A Churi ( Skt. churi , churika ) [1] egy ívelt hullámos pengéjű horgászkés [1] .
A kés neve szanszkritra nyúlik vissza, és számos nyelven megtalálható. A tibeti nyelven a chu gri "vízkés"-nek fordítják [1] ; a romani nyelven - "kés". A Brit-szigeteken letelepedett cigányok között gyökeret vert a fogókés elnevezés - „kés csapokhoz”, mivel a cigányok ruhacsipeszt készítettek nekik [2] .
Egy hagyományos indiai halászkésből származik, amelyet a pikkelyek és a henteshalak eltávolítására használnak . A penge egy fa alapra van rögzítve, így a kést a lábak és a szabad kezek közé lehet szorítani a csúszós hal megtartásához [1] . Külsőleg a churi hasonlít a hagyományos nepáli kukri késhez .
A churi pengét általában egy régi reszelőből kovácsolták , így nagy keménységgel és jó teljesítménnyel jellemezték.
A churi penge viszonylag kis méretű - 7-10 centiméter hosszú, jellegzetes "csónak alakú" alakja és speciális "cigány" élezése van a belsejében, mint egy sarló . A kést közönséges kövekre élezzük, a vágóélt egy kicsire kiegyenlítjük, majd a már kész vágóél egyik oldalát egy nagyon durva kövön megmunkáljuk „fordított lökettel”, erős nyomással, fenékkel előre. . Majd nagyon lágy mozdulatokkal, vékony kövön, a penge másik oldalán "penge előre". A keletkező fogazott sorját enyhén elfordítjuk, és a megfelelő irányba „kiteszik”. A penge vágóéle a szokásosnál nagyobb mértékben "fűrészfog", nagyon éles, de nagyon gyorsan és tompa.
A churi nyele fából készült, tölcsér vagy hagyma alakú, jól illeszkedik a kés tulajdonosának a kezéhez, és általában faragott díszekkel díszített, ami növeli a kéz fogását a nyéllel. Később megjelent a churi összecsukható változata, hasonlóan a spanyol navajo késhez . Faragáskor a kést szilárdan a térdén tartották, csak egy fahasábot mozgatva.
Térdre vagy csizmára erősített churit viseltek, bár ismertek olyan esetek is, amikor kést viseltek a nyakban, nyilván kötélen [2] .
A churit a cigánytábor mindennapi életében különféle munkákra is használták, valamint lólopásra – nagyon kényelmes nekik a lovak vonalát vágni.
Cigány sámánok – Shuvano a churit használta mágikus szertartásaikban [3] .
Úgy tartják, hogy a churi 14 éves korától minden cigány szerves tulajdonságává vált. Ő maga készítsen kést, hogy soha többé ne váljon meg tőle [2] .
Számos etnikai csoporthoz tartozó cigányoknál volt „vastilalom”. Ez azt jelentette, hogy a verekedés során a cigánynak nem volt joga kést használni törzstársa ellen. Az ilyen tilalom megsértője rituális szennyezés alá került, és magirdók (érinthetetlenek) lettek. Ennek a szokásnak az az értelme, hogy olyan kevés a cigány. Ha megvágják egymást, akkor ez a cigány nép egésze elleni bűncselekmény. Ez a nézet tükröződött a Tabor a mennybe megy című játékfilm cigányok közötti harcának jelenetében a piacon . A cigánynak csak akkor volt joga „vassal” védekezni, ha három vagy több cigány megtámadta, az erők túlságosan egyenlőtlenek voltak, és az élete is veszélybe került.
Úgy gondolták, hogy a cigányok találták ki a harc módját, amikor a kést folyamatosan egyik kézből a másikba dobták, hogy megzavarják az ellenséget, és ezt követően kiszámíthatatlan csapást mértek [2] .
| Kések és tőrök | |
|---|---|
| A kések fajtái |
|
| Kés modellek | |
| A tőrök fajtái | |
| Tőr modellek |
|