Kasogi

A Kasogi ( kosogi , kashagi , kashaki , kesheki ) a modern cserkeszek őseinek exoetnonimája , amelyet az orosz krónikák említenek, és gyakran megtalálhatók arab, bizánci, grúz, örmény és a középkori egyéb történelmi és földrajzi forrásokban is .

Történelmi információk

943  - "emberek Kashaks országából" , ahogyan Al-Masudi [1] arab történész és földrajztudós először említette "Aranybányák és drágakövek helyezői" című esszéjében [2] .

Az alánok országán kívül, a Kaukázus és a Rumi ( Fekete )-tenger között élnek a kesekek ( az oszettek a kabardokat kasakh-nak, a mingreliek kachaknak nevezik).

"Ez a nemzet békés, a bűvészek vallását vallja. Ezeken a területeken nincs egyetlen nép sem, amelynek férfiai szabályosabbak lennének, ragyogóbb arcbőrűek és olyan karcsúak lennének. Azt mondják, csodálatos szépségűek a nők és nagyon érzékiek.Kesekeikhez fehér ágyneműt, görög selymet, málnaszínű szatént és más arannyal szőtt selyemszöveteket használnak.Annak ellenére, hogy az alánok hatalmas nép, nem tudták meghódítani a keseket, ellenállnak Egyesek azt mondják, hogy ez a Rum-tenger, mások szerint Nitis (Pontus). Nem kétséges azonban, hogy a kesekek nincsenek messze Trebizond városától, állandóan kommunikálni ezzel a várossal, gályáikon hajózva a partjaira, melyben a kesekek még nem mérhették össze erejüket az alánokkal vívott nyílt csatában, mert nincs egyetlen vezérük sem, aki egyesíthetné őket. Ha élnének teljes harmóniában sem az alánok, sem amit mások nem tudtak ellenük állni. A "keshek" szó perzsa, jelentése "büszke", "arrogáns".

957. év  - Constantine Porphyrogenitus , a bizánci császár leírta a kasogok által elfoglalt területet, nevezetesen Κασαχια-nak nevezve, és ezt írta [3] :

Zikhia felett található egy Papagia nevű ország, Papagia felett egy Kasakhia nevű ország, Kasakhia felett a Kaukázus-hegység, és e hegyek felett található az Alania ország .

965  - a kasogok nevét az orosz krónika feljegyzi Szvjatoszláv kijevi herceg hadjáratának történetében a Kazár Kaganátusban , amikor ott megszakadt a legfelsőbb kagánok helyi dinasztiája, és Szvjatoszlav lett a jogos örökös. A Don alsó folyásánál fekvő Belaja Vezsa (más néven Sarkel ) város elfoglalása során , amely nem ismerte el hatalmát, Szvjatoszláv összeütközésbe került a Kubanban élő jaszokkal és a szomszédos kasogokkal .

1191  - a grúz források a kasagokat "kasagoknak" [4] emlegetik , különösen a grúz "A koronás hordozók története és dicsérete" című könyvben arról számoltak be, hogy a kasagok részt vettek Vardan Dadiani hadjáratában [5]. .

Eredet

Különböző források a "Kasogi" vagy "Kas" etnonimát a 10. század óta használják az északnyugat-kaukázusi adyghe nyelvű lakosság egy részének megjelölésére. Ezt követően a kasogok felerősödtek, és a 10. században a „ zsidó-kazár levelezésben ” már a kazárok ellen harcoló népként említik (a fordítás másik változata szerint a kazárokkal szövetségben).

A rokon zikhekkel ellentétben , akik a 6. század óta ortodox keresztények, sok kasog és uralkodóik pogányok maradtak egészen Msztyiszlav Reddey feletti győzelméig. Ezért a kasogok ortodox templomának rendezését a XI. század közepén Tmutarakan orosz ortodox hercege, Rostislav vette át, aki hozzájárult az egyházi szláv nyelv orosz változatának elterjedéséhez a kasogok között, amely században már a cserkeszek megmaradt ortodox templomaiban használták. Az orosz krónikák szerint Rosztyiszlavot a bizánciak mérgezték meg, mivel a kaszogi földeket, ahol Rosztyiszlav az ortodox egyház Konstantinápoly által nem engedélyezett berendezkedésével foglalkozott, négy, közvetlenül a pátriárkáknak alárendelt zikh püspök területének számított. Konstantinápoly és a konstantinápolyi egyház világi uralkodói – a bizánci császárok [6] .

Kasogi és Tmutarakan

A kasogok a Tmutarakan Hercegség legközelebbi szomszédai voltak , ami észrevehető hatással volt rájuk. 1022 - ben Msztyiszlav Tmutarakanszkij herceg harcol velük ; a következő évben a kazárokkal együtt emlegetik őket kíséretében, amikor testvére, Jaroszláv ellen lép fel . [7] . Ebben a csatában a Jaroszláv osztag normann-varangiakat egyes északiak teljesen vereséget szenvedtek, a kasogok és kazárok pedig nem szenvedtek veszteséget, hanem a csernyigovi fejedelemségben kaptak földet védelmére. Mavrodin szerint nemcsak délen, hanem északon is letelepedtek, ahol a csernyigovi fejedelemség a Szuzdal-Rosztov földdel határos, beleértve a moszkvai régiót is.

1066  - van egy krónikai megjegyzés, hogy Rostislav Tmutarakansky herceg tiszteletét fejezte ki a kasogoktól. A Tmutarakani fejedelemség bukása és a dél-orosz sztyeppék Polovcik általi elfoglalása után a kasogok híre megszakad.

A leghangosabb, a kasogok nevéhez köthető esemény, amelyet egy osztaglegenda vagy talán egy dal alapján jegyeztek fel az évkönyvek, az, hogy Bölcs Jaroszlav testvére, Msztyiszlav Tmutarakanszkij leigázta a kasogokat, és megölte vezérüket, Rededját a csatában (a Az esemény tükröződik az Elmúlt évek meséjében és az " Igor hadjáratának meséjében " is:

És íme, a folyók lecsapják őket a földre, elővesznek egy kést, és lemészárolják Rededyát

Kasogi a Csernyigovi Hercegségben és Kijevben

A csernigovi udvar kapcsolatai Tmutarakánnal hosszabbak és élénkebbek voltak, mint a kijevi fejedelmek rövid uralmi időszakai a Taman-félszigeten. Ezen túlmenően a kasozok egy részének a csernigovi és a kijevi fejedelemség földjére történő áttelepítésének jellege is eltérő volt. V. V. Mavrodinnak sikerült bebizonyítania, hogy a csernigovi fejedelmek nemcsak hosszú távú kapcsolatokat ápoltak Tmutarakánnal, hanem Msztyiszlav halála után is , aki egy csapat kazárt és kasogot hozott Csernyigov földjére, a kasogi közösségek sokáig Csernigov földjén maradtak. Ugyanakkor már a kasogok érkezése előtt is sok észak-kaukázusi eredetű dolog volt az északiak halmában . Mavrodin szerint ősi etnikai kapcsolat volt. Megjegyzi, hogy a kasogok, kazárok, és velük együtt láthatóan a jászok és obezek Mstislav csapatában való megjelenése nemcsak Mstislav sikeres elfogásának és meghódításának volt köszönhető, hanem az ősrégi társadalmi-kulturális és az észak-kaukázusi népek etnikai kapcsolatai a szláv Dnyeper és Don-vidék népeivel, kapcsolatokkal, amelyek esetleg az ókori szkíta-szarmata világba nyúlnak vissza [8] .

Ha a kasogok csoportosan költöztek a csernyihivi földre, és új helyeken éltek tömören a kasogi közösségek részeként, akkor a kasogok kivándorlása a Kijevi Hercegségbe magánjellegű volt, ami sokkal gyorsabban vezetett a kasogók asszimilációjához. a szláv többség. A kijevi kasogok, ellentétben csernyihivi törzstársaikkal, nem tudtak külön közösséget létrehozni egy új helyen. Ezért az ókori orosz krónikák nem említették őket külön. De a kasogok kulturális hatása a kijevi földön megmaradt. Ez látható Vlagyimir Monomakh fiaihoz intézett végrendeletének példáján, ahol az óorosz „unein” szót, amely Adyghe eredetű, „ mester ” jelentésben használják. Vlagyimir Monomakh azonban 1078 és 1094 között Csernyigov hercege volt. Ezért teljesen logikus lenne azt feltételezni, hogy Csernyihivban a helyi kasogok Vlagyimir Monomakh környezetébe tartoztak. Vlagyimir Monomakh népe eleinte Csernigovból Perejaszlavlba, onnan Kijevbe költözhetett, és az "unein" szó nem lehetett általános orosz, hanem csak Vlagyimir Monomakh környezetében volt elfogadott [9] .

A tatárjárás után

1223  - a tatárok megjelenéséről szóló történetben a krónikás az új ellenség eredetéről szólva hozzáteszi [10] :

és azt halljuk, hogy sok fogság országa van, yases, obes (abasg), kasogs és sok polovci istentelen izbish

Miután a tatárok meghódították Észak-Kaukázust , a kasogok más észak-kaukázusi népek sorsában osztoztak. Jelenleg az adyghe törzsek és főleg a kabardok az ősi kasogok leszármazottainak tekintendők.

Az oszétok (az orosz krónikák jászok), a kabardok régi szomszédai , ősidők óta, és ma is Kæsæg  - Kabarda -nak hívják országukat, ők maguk pedig Kæsgon  -kabard-nak. Ezenkívül a svánok és a mingreliek továbbra is "kashgon"-nak hívják a kabardokat.

Kasogsról és Kasakhiáról

A "Kasogi" etnonimáról

Karamzin "Az orosz állam történetében" ezt írta [11] :

Emlékezzünk vissza a kasogokra, akik krónikáink szerint a Kaszpi- és Fekete-tenger között éltek; emlékezzünk meg Kazahországról is, amelyet Constantinus Porphyrogenitus császár hitt ugyanitt; hozzátesszük, hogy az oszétok a cserkeszeket ma is kasáknak hívják : annyi körülmény együttesen arra késztet bennünket, hogy Torkit és Berendejeket cserkaszinak hívják , kozákoknak is hívják ...

1822  – A „Kasogi” etnonim és a „Kasakhia” fogalmának azonosításáról szóló első tudományos munka J. Klaproth német tudósé , amelyben a következő következtetéseket vonja le [12] :

 - Papagia a Kaukázus déli lejtőjén élt cserkeszek országa, amelyet a középkori grúz krónikák Papagi -nak neveznek , országuk pedig Papagia . A kabardoknak még most is van egy Babagi nevet viselő nemesi család.  - Ezután következik Kasakhia vagy a keleti cserkeszek belső országa, akiket az oszétok ma is Kasagnak ( kasag ), a mingrelek pedig kozákoknak ( kasák ) hívnak. Ezek az orosz krónikák kassogijai ( kassoghi ).  - Kasakhia után következik a Kaukázus-hegy, ami itt az Elbrusz havas csúcsát jelenti, melynek északi lejtőjéről a Kuban folyik. A Kaukázuson túl az alánok országa. Így ez a nép (alánok) elfoglalta az oszétok modern területét, akiknek lakóhelyei ma is néhány mérföldnyire az Elbrus hegy lábától kezdődnek.

I. M. Djakonov felvetette, hogy a kasogok neve valószínűleg a szintén abház- adighe eredetű kaski nép nevére nyúlik vissza, a Kr. e. 2. évezredben. e. akik ugyanabban a régióban éltek, mint a modern abházok , akik lerohanták a hettita királyságot (Kis-Ázsia északi része).

Jegyzetek

  1. ↑ Masudi a Kaukázusról // Minorsky V.F. Shirvan és Derbend története a 10-11. században. M., 1963 Archivált : 2019. június 13. a Wayback Machine -nál .
  2. ↑ F. Dubois de Monperet . "Utazás a Kaukázus körül..." Archiválva : 2011. november 29. a Wayback Machine -nél
  3. ↑ Konstantin Porphyrogenitus. Site Keleti irodalom . Letöltve: 2012. június 21. Az eredetiből archiválva : 2013. november 5..
  4. ↑ Az Orosz Tudományos Akadémia következtetése a Cherkes etnonimáról és a Cherkessia helynévről A Wayback Machine 2013. október 5-i archív másolata
  5. ↑ A koronás története és dicsérete . Letöltve: 2012. június 21. Az eredetiből archiválva : 2012. június 6..
  6. ↑ Korai krónikatörténetek a kasogokról és a folklórról.//K. F. Dzamikhov. Adygs: a történelem mérföldkövei. Nalchik, Elbrus, 2008 (elérhetetlen link) . Letöltve: 2017. szeptember 16. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 17.. 
  7. ↑ Chronos webhely . Letöltve: 2012. május 17. Az eredetiből archiválva : 2020. július 26.
  8. ↑ Mavrodin V. V. Esszék a balparti Ukrajna történetéről. 1946_ _ Letöltve: 2017. szeptember 14. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 15.
  9. ↑ O. B. Bubenok. Kasogi Kijevben. 2015_ _ Letöltve: 2017. szeptember 14. Az eredetiből archiválva : 2021. október 26..
  10. ↑ orosz történelem. A Kalka folyón vívott csata meséje . Librarian.ru. Hozzáférés dátuma: 2014. január 13. Az eredetiből archiválva : 2014. március 27.
  11. ↑ Karamzin , 1816-1829 - T. V - IV. fejezet
  12. ↑ Klaproth jelentése az oszétok és a középkori alánok kilétéről. "Nouvelles annates des Voyages, de la geographie et de 18 histoire". - Párizs, 1822. - T. XVI. . Letöltve: 2012. június 22. Az eredetiből archiválva : 2021. október 26..

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Nagy orosz
  • Brockhaus és Efron
  • Kis Brockhaus és Efron