a Fekete-folyó (ma Monastyrka ) Névába torkolló helyének vizsgálata után a cár parancsot adott ki, hogy építsenek itt egy kolostort, amelynek rendelkezésére 5000 négyzetmétert különítettek el. A Néva mindkét partján fekvő sazhens, az Olonyets régióban található föld és a gazdag Valdai Iversky kolostor birtokaival is tulajdonították.

A kolostor felszentelését Alekszandr Jaroszlavics Nyevszkij szent fejedelemnek azzal magyarázták, hogy – ahogy akkoriban hitték – ezen a helyen győzte le a herceg a svédeket az 1240 -es névai csatában . Tekintettel arra, hogy a kolostort a Svédországgal vívott háború tetőpontján építették a visszaszerzett területeken, a történelmi névsorszám igen jelentős.

Az új kolostor rendezését Theodosius archimandrita (Janovszkij) vezette . Az alapítás hivatalos dátuma - az Angyali üdvözlet első fatemplomának felszentelésének napja - 1713. március 25. ( Szűz Mária Angyali üdvözletének ünnepe ).

Az építészeti komplexum projektjét két évvel később dolgozták ki Domenico Trezzini irányításával . A Nyevszkij-kolostort Trezzini a Néva és a Fekete-folyó közötti területet elfoglaló kőépületek szimmetrikus együttesének tekintette [1] . Ugyanakkor egy további előőrs volt az új főváros délkeleti részén, amelyet az erődítési művészet szabályai szerint alakítottak ki. A kolostortól Szentpétervárig széles utat terveztek - " Nevszkij Prospekt ".

A kolostor építése során falai mellett város nőtt ki (települések faházakkal munkások és cselédek számára), kertet és veteményeskertet telepítettek, amelyek táplálták a testvéreket. Körülbelül melléképületek emelkedtek - kovácsműhely , asztalosműhely, istálló és raktárépületek, fűrészmalom . A megtermelt és termesztett pincékben tárolták, hogy később kereskedelmi üzleteken keresztül értékesítsék [1] .

1720-ban a kolostor területén megnyílt a papok gyermekeinek iskolája, amely 6 év után szláv-görög-latin szemináriummá alakult. Ezt követően Alekszandr Nyevszkij Főszemináriumnak nevezték el, és 1797-ben I. Pál akadémiai státuszt adott neki . A Nyevszkij Lavra falai között a püspökök egynél több generációját képezték ki. Az orosz egyház püspökségének sok képviselője a XVIII-XIX. valamikor ebben a kolostorban szolgált [2] . 1719-től a Szentpétervári Nyomda a Lavrában , 1714-től pedig a nyugalmazott katonák alamizsnája működött.

I. Péter, miután 1723. május 29-én meglátogatta az újonnan épült kolostort, elrendelte, hogy Sándor herceg ereklyéit szállítsák át a Vlagyimir Születési Kolostorból az új fővárosba. A herceg földi maradványai 1724. augusztus 30-án érkeztek meg Szentpétervárra, ennek emlékére a boldog Sándor herceg ereklyéinek átadásának új ünnepét vezették be az orosz egyház naptárába .

Zsinati időszak

A Trezzini-terv megvalósítása évekig húzódott. Az építési munkák nagy része Erzsébet Petrovna uralkodására és II. Katalin uralkodásának első felére esett . Az eredeti terv szerint épült katedrálist le kellett bontani. Új projektjét Ivan Starov dolgozta ki , aki a Monasztyrka teljes bal partját a kolostoregyüttesbe foglalta, és az Alekszandr Nyevszkij teret a kolostor bejárata előtt alakította ki .

A pétervári egyházmegye 1742- es megalakulásával uralkodó püspökei a kolostor szent archimandritái (apátjai) lettek. Ezt megelőzően 20 évig a novgorodi püspökök rezidenciájaként szolgált .

1797-ben I. Pál rendelete alapján a kolostor lavra státuszt kapott a következő személyzettel: helynök, dékán , házvezetőnő, gyóntató , sekrestyés , ajtónálló , 30 hieromonks , 18 hierodeakónus , 24 szerzetes, 20 betegszabadság. Az uralkodók és családjaik pártfogásának köszönhetően a főváros főkolostora az ország egyik leggazdagabb kolostora volt. Tőkét 3 millió rubelre becsülték, földjét 13 090 hektárra becsülték [2] . A lakosok száma 130-150 fő körül mozgott [2] .

A 20. század elején a Lavra benőtt új intézményekkel, például énekes tanfolyamokkal. 1909-ben múzeumot alakítottak ki - a Lavra Ősi Tárát , amely alatt a Lavra (Könyvtár) délnyugati tornyát osztották ki. A Luga kerületben létrehozták a Serafimo-Antonievsky sketétát , amelyet a Lavra-hoz rendeltek. Az első világháború idején a kolostor falaiban betegszobát szereltek fel . A kablukov-kolostor revíziójának egyik résztvevője szerint 1917 májusában a Lavra tőkéje körülbelül 2 millió rubel volt, ebből 1 966 243 rubel kamatozó papírokban és csak 133 155,54 rubel készpénzben [3] .

szovjet idők

1917 februárjában a testvérek száma 113 fő volt, köztük 63 szerzetes és 50 novícius [4] . 1917 novemberében a testvérek részt vettek az alkotmányozó nemzetgyűlés tagjainak választásán [4] . 1917. december 14-én a Szent Zsinat rendelete következett a május-júliusi átfogó ellenőrzés eredményei alapján: a bizottság számos visszaélést tárt fel a lavrai hatóságok részéről. A rendelet adminisztratív utasításokat tartalmazott: különösen a Lavra maradt a Zsinat közvetlen fennhatósága alatt, Procopius (Titov) püspököt nevezték ki rektornak Elisavetgrad helynökének felmentésével [4] .

A bolsevikok már az egyház és az állam szétválasztásáról szóló rendelet kiadása előtt megpróbálták rekvirálni a Lavra vagyonát és vagyonát : 1918. január 13-án (OS) a Szeretetszolgálat Állami Népbiztossága parancsot adott ki a lakóhelyiségek elfoglalására. a Lavra és a Metropolitan kamarái saját szükségleteikre alamizsnára és menedékekre [4] . Ugyanezen a napon egy küldöttség érkezett a kolostorba egy fegyveres különítmény kíséretében, amely bemutatta a Kollontai Alexandra népbiztos által aláírt dokumentumot, amelyben elrendelte, hogy a Lavra házainak, ingatlanainak és fővárosának kezelésével kapcsolatos összes rendelkezésre álló ügyet átadják felhatalmazott személy. A leltár összeállítása után a küldöttség elment, de már január 19-én Ilovaisky komisszár vezette fegyveres különítmény érkezett a Lavrába, és letartóztatott több papot. Valaki riadót fújt, az emberek összegyűltek, a vörös gárdákat leszerelték; de Pjotr ​​Szkipetrov petrográdi pap halálosan megsebesült , ami rendkívüli felháborodást váltott ki az összegyűlt emberekben [4] . Ennek eredményeként a Vörös Gárdistáknak el kellett hagyniuk a kolostort. Január 21-én Veniamin petrográdi metropolita parancsára az egyház védelmében az egész városra kiterjedő vallási körmenetet tartottak, amelyen mintegy 500 ezren vettek részt [5] . Január végén a világiakból és szerzetesekből megalakult az Alekszandr Nyevszkij Testvériség a kolostor érdekeinek védelmében és az egyházi vagyon védelmében [4] . Az 1918. januári lavrai események voltak az első nyílt összecsapás az új kormány és az orosz egyház között, és itt sikerült az egyháznak az egyetlen nagyobb győzelmet aratnia a bolsevik kormány felett [4] .

1918. január 23-án (február 5-én) életbe lépett az egyház és az állam szétválasztásáról szóló rendelet , amely megtiltotta a vallási szervezeteknek a tulajdonjogot, és megfosztotta őket a jogi személyhez fűződő jogoktól. 1919-ben azonban az ingatlan egy része a Lavra tulajdonában maradt [6] . A kolostor 1932. február 17-ig működött, amikor is február 18-án éjszaka Leningrádban letartóztatták az összes kolostort.

Az "egyházi értékek elkobzására az éhezők javára" irányuló kampány részeként 1922. május 12-én megnyitották az Alekszandr Nyevszkij-rákot . Az ezüst ereklyetartót, mint nagy művészi értékű alkotást, lefoglalta és átvette az Állami Ermitázs Múzeum , majd november 15-én az ereklyéket az Állami Vallás- és Ateizmus Múzeumba helyezték át .

Ugyanebben az évben, 1922-ben, a Lavra benyújtotta a Renovációs Felsőbb Egyházi Igazgatóságnak. 1923 októberében, amikor Tikhon pátriárka által újonnan kinevezett Manuil (Lemesevszkij) vikárius püspök Petrográdba érkezett, csatlakozott a „Tikhon” egyházhoz.

1933 végén a moszkvai patriarchátus "legitimálta" a kolostor bezárását és egyházi plébániává való átszervezését [7] . Egy évvel később a Szentháromság-székesegyházat elvették a hívektől, és a városi Csodák Háza fennhatósága alá került, majd két évvel később, 1936 januárjában megszűntek az istentiszteletek a Lelki Leszálló Templomban, amely tovább aktív maradt, mint mások. .

Az 1930-as években a megszűnt Lavra területén különféle műhelyek, városi vérátömlesztő állomás és egyéb állami intézmények működtek, legfeljebb 17: repülőklub, Spartak sportegyesület, zöldséges bolt, Prometheus Központi Kutatóközpont . Intézet , valamint a hostelek. A kolostor nekropolisza alapján létrehozták az Állami Városi Szobrászati ​​Múzeumot . Más városi temetőkből hozták ide az egyedi sírköveket, amelyek idővel elpusztulnak.

1957-ben újraindult az istentisztelet a Szentháromság-székesegyházban, amely plébániává vált. Szent Sándor Nyevszkij ereklyéi 1989. június 3-án kerültek vissza a székesegyházba [8] .

Modernitás

A szerzetesi élet újjáéledése a Lavra falai között 1996-ban kezdődött. Nazariy (Lavrinenko) püspököt bízták meg ennek a folyamatnak a vezetésével . A Szentháromság-székesegyház plébániai gyűlését 1997. november 3-án megszüntették, az irányítást a Lavra lelki székesegyházára helyezték át; elfogadták a kolostor alapító okiratát, kinevezték a fő tisztségviselőket: esperes , házvezetőnő , gyóntató, sekrestyés, pénztáros, titkár. Az összes Lavra épület végleges átadása az egyházmegyének 2000. április 18-án történt.

A kolostor és a lavrai liturgikus élet újjáéledése mellett a hagyományos mesterségek újjáélednek. Itt dolgoznak: ikonfestő műhely, bútorasztalosok, ékszerműhely, keresztény ón miniatűr műhely . A zarándokszolgálat a hívők utazásait szervezi a leningrádi régióban és azon túl. 2007 nyarán fejeződött be a Szentháromság-székesegyház kupolájának restaurálása és a 14 méteres kereszt aranyozása [9] .

A Lavrát a Szent Arkmandrita, a Szentpétervári Egyházmegye uralkodó püspöke igazgatja, akit a kormányzó képvisel .

A Lavra Szentháromság-székesegyház csodás ikonjai közül kiemelkedik Paraskeva Pyatnitsa ikonja, amelyet az Orosz Múzeumból 1988-ban vittek át, és Iljesa faluból származik .

2020 végén bejelentették a Lavra szemináriumi épülete restaurálásának megkezdését, a munkálatoknak 2021 szeptemberére be kell fejeződniük [10] .

Épületegyüttes

A Szentháromság-székesegyházat, amelyet Nagy Péter idejében emeltek Theodor Schwertfeger terve alapján , 1753-1755 között bontották le. A jelenlegi kora klasszicizmus stílusú épület II. Katalin uralkodása idején épült Ivan Sztarov terve alapján, és 1790. augusztus 30-án szentelték fel; ugyanakkor a kolostor Angyali üdvözlet-templomából Alekszandr Nyevszkij szent fejedelem ereklyéit vitték át.

# Kép Név Építészmérnök A teremtés évei peresztrojka elhivatottság
egy Szentháromság-székesegyház Iván Sztarov 1776-1790 Szentháromság Életadó
2 Angyali üdvözlet temploma Domenico Trezzini

Theodor Schwertfeger		 1717-1724 Giovanni de Rossi
(1764-1765; átalakítás, lépcsőépítés)
Vaszilij Petrov (1819-1822-ben az északkeleti épület szomszédos termeit egy dupla magasságú oltáros csarnokká kötötte össze ; az épület neve Spiritual Church ). 		Alekszandr Nyevszkij
Angyali üdvözlet

A Szentlélek leszállása
3 Feodorovskaya templom Pietro Trezzini
Theodor Schwertfeger		 1742-1767 Giovanni de Rossi
(1750-1760-as évek: a templom és a Feodorovszkij-épület építése)
Grigorij Karpov (1889-1891-ben Izidor (Nikolszkij) metropolita sírját építette hozzá az oltár oldaláról ; Isidorov-templom ).		 Boldog Fjodor Jaroszlavics

Miklós, a csodatevő herceg (1842-ig Aranyszájú János )
négy kaputemplom Iván Sztarov 1784-1786 Istenszülő ikonja " Minden bánatos öröme "


Temetői templomok
# Kép Név Építészmérnök A teremtés évei elhivatottság
5 Igaz Lázár temploma Lev Tiblen (peresztrojka) 1717-1723

1787-1790

1835-1836		 Igaz Lázár feltámadása
6 Tikhvin templom Nikolai Grebjonka 1869-1873

1931 (homlokzat deformációja)		 Tikhvin Isten Anyja ikonja
7 Miklós templom Grigorij Karpov 1868-1871 Nicholas the Wonderworker

Néhány későbbi kiegészítés ellenére a barokk stílus továbbra is dominál a Lavra építészeti megjelenésében  - ez a stílus, amelyben a kolostor udvarának épületei („kerületek”) megmaradnak:

# Kép Név Építészmérnök A teremtés évei Stílus
egy Metropolitan Corps (püspöki ház) Mihail Rastorguev

Alekszej Gornosztajev (peresztrojka)		 1756-1764

1819

1861-1863		 Barokk, eklektikus
2 Északi (Prosphora) épület a sekrestye (északnyugati) toronnyal Mihail Rastorguev 1761-1771 késő barokk
3 Déli (Seminarsky) épület a Könyvtár (délnyugati) toronnyal Mihail Rastorguev 1756-1761 késő barokk
négy Konzisztórium és temetőhivatal Lev Andreev 1900 Eklekticizmus

Lavra temetők

A Lazarevszkoje és Tikhvinskoye temetők, valamint az Alekszandr Nyevszkij Lavra Lazarevskaya és Angyali üdvözlet sírja az 1932-ben alapított Állami Városi Szobrászati ​​Múzeum részét képezik.

A temetkezések listája Ezután jön egy véletlenszerű névkészlet. További teljes listákért lásd : Kategória:Eltemették az Alekszandr Nyevszkij Lavrában . A Lavra alkirályai és apátjai Archimandriták

továbbá a pétervári egyházmegye megalakulásával az uralkodó püspökök a Lavra szent archimandritái lettek.

alkirályok

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Chesnokova A. N. Első bejárat egy új oldalra // Nyevszkij Prospekt. - L . : Lenizdat, 1985. - S. 7-9. — 208 p. — (A turistának Leningrádról).
  2. ↑ 1 2 3 Alekszandr Nyevszkij Lavra a Szentháromság tiszteletére. . Letöltve: 2013. szeptember 22. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 27..
  3. ↑ Sokolov A. V. Állami és Ortodox Egyház Oroszországban, 1917. február - 1918. január. - S. 660.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Shkarovsky M . Szentháromság Alekszandr Nyevszkij Lavra 1918-1922-ben I. rész Archiválva az eredetiből 2016. április 28-án.
  5. ↑ Skarovszkij M. Az orosz ortodox egyház a XX. 1. Az orosz egyház zsinati rendszerének válsága a 20. század elején. Archiválva : 2019. május 5. a Wayback Machine -nél
  6. ↑ Shkarovsky M. Szentháromság Alekszandr Nyevszkij Lavra 1918-1922-ben. II. rész Archiválva : 2017. augusztus 29. a Wayback Machine -nél
  7. ↑ 1933. október 10-én az Ideiglenes Pátriarchális Szinódus megfontolta „a tisztelendő helyettes javaslatát annak szükségességére tekintettel, hogy jelenleg az Alekszandr Nyevszkij Lavra már nem kolostorként, hanem plébániaként és plébániaként létezik. Ennek eredményeként a leningrádi metropolita nem kapta meg a Szent Lavra archimandrita nevet, - a helyzet megváltoztatása érdekében Lavra és más részein, a lugai Ambrose püspök helytartójának felmentése a lavra helytartói cím alól, és utasította Ő Kegyelmét Leningrád általános alapon kinevezi az Alekszandr Nyevszkij-plébánia rektorát, „és úgy döntött:” A Leningrádi Egyházmegye vikáriusa, Ambrose Lugai (Libin) püspök felmenti Alekszandr-Nevszkij Lavra vikárius címét, és meghívja Őkegyelmét metropolitáját. Leningrádban, hogy közös alapon nevezzék ki az Alekszandr Nyevszkij-plébánia rektorát. Lásd: Hivatalos Osztály // A Moszkvai Patriarchátus Lapja. - 1934. - 18-19.
  8. ↑ A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. - 1989. - 9. sz. - S. 22-24.
  9. ↑ 14 méteres keresztet szenteltek fel az Alekszandr Nyevszkij Lavra székesegyház felújított kupoláján , 2007. június 26-án a Wayback Machine -nél // NEWSru.com . - 2007. június 20
  10. ↑ Állami szerződést kötöttek egy 18. századi orosz barokk műemlék - az Alekszandr Nyevszkij Lavra Szeminárium épületének - helyreállítására . Műemléki és Kulturális Műemlékek Állami Ellenőrzési, Felhasználási és Védelmi Bizottsága (2020-21-15). Letöltve: 2021. február 24.
  11. ↑ Seremejevszkij V. V. Gervasy (Korda) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban
  Az Orosz Ortodox Egyház Lavra a státuszhozzárendelés éve szerint

* - az ukrán ortodox egyház (moszkvai patriarchátus) részeként