| Abház feketék | |
|---|---|
| népesség | ismeretlen |
| áttelepítés | Abházia |
| Nyelv | abház |
| Vallás | Ortodox |
| Tartalmazza | abházok |
| Eredet | négerek , abházok |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A fekete abházok vagy a kaukázusi négerek az abház nép egy kis faji és etnikai néger csoportja , akik főként a Kodor folyó torkolatánál fekvő abház Adzyubzha [ 1] faluban és Abházia környező falvaiban ( Chlou , Pokvesh , Agdarra ) élnek. , Merkula stb.).
A szakértőknek nincs konszenzusa az abház négerek etnikai származásáról és arról, hogy ezek az afrikaiak hogyan kerültek Abháziába. Számos történész állítja, hogy a négerek a 19. században számos falut telepítettek az abháziai Adzyubzha környékére [2] (Vianor Pachulia szerint - a 19. század második felében [3] ); más szerzők a 17. századra teszik [4] [5] .
Az egyik változat szerint több száz fekete rabszolgát vásároltak és importáltak a Shervashidze ( Csacba ) hercegek, hogy citrusültetvényeken dolgozzanak [ 5] . Ez az eset volt az egyetlen – és láthatóan nem teljesen sikeres – tapasztalat az afrikaiak tömeges behozatalával kapcsolatban, amely a Kaukázus Fekete-tenger partvidékén történt .
Egy másik változat szerint az abház négerek a kolchiak leszármazottai . Az ókori kolchiaiak és a jelenlegi abház négerek közötti legalább valamiféle folytonosság valószínűsége azonban nyitott: nincs megbízható bizonyíték a néger populáció létezésére a történelmi Kolchiszben . Lehetnek az egyiptomi koptok leszármazottai is (a koptok nem feketék) vagy a falasáktól , az etióp zsidóktól [6] . Dmitrij Gulia abház író az "Abházia története" című könyvében elméletet dolgozott ki az abház ősök, valamint az egyiptomi és abesszíniai kolcsiak őseinek áttelepítéséről [7] . Gulia összehasonlította Abházia és Etiópia megfelelő területének helynevére vonatkozó adatokat, és azzal érvelt, hogy egyes földrajzi nevek „pontosan ugyanazok”: Bagada - Bagada, Gunma - Gunma, Tabakur - Dabakur stb. [8]
Érdekelt[ mikor? ] probléma , Makszim Gorkij abház íróval, az Abházia SSR Központi Végrehajtó Bizottságának elnökével, Samson Chanbával együtt ellátogatott Adzyubzha faluba, ahol találkozott régi négerekkel. Utazása eredményei és a kapott információk és a rendelkezésére álló szakirodalom összehasonlítása alapján az abház négerek eredetének etióp változatát megbízhatónak tartotta [9] .
Számos „népi” poetizált legenda is létezik. Egyikük szerint, amelyet Ivan Isakov Nyikita Hruscsovnak [5] írt memoranduma említ, egy oszmán [10] hajó rabszolgákkal, akiket eladásra vittek, egy vihar során tönkrement az abház partok közelében . A jelenlegi feketék-abházok pedig azoknak a leszármazottai, akik megszöktek arról a hajóról, és kolóniát alapítottak Abháziában. Ez a legenda azonban nem magyarázza meg, hogyan kerülhetett egy ilyen hajó a Fekete-tenger e részének vizeire a néger világ rabszolga-kereskedelem főbb tengeri útvonalairól .
Egy másik legenda a nartok és néhány „fekete arcú ember” kapcsolatáról mesél . Eszerint a legendás szánkók egy távoli afrikai hadjáratból tértek vissza a Kaukázusba száz néger kísérettel. Utóbbi Abháziában maradt, Adzyubzha faluban [11] .
A harmadik legenda szerint Nagy Péter részt vett a fekete abházok megjelenésében : sok arapot importált Oroszországba, és azok közül, akik nem tudtak akklimatizálódni Szentpéterváron , az abház hercegeket adta [12] [13] . A történettudományok kandidátusa, Igor Burcev szerint valóban több tucat ilyen „ajándék Pétertől” lehetett Abháziában [14] .
Talán bizonyos mértékig több tudományos hipotézis és legenda igaz egyszerre: ezek közül sok de facto nem zárja ki, hanem kiegészíti egymást.
Grúzul a néger-abházokat შავი კაცი ( shavi katsi ; "fekete ember") [5] vagy შავი ხალხი ( shavi khalkhi; " fekete emberek") nevezték. Ivan Isakov említett, Hruscsovnak írt memorandumában többek között az szerepel, hogy a Kaukázus kormányzójának Illarion Voroncov-Dashkov Nagy Pétert utánzó feketék személyes konvojjában Adzyubzsából származtak, akik cserkeszekben kísérték. [5] . Oldenburgi Sándor herceg , Gagra alapítója a Kaukázus fekete-tengeri partvidékének egyes népei közül több képviselőt tartott udvarában, köztük a helyi feketéket [15] . A. M. Chochua története szerint az 1880-as években egy nagy feketék család élt Adzyubzhában: Khallila anya, fiai Amber, Kva-Kva és Cherin és lányai; fiai abház lányokat vettek feleségül [3] .
Ismeretes, hogy már a 19. században minden abház néger csak abházul beszélt, és az abház nép képviselőjének tartotta magát [4] . A többi abház ellenvetés nélkül, természetesnek veszi. Összes számukat különböző megfigyelők becslése szerint "néhány családtól" a "néhány faluig" terjedhet. Ami a források között uralkodó vallást illeti, szintén nincs egység – úgy tűnik ( lásd alább ) Abháziában keresztény feketék , muszlim feketék és zsidó feketék egyaránt élnek vagy léteztek a közelmúltban .
O. V. Maan (2006) jelzi, hogy Adzyubzha, Kyndyg, Tamysh, Tkhina, Reka, Elyr falvakban élnek [2] . V. Pachulia (1964) Pakvesh , Merkula , Achandara falvakat , valamint Sukhum városát is hozzáadja [16] .
Az abház négerek citrusféléket , szőlőt , kukoricát [5] termesztenek , dolgoznak a tkuarchali szénbányákban , a szukhumi vállalkozásoknál - kötőgyárban , kikötőben stb. Sok abházhoz hasonlóan az abház négerek is beszélnek oroszul . Legtöbbjük asszimilált és erősen miscegenált , sokan elhagyták Kodort, és Abházia más részein, a szomszédos Grúziában és Oroszországban , valamint azon túl telepedtek le.
Meglepett a tisztán trópusi táj . A sűrű szűz bozótok élénkzöldjén náddal borított kunyhók rajzolódtak ki , göndör hajú néger gyerekek nyüzsögtek, mindenhol... fehér ruhás feketék voltak. A négerek nem különböznek az abházoktól, csak abházul beszélnek, ugyanazt a hitet vallják... Szerintem a négerek ezeken a helyeken egy véletlenszerű elem.
- E. Markov etnográfus , publikáció a "Kavkaz" újságban , 1913.
1884-ben beutaztam Abházia egy részét, és ott találkoztam néhány négerrel. Arctípusuk, emlékeim szerint, abesszin volt, de származásukról maguknak nem volt biztos információjuk. Vallásuk szerint muszlimok voltak, de úgy tűnik, tudtak valamit a katolicizmusról. 1887-ben egy 20 év körüli fiatal négert vettem szolgának. Ez volt a legelhivatottabb személy. Nem volt hajlandó aludni sehol, csak a szobám ajtajában. Katolikus volt.
- V. Thiebo, publikáció a "Kavkaz" újságban
Mostanáig a néger lakosság Abházia hegyeiben maradt. ... Abházia muszlim fekete falvai egy kicsit jobban éltek, mint őseik Afrikában: szinte teljes analfabéta , szegénység. A helyi lakosság nem keveredik a négerekkel, visszaszorultak a kopár hegyvidékre... Oroszul tudó fiatalok... azt mondták, hogy mindenki tanulni akar, a nők írástudatlanok, hogy általában a faj kihalófélben.
- Joseph Sztálin lánya , Szvetlana Allilujeva , Csak egy éves - New York: Harper & Row, - 1969. ISBN 0-06-010102-4
Először nem Izraelben láttam őket , hanem a távoli Szuhumiban. És találkoztunk ... a Sukhumi zsinagógában . A második emeleten egy tanítvány eladott nekem egy zacskó maceszt , amelyet "amerikai gépben" sütöttek. Hirtelen több, teljesen fekete göndör hajú férfi lépett be a szobába - úgy néztek ki, mint az igazi feketék -, és abház nyelven kérdeztek valamit a szolgától. Ő válaszolt nekik... Amikor elmentek, megkérdeztem: „Ezek a feketék zsidók? És hogy kerültek ide?
- N. Orlov , Puskin abház leszármazottai - Alef magazin (Izrael)
- Nos, hogyan élnek a feketék a Szovjetunióban ?
- Mi az a Negram? – kérdezte a tulajdonos.
- Mint micsoda? – lepődött meg a herceg, és körülnézett a helyi négereken, akik egy asztalnál ültek. - Neked!
- De mi nem vagyunk négerek - mondta a tulajdonos mosolyogva a jellegzetes mosolyával, és bólintott a többi néger felé -, mi abházok vagyunk.
A 19. században és a 20. század elején néhány néger is élt Batumi Adjaria városában [17] .
Az Egyesült Államok Kongresszusi Könyvtárában George Kennan fotós gyűjteményének részeként van egy karabahi fekete-arab hegymászó (1870-1886) fényképe [18] .
Jason Goodwin angol író és történész "Az Oszmán Birodalom nagysága és összeomlása" című könyvében más afrikaiak példáit idézte, akik a birodalom európai részében éltek: fekete montenegróiakat , Afrikából a XVI. század. rabszolgák, akik legalább a 20. század 70-es éveiig Ulcinj városában éltek, és pogány feketék, akik az athéni Akropolisz alatti barlangokban és romokban éltek .
| Az abház-adighe népek etnonimái és szubethnoi | ||
|---|---|---|
| Elavult etnonimák | ||
| Al -etnikai csoportok Abaza | ||
| Abházok szubetnikai csoportjai |
| |
| Az adygok (cirkasszaiak) szubetnikai csoportjai | ||
| Az ubikhok szubetnikai csoportjai |
| |
| Tájékoztatás a diaszpórákról Törökországban Szíriában Líbiában Egyiptomban Jordániában Izraelben Szaúd-Arábiában Németországban | ||