El (isten)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. szeptember 2-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 14 szerkesztést igényelnek .
El

El aranyozott figurája Megidóból
Mitológia Nyugat-szemita mitológia , kánaáni vallás [d] és ugariti vallás [d]
terep Kánaán és a Levant
Latin helyesírás „Ēl, „Il
Név más nyelveken Akkad.  Il-Ammurrum  - "Az amoriták istene"
Padló férfi
Házastárs Ashera
Gyermekek Baal , Mot , Yam , Shahar , Shalem és Shapash
Állat bika
Azonosítások Ishkur
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

El , Elóah , Il , Il ( dátum : 🐤 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Néhány kánaáni nép is tisztelte , valószínűleg az amorita invázió és asszimiláció hatása alatt. Akkad  néven is ismert . Il-Ammurrum  - "Az amoriták istene" vagy egyszerűen Amurrum.

Az ugariti Il és a föníciai El azonosságával, más istenekkel és mítoszokkal való kapcsolatuk leírása némi eltérést mutat. El és Ilu kultusza a Kr.e. 1. évezredre. e. fokozatosan átadta helyét a helyi istenségek kultuszának.

Etimológia

Eredetileg a sémi "Ilu" jelentése "ős" [1] az akkád asszír és babiloni dialektusaiban az istenségek általános kifejezéseként [2] használták .

Az asszír és babiloni dialektusban az "ilu" szó egy istenség általános kifejezéseként szolgált, a későbbi szövegekben egy adott isten megnevezésére lehetett használni. A föníciai és héber nyelvű אל ("el") szó jelentése "isten".

Az "El" sok szó gyökere, például Elohim , Allah , Enlil (Ellil).

Leírás

Il a világ teremtője, sok isten és minden élőlény atyja, az idő ura. Ilu és fia, Baal-Hadad ( Balu ) szimbóluma egy bika volt (a hatalom, a mezőgazdasági jólét, a termékenység és a bölcsesség szimbóluma). Az ugariti becenevei között szerepel: „Az istenek teremtője”, „Minden teremtmény teremtője”, „Örök atya”. Az ugariti panteon "az apa Ilu"-t ( ilib ) említi, aki megelőzte Ilu-t és megdöntötte , valószínűleg az apját. A föníciai panteonban Sanchuniathon szerint El az ég ( Baalshamin , Philói Uránusz ) és a föld (Artsay, Philo Gaia ) fia és Dagon testvére volt .

Ilu, aki magasan a világ fölött áll, nem irányítja közvetlenül. Azt hitték, hogy a világot alacsonyabb rendű istenségek uralják, vitatkoznak és harcolnak, amelyekhez templomokat helyeztek, és az Ilu templomok ritkák, és Il megjelenhet látomásokban és álmokban, és angyalokat küldhet . A régiek El-t kedves, bölcs és irgalmas öregembernek képzelték el, akinek jellemzője a passzivitás és a tétlenség. Hosszú szakállal, hosszú köntösben és magas szarvú tiarában ábrázolják , trónon ülve és áldozatokat elfogadva. Palotája azon a hegyen állt, ahol az ugarit istenek éltek: "a folyó torkolatánál, mindkét Óceán forrásánál".

A Kr.e. 2. évezredben. e. El fontos szerepet játszott a föníciaiak vallási elképzeléseiben, de aztán a városokban a helyi istenségek, a Baalok (urak) tisztelete fejlődött ki és kapott nagy jelentőséget, és háttérbe szorult [3] .

Házastársai: Ashera (Asiratu) - gyakran nevezik "tengernek" és a halászat védőnője (az ugariti panteonban ő is Ilu lánya) és Rahmayu ("leányzó") - a vadászat istennője. Ilu gyermekei közül: Shahar (a hajnal istene) és Salim (a naplemente istene) - ikrek, akiknek születése felébresztette a természet minden erejét, Baal-Hadad ( Balu ), akit Daganu fiának is neveznek ; Ilu 2 kedvenc fia Yam és Mot . Figyelemre méltó párhuzam van a Baal-Yam-Mot hármassága, illetve Zeusz , Poszeidón és Hádész között [4] . A hellenisztikus időszakban magát Ilut [5] Zeusszal, esetenként Kronosszal és Uránusszal is azonosították [6] . Ilu (Elkunirshi) belépett a hettita mitológiába. Ilu/El a sumer Ishkurral és az akkád Adaddal is azonosítható .

Kapcsolat az egyistenhittel

A héberül az אל ("el") szó jelentése "isten". A bibliai Genezis könyve leírja, hogy a világ és az emberek teremtése אלהים ( Elohim ) munkája, amely "isteneknek, istenségeknek" fordítható, mivel a sémi nyelvekben az "-im" végződés többes szám, és egyes számban "Isten" is, amikor a sémi nyelvekben az "-im" végződés a többes szám magasztos alakja . Az „Elohim” felmagasztalt formájának, mint a legfőbb Teremtő Istennek a felfogását megerősítheti az 1Mózes 3:22 vers : „És az Úristen azt mondta: Íme, Ádám olyan lett, mint egy közülünk ”, „És Isten azt mondta : embert teremtünk a mi képünkre [ és] hasonlatosságunkra ” ( 1Móz  1:26 ).

Lásd még

Jegyzetek

  1. V. V. Emelyanov Előadás 14. A sémi népek vallása a Biblia előtti időszakban // Előadások kurzusa "Közel-keleti vallások", Az RCCA Vallástudományi Tanszékének kurzusának programja
  2. Dandamajev, 2008 , p. 112.
  3. Föníciaiak  / Yu. B. Tsirkin  // Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / ch. szerk. Yu. S. Osipov . - M .  : Nagy orosz enciklopédia, 2004-2017.
  4. Mark S. Smith. Az ugariti Baal-ciklus . - S. 94.
  5. Nyemirovszkij, 2000 , p. 123.
  6. Shifman, 1987 , p. 506-507.

Irodalom