95 tézis

A 95 tézis ( Dr. Martin Luther vitája a bűnbánatról és a búcsúról ) Luther Márton által írt dokumentum, amely a katolicizmus teológiájával szembeni kritikát vázolja , amelyben azt állította, hogy az uralkodó vallási doktrína tönkreteszi a hitet [1] .

A reformáció kezdetét és a protestantizmus történetét ebből a dokumentumból számítjuk . A 95 tézis megírásának fő motívuma és gondolata a búcsúztatás gyakorlatának és a pápa kizárólagos bűnbocsánat -jogának bírálata , valamint a Szentírás egyedüli tekintélyének állítása.

A 20. századig ténynek számított, hogy a téziseket Luther 1517. október 31-én kifüggesztette a wittenbergi vártemplom ajtajára (a Szász Fejedelemség közigazgatási központja ), de ezt Erwin Iserlo vitatta . 2] .

Háttér

X. Leó pápa 1517. október 18-án vezette be a búcsú gyakorlatát, hogy fedezze a római Szent Péter - bazilika építési költségeit . Róma politikájával és a búcsúztatás gyakorlatával szembeni elégedetlenség már korábban is megfigyelhető volt, de a teológia doktora és Luther Márton ágostoni szerzetes kitért ennek a termékeny talajra került gyakorlat teológiai oldalára. A tézisek megjelenésében jelentős szerepet játszott Johann Tetzel domonkos szerzetes személyisége , aki szemérmetlenül árusította a búcsút Wittenbergben .

Tartalom

Általánosságban elmondható, hogy Dr. Luther Márton 95 tézise azt mutatja, hogy továbbra is a katolicizmussal azonosítja magát, szószólója a hitnek a torzulásoktól és védelmezője a pápa parancsainak hamis végrehajtóitól.

Az első hét tézisben Luther amellett érvel, hogy a bűnbánat , amelyre Jézus Krisztus hív , nem korlátozódik a bűnbánat és a bűnbocsánat szentségére, mivel a keresztény ember egész életén át tart, és csak a mennyek országába való belépéssel ér véget (4 tézis ). ). A római pápa csak azokat a büntetéseket akarja és tudja megbocsátani, amelyeket akár saját felhatalmazása alapján, akár egyházi törvény alapján rótt ki valakire. A pápa meg tudja bocsátani a bűnöket, ezt Isten nevében megerősíti (6. tézis). Ugyanakkor Luther amellett érvel, hogy a pap iránti engedelmesség (aki szerinte Isten helytartója) a bűnbocsánat feltétele: „Isten senkinek sem bocsátja meg a bűnt anélkül, hogy egyúttal arra kényszerítené a papot, vikárius, mindenben alávetni magát” (7. tézis). Luther szkeptikus azzal kapcsolatban is, hogy az ember bízik-e bűnbánatának igazságában és teljes megbocsátásban (30. tézis).

Luther felismeri a pápában a Szentlélek működését (9. tézis) és a halottakért való közbenjárását (26. tézis). A pápán keresztül az emberek megkapják az evangéliumot, „csodálatos erőket, a gyógyulás ajándékait” (78. tézis). A protestantizmus megalapítója arra buzdít, hogy ne hanyagoljuk el a pápai megbocsátást és részvételt (38. tézis). Luther igazolja a pápát, mivel úgy véli, hogy a jogsértések a papoktól és püspököktől származnak, akik helytelenül teljesítik a pápa parancsait (tézis 50, 51, 53, 55, 71-73). A 81. tézisben nehezményezi, hogy a tanult férfiak nehezen tudják megvédeni a pápát a félrevezetett püspökök, papok és teológusok miatti támadásoktól. Általában véve Luther megpróbálja elválasztani a visszaélésekkel kapcsolatos kritikáját a pápával szembeni kritikájától: „Aki a pápai feloldozások igazsága ellen beszél, legyen elkeseredett és elkárhozott. De aki őrködik a prédikátor féktelen és pimasz beszéde ellen, legyen áldott” (71., 72. tézis).

Purgatórium

Luther bírálja a Purgatóriummal kapcsolatos, véleménye szerint hamis ítéleteket . Még mindig feltétel nélkül magát a Purgatóriumot ismeri el az igazságnak (16, 22, 25, 26, 29 és más tézisek). Luther azt írja, hogy a haldoklók félelme, rémülete és kétségbeesése megegyezik a purgatórium túlvilági kínjával (15. tézis). Luther arról beszél, hogy mit élnek át a lelkek a Purgatóriumban (tézisek 17-19). A 21-52. tézisekben Luther általában ellenzi a búcsút , bár kis jószágnak ismeri el azokat (55. tézis), panaszkodik, hogy „a szabályok szerint kevesen vásárolnak búcsút” (31. tézis). A búcsú csak a belső egyházi szabályok megsértése esetén érvényes (34. tézis), az üdvösség nem kapcsolódik hozzájuk. Csak Isten akarata ismeri az üdvösséget (a 28. tézis a monergizmus alapja ). A búcsúzás célja nem egy levél megvásárlásával érhető el, hanem őszinte bűnbánattal és „a test teljes gyarlóságával” egészen a halálig (3. tézis).

Kényeztetések

Az 55-66. tézisekben Luther az evangélium ( lat.  verbum dei ) elsőbbségét állítja a búcsúkkal szemben (55. tézis). „Az Egyház igazi kincse – írja a 62. bekezdésben – Isten dicsőségének és kegyelmének legszentebb evangéliuma ( latinul  verus thesaurus ecclesiae est sacrosanctum evangelium gloriae et gratiae dei )”, amelyet Isten a kereszten jelentett ki ( 68 tézis). Ezt tekinthetjük a Sola Scriptura protestáns elvének kifejlődésének előfeltételének .

Luther minden esetben őrültségnek nevezi a pápa búcsúztatásának reményét, mert akkor feltételezhető lenne az Istenszülő meggyalázásának bűnének megbocsátásának lehetősége (75. tézis). Annak bizonyítékaként, hogy a pápa búcsúi nem adnak bocsánatot a síron túl, Luther azt az állítást idézi, hogy ha ez így lenne, akkor a pápa szeretetéből már régen kiszabadította volna az ott élőket a purgatóriumból (82. tézis). Luther sem gondolja a Szent István-templom építését. Péter indoklása a búcsú bevezetéséhez (86. tézis).

Luther azzal zárul, hogy számos logikai ellentmondást idéz, amelyekhez az üdvözítő búcsú gondolata vezet. Arra a következtetésre jut, hogy „ha a búcsút a pápa szellemében és gondolatában hirdetik”, akkor mindezek az ellentmondások maguktól eltűnnek.

A kereszt teológiája

Az utolsó tézisek lefektették a keresztteológia alapjait . Itt a szerző azt mondja, hogy a szenvedésben Krisztust kell utánozni, bánatban pedig felmenni a mennybe (tézisek 94-95).

Következmények

95 tézis publikálása éles reakciót váltott ki Rómában és a német fejedelmek megértését, ami előre meghatározta Európa vallási szétválását a túlnyomórészt német protestánsokra és római katolikusokra. 3 évvel a tézisek megjelenése után az akkor hírhedt Luther Mártont a pápa döntésével kiközösítették a katolikus egyházból, ami egy gyors elágazás és egy nagy egyházszakadás kezdete volt. E konfliktusok miatt vallási konfliktusok és háborúk hulláma tört ki Nyugat-Európában.

Jegyzetek

1. ↑ V. S. Nikolsky. A vallástudomány alapjai . Letöltve: 2022. május 3. Az eredetiből archiválva : 2022. március 25. (határozatlan)
2. ↑ Legendák Lutherről: A 95 tézis körmölése . Letöltve: 2015. február 10. Az eredetiből archiválva : 2015. február 23.. (határozatlan)

Irodalom

• Brecht, Martin Sein Weg zur reformáció 1483-1521  (német) . - Minneapolis, MN: Erőd, 1985. - ISBN 978-0-8006-2813-0 .
• Cummings, Brian. A reformáció irodalmi kultúrája: Nyelvtan és kegyelem  (angol) . - Oxford: Oxford University Press , 2002. - doi : 10.1093/acprof:oso/9780198187356.001.0001 .
• Dixon, C. Scott. A reformáció Németországban  . – Malden, Massachusetts: Blackwell, 2002.
• Froom, Le Roy Edwin A reformáció előtti és a reformáció helyreállítása, valamint a második  távozás . - Washington, DC: The Review and Herald Publishing Association, 1948. - Vol. 2. - P. 863. - (Atyáink prófétai hite: A prófétai értelmezés történeti fejlődése). .
• Hendrix, Scott H. Martin Luther : Látnokújító  . - New Haven, CT: Yale University Press , 2015. - ISBN 978-0-300-16669-9 .
• Hequet, Suzanne. The Proceedings at Augsburg, 1518 // The Annotated Luther, Volume 1: The Roots of Reform  (angol) / Wengert, Timothy J.. - Minneapolis, MN: Fortress, 2015. - P. 121-166. — ISBN 978-1-4514-6535-8 .
• Junghans, Helmar. Luther Wittenbergje // Martin Luther cambridge-i társa  (angol) / McKim, Donald K.. - Cambridge: Cambridge University Press , 2003. - P. 20-36.
• Leppin, Volker; Wengert, Timothy J. Források a kilencvenöt tézis  feladása mellett és ellen //  Lutheran Quarterly : Journal. - 2015. - Kt. 29 . - P. 373-398 .
• Lohse, Bernard. Luthers Theologie in ihrer historischen Entwicklung und in ihrem systematischen Zusammenhang  (német) . - Minneapolis, MN: Erőd, 1999. - ISBN 978-0-8006-3091-1 .
• Lohse, Bernard. Martin Luther—Eine Einführung in sein Leben und sein Werk  (német) . - Minneapolis, MN: Erőd, 1986. - ISBN 978-0-8006-0764-7 .
• Marius, Richard Luther Márton: A keresztény Isten és halál között  (angol) . - Cambridge, MA: Belknap, 1999. - ISBN 978-0-674-55090-2 .
• McGrath, Alister E. Luther's Theology of the Cross: Martin Luther's Theological  Breakthrough . – Malden, MA: Wiley-Blackwell , 2011.
• Noll, Mark A. In the Beginning Was the Word: The Bible in American Public Life, 1492-1783  . — New York: Oxford University Press , 2015. — ISBN 978-0-19-026398-0 . - doi : 10.1093/acprof:oso/9780190263980.001.0001 .
• Oberman, Heiko A. Luther: Mensch zwischen Gott und Teufel  (német) . - New Haven, CT: Yale University Press , 2006. - ISBN 978-0-300-10313-7 .
• Pettegree, Andrew. Luther  márka . - New York: Pingvin, 2015. - ISBN 978-1-59420-496-8 .
• Stephenson, Barry. Performing the Reformation: Religious Festivals in Contemporary Wittenberg  (angol) . — New York: Oxford University Press , 2010. — doi : 10.1093/acprof:oso/9780199732753.001.0001 .
• Waibel, Paul R. Martin Luther: Rövid bevezetés életébe és  munkáiba . — Wheeling, IL: Harlan Davidson, 2005. — ISBN 978-0-88295-231-4 .
• Wengert, Timothy J. Martin Luther kilencvenöt tézise: Bevezetéssel, kommentárral és tanulmányi  útmutatóval . — Minneapolis, MN: Erőd, 2015a.
• Wengert, Timothy J. [The 95 Thesis or Disputation for Clarifying the Power of Indulgences, 1517] // The Annotated Luther, Volume 1: The Roots of Reform  (angol) / Wengert, Timothy J.. - Minneapolis, MN: Fortress , 2015b. - P. 13-46. — ISBN 978-1-4514-6535-8 .
• Wicks, Jared. Luther Márton traktátusa a búcsúkról  //  Teológiai tanulmányok. - 1967. - 1. évf. 28 , sz. 3 . - P. 481-518 .

Linkek

• 95 TÉZISEK (szöveg)
• Luther Márton 95 tézise – 1517. október 31
• Luther Márton. 95 tézis és Róma reakciója
• Die 95 Ezek

• 95 tézis a Gutenberg projektben .
• Luther 2017 Az 500. évfordulós ünnepségek hivatalos honlapja

Művek szövegei	Gutenberg projekt
Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online) Universalis
Bibliográfiai katalógusokban GND : 4228382-6 J9U : 987007369353805171 LCCN : no2016168656 NKC : aun2015873089 NLA : 56963527 SUDOC : 120743647 VIAF : 109152138628310981754 , 182008368 WorldCat VIAF : 109152138628310981754 , 182008368