A Beatles Indiában

1968 februárjában az angol The Beatles rockegyüttes az észak - indiai Rishikesh városába utazott, hogy részt vegyen egy magas szintű kurzuson a transzcendentális meditáció technikájáról . a Maharishi Mahesh Yogi Ashramban . Ez az utazás, amelyet azután szerveztek meg, hogy a zenekar tagjai bejelentették, hogy lemondtak a kábítószerekről a transzcendentális meditáció javára , széles körű médiavisszhangot kapott. A csoport érdeklődése a Maharishi tanításai iránt, amelyet George Harrison [1] [2] [3] ismertetett meg társaival , megváltoztatta a nyugati társadalom hozzáállását az indiai spirituális gyakorlatokhoz, és hozzájárult a transzcendentális meditáció népszerűsítéséhez a világban [4] . Ez az utazás dalszerzési szempontból is az egyik legtermékenyebb időszak lett a csapat zenészei számára.

A Beatles 1967 augusztusában Londonban találkozott a Maharishivel , majd részt vettek a bangori szemináriumán .( Wales ). A zenészek először a 10 napos tanfolyam elvégzését tervezték, de ezeket a terveket menedzserük, Brian Epstein halála megzavarta . Mivel többet akartak megtudni a guru tanításairól, továbbra is tartották a kapcsolatot a Maharishival, és megbeszélték, hogy eljöjjenek a kiképzőközpontjába, amely Rishikesh közelében található, a „Szentek völgyében”, a Himalája lábánál .

A Beatles 1968 februárjában érkezett Indiába feleségeikkel, barátnőikkel, asszisztenseivel és számos újságíróval együtt. Csatlakoztak egy 60 tagú edzőcsoporthoz, amelyben Donovan , Mike Love és Paul Horn zenészek , valamint Miu Farrow színésznő voltak . Rishikesh-i tartózkodásuk alatt számos dalt írtak a zenekar tagjai, köztük Ringo Starr , aki befejezte első dalát . Ezt követően tizennyolc dal jelent meg a The Beatles -en (más néven White Album ), két dal az Abbey Road lemezen , a többi anyag egy részét pedig a Beatles szólóprojektjeiben használták fel.

A zenészek nem sokáig maradtak Indiában. Starr tíz nappal később, március 1-jén távozott, Paul McCartney pedig egy hónappal később hagyta el Rishikesh-t, hogy a csoport pénzügyi problémáival foglalkozzon. Harrison és John Lennon körülbelül hat hétig maradt Rishikeshben, de úgy döntöttek, hogy lemondják a tanfolyamot a Maharishi állítólagos erkölcstelen viselkedésével kapcsolatos botrány miatt. A Beatles görög barátjának, Alexis Mardasnak a hatása, a pénzügyi nézeteltéréseket és a gyanút, miszerint a guru kihasználta a csoport hírnevét, életrajzírók és szemtanúk is felhozták a The Beatles elégedetlenségének okaként. Harrison ezt követően bocsánatot kért, amiért ő és Lennon bánt a Maharishival, és kijelentette, hogy a nem megfelelő viselkedésére vonatkozó állítások megalapozatlanok. 1992-ben Harrison jótékonysági koncertet szervezett a Natural Law Party számára.amellyel a Maharishi társult. 2009-ben McCartney és Starr fellépett a David Lynch Alapítvány jótékonysági koncertjén., amelyet azért szerveztek, hogy pénzt gyűjtsenek a transzcendentális meditáció oktatására a veszélyeztetett diákok számára.

Háttér

"Hazaértem, bekapcsoltam az üzenetrögzítőt, és hallottam egy üzenetet Johntól:" Buddy, láttuk őt, mind Walesbe megyünk. Velünk kell jönnöd." A következő üzenet George-tól érkezett: „Képzeld, láttuk őt! Maharishi csodálatos! Szombaton mindannyian Walesbe megyünk, és önnek velünk kell jönnie.'” [5] .

Ringo Starr a zenekar felhajtásáról a Maharishi körül.

1967 augusztusában a The Beatles részt vett egy szemináriumonMaharishi Mahesh Yogi a transzcendentális meditációról Bangorban (Wales). A zenészek részvételét a szemináriumon azonban augusztus 27-én megszakította menedzserük, Brian Epstein halálhíre, akit holtan találtak londoni otthonában. Annak érdekében, hogy mélyebben bekapcsolódjanak a meditációba, a csoport október végére utazást tervezett Maharishi indiai tanulmányi központjába [6] [7] . Paul McCartney unszolására azonban a kvartett újévre halasztotta az utazást, hogy befejezze a " Mágikus rejtélyes utazás " című film munkáját, mivel a zenész úgy vélte, hogy Epstein elvesztésével a csapatnak először a karrierjére kellett volna koncentrálnia. [8] . A Maharishi tanításainak leginkább elkötelezett Beatles George Harrison és John Lennon [9]  volt, akik 1967 őszén kétszer szerepeltek David Frost televíziós műsorában, hogy a transzcendentális meditáció erényeit tanítsák a nyugati közönségnek [10] .

Ezt követően a sajtóból "Guru of the Beatles" becenevet kapó Maharishi nyolcadik világkörüli turnéjára indult, melynek során előadásokat tartott az Egyesült Királyságban , Skandináviában , Nyugat-Németországban , Olaszországban , Kanadában és Kaliforniában [11] . 1968 januárjában, Maharishi konferenciáján a New York-i Felt Forumon(3600 néző jelenlétében) a The Beatles egy nagy virágkompozíciót küldött neki, amelyet az ötcsillagos Plaza Hotel szobájába szállítottak [12] . Decemberben Lennon és Harrison csatlakozott tanárukhoz egy párizsi UNICEF fogadáson [13] , míg Harrison bemutatta a Maharishit egy másik zenésznek, Dennis Wilsonnak a The Beach Boysból [14] . Wilson kollégája, Mike Love a Maharishi előadását "félelmetesnek" és "a legmélyebb [lelki] élményemnek, amit valaha átéltem" [comm. 1] [9] .

A Maharishivel széles körben foglalkozott a nyugati média [15] , különösen az USA-ban, ahol a Life magazin egy cikket szentelt a transzcendentális meditáció jelenségének [16] , és 1968-at "a guru évének" nyilvánította [17] [18] . A mainstream médiában azonban sokan továbbra is gyanakodtak Maharishi motivációira. Így a Private Eye brit szatirikus magazin „Veririchi Yogi Lotsamoney”-nak ( oroszul: Very rich Yogi Mnogodeneg ) becenevet adta. Lennon azonban támogatta a Maharishi követelését, hogy tanítványai heti rendszerességgel járuljanak hozzá a szervezetéhez, és ezt a követelést "a legigazságosabbnak" nevezte. Lennon azt is kijelentette: "Na és mi van, ha üzletember? Mi vagyunk a világ leginkább kereskedelmi csoportja!” [19] . A Beatles azonban aggódott amiatt, hogy a Maharishi a nevüket önreklámozásra használja. Peter Brown szerint, aki halála után ideiglenesen átvette Epstein feladatait, a Maharishi tárgyalt az ABC -vel egy egyszemélyes tévéműsor indításáról, amelyben a csoport szerepel . [20] A tervek meghiúsítása érdekében Brown kétszer is meglátogatta a Maharishit Malmőben , másodszor pedig Harrisonnal és McCartney-vel – de a guru csak "kuncogott" válaszul. Brown szerint Harrison azzal védte tanárát, hogy kijelentette: „Ő nem modern ember. Egyszerűen nem érti ezeket a dolgokat." [20] .

1968 januárjában Harrison Bombaybe repült, hogy a Wonderwall Music című debütáló albumának anyagán dolgozzon, és arra számít, hogy a banda többi tagja is eljön Indiába. A kollégák késése miatt azonban úgy döntött, hogy visszatér Londonba. A zenekar ezután egy hetet töltött a stúdióban, és dalokat rögzített egy kislemezhez, amelyet Rishikesh-ben adtak ki [21] . A B-oldalnak választott „ The Inner Light ” című dal nagy részét Harrison vette fel Bombayben, és az indiai hangszerek hangja beleszőtt a dallamba [22] , és a szöveget a meditációnak szentelték, mint az igazi eszközt. megérteni a világot [23] . Egy másik kompozíció, Lennon " Across the Universe " című száma, amelyet 1969 végéig nem adtak ki, a "Jai Guru Deva" [24] refrént tartalmazta, amely a Maharishi spirituális ébredési mozgalmának szokásos üdvözlete volt [25] . Maga Maharishi 1968. január végén az Egyesült Államokból Londonba, majd Indiába repült Mia Farrow és Prudence Farrow társaságában .és testvérük, János [26] [21] .

Érkezés

A Beatles és kíséretük két külön csoportban utazott Rishikeshbe [9] . Lennon és Harrison feleségeikkel, Cynthia Lennonnal és Patti Boyddal , valamint nővérével, Jennyvel [27] február 15-én érkeztek Delhibe [9] . A repülőtéren Mel Evans asszisztens [28] fogadta őket, aki 150 mérföldes ( 240 km ) hatórás taxizást szervezett Rishikesh-be [29] . McCartney, barátnője Jane Asher , Ringo Starr és felesége, Maureen négy nappal később landolt Delhiben [30] . Mivel a sajtó Lennon és Harrison érkezése után várta érkezésüket, az együttes többi tagja fokozott ellenőrzés alá került a sajtó részéről [29] . Amint Starr megérkezett Delhibe, megkérte Evanst, hogy vigye el orvoshoz egy vírusellenes oltás negatív reakciója miatt [31] . Ennek eredményeként Starr, McCartney és barátnőik Delhiben maradtak éjszakára, és csak másnap, február 20-án indultak el Evans-szel a Maharishi ashramjába [32] .

A Beatles három héttel a kurzus kezdete után [29] érkezett meg az ashramba, amelynek április 25-én kellett volna véget érnie [33] . Riporterek és fotósok kísérete kísérte őket, akik többségét nem engedték be a komplexumba [34] [35] . Evans mellett Neil Aspinall is a zenészekkel volt a látogatás nagy részében . Alexis (Magic Alex) Mardas, a görög elektronikai mérnök, aki 1967-ben az elsők között ajánlotta a Maharishit a csoportnak [37] , négy héttel később érkezett [38] . Denis O'Dell, az Apple Films vezérigazgatója, rövid időre szintén csatlakozott a csoporthoz [39] . A "The Love You Make" című emlékiratábanBrown emlékeztetett arra, hogy csak ugyanabban a hónapban értesült a The Beatles Rishikesh-be való indulási szándékáról, annak ellenére, hogy a zenészekkel az Apple Corps multimédiás cég elindítását tervezték ., ugyanebben az időszakban. A menedzser ezt írta: "Remélték, hogy a transzcendentális meditáció elsajátítása bölcsességet ad nekik az Apple kezeléséhez" [40] .

Ugyanebben az időszakban Mia Farrow, nővére, Prudence és bátyja, John, valamint Donovan énekes, Jeep Mills szobrász (Gypsy Dave) Rishikeshben tartózkodott.[41] , Mike Love [42] , Paul Horn jazz fuvolaművész , Paul Saltzman filmrendezőszínészek Tom Simcoxés Jerry Stovin [43] [44] , valamint több tucat más európai és amerikai guru adeptus [26] [33] . Emellett az amerikai társasági személyiség , Nancy Cooke De Herrera is jelen volt az ashramban, mint publicista és a Maharishi bizalmasa.[45] . Bár a sajtó képviselőit a Beatles látogatása során kitiltották az ashramból [46] , Lewis Lapham újságíró esetében egyéni kivételt tetteka The Saturday Evening Post -ból , amely a zenekar visszavonulásával foglalkozott [comm. 2] [36] . A szóbeszéddel ellentétben Shirley MacLaine színésznő nem vett részt egy meditációs tanfolyamon a The Beatlesnél [11] . Kezdetben Lennon azt tervezte, hogy meghívja magával Yoko Onót , de végül elvetette ezt az ötletet [49] [50] .

Hely

„Rishikesh egy csodálatos hely, ahol a Gangesz a Himalája lejtőitől a hegyek és Delhi közötti síkságig folyik . A Himalája hegyei közül viharos patak zúdul le, amelyen egy hosszú függőhídon kellett átkelnünk. Az ashram egy dombon volt, kilátással a városra és a folyóra. [...] Az egész telek nyolc-tíz hektárt foglalt el” [51] .

George Harrison az ashram helyéről.

A Himalája lábánál, a "Szentek völgyében" található Rishikesh vallási jelentőségű hely [52] és a "világ jóga fővárosa " [53] . A Maharishi Nemzetközi Meditációs Akadémia, más néven Chaurasi  Kutia Ashram [54] , egy 14 hektáros ( 57 000 m² ) őserdővel körülvett komplexum, amely a Gangesz folyónak Rishikesh-től átellenes oldalán, 46 méteres magasságban található. folyó [53] .

A komplexum 1963-ban épült az amerikai Doris Duke pénzén.[55] , az egyik legnagyobb dohánybirodalom örökösei (amely szintén 100 000 dollárt adományozott a Meditációs Akadémia fejlesztésére), azUttar Pradesh-i Erdészeti Minisztériumtól bérelt földterületen [54 ] .  A képzési központot a nyugati árnyalatok figyelembevételével tervezték (vízvezetékkel, WC-vel stb.), és különböző minősítéseket kapott - a "luxustól" a "magas"ig [56] [57] . Ezt követően Starr „spirituális Butlinokként ” jellemezte az ashramot» (olcsó brit rekreációs központok hálózata) [58] [59] . A komplexum több tucat embert tudott elszállásolni – minden kőből épült bungalója öt szobából állt [60] . A The Beatles által biztosított bungalók elektromos fűtéssel, folyóvízzel, WC-vel és angol stílusú bútorokkal voltak felszerelve . Cooke de Herrera szerint a Maharishi sok "különleges tárgyat" rendelt egy közeli faluból, hogy a Beatles szobáit tükrökkel, falvédőkkel, vakolt falakkal, "habmatracokkal" és ágytakarókkal látják el. Azt írta, hogy más bungalókhoz képest a The Beatles szobái „palotáknak tűntek” [62] . Maharishi saját rezidenciája egy hosszú, modern építészeti stílusú bungaló volt, távol helyezkedett el más épületektől [61] .

A The Beatles ashramban való tartózkodása alatt a Maharishi tárgyalt az indiai kormánnyal, hogy a közeli park egy részét felszállópályaként használja a számára biztosított repülőgép számára [56] ; az alkut több ezer földnélküli paraszt kifogásolta, akiktől megtagadták a föld mezőgazdasági hasznosítását [63] . Az ashramot szögesdróttal vették körül, a kapukat bezárták és állandó őrzés alatt álltak [33] [64] . Annak ellenére, hogy a Maharishi távol tartotta a sajtót hírességeitől, ő maga is számos alkalommal adott interjút [33] .

Ashram élet

Maharishi vendégeinek egyszerű életkörülményeket biztosítottak. Amellett, hogy kőházakban laktak, kizárólag vegetáriánus ételeket fogyasztottak, amelyeket közös étkezés alkalmával a szabadba vittek [65] . A tanítványok tevékenységét a meditációnak és a guru előadásainak szentelték, aki virágokkal díszített emelvényről, külön baldachin alatt beszélt [66] [51] . A Maharishi külön leckéket is adott a Beatlesnek – a hivatalos ok a késői érkezés volt. A Maharishi által biztosított nyugodt környezet meditációval, relaxációval és a médiatértől való elzárkózással párosult, hozzájárult a zenészek ellazulásához. Harrison megosztotta gondolatait Saltzmannel a csoport motivációjáról a Transzcendentális Meditáció tanulására: „Minden pénzünk megvan, amit csak kérhet. Kívánni való dicsőségünk van. De ez nem szerelem. Ez nem egészség. Ez nem a lélekvilág, ugye?" [67] [68] . Saltzman szerint Harrison őszintén belemerült a meditációba, miközben Lennon hozzáállása "éretlenebb volt... A választ kereste". De nincs válasz” [69] . Donovan felidézte, hogy az első találkozáskor a Maharishival, miután megérkezett Rishikeshbe, kínos csend honolt a szobában, míg végül Lennon odament a Maharishihoz, és megveregette a fejét, mondván: "Jó kis guru" [70] . Ezek után a teremben mindenki nevetésben tört ki. Harrison ezzel szemben a Maharishit "Big M"-nek nevezte [2] [71] .

A Maharishi tanításaiban hét tudatszint volt, a kurzusnak a negyedik szint – a „tiszta” vagy transzcendens tudat – megtapasztalását kellett volna adnia a hallgatóknak [comm. 3] [72] . A Maharishi hamarosan lemondta az általános előadásokat, egyszerűen arra utasította a hallgatókat, hogy meditáljanak, ameddig csak lehet. Egyikük 42 órát meditált egyfolytában, és Patty Boyd szerint egyszer ő maga is hét órát meditált egyfolytában [26] . Jenny Boyd is hosszú ideig meditált, de vérhasban is szenvedett (tévesen mandulagyulladásként diagnosztizálták ); elmondása szerint Lennon is rosszul érezte magát, jet lag -tól és álmatlanságtól szenvedett [73] . A hosszú meditációs alkalmak befolyásolták a hallgatók pszichológiai állapotát – sokuk komor és ideges lett [74] . Az ashram 60 másik diákjához hasonlóan a Beatles is helyi ruhát viselt, amelyet a komplexum magánszabója készített [75] . A zenészek Rishikeshben vásároltak, ahol női szárikat és férfi ingeket és kabátokat is varrtak [76] . Később ezek a ruhák hatással voltak a nyugati divatra, mivel a Beatles gyakran viselte őket hazájukba való visszatérésükkor [77] [78] .

A tanulók (vegetáriánus ételek) a közös étkezőben étkeztek [79] , ahol az ételt vadmajmok (közönséges indiai ghoulok ) [80] és varjak [66] [81] elől elzárva tartották . A szemtanúk véleménye az ételről eltérő, egyesek fűszeresnek találták, míg mások nyájasnak mondták. Lennon "tetvesnek" [82] , Patty Boyd pedig "fincsinek" [66] nevezte az ételt . Az étlapon köménymaggal kevert nohut , tűzön sült teljes kiőrlésű tészta, közvetlenül étkezés előtt ásott padlizsánízű burgonya [83] , kukoricapehely, pirítós és kávé [84] szerepelt reggelire . Evans tojást vásárolt Starrnak [29] , akinek krónikus betegségei miatt emésztési problémái voltak [31] . Ezt követően a dobos így emlékezett vissza: "Ez az étel rémálom volt számomra, mert sok különböző dologra allergiám volt, ezért két bőröndöt vittem magammal: az egyikben ruhákat, a másikban Heinz babosdobozokat " [85] . Vacsora után a zenészek Harrison bungalójának tetején gyűltek össze, hogy csevegjenek és hallgassák a Gangesz folyó hangjait . Néha zenét hallgattak, gitároztak vagy szitároztak [87] [88] , miközben feleségeik összegyűltek az egyik szobájukban, és a Beatles társaiként [89] beszélgettek az életről .

Saltzman szerint a The Beatles "nagyon közeli és egységes" volt ebben az időszakban [68] . Donovan megtanította Lennonnak a szedés technikáját, amit Lennon viszont megmutatott Harrisonnak . Ezt a technikát később Lennon alkalmazta a „ Julia ” és a „ Dear Prudence[91] című dalokban , az utóbbit azért írta, hogy elterelje Prudence Farrow figyelmét intenzív meditációjáról [92] . Lennon így emlékezett vissza: "Három hétre elzárkózott [mindenki elől], és mindenki másnál gyorsabban próbálta megérteni Istent" [93] . Egy másik ihletforrás Bob Dylan legújabb albuma, John Wesley Harding [36] volt . Az ashramban való tartózkodás a csoport egyik legtermékenyebb alkotói időszaka lett. Rishikeshben Lennon írta néhány "legszegényebb" [94] , de néhányat a "legjobb" dalai közül is [95] [79] [96] . Lennon és McCartney is gyakran meditáció helyett írással töltötte az időt [97] [98] , még Starr is megírta első önálló dalát, a " Don't Pass Me By "-t [99] . A The Beatles, a The Beach Boys, a Donovan és Paul Horn [100] fellépésével Delhiben tartott koncert terveit tárgyalták . Annak ellenére, hogy Harrison néhány új szerzeményt is írt, a többieknek szemrehányást tett, hogy nem szánnak több időt a meditációra [86] . Amikor McCartney megosztotta elképzelését egy új albumról, amely az általuk felhalmozott dalokat tartalmazza, Harrison így kiáltott fel: „Nem azért vagyunk itt, hogy a következő albumot megcsináljuk. Azért vagyunk itt, hogy meditáljunk!” [101] . A Rishikeshben komponált dalok közül sokat a természet ihlette, és az ashram életének egyszerűségét tükrözte, így markánsan elüt a csapat tavalyi pszichedelikus munkájától ( Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band ), de ennek ellenére csak néhány közülük kifejezetten tükrözte a transzcendentális meditáció tapasztalatát [comm. 4] [103] .

A Beatles meditációs megközelítését a banda négy tagja közötti baráti versengés jellemezte . Lennon pozitívan nyilatkozott Harrison eltökéltségéről, [104] mondván: "George fejlődését figyelembe véve negyvenéves korára varázsszőnyegen fog repülni. " [ 86] Felesége, Cynthia szerint maga Lennon "evangélikus volt a Maharishi iránti lelkesedésében", míg ő maga "kicsit szkeptikusabb". Ezt követően Cynthia azt írta, hogy "élvezte Indiát", és reméli, hogy ő és férje "visszanyerik azt az intimitást, amit elveszítettek"; döbbenetére azonban Lennon "egyre hidegebb és zárkózottabb" [84] [35] lett . Lennon bungalójában volt "egy baldachinos ágy , egy fésülködőasztal, néhány szék és egy elektromos kandalló " [84] . A hosszú meditációs alkalmak között a zenész gitározott, felesége képeket festett és verseket írt [89] . Két héttel később Lennon ágyat kért egy külön szobában, elmagyarázva, hogy csak magányosan tud meditálni [105] . Ugyanakkor minden reggel elment a helyi postára, hogy megnézze Ono táviratait, amelyek szinte naponta érkeztek [66] . Az egyik ilyen távirat így szól: "Nézz az égre, és gondolj rám, ha felhőt látsz" [106] .

Különleges események

A "világsajtó" folyamatosan szolgálatban volt az ashram kapujában, de a Maharishi megtagadta tőlük a belépést, és arra kérte a médiát, hogy térjenek vissza, miután a The Beatles "szakít egy kis időt a tanfolyamra". Cooke de Herrera szerint a Beatles "nagyon elégedett volt azzal, hogy milyen [okosan] csinálták" [77] . De Herrera azt írta emlékirataiban, hogy Maharishiék "különös figyelmet" fordítottak minden hírességre , annak ellenére, hogy figyelmeztette, hogy ne táplálja az egóját . Ezt követően Mia Farrow elmondta, hogy lenyűgözte Maharishi figyelme, beleértve a privát üléseket, a gyümölcsajándékokat és a születésnapi partit, ahol papírkoronát ajándékozott neki [108] .

Február végén Maharishi felajánlotta, hogy csoportképet készít az összes tanítványáról [109] [110] . Lapham szerint a guru már kora reggel elkezdett készülni a forgatásra, és úgy közelített a feladathoz, mint egy "rendező a forgatáson" [111] . Asszisztenseit instruálva felügyelte a lépcsős emelvény összeszerelését, a virágok és cserepes növények színpad előtti elhelyezését, valamint az egyes tanítványai számára a helyek kiosztását, egy kézzel rajzolt ábra alapján [111] . Ezután a tanítványokat elhívták, hogy foglalják el a nekik kijelölt helyeket [111] a Maharishi körül; mindegyikük hagyományos indiai öltözékben volt, és vörös és narancssárga virágfüzérekkel díszítették [112] . A Maharishi mögött volt egy nagy festmény Swami Brahmananda Saraswatiról . - guru [111] , amelyet Lennon énekelt az "Across the Universe" című dalban [113] [24] . A fotózás fél órát vett igénybe, amely alatt a résztvevők a verőfényes reggeli nappal szemben ültek [112] . 2009-ben a The Hindu újság ezt a fényképet "a rock and roll történetének egyik legikonikusabb fényképének " nevezte [114] . A Beatles öltözéke ellentétben állt szokásos közképükkel, a nyugati pszichedelikus ruházattal, amelyet általában Londonból való megérkezésük előtt viseltek [115] [116] . Ezt a fényképet a fotózásról készült többi felvétellel együtt Lapham a Saturday Evening Post címlapcikkében használták fel . Bár a magazin presztízse akkoriban hanyatlóban volt, még mindig befolyásos médium volt a középosztály számára az Egyesült Államokban [comm. 5] [118] . Az ülés egyik fotósa Saltzman, egy kanadai rendező volt, aki azután érkezett az ashramba, hogy befejezte filmjét India másik részén. Az általa készített fényképeket 2000-ben a The Beatles Rishikeshben publikálták [119] [120] .

Február 25-én Maharishi adott otthont Harrison jubileumi partijának. A rendezvényen csoportos éneklés [112] , Harrison szólóelőadása (szitárral) [79] és tűzijáték [121] volt . A Maharishi egy fordított műanyag földgömböt ajándékozott Harrisonnak, mondván: „George, a földgömb, amit neked adok, a mai világot szimbolizálja. Remélem, hogy segít mindannyiunknak megoldani a probléma megoldását.” [122] . Harrison azonnal a megfelelő pozícióba fordította a labdát, és felkiáltott: "Megcsináltam!" [123] . Március 17-én volt Patty Boyd és Paul Horn születésnapi ünnepsége [121] . Április 8-án Maharishiék egy indiai herceg ruháját ajándékozták Lennonéknak ötéves fiuk számára [124] [125] .

A légitársaság tulajdonosa és a Maharishi patrónusa, Kershi Kambatta ( angol.  KS Khambatta ) két helikoptert [126] különített el a guru és vendégei repülésére, hírnevüket reklámként használva [127] , bár ezekhez a repülésekhez szükség volt. üzemanyag szállítása Rishikeshből teherautóval [127] . McCartney megkérdezte Lennont, hogy miért olyan lelkes, hogy azok közé tartozzon, akik a guruval együtt mennek a helikopteres utazásaira, mire John így válaszolt: "Az igazat megvallva reméltem, hogy csendben elmondja a választ" [128] . Március elején egy olasz cég forgatott egy híradót, amelyen a Maharishi és tanítványai raftingolnak a folyón . Az utazás során a The Beatles más zenészekkel együtt ilyen dalstandardokat adott előmint a " When the Saints Go Marching In " és a " You Are My Sunshine " [comm. 6] [129] .

Egy este, telihold idején a Maharishi megszervezte, hogy tanítványai két bárkán cirkálják a Gangeszt. Az utazás két pandit Védák felolvasásával kezdődött , majd a zenészek elővették hangszereiket. A Beatles Donovan dalait énekelte, ő pedig a The Beatles dalait, Horne pedig furulyázta .

Starr és McCartney indul

Starr felesége súlyos rovarfóbiában szenvedett [31] . McCartney szerint egy nap "nem volt hajlandó elhagyni a szobát, mert egy légy zümmögött az ajtó előtt" [132] . Sok pók, szúnyog és légy volt az ashramban [133] , azonban amikor Starr erről panaszkodott Maharishinak, azt mondta neki: „A tiszta tudat birodalmában utazó emberek számára a legyek nem sokat számítanak” [ 2] . A dobos visszavágott: "Igen, de ez nem szabadítja meg a legyeket, igaz?" [134] . Ráadásul Starr nem szerette a helyi ételeket, ráadásul feleségével nagyon hiányoztak gyermekeik (köztük újszülött fiuk, Jason is) [135] [5] . Ennek eredményeként a pár március 1-jén elhagyta Indiát, de az Egyesült Királyságba visszatérve a zenész azt mondta: "Nem szeretném, ha bárki azt gondolná, hogy nem szeretjük ott" [34] [136] . McCartney később így emlékezett vissza:

Ringo velejéig brit volt. Curryt és fűszeres ételeket ettünk , és irritálta a gyomrát (valószínűleg a gyermekkori hashártyagyulladás miatt). Maureen utálta a legyeket. Ha csak egy légy is volt a szobában, Maureen rajta tartotta a szemét. [...] Az életkörülmények Rishikeshben nem voltak megfelelőek számukra [137] .

McCartney és Asher március közepén távoztak [comm. 7] , mivel a zenészt eljegyezték, hogy visszatérjen Londonba, hogy felügyelje az Apple Corps létrehozását, feleségének pedig színházi kötelezettségei voltak [142] . Indulás előtt McCartney azt mondta Cooke de Herrerának: „Most már más ember vagyok” [comm. 8] [112] [142] . A zenészt zavarba hozta a Maharishi [144] [134] állandó hízelgése , beleértve azt a fellebbezést, amely a csoporthoz "a világ ifjúságának áldott vezetői" [36] volt . Ezt követően McCartney azt mondta, hogy eredetileg legfeljebb egy hónapig szándékozott Indiában maradni [comm. 9] , és tudta, hogy fennáll a veszélye annak, hogy kollégái a meditációhoz való őszintétlen ragaszkodással vádolják [145] . Mia Farrow viszont, aki időnként elhagyta az ashramot, folyami körútra indult Indián keresztül, mielőtt visszatért az Egyesült Államokba [146] .

Botrányok

Maharishi üzleti érdekei és Mardas érkezése

„Amikor az emberek azt mondják: „Nincs valami elrejtve egy svájci bankban?” – Mindig azt válaszolom, hogy még sosem láttam európai öltönyben – mindig vékony anyagból készült kapucnis pulcsijában volt. Ha mindezt pénzért csinálja, valaki láthatja, hogy kiszáll a Rolls -ból egy újdelhi éjszakai klub előtt . De állandóan otthon ült, meditált, vékony kendőbe burkolózva, mint a géz, és én azt gondoltam: „Nem, nem vádolhatod azzal, hogy önző érdekeket követ” [147] .

Paul McCartney a Maharishi Mikhesh Yogiról.

Az író, Jonathan Gould szerint Lennon és Harrison kollégáik távozását a "magasabb tudatosság útjának tudatlanságának" újabb példájának tekintették, ahogyan ők, különösen McCartney, korábban figyelmen kívül hagyták John és George által végzett LSD -kísérleteket. elbűvölte [148] . Noha Harrison és Lennon McCartney távozása után állhatatosan ragaszkodott a meditációhoz, néhányan körükben továbbra is óvakodtak a Maharishi irányításától . Így Aspinall rendkívül meglepődött, amikor megtudta, hogy a Maharishi kifinomult tárgyaló, aki jobban érti a pénzügyi kérdéseket, mint az átlagember [149] . Saltzman szerint Evans azt mondta neki, hogy a Maharishi azt akarja, hogy a banda a következő albumuk nyereségének akár 25%-át tizedként utalja át a svájci bankszámlájára, mire Lennon azt válaszolta: "A holttestem felett!" [150] [151] . Másrészt Brown azt állította, hogy Lennon nem bánta, hogy tizedet fizet, amíg Alex Mardas közbe nem lép.a Maharishi "leglelkesebb kritikusa" [149] .

Mardas McCartney távozása után Rishikeshbe repült [152] . Rámutatott a Maharishi fényűző életmódjára és üzleti érzékére [153] , és megkérdezte Lennont, hogy miért van mindig egy könyvelő a guru közelében [34] . Mardas szerint [149] , hogy megpróbálja megállítani a kritikáját, a guru pénzt ajánlott fel neki, hogy építsen egy erős rádióállomást [154] . Lennon ezt követően azt mondta feleségének, hogy egy spirituális ember számára a Maharishi „túl nagy érdeklődést mutatott a nyilvános elismerés, a hírességek és a pénz iránt” [155] . Később Cynthia Lennon, Cooke de Herrera és Barry Miles azzal vádolták Mardast, hogy Lennont a Maharishi ellen uszította [156] [157] ; a The New York Timesban (2010) megjelent fellebbezésben azonban Mardas kijelentette, hogy ez nem igaz [152] [158] . Eközben a szokatlanul meleg időjárás miatt (a február meglehetősen hűvös hónap Indiában) [159] [84] a Maharishi úgy döntött, hogy az egész csoportot Kasmírba költöztetik , ahol magasabb és hűvösebb volt az éghajlat [160] . A költözést egy héttel későbbre tervezték, és az éves meditációs tanfolyam utolsó szakaszának számított [161] .

Cooke de Herrera szerint a Maharishi megadta a The Beatles és az Apple Corps számára a jogot, hogy filmet készítsenek magáról, mozgalmáról és Guru Dev tanárról [ 162 ] .  Amíg azonban „embereik és felszereléseik úton voltak”, [162] Charles Lutz, az egyesült államokbeli Maharishi mozgalom vezetője berepült, és aláírt a Four Star Films -szel.[163] . A szerződést Horn írta alá, és a forgatást John Farrow-nak kellett volna irányítania. Horn remélte, hogy a filmben Donovan, The Beatles, The Beach Boys és Mia Farrow szerepel majd . A forgatócsoport egy részének április 11-i érkezése után azonban Harrison és Lennon kivonult a filmből [165] . Horne szerint a Four Star Films munkatársainak jelenléte Rishikeshben katalizátora volt a két Beatles közötti elégedetlenségnek .

Szexuális zaklatással kapcsolatos vádak

Mielőtt elhagyta az ashramot, Mia Farrow elmondta a Beatlesnek, hogy a Maharishi molesztálta [146] . Ezt követően Ned Wynn, Farrow gyerekkori barátja emlékirataiban felidézte, hogy a színésznő az 1970-es évek elején elmondta neki, hogy a guru kétségtelenül molesztálni próbálta [167] . Cooke de Herrera azt írta önéletrajzában, hogy Farrow panaszkodott neki, mielőtt a The Beatles megérkezett volna, hogy a Maharishi megpróbálta molesztálni egy privát puja során a haját simogatva. Cooke de Herrera azt mondta Farrow-nak, hogy egyszerűen félreértelmezte a guru cselekedeteit [157] . Farrow saját emlékirataiban az eseményeket meglehetősen homályosan írják le: leírva a Maharishival való találkozását az ő privát "barlangjában" meditáció céljából, azt állította, hogy megpróbálta megölelni őt. A színésznő szerint nővére, Prudence világossá tette számára, hogy meditáció után valakit megérinteni "megtiszteltetés" és a hagyomány része egy "szent személy" számára [108] .

Patty Boyd szerint a Maharishi szexuális zaklatással kapcsolatos állításai vezettek ahhoz, hogy a visszavonulás további eseményei „balra süllyedtek” [168] . Lennon meg volt győződve arról, hogy a cölibátust hirdető Maharishi [169] molesztálta Farrow-t, vagy kapcsolatban állt más fiatal diákokkal [comm. 10] [170] [171] [172] . Mardas szerint egy Rosalyn Bonas nevű amerikai tanár panaszkodott neki és Lennonnak, hogy a Maharishi "szexuális cselekményeket" követett el vele szemben. Cynthia Lennon azonban úgy vélte, hogy Mardas egyszerűen behozott egy "fiatal és befolyásolható" lányt [155] . Brown felidézte, hogy Mardas azt mondta neki, hogy az egyik diák, egy fiatal kaliforniai ápolónő mesélt szexuális kapcsolatáról a Maharishival [173] . Mardas megszervezte, hogy a Maharishi árnyékba kerüljön, amikor ő és Bonas kettesben voltak, és azt állította, hogy megalkuvó helyzetben látta őket [174] [175]  – a guru egy buxom lány melleivel játszott [176] . Ugyanakkor sokan, akik az ashramban éltek, köztük Harrison, Horne, Cook De Herrera, Cynthia Lennon és Jenny Boyd, nem hitték el, hogy Maharishi lányokat molesztált [177] . Cynthia szerint Mardasnak a Maharishi általi zaklatással kapcsolatos állításai „egyetlen bizonyíték vagy igazolás nélkül” is egyre nagyobb lendületet kaptak [comm. 11] [178] [179] [180] . Patty Boyd is kétségeit fejezte ki Mardas helyességével kapcsolatban, de az általános gyanakvás közepette „szörnyű álmot látott a Maharishival kapcsolatban”, és másnap azt mondta Harrisonnak, hogy el kell hagyniuk az ashramot [168] . Paul Horn viszont a következőképpen beszélt ezekről az eseményekről: „A rendetlenség akkor kezdődött, amikor az emberek a tanfolyamról elkezdtek jönni [az ashramba], hogy a kedvenc csoportjuk közelében legyenek. Az a nő piszkos pletykákat kezdett terjeszteni a Maharishiról, hogy felhívja magára a figyelmet. Elment a The Beatlesbe, és csúnya dolgokat mondott a gururól” [181] .

Deepak Chopra , aki nem volt jelen az ashramban, de később a Maharishi tanítványa és Harrison barátja lett, 2006-ban felfedte, hogy a The Beatles feldühítette a gurukat kábítószer -fogyasztás miatt [182] , beleértve az LSD -t [183] ​​[184] . A Washington Post egyik cikke arról számolt be, hogy "néhány ember azt mondta, hogy a The Beatles újrakezdte a kábítószer-használatot az ashramban" [185] . A Beatles az alkoholmentes szabályt is megszegte azzal, hogy „ holdfényt ” ittak, amit Mardas, akiről Cynthia úgy vélte, hogy a meditáció csak felületes megközelítése [76] , egy közeli faluból hozott [173] .

Lennon és Harrison távozása

„Nagy felzúdulást váltott ki, amikor kiderült, hogy molesztálta Farrowt és több másik nőt. Egész este vitatkoztunk, hogy igaz-e vagy sem. És amikor George arra kezdett gondolni, hogy ezek a pletykák igazak lehetnek, rájöttem, hogy ez igaz, mert ha George kételkedik benne, akkor van ebben a történetben valami. És elmentünk Maharishiba. Másnap az egész társaság elment gazdag bungalójába a hegyekben. Amikor a koszos szennyesben kellett kotorásznom, nekem kellett beszélnem. Mindig is így volt. Amikor a helyzet megtorpant, kénytelen voltam megszólalni” [186] .

John Lennon a Maharishival folytatott beszélgetés előtti eseményekről.

Április 11-én éjjel Lennon, Harrison és Mardas összeültek, hogy megvitassák kapcsolatukat Maharishival, és úgy döntöttek, hogy másnap reggel elmennek [187] [140] . Brown szerint a történtek egy heves vitára emlékeztettek: Harrison, akit Mardas tettei "feldühítettek", nem hitte el érveit [188] . Reggel a Beatles és feleségeik sietve pakoltak [188] [189] , míg Mardas Dehradunba ment taxit keresni [153] . Lennonnak [188] a Maharishival kellett volna beszélnie .

Lennon ezt a beszélgetést mesélte el a Rolling Stone -nak adott 1970-es interjúban [190] . Amikor a Maharishi megkérdezte, hogy miért mennek el, a zenész azt válaszolta: "Ha valóban kapcsolatban vagy a kozmosszal, megérted, miért" [191] [192] . Paul Mason, a Maharishi életrajzírója később megjegyezte, hogy Lennon ezzel megkérdőjelezte a kozmikus tudat jelenlétét a guruban, kapcsolatát a kozmosszal [193] . Ugyanebben az interjúban Lennon hangsúlyozta: "Aztán egy pillantást vetett rám, amely azt mondta: "Meg foglak ölni, te barom." Úgy nézett ki. És amikor elkaptam ezt a pillantást, rájöttem, hogy csalással vádoltam” [comm. 12] [176] [186] [192] [194] . Madras a következőképpen írja le az eseményeket: "John és én elmentünk a Maharishihoz, hogy megtudjuk, mi történt... megkérte a Maharishit, hogy magyarázza meg magát"; A guru a zenész vádjaira a következő szavakkal válaszolt: "Csak ember vagyok" [152] . Lennon szerint durva volt a guruval szemben, Maharishi csak értetlenül állt: „Nem, nem tudom, magyarázd el nekem [mit tettem]”, mire a zenész „továbbra is ismételgette: „Tudnod kell” [ 161] [195] . Harrison viszont azt állította, hogy csak ő és John mentek a guruhoz, és mivel Lennon „úgyis el akar menni”, hogy lássa Onót, most „jó oka van arra, hogy elmenjen innen” [comm. 13] [196] . Harrison szerint még mindig el kellett indulnia Dél-Indiába, ahol a Raga című film forgatásán kellett volna részt vennie.Ravi Shankarról [161] és arról , hogy előre értesítette a Maharishit távozásáról, mielőtt áthelyezte volna az irányt Kasmírba [comm. 14] .

Miközben a taxi érkezésére várt, Lennon megírta a "Maharishi" című dalt, [ 198] amelyet később " Sexy Sadie "-re kereszteltek, miután Harrison elmagyarázta neki, hogy ez rágalmazásnak tekinthető . Egy 1974-es interjúban Lennon azt mondta, hogy meg vannak győződve arról, hogy a taxi érkezésének késését a Maharishihoz hű helyi lakosok szervezték, és ezt a paranoiát az „őrült görög” megjegyzései súlyosbították: „Folyton azt mondta: "Ez fekete mágia, fekete mágia. Örökre itt ragadunk.'" [143] . Cynthia Lennon szerint, amikor elhaladtak a Maharishi mellett a taxi felé vezető úton, úgy nézett ki, "mint egy bibliai szereplő, egyedül a hitében" [194] [200] . Jenny Boyd később ezt írta: „Szegény Maharishi. Emlékszem, az ashram kapujában állt, egy asszisztens esernyője alatt, miközben a The Beatles eltűnt az életéből. – Várj – kiáltott fel –, beszéljünk. De senki sem hallgatott rá" [172] [201] .

"Szexi Sadie"

John Lennon : "A dalt a Maharishi ihlette. Akkor írtam, amikor már összepakoltuk a cuccainkat és indulni készültünk. Ez volt az utolsó dal, amit Indiából való távozásom előtt írtam. „Sexy Sadie”-nek hívtam, ahelyett, hogy énekeltem volna: „Maharishi, mit csináltál? Mindenkit becsaptál…” Éppen elég megfontoltan használtam a helyzetet a dal megírásához, de ki is fejeztem, amit éreztem. Rossz benyomást kelt bennem a Maharishi .
Lejátszási súgó

Útban az ashramból a taxik folyamatosan tönkrementek, ami arra késztette a Beatles-t, hogy a Maharishi átkára gondoljon [203] . Emiatt az autónak, amelyben Lennonék utaztak, elromlott a gumija. A sofőr otthagyta az utasokat és távozott, látszólag tartalékot keresve, de nem tért vissza [204] . Sötétedés után Lennonék az első elérhető járattal visszautaztak Londonba [205] [206] Delhibe [204 ] . A repülés közben részeg Lennon mesélt feleségének számos hűtlenségéről [205] [206] . Harrison ezzel szemben nem szeretett volna visszatérni hazájába, mivel nem akart belemerülni az Apple kezelésébe és a csoport egyéb üzleti kötelezettségeibe. Önéletrajzában Boyd megjegyezte: "Ehelyett Ravi Shankarhoz mentünk, és elvesztünk a zenéjében." [ 168] Harrison elmondása szerint, amikor vérhasat kapott Madrasban , azt hitte, hogy ez a Maharishi által elhelyezett átokkal lehet összefüggésben, de gyorsan felépült, miután Shankar különleges amuletteket adott neki [comm. 15] [201] .

Cooke de Herrera, aki egész életében elkötelezett maradt a Transzcendentális Meditáció mellett, és sok hírességet tanított rá ,[208] [209] úgy vélte, hogy Harrison és Lennon hirtelen távozása a Négy Csillaggal kötött szerződésük elvesztésének és filmjük jelenlétének volt köszönhető. legénység a táborban [165] ] . Ugyanakkor Chopra szerint a Beatles maga Maharishi kérésére hagyta el az ashramot, aki elégedetlen volt amiatt, hogy a zenészek és kíséretük továbbra is drogoznak: „[Guru] elvesztette a türelmét. Megkérte őket, hogy távozzanak, amit haraggal telve meg is tettek .

Következmények

„[A Beatles] Rishikesh-i útja ugyanolyan [fontos] a történetükben, mint a banda első tengerentúli kalandja, 1960 őszén a hamburgi első látogatásuk. Ez a két, eddig elképzelhetetlen nyolc évnyi sikerrel elválasztott utazás jelentette a Beatles rejtélyes utazásainak igazi varázslatát ... bár szimbolikájuk és szimmetriájuk szinte tökéletesnek tűnik, az a titokzatos kapcsolat, amely először a hamburgi, ún. az Indra nyolc évvel később kezdett megtörni, magának India dombjain .

Jonathan Gould író, 2007.

A Maharishi távozását és szakadását széles körben ismertette a sajtó. Delhibe érkezve Lennon és Harrison rövid megjegyzésekre szorítkozott, egyszerűen hangsúlyozva, hogy sürgős dolguk van Londonban, és nem akarnak szerepelni a Maharishi filmben . Az Egyesült Királyságban történt újraegyesülés után azonban a csoport bejelentette, hogy csalódottak Maharishi kommercializmusában és pénzügyi haszonszerzési vágyában [212] . Május 14-én, amikor Lennon és McCartney, Mardas és Derek Taylor kíséretébenNew Yorkban voltak, ahol bemutatták az Apple-t az amerikai médiának, Lennon kihasználta a The Tonight Show -ban való megjelenéséthogy lemondjon a Maharishiról [213] . Elmondta a műsorvezetőnek, Joe Garagiolának a baseballjátékosnak[213] : "Hiszünk a meditációban, de nem a Maharishiban és környezetében" [214] . Azt is kijelentette: „Hibát követtünk el. Ugyanolyan személy, mint mi mindannyian” [143] [187] . Egy másik interjúban McCartney kijelentette: „[Maharishi] egy kedves srác. Csak nem látjuk többé." [117] . Amikor április 21-én visszatért Londonba [191] , Harrison arra a következtetésre jutott, hogy ő és Lennon tévedtek a Maharishival kapcsolatban [159] . Júniusban a zenész újságíróknak azt mondta, hogy nem magára a gurura összpontosult, hanem arra, hogy a spirituális újjászületési mozgalom "túl szervezett" [comm. 16] [216] . Lennon 1970-es Rolling Stone -interjúját viszont az az érzése motiválta, hogy a Maharishi személyesen elárulta őt, és a „múlt megtisztítását” jelenti, ami az elsődleges terápia pszichológiai technikájának része volt. Artur Yanov , akinek páciense zenész volt [comm. 17] [218] . Lennon 1980-ra gondolva azt mondta, "csalódottan" tapasztalta, hogy a Maharishi "[csak] ember", ugyanazokat az érzéseket, amelyeket később maga Yanov iránt érzett .

Sok évvel később Paul Horn így kommentálta a Beatles és a Maharishi közötti viszályt:

Elválásuk elkerülhetetlen volt. Ezeket a tanfolyamokat azoknak tervezték, akik először szeretnének megtanulni meditálni. A Beatles tapasztalatlan volt, és nem volt hajlandó tanulni; csodákat akartak. George valóban érdeklődött, de Ringo általában nagyon távol állt a keleti filozófiától. John mindig szkeptikus volt, amíg vaskalapos bizonyítékot nem kapott. Paul pedig annak ellenére, hogy mindig nagyon könnyű volt vele beszélgetni, túlságosan ingatag volt [181] .

A Mojo magazinnak írt 2003-as esszéjében Mark Paythress író és újságíró megjegyezte, hogy sok emberben a Beatles szakítása Maharishivel sokáig azt a gyanút keltette, hogy „különcökké váltak, akiknek különc bohózata elképzelhetetlen hírnévből fakad” [9] . Miután a banda 1966-ban visszalépett a további turnéktól, az indiai utazás volt az utolsó alkalom, amikor mind a négy Beatles együtt utazott . Önfelfedezésük meditáción keresztül – és ezt megelőzően az LSD segítségével – oda vezetett, hogy mindannyian a csoport egységének feláldozásával a saját irányába haladtak egészen az együttes 1970-es feloszlásáig [9] . Nicholas Schaffner író 1978-as könyvében hangsúlyozta, hogy Rishikeshből visszatérve Lennon, Harrison és McCartney „három nagyon különböző személyiséggé vált, akik ritkán találkoztak szemtől szembe”. Shafner megjegyezte, hogy a trió „majdnem archetipikus példává” vált sok olyan fiatal számára, akik az 1960-as évek végén az LSD-ről az indiai spiritualitás felé mozdultak el: Lennon „továbbra is sodródott […] az önfelfedezés egyik módszerétől a másik felé”; Harrison továbbra is elmélyült a tanításokban, amikor csatlakozott a Swami Prabhupada vezette Krisna-tudat Társaságához ; McCartney pedig a transzcendentális meditációt "hétköznapibb gondokra" cserélte [221] .

Legacy

Philip Goldberg American Veda: From Emerson and the Beatles to Yoga and Meditation, How Indian Spirituality Changed the West című könyvében azt írja, hogy a The Beatles rishikeshi útja „talán a legfontosabb lelki visszavonulás volt Jézus negyvennapos böjtje óta . a sivatag » [4] . A Maharishival való szakítás ellenére a csoport hozzájárult a transzcendentális meditáció iránti szélesebb közérdeklődéshez, ami hozzájárult a keleti spiritualitás tanulmányozásához a nyugati populáris kultúrában [223] [224] . Chopra szinte egyedül Harrisonnak tulajdonítja a transzcendentális meditáció és más keleti spirituális gyakorlatok Amerikában való bevezetését [225] . Gary Tillery írószemélyesen a Beatlesnek és Harrisonnak is köszönhető, hogy "hirtelen a mindennapi élmény részévé tették az indiai spiritualitást" a Maharishival való kapcsolatuk révén. Elmondása szerint bár az olyan indiai guruk, mint a Vivekananda , Yogananda , Prabhupada és a Maharishi tanításainak befolyása már az 1960-as évek végére bebizonyította, hogy a The Beatles jóváhagyta filozófiáikat, ami leginkább hozzájárult ahhoz, hogy a jóga és a meditációs központok a nyugati nagyvárosi területek mindenütt jelenlévő részévé váltak.és városok a következő évtizedekben [226] .

1968 nyarán Mike Love közös amerikai turnét szervezett a The Beach Boys számára a Maharishivel. A turnét azonban több fellépés után lemondták, így "a korszak egyik leggroteszkebb előadásaként" [227] [42] szerzett hírnevet . 1968 után a Maharishi egy időre eltűnt a nyilvánosság elől, és a transzcendentális meditációt múló időtöltésnek kezdték nevezni [228] . Az érdeklődés azonban ismét megnőtt az 1970-es években, amikor a tudományos kutatások valódi eredményeket kezdtek felmutatni [229] . Az 1970-es évek elején a guru Európába költözött, és kétszer szerepelt Merv Griffin amerikai televíziós műsorában.az évtized közepén, ami a "Merv hullámnak" nevezett népszerűség megugrásához vezetett. Ezt követően Maharishi bemutatta a nagyközönségnek a " Yogic Flying " technikát, amely módszer magában foglalta a levitáció lehetőségét is [230] . Egy 1975-ös interjúban, amelyben a The Beatles transzcendentális meditációval való kapcsolatára reflektált, Harrison megjegyezte: "Utólag visszagondolva, ez lehetett életem egyik legnagyobb [spirituális] élménye... A Maharishit mindig is kinevették, amiért népszerűsítette, tény, a spiritualitás." , de annyi [valóban] ártalmas dolgot hirdetnek a környéken, hogy örülök, hogy vannak hozzá hasonló jó emberek" [231] . 1978-ban Lennon kijelentette, hogy a meditációval kapcsolatos tapasztalatait "kreatív inspiráció forrásának" tartja [232] .

A Gurus in America című könyvében Cynthia Ann Humes írónőmegjegyezte, hogy bár a sajtó széles körben beszámolt a The Beatles és a guru közti megosztottságról, kevés szó esett Maharishi „utólagos pozitív kapcsolatáról” Harrisonnal és McCartney -vel . Az 1990-es években Harrison és McCartney is annyira meg volt győződve Maharishi ártatlanságáról, hogy mindketten bocsánatot kértek tőle [178] . 1992-ben Harrison jótékonysági koncertet szervezett a Natural Law Party számára.[234] kapcsolatban állt a Maharishival, majd bocsánatot kért a tanárral való korábbi bánásmódért, és kifejtette: "Nagyon fiatalok voltunk" [235] . A The Beatles Anthology című dokumentumfilm-sorozatbanezt mondja: "Valószínűleg még a történelemkönyvek is azt írják, hogy a Maharishi "megtámadta Mia Farrowt", de ez nonszensz, teljes nonszensz."[ 197] [236] 2005-ben Cynthia Lennon azt írta, hogy „sajnálja, hogy viszály és bizalmatlanság jegyében távozott, miután annyi kedvességet kaptunk a Maharishitól” [237] . Arra a kérdésre, hogy megbocsátott-e a The Beatlesnek Harrison 1991-es nyilvános bocsánatkérése után, a guru azt válaszolta: "Soha nem tudok haragudni az angyalokra . " 2007-ben McCartney elhozta lányát, Stellát Hollandiába, hogy Maharishiékhoz lakjon [239] , ezzel helyreállítva vele a baráti kapcsolatokat [34] [240] .

A statisztikák szerint Maharishi 2008-as haláláig több mint 5 millió ember tanulta meg a transzcendentális meditációt, és mozgalmának kapitalizációját több milliárd dollárra becsülték [43] . McCartney így kommentálta a guru halálát: „Az emlékeim róla csak fényesek lesznek. Nagyszerű ember volt, aki fáradhatatlanul dolgozott az egész világ embereiért és az egység ügyéért . Starr ugyanezen alkalommal így nyilatkozott: „Örülök, hogy találkoztam Maharishival – adott egy mantrát , amit senki sem vehet el, és még mindig használom” [34] . Ugyanebben az évben a Rolling Stone magazin közölt egy cikket Yoko Ono szavaira hivatkozva: "Ma John, ha velünk lenne, lenne az első, aki felismerné és értékelné mindazt, amit a Maharishi a világért tett" [236] . 2009-ben McCartney, Starr, Donovan és Horn újra találkozott egy koncerten, amelyet a New York-i Radio City Music Hallban rendeztek, hogy pénzt gyűjtsenek a David Lynch Alapítvány számára, amely a Transzcendentális Meditáció iskolai oktatását finanszírozza [242] . 2010-ben Tillery megjegyezte, hogy Lennon "hasznot húzott az élményből", és "élete végéig gyakran fordult a meditáció felé, hogy helyreállítsa és javítsa kreativitását" [232] . Harrisont a Telegraph újság 2011-es cikkében idézték: „Maharishi mindig jót tett velünk, és bár fizikailag nem voltam vele, soha nem hagytam el . ” [243]

Az 1990-es évek közepén az indiai kormány úgy döntött, hogy helyreállítja a (Rajaji Nemzeti Parkhoz tartozó földterületen épült) ashramot, amely a földbérleti szerződés 1981-es lejárta miatt sokáig romos állapotban volt [53] [54]. . 2007-ben Maggie Blue O'Hara kanadai színésznőbejelentette az ashram felújításának és utcagyerekek árvaházzá alakításának tervét [244] [245] . 2011-ben Újdelhi kormánya bejelentette, hogy egy Ayush-gramot építenek az ashram alapján [54] .

2003-ban Jerry Hall bemutatott egy dokumentumfilmet a BBC -nek Gurus címmel, amely interjúkat tartalmazott Chopra és Cook De Hererra transzcendentális meditációs adeptusokkal, valamint látogatást tett egy rishikesh-i ashramban [246] . Az ashram Paul Saltzmanról készült fényképeit ezt követően a világ galériáiban kiállították, valamint két könyvben is megjelentették, és a liverpooli John Lennon repülőtér indulási csarnokában kiállították [247] [248] .

Rishikeshben írt dalok

The Beatles

A Rishikesh-i látogatás nagyon gyümölcsöző volt a The Beatles számára kreativitás szempontjából, egyes források szerint a zenészek 30 dalt írtak, mások szerint - „48 dal hét hét alatt”. Lennon szavaival élve: „Összesen harminc új dalt írtunk. Pál tizenkettőről írt. George azt mondja, hogy ő hatot írt, én pedig tizenötöt. És nézd csak meg, mit tett a meditáció Ringóval – annyi év után megírta első dalát." Ezen kompozíciók közül sok a The Beatles korongjának ("White Album") részévé vált, míg mások az Abbey Road lemezen és a zenészek szólófelvételein jelentek meg . Számos dal dallamai tartalmaztak utalásokat a keleti zenére.

The Beatles (fehér album) Abbey Road Szólófelvételek és egyéb projektek Egyéb művészek

Donovan:

  • Happy Runs [273]
  • "Hurdy Gurdy Man" (George Harrison írta a dalszöveg egy részét, de a dalszövegei nem kerültek bele a dalba a túl hosszú futási idő miatt) [274]
  • "Lord of the Reedy River" (később Kate Bush énekesnő rögzítette ) [275]

The Beach Boys:

Film

Mielőtt elhagyta Londont, a The Beatlesnek az volt az ötlete, hogy készítsen egy dokumentumfilmet Maharishi-ről az Apple Films [20] [39] produkciós cége segítségével . Az ötletet maga a guru is támogatta, amint a csoport megérkezett az ashramjába, majd Denis O'Dell producert meghívták Rishikeshbe, hogy megbeszéljék a részleteket [39] . O'Dell szerint a zenészek elvesztették érdeklődésüket a film iránt, miután megemlítette Tolkien A Gyűrűk Ura című filmjének lehetséges filmadaptációját , amely projektről a United Artists -szel tárgyaltak, mint játékfilmet a Beatlesszel és David Lean rendezővel . 277] .

Ennek eredményeként a Gene Korman producer (ABC tévécsatorna) vezette forgatócsoport ennek ellenére eljutott Rishikeshbe, de érkezésük másnapján a megmaradt Beatles (Lennon és Harrison) Londonba repült [278] . Angliába való visszatérésük után Lennon elvetette azt a feltételezést, hogy a filmes stáb jelenléte hozzájárult volna a távozásukhoz .

A Gangesz közelében 1968 márciusában forgatott olasz híradó klipjeit használták fel az 1982-es The Compleat Beatles című dokumentumfilmben . Amatőr felvételek is készültek a The Beatles ashramban való tartózkodásáról. A felvételt 16 mm-es kézi kamerával más Maharishi zarándokok vették fel a tanfolyam során. A forgatásról készült felvétel a The Beatles Anthology című dokumentumfilmben [280 ] látható .

Jegyzetek

Hozzászólások
  1. Love megjegyezte: "És a meditáció folyamata nagyon egyszerű volt, de nagyon erős. Nyilvánvalónak tűnt, hogy ha mindenki ezt tenné, egy teljesen más világ lenne – nyugodt és derűs” [9] .
  2. Laphamnak azonban megtiltották, hogy személyes kérdéseket tegyen fel a Beatlesnek [47] [48] . Saját megfigyelésein kívül a legtöbb információ, amelyet Lapham a meditációs tanfolyamról megtudott, a Maharishi más tanítványaitól származott [48] .
  3. Összesen hét szint volt: ébredés, álom, mély alvás, tiszta tudat, kozmikus tudat, Isten-tudat és magasabb tudás [72] .
  4. A kivétel a "Sour Milk Sea" volt, amelyben Harrison arra ösztönzi a hallgatót, hogy értse meg a meditációt és a "betekintést", és az "Everybody's Got Something Hide to Me and My Monkey", ahol Lennon idézi Maharishi beszédét a meditációról: "A mélyebbre mész, magasabbra repülsz / Minél magasabbra repülsz, annál mélyebbre mész” [102] .
  5. Az 1970-es évek végén Nicholas Schaffner publicista megjegyezte, hogy a Maharishi egyik legkomolyabb sikere az volt, hogy az embereket megismertették az ún. "Közép-Amerika"a transzcendentális meditáció, mint stresszoldó előnyeire. A Maharishi azáltal, hogy konzervatívabb csatornákon keresztül fejlesztette üzletét, megnyerte a tudományos életet, a politikusokat, a katonaságot, sőt a NASA Apollo űrprogramját is [117] .
  6. Maharishi kérésére Donovan előadta Harrisonnal a "Happiness Runs" című szerzeményét, amit a "Catch the Wind" követett.az időnként feléneklő Lennon mellett .
  7. A pár március 26-án tért vissza Londonba [138] . A Beatles életrajzírói között ellentmondások vannak az indulás dátumát illetően: Bob Spitz azt állítja, hogy március 24-én hagyták el Rishikesh-t [105] , Barry Miles március 26-án [139] , Ian McDonald pedig március közepére datálja [140] . Bob Woffinder szerint McCartney és Asher körbeutazták Indiát, mielőtt visszatértek az Egyesült Királyságba [141] .
  8. Aspinall, aki O'Dell-lel Indiába jött, hogy lebeszélje a Beatlest a Maharishiról szóló film készítéséről, elkísérte McCartneyt és Ashert Londonba (visszaútjuk során), ahol egy hétig Rishikeshben tartózkodott [143] .
  9. Paul McCartney: „Gyakorlatias emberként azonnal eldöntöttem, mennyi időt töltök Rishikeshben. Először azt gondoltam: „Mi van, ha itt megtalálom, amire szükségem van? Akkor soha nem jövök vissza." Aztán arra gondoltam: „Nem, inkább elmegyek oda egy hónapra. Még ha nagyszerű is ott, egy hónap múlva még mindig visszajövök.” Ha lenne valami, amiért tényleg újra el kellene jönnünk, megtenném [137] .
  10. Később a Maharishit "buta nőcsábásznak" nevezte.
  11. Ezt követően McCartney ezt írta: "Az eredeti vádat Magic Alex (Mardas) tette, és úgy gondolom, hogy ez teljesen valótlan" [156] .
  12. Lennon szerint a Maharishi azonnal lilává változott a dühtől, és ezzel elárulta magát.
  13. Boyd a vádakat Lennon „ürügyeként” írja le arra, hogy újra egyesüljön Onóval, és megjegyzi, hogy ezek úgy tűnt, Mardas azon vágyából fakadtak, hogy „kihozza Johnt Rishikeshből” [168] .
  14. Harrison szerint a The Anthology-ban "a történet mindenkit izgalomba hozott", Lennon pedig egyszerűen kihasználta a helyzetet, és elment Ono-hoz. A zenész megjegyezte: „Elmentünk a Maharishiba, azt mondtam: „Figyelj, már elmagyaráztam neked, hová megyek. Dél-Indiába megyek." De nem tudott belenyugodni, hogy elmegyünk, és megkérdezte: „Mi a baj?”. Ekkor John kifakadt valami ilyesmit: "Nos, téged misztikusnak tartanak, tudnod kell" [197] .
  15. Betegsége miatt Harrison nem tudott részt venni a Raga forgatásán Indiában. Ehelyett az év júniusában Shankarral forgatta a jeleneteit a kaliforniai Big Suron található Esalen Institute -ban .
  16. A következő évben, amikor ő és részben Lennon a Krisna -tudatot tanulmányozták Swami Prabhupada vezetésével , Harrison elmondta a The International Timesnak .: „Fizikailag elhagytuk a Maharishi tábort, de lelkileg egy centit sem mozdultunk onnan. Még mindig meditálunk. Én legalábbis az vagyok" [215] .
  17. Noha Lennon hamarosan elutasította Yanov technikáját, Lennon 1970-es Rolling Stone -interjúja abban az időben készült, amikor úgy gondolta, hogy az elsődleges terápia meg tudja oldani azokat a problémákat, amelyeket Maharishi meditációja nem tudott megoldani. Tim Riley író megjegyezte, hogy amikor Lennon egy 1970-es interjúban leírta távozását az ashramból, Lennon "szörnyűen" őszinte volt, így írta le magányos gyermekkorának gondjait és a felnőttként kialakult beteljesületlen elvárásait: "Folyamatosan anyámra várok. és nem tudom visszaszerezni , ez itt a baj” [217] .
Források
  1. A Rolling Stone szerkesztői , 2002 , p. 139.
  2. 1 2 3 Shouler és Anthony, 2009 , p. 223.
  3. Hermész, Will. George Harrison 1943–2001  (angol)  // Spin  : magazin. - Spin Media, 2002. - február. — 22. o .
  4. 12. Goldberg , 2010 , p. 7.
  5. 1 2 The Beatles, 2002 , p. 253.
  6. Lennon, 2005 , p. 206.
  7. Felton, Dave . Beatles Yogi Allows Shoes at Conference, Los Angeles Times  (1967. szeptember 20.), A3. o.
  8. Gould, 2007 , pp. 438, 461.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 Paytress, 2003 , p. 12.
  10. MacDonald, 2007 , p. 274.
  11. 12 Lefferts , Barney . A nyugati világ főguruja, The New York Times  (1967. december 17.).
  12. Hofmann, Paul . 3600 Hear Guru Urge Meditation , The New York Times  (1968. január 22.).
  13. Miles, 2001 , p. 287.
  14. Clayson, 2003 , p. 231.
  15. Oldmeadow, 2004 , p. 273.
  16. Gould, 2007 , p. 465.
  17. Greene, 2006 , p. 98.
  18. Syman, 2010 , p. 198.
  19. Paytress, 2003 , p. 16.
  20. 1 2 3 Brown & Gaines, 1983 , p. 259.
  21. 12 Gould , 2007 , p. 461.
  22. Lavezzoli, 2006 , pp. 183–84.
  23. Greene, 2006 , pp. 91–92.
  24. 1 2 Tillery, 2010 , p. 65.
  25. Gould, 2007 , p. 462.
  26. 1 2 3 Boyd, 2007 , p. 115.
  27. Boyd, 2007 , pp. 111–12.
  28. Winn, 2009 , p. 158.
  29. 1 2 3 4 mérföld, 2001 , p. 293.
  30. Sounes, 2010 , p. 201.
  31. ↑ 1 2 3 Edmonds, Mark Itt, ott és  mindenhol . The Sunday Times (2005. március 20.). Letöltve: 2018. január 20. Az eredetiből archiválva : 2018. január 21..
  32. Winn, 2009 , p. 159.
  33. 1 2 3 4 Lelyveld, Joseph . A Beatles guruja gurukká változtatja őket egy Cram tanfolyammal  (1968. február 23.).
  34. 1 2 3 4 5 Leigh, Spencer Maharishi Mahesh Yogi: Spirituális vezető, aki milliókat, köztük a The Beatles-t vezetett be a transzcendentális meditációba  ( 2008. február 7.). Letöltve: 2010. március 15. Az eredetiből archiválva : 2011. július 5..
  35. 1 2 Lennon, Cynthia A Beatles, a Maharishi és én  . The Sunday Times (2008. február 10.). Letöltve: 2018. március 20. Az eredetiből archiválva : 2008. május 16.
  36. 1 2 3 4 Gould, 2007 , p. 466.
  37. Brown & Gaines, 1983 , p. 242.
  38. Boyd, 2007 , p. 111.
  39. 1 2 3 Paytress, 2003 , p. tizenöt.
  40. Brown & Gaines, 1983 , p. 258.
  41. Saltzman, 2000 , p. 87.
  42. 12. Gaines , 1995 , p. 195.
  43. 1 2 Giuliano, 2005 , p. 131.
  44. Chaput, John . Jerry Stovin, színész: 1922–2005, The Globe and Mail  (2005. november 2.), 9. o.
  45. All You Need Is Love – Nancy Cooke de Herrera – a könyv áttekintése  (angolul)  (hivatkozás nem érhető el) . Minden Spirit Fitness. Letöltve: 2018. január 15. Az eredetiből archiválva : 2011. április 6..
  46. Lapham, 2005 , p. 36.
  47. Lapham, 2005 , pp. 33–34.
  48. 1 2 Syman, 2010 , p. 199.
  49. Mason, 1994 , p. 136.
  50. Spitz, 2005 , p. 750.
  51. 1 2 The Beatles, 2002 , p. 273.
  52. Oldmeadow, 2004 , p. 136.
  53. 1 2 3 4 Turner, Steve . The Fab Tour, Mail on Sunday  (2007. március 11.), 91. o.
  54. 1 2 3 4 Kimothi, Paritosh . Az Ayush Gram felkerül a Mahesh Yogi ashram webhelyére  , a The Pioneer -re (  2011. január 26.). Az eredetiből archiválva : 2011. január 27.
  55. Cooke de Herrera, 1992 , p. 124.
  56. 12 Nossiter , Bernard . In Yogi Land, Los Angeles Times  (1968. február 18.), 2. o.
  57. Békehirdető; Maharishi Mahesh Yogi, The New York Times  (1968. január 22.).
  58. Gregory, 2007 , p. 198.
  59. 12 mérföld , 1997 , p. 397.
  60. Lennon, 2005 , p. 207.
  61. 1 2 3 Brown & Gaines, 1983 , p. 260.
  62. Cooke de Herrera, 1992 , p. 219.
  63. Dommen, Arthur J. Yogi Undisturbed by Resistance to Airfield, Los Angeles Times  (1968. április 1.), 29. o.
  64. Coghlan, Tom; Pitel, Laura; Gray, Sadie Mal Evans  naplórészletei . The Sunday Times (2005. március 20.). Letöltve: 2018. március 20. Az eredetiből archiválva : 2018. január 21.
  65. Tillery, 2010 , p. 66.
  66. 1 2 3 4 Boyd, 2007 , p. 114.
  67. Greene, 2006 , p. 93.
  68. ↑ 1 2 Kilachand, Tara 'A humoruk egyik módja volt, hogy a földön tartsák a lábukat  ' . Élő menta (2008. május 17.). Letöltve: 2018. január 20. Az eredetiből archiválva : 2018. január 15.
  69. Paytress, 2003 , p. tizennégy.
  70. Tillery, 2010 , pp. 65–66.
  71. Lapham, 2005 , p. 56.
  72. 1 2 Tillery, 2011 , p. 63.
  73. Fleetwood & Davis, 1991 , p. 62.
  74. Mason, 1994 , p. 134.
  75. Boyd, 2007 , pp. 115–16.
  76. 12. Lennon , 2005 , p. 209.
  77. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , p. 222.
  78. Paglia, 2003 , p. 80.
  79. 1 2 3 The Beatles, 2000 , p. 283.
  80. Lapham, 2005 , p. 55.
  81. Cross, 2004 , p. 173.
  82. Sheff, 1981 , p. 190.
  83. Greene, 2006 , pp. 94–95.
  84. 1 2 3 4 Lennon, 2005 , p. 208.
  85. Antológia DVD, 2003 .
  86. 1 2 3 Greene, 2006 , p. 95.
  87. MacDonald, 2007 , p. 278.
  88. Cooke de Herrera, 1992 , p. 246.
  89. 1 2 Mulligan, 2010 , p. 105.
  90. Blaney, 2005 , p. 134.
  91. MacDonald, 2007 , p. 300.
  92. Greene, 2006 , p. 96.
  93. Trager, 1997 , p. 90.
  94. Norman, 2008 , p. 534.
  95. Goldman, 1988 , p. 294.
  96. Ingham, 2003 , p. 59.
  97. Spitz, 2005 , p. 752.
  98. Shore, Randy . A The Beatles felbomlása; A zenekar fehér albuma idén tölti be a 40. életévét. Randy Shore visz vissza minket, The Vancouver Sun  (2008. december 13.), f1.
  99. MacDonald, 2007 , p. 286.
  100. Mason, 1994 , p. 137.
  101. Spitz, 2005 , p. 754.
  102. Greene, 2006 , p. 99.
  103. Paytress, 2003 , pp. 14–15.
  104. Tillery, 2011 , p. 64.
  105. 12 Spitz , 2005 , p. 755.
  106. Tillery, 2010 , p. 89.
  107. Cooke de Herrera, 1992 , pp. 212, 219, 252–253.
  108. 12. Farrow , 1997 , p. 141.
  109. Lennon, 1980 , p. 173.
  110. Cooke de Herrera, 1992 , p. 214.
  111. 1 2 3 4 Lapham, 2005 , p. 59.
  112. 1 2 3 4 Syman, 2010 , p. 201.
  113. Woo, Elaine Maharishi Mahesh Yogi;  megalapította a Transzcendentális Meditáció mozgalmat . Los Angeles Times (2008. február 6.). Hozzáférés időpontja: 2018. január 15. Az eredetiből archiválva : 2014. március 2.
  114. Gautam, Savitha . Rishikeshtől az Abbey Roadig, The Hindu  (2009. január 2.).
  115. Paytress, 2003 , p. 13.
  116. Syman, 2010 , pp. 200–01.
  117. 12. Schaffner , 1978 , p. 88.
  118. Hamill, Peter More Irrelevant Than Irreverent  (angolul)  (a link nem érhető el) . A falu hangja (1969. január 16.). Hozzáférés dátuma: 2018. január 15. Az eredetiből archiválva : 2013. február 8.
  119. Telegraph (India) munkatársai. Hosszú és kanyargós út Rishikesh felé (nem elérhető link) . The Telegraph (Kalkutta, India) (2005. március 27.). Letöltve: 2018. január 18. Az eredetiből archiválva : 2011. szeptember 11. 
  120. Walsh, Christopher. Nyomtatásban  (angolul)  // Billboard  : magazin. - Lynne Segall, 2000. - december 16. — 28. o .
  121. 1 2 3 4 5 Winn, 2009 , p. 160.
  122. Lapham, 2005 , pp. 4–5.
  123. Cross, 2004 , p. 175.
  124. Brown & Gaines, 1983 , p. 262.
  125. Ryan, 1982 , p. 153.
  126. Mason, 1994 , p. 135.
  127. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , pp. 235–238.
  128. The Beatles, 2002 , p. 275.
  129. 12 Quantick , 2002 , p. 21.
  130. Cooke de Herrera, 1992 , pp. 246–47.
  131. Feather, Leonard . A Report From Meditation Land, Los Angeles Times  (1968. április 22.), C27.
  132. The Beatles, 2000 , p. 284.
  133. Spitz, 2005 , pp. 754–55.
  134. 12 Lapham , 2005 , p. 58.
  135. Miles, 2001 , p. 294.
  136. Cross, 2004 , p. 176.
  137. 1 2 3 The Beatles, 2002 , p. 276.
  138. Winn, 2009 , p. 161.
  139. Miles, 1997 , p. 426.
  140. 1 2 MacDonald, 2007 , p. 448.
  141. Woffinden, 1981 , p. négy.
  142. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , p. 259.
  143. 1 2 3 The Beatles, 2000 , p. 286.
  144. Shouler és Anthony, 2009 , p. 224.
  145. The Beatles, 2000 , pp. 284–85.
  146. 1 2 Giuliano, 2005 , pp. 126.
  147. The Beatles, 2002 , p. 278.
  148. Gould, 2007 , pp. 388, 466–67.
  149. 1 2 3 4 Brown & Gaines, 1983 , p. 263.
  150. Kane, 2005 , pp. 60–61.
  151. Spitz, 2005 , pp. 755–56.
  152. 1 2 3 John Alexis Mardas  nyilatkozata . The New York Times (2010. február). Letöltve: 2011. május 3. Az eredetiből archiválva : 2011. június 6..
  153. 12 Spitz , 2005 , p. 756.
  154. Ingham, 2003 , p. 359.
  155. 12. Lennon , 2005 , p. 210.
  156. 12 mérföld , 1997 , p. 429.
  157. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , pp. 213-214, 266.
  158. Helyesbítések  , The New York Times (  2010. március 4.). Az eredetiből archiválva : 2013. május 11. Letöltve: 2011. május 8.
  159. 12 Gould , 2007 , p. 468.
  160. Mason, 1994 , p. 141.
  161. 1 2 3 The Beatles, 2000 , p. 285.
  162. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , p. 238.
  163. Giuliano, 2005 , pp. 127–128.
  164. Cooke de Herrera, 1992 , pp. 262–263.
  165. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , p. 266.
  166. Turner, 2006 , p. 148.
  167. Wynn, 1990 , p. 259.
  168. 1 2 3 4 Boyd, 2007 , p. 118.
  169. Gould, 2007 , p. 467.
  170. Rabey, Steve . A TM-tanítványok a viták ellenére lojálisak maradnak, Colorado Springs Gazette-Telegraph  (1994. szeptember 17.), E.2.
  171. 100. IDŐ: Az évszázad legbefolyásosabb ázsiai emberei: guruk és istenemberek (1999. augusztus 23.).
  172. 12 mérföld , 1997 , p. 428.
  173. 1 2 Brown & Gaines, 1983 , p. 264.
  174. Goldman, 2001 , p. 295.
  175. Brown & Gaines, 1983 , pp. 264–65.
  176. 1 2 John Lennon az életemben, Tizenkilencedik fejezet: Repülés, szerző: Shotton Peet, Schaffner Nicholas
  177. Giuliano, 2005 , p. 129.
  178. ↑ 1 2 Kozinn, Allan Meditáció a  Beatlest megmentő emberről . The New York Times (2008. február 7.). Hozzáférés dátuma: 2013. január 17. Az eredetiből archiválva : 2013. június 18.
  179. Lennon, 1980 , p. 174.
  180. Miles, 1997 , p. 427.
  181. 1 2 Turner, Steve. A Beatles-történet minden dal mögött. - AST, 2018. - P. 272. - 384 p. — ISBN 9785170961351 .
  182. Associated Press. A Beatles Meditációs Guru Maharishi Mahesh Yogi meghal  (angol)  (nem elérhető link) . Fox News (2008. február 6.). Letöltve: 2018. január 23. Az eredetiből archiválva : 2013. május 23.
  183. 12 Times News Network . Amikor Maharishi kidobta a Beatles-t (nem elérhető link) . The Times of India (2006. február 15.). Letöltve: 2018. január 19. Az eredetiből archiválva : 2013. május 11. Chopra: "Biztos vagyok benne, hogy egy szemernyi igazság sem volt Lennon állításaiban."  
  184. ↑ Meghalt Rooney, Ben Maharish Mahesh Yogi, a The Beatles  guruja . The Daily Telegraph (2008. február 6.). Letöltve: 2010. március 15. Az eredetiből archiválva : 2012. február 13..
  185. Sullivan, Patricia Maharishi Mahesh Yogi; Meditációs Guru volt a  Beatlesnek . The Washington Post (2008. február 7.). Letöltve: 2018. január 19. Az eredetiből archiválva : 2018. december 15.
  186. 1 2 The Beatles, 2000 , p. 277.
  187. 12 Greene , 2006 , p. 97.
  188. 1 2 3 Brown & Gaines, 1983 , p. 265.
  189. Goldman, 2001 , p. 296.
  190. Tillery, 2010 , pp. 68–69, 178.
  191. 12 mérföld , 2001 , p. 296.
  192. 1 2 Tillery, 2010 , p. 68.
  193. Mason, 1994 , pp. 139–40.
  194. 12 Mason , 1994 , p. 140.
  195. Tillery, 2010 , pp. 68–69.
  196. The Beatles, 2000 , pp. 285, 286.
  197. 1 2 The Beatles, 2000 , pp. 285–286.
  198. Sheff, 1981 , p. 191.
  199. Spitz, 2005 , p. 757.
  200. Lennon, 1980 , p. 176.
  201. 12 Fleetwood & Davis, 1991 , p. 63.
  202. Sheaf, David (2000). All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono . Macmillan. p. 191. ISBN 0-312-25464-4 .
  203. Brown & Gaines, 1983 , pp. 265–266.
  204. 1 2 Giuliano, 2005 , p. 130.
  205. 12 Cross , 2004 , p. 177.
  206. 12 Quantick , 2002 , pp. 37–38.
  207. Lavezzoli, 2006 , p. 184.
  208. Associated Press. Meghalt Nancy Cooke de Herrera meditációs tanár  . Newsday (2013. március 4.). Letöltve: 2018. január 14. Az eredetiből archiválva : 2018. január 14..
  209. ↑ A Los Angeles Times munkatársai. Nancy de Herrera  Gyászjelentés . Legacy.com (2013. március 8.). Letöltve: 2018. január 14. Az eredetiből archiválva : 2018. január 14..
  210. Gould, 2007 , pp. 468-469.
  211. Brown & Gaines, 1983 , p. 266.
  212. Warga, Wayne . Maharishi Yogi Turns Other Cheek to The Beatles' Slur, Los Angeles Times  (1968. május 17.), D14. o.
  213. 12 mérföld , 2001 , p. 297.
  214. Syman, 2010 , p. 202.
  215. Clayson, 2003 , pp. 232, 269.
  216. Syman, 2010 , pp. 339–40.
  217. Riley, 2011 , p. 383.
  218. Riley, 2011 , pp. 509–510.
  219. Sheff, 1981 , p. 128.
  220. Greene, 2006 , pp. 66, 100.
  221. Schaffner 1978 , p. 89.
  222. The Beatles, 2000 , p. 278.
  223. Lavezzoli, 2006 , p. 180.
  224. Goldberg, 2010 , pp. 7–8.
  225. Quantick, 2002 , p. 139.
  226. Tillery, 2011 , p. 151.
  227. Frontani, 2007 , p. 198.
  228. Smith, 1975 , p. 127.
  229. ↑ Maharishi Mahesh Yogi  . The Daily Telegraph (2008. február 7.). Letöltve: 2018. március 22. Az eredetiből archiválva : 2018. április 11.
  230. Goldberg, 2010 .
  231. Hunt, Chris (szerk.). New Musical Express : The Beatles - The Solo Years 1970-1980  (angol) . - London: IPC Ignite!, 2005. - 103. o.
  232. 1 2 Tillery, 2010 , p. 69.
  233. Humes, 2005 , p. 77.
  234. Israelson, David . A Politika visszahozza az egykori Beatle-t a színpadra Nagy-Britanniában, a Toronto Star  (1992. április 4.), A3.
  235. Greene, 2006 , p. 244.
  236. 1 2 (2008. március 6.) Rolling Stone magazin
  237. Lennon, 2005 , p. 212.
  238. Quantick, 2002 , p. 136.
  239. Shankar, Jay Maharishi Mahesh Yogi, a Beatles spirituális guruja  meghal . Bloomberg L.P. (2008. február 5.). Letöltve: 2011. június 12. Az eredetiből archiválva : 2012. november 5..
  240. Harry, 2002 , p. 99.
  241. ↑ Hornby , Catherine Memorial tiszteleg az indiai guru  előtt . Reuters (2008. február 6.). Letöltve: 2018. március 22. Az eredetiből archiválva : 2010. október 5..
  242. Pareles, John . Csak mondd „Om”: The Fab Two Give a Little Help to a Cause, The New York Times  (2009. április 6.), 7. o.
  243. Thompson, George Hírességek, akik meditálnak  (eng.)  (hivatkozás nem érhető el) . The Telegraph (2011. június 28.). Hozzáférés időpontja: 2013. január 17. Az eredetiből archiválva : 2012. december 28.
  244. A Beatles ashramja . theconglomerate.org. Letöltve: 2018. március 20. Az eredetiből archiválva : 2009. február 6..
  245. A Beatles ashramja az indiai pusztulásban  ( 2007. december 19.). Letöltve: 2010. március 15.
  246. ↑ Jerry Hall guruk  . BBC (2003. augusztus 8.). Letöltve: 2018. március 22. Az eredetiből archiválva : 2005. szeptember 5..
  247. ↑ Az ikonikus művészet csatlakozik a John Lennon repülőtérre  érkezőkhöz . Liverpool Daily Post (2007. november 20.). Letöltve: 2013. február 1.
  248. A Beatles Indiában  . TheBeatlesIndia.com . Letöltve: 2018. március 22. Az eredetiből archiválva : 2018. március 5..
  249. Barry Miles, ahogy Richie Unterberger idézi a Listening To Richard Brautigan esetleges, nem Apple-kiadásához 2018. szeptember 21-én archiválva a Wayback Machine -nél .
  250. MacDonald, 2007 , pp. 291–292.
  251. MacDonald, 2007 , pp. 296–297.
  252. Harry, 2000 , pp. 705–706.
  253. MacDonald, 2007 , p. 293.
  254. Miles, 1997 , p. 420.
  255. 12 Ryan , 1982 , p. 161.
  256. 1 2 3 mérföld, 1997 , p. 421.
  257. 1 2 Giuliano, 2005 , pp. 125.
  258. Miles, 1997 , pp. 423–490.
  259. Sheff, 1981 , p. 200.
  260. Miles, 1997 , p. 419.
  261. MacDonald, 2007 , pp. 295–296.
  262. MacDonald, 2007 , p. 308.
  263. Mérföld, 1997 .
  264. Honigsbaum, Mark . Csak szeretetre és békére van szükséged – de nem a pusztító Nagy-Britanniában, ezért Maharishi kivonul  (2005. augusztus 15.). Archiválva az eredetiből 2010. február 27-én. Letöltve: 2018. március 21.
  265. MacDonald, 2007 , p. 309.
  266. Blaney, 2005 , p. 40.
  267. Miles, 1997 , p. 423.
  268. Leng, 2006 , p. 34.
  269. MacDonald, 2007 , pp. 278–279.
  270. 1 2 Giuliano, 2005 , pp. 123.
  271. Kozinn, Allan . zene; A New Lennon Mystery Tour , The New York Times  (1988. március 20.), A.25. Archiválva az eredetiből 2017. december 22-én. Letöltve: 2018. március 21.
  272. MacDonald, 2007 , pp. 308–309.
  273. Donovan, 2005 , p. 215.
  274. Donovan, 2005 , p. 210.
  275. Donovan, 2005 , p. 211.
  276. 1 2 3 Bielen, Kenneth. Az udvariasság szövege: Bibliai képek és népszerű zenei szövegek az amerikai  kultúrában . - Routledge , 2016. - P. 92. - ISBN 978-1-317-71351-7 .
  277. Paytress, 2003 , pp. 15–16.
  278. Identitásválság: Joe Massot, Mojo  (1996. október).
  279. Beatles Not To Teach , The Times  (1968. április 16.).
  280. Winn, 2009 , pp. 161–62.

Irodalom

Dokumentumfilmek

Linkek