| Ortodox templom | |
| Születés temploma | |
|---|---|
| orosz Születés temploma (Krisztus Születésének temploma) | |
| 51°29′20″ s. SH. 40°26′13″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Település | Anna , Anninsky kerület , Voronyezsi régió |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Boriszoglebszkaja |
| esperesség | Ertil esperes |
| épület típusa | kőtemplom |
| Projekt szerzője | S. L. Myslovsky |
| Az alapítás dátuma | 1788 |
| Építkezés | 1894-1899_ _ _ _ |
| folyosók | az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg és Nadezsda mártír nevében |
| Állapot | OKN No. 3600356000 |
| Állapot | jelenlegi |
| Weboldal | annablago.ru/hram-rozhde… |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Krisztus születésének temploma , Krisztus születésének temploma a voronyezsi és a boriszoglebszki egyházmegye ortodox temploma . A templom Anna faluban található, Anninsky kerületben , Voronezh régióban .
Annát 1698-ban alapították, és az Annában épült templom első említése 1705-ből származik [1-ig] - az Ilinskaya templom szerepel a fizetési könyvben . Az Anna-i Születés templomát először 1724-ben említik a voronyezsi egyházmegye fizetési könyvében . 1788-ban új templomépület épült (levágták). 1796-ban I. Pál Anna falut F. V. Rostopchin grófnak adományozta , aki Moszkva főkormányzójává való kinevezése előtt (1812) külföldi agronómiai tapasztalatok felhasználásával aktívan foglalkozott az építkezéssel és a gazdálkodással. F. N. Rostopchin menye, Evdokia Petrovna Rostopchina (született Sushkova ), prózaíró és költőnő, művei egy részét Annában írta, és az „Őszi levelek” című versében a következő sorokat a Szent István templomnak ajánlotta. Krisztus születése [2] :
Ebben a templomban vagyok, ősi, romos, melegen imádkozom ...
[3]
1850-ben a Vezérkar Katonai Statisztikai Szemle megállapította, hogy a templomnak nincs kerítése [4] . Ugyanebben az évben A. F. Rostopchin eladta az annás birtokot E. V. Levashova grófnőnek , és 1873-ban a birtok N. A. Barjatyinszkij hercegnő (született: Stenbock-Fermor), V. A. Barjatyinszkij felesége [5] tulajdonába került . 1863-ban Feodor Poniatovsky, Simeon Stankovsky papok és Dmitrij Chulkov diakónus szerepel a Krisztus Születése Egyház papságában. 1884 óta Alekszandr Poniatovsky, Feodor Poniatovsky atya fia lett a templom rektora . 1887 óta Nyikolaj Shakin pap az Anninsky plébánián kezdett szolgálni, és továbbra is Dmitrij Chulkov diakónusként szolgált [6] .
A 19. század végére a több mint száz éve épült templom kicsi lett, ünnepnapokon a hívők felét sem tudta fogadni. Az egyik szemtanú így jellemezte a régi templomot:
... a templom időről időre egyre csúnyább és sivárabb megjelenést öltött, és szomorú elmélkedésekre késztette plébánosait. Az ókortól kezdve olyan leromlott állapotba került, hogy napról napra a pusztulás veszélyével fenyegetett [7] .
1892 márciusában Vlagyimir Anatoljevics és Nadezsda Alekszandrovna Barjatyinszkij jóváhagyásra benyújtotta az új annás kőtemplom tervét. A projektet a tartományi közigazgatás fiatal építésze, Stanislav Lyudvigovich Myslovsky dolgozta ki . Augusztus 14-én Anasztasszi (Dobradin) voronyezsi és zadonszki püspök megáldotta egy új templom építését. Az építkezés költségeit Barjatyinszkij herceg és hercegnő állta, az építőanyagok szállításával pedig a helyi lakosokat bízták meg [8] .
1894. június 1-jén új templomot fektettek le - ezen a napon ünnepelték Vlagyimir Anatoljevics és Nadezhda Alexandrovna ezüstlakodalmát. A templom a régitől északra helyezkedett el, amely az építkezés végéig szolgált. Az alapkövet Vaszilij Visnyevszkij főpap [9] szentelte fel .
A templomot kereszt alakúra tervezték, tetején 13 kupola. A nyugati oldalon egy négyszintes harangtorony csatlakozott a templomhoz . A templom hossza a harangtoronnyal együtt 43 méter, szélessége 28 méter, a harangtorony magassága kereszttel 43 méter volt. A templomnak három trónja volt : a fő - Krisztus születése tiszteletére , a déli - az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg tiszteletére, az északi - a szent vértanú, Nadezsda tiszteletére . Az ikonosztázok Slonov és Vitalyev kereskedőházának műhelyében készültek. A projekt egyik jellemzője a fűtés volt, ami akkoriban még a nagyvárosok templomaiban is ritkaságnak számított. A pincében kályha épült, amely télen fűtőcsatornákon keresztül fűtötte a helyiséget , nyáron pedig ezek a csatornák biztosították a szellőzést [10] .
1899. május 10-én A. Kuprinszkij tartományi mérnökből, Dmitrij Nikonov esperesből és Szkrypcsenkov végrehajtóból álló bizottság elfogadta az épületet [9] . Összesen 150 000 rubelt költöttek az építkezésre, sekrestyét és használati tárgyakat 24 000 -ért vásároltak [10] .
A templom felszentelésére 1899. június 1-jén és 2-án került sor. A Baryatinsky hercegek nevében a templom felszentelésének napján gratuláló távirat érkezett Maria Fedorovna császárnőtől . Az Anna-templom felszentelése fontos esemény volt Voronyezs tartomány léptékében . A felszentelésre számos előkelő érkezett, köztük P. A. Szlepcov tartományfőnök és V. A. Vvedensky , a Délkeleti Vasút vezetője . A templom felszentelésére nagyszámú helyi lakos gyűlt össze, és az ünnepségek egyszerűsítése érdekében ingyenes meghívókat engedtek be a templomba [11] .
Május 30-án 19 óra körül érkezett Annába Anasztáz püspök, aki ünnepélyes istentiszteletet kezdett: az istentiszteletet a templom felújításáért és Krisztus születéséért végezték. A kórust a Szent Péter-székesegyház (Szentpétervár) régense , Poljakov irányította, a kórusok speciálisan szabott egyenruhát viseltek. Az egész éjszakás virrasztás 11 órához közelebb ért véget, de a két pap, aki a szent olajjal való kenetet végezte, nem tudott mindenkit kiszolgálni, bár a kenet jóval éjfél után is elhúzódott [12] .
Június 1-jén 5 órakor kezdődött az utolsó isteni liturgia a régi templomban , 8 órakor az új templomban megáldották a vizet , fél nyolckor pedig megkondult a nagy harang. Reggel 9 órakor Vladyka megérkezett az új templomhoz , aki felszentelte a trónt, meghintette a falakat szenteltvízzel és megkente a szent mirhával . Ezt követően körmenetet tartottak a régi templomba az ereklyékért . Ezt követően az új templomban elvégezték az első isteni liturgiát, amely sok éven át tartó kiáltással ért véget: „A szuverén császárnak, a Szent Zsinatnak, Anasztaszi kegyelmének, a jótevőknek, a templom építőinek és szépítőinek, valamint minden ortodox kereszténynek. ." Az istentisztelet után Anasztasz püspök a tornácról oktató szavakkal fordult a nagyközönséghez, majd a beszéd végén arra kérte Barjatyinszkij hercegét és hercegnőjét, hogy folytassák a falubeliek gondozását és fejezzék be a plébániai iskola építését . 18 órakor Anasztasz püspök Voronyezsbe indult, és utasította Ioan Adamov katedrális főpapját és Dmitrij Nikonov atyát , hogy szenteljék fel a trónt a déli és az északi folyosón [13] .
Vladyka Anastassy távozása után megkezdődött az egész éjszakai virrasztás, június 2-án pedig a folyosók felszentelése. Reggel 6 órakor megkezdődött az északi folyosó, reggel 9 órakor a déli folyosó felszentelése. A szentelés az isteni liturgiával ért véget. A hivatalos rész végén frissítővel kínálták az ünnepség résztvevőit. A papság a Barjatyinszkij hercegek Anninsky-birtokának igazgatójának lakásában gyűlt össze, és a téren frissítővel kínálták az egyszerű embereket [14] .
Az újonnan felszentelt templomban Pjotr Popov papot nevezték ki Anastassy püspöknek, Mihail Korisztint pedig diakónussá. 1901-ben Pjotr Popovot nevezték ki az egyház esperesének, Dmitrij Makarovszkijt pedig a második papnak [15] .
A plébánia iskola 1911-ben épült [16] .
Az 1930-as években a helyi hatóságok úgy döntöttek, hogy betiltják az istentiszteletet a Krisztus Születése templomában. Megkezdődött a torony bontása. Az ikonokat, liturgikus eszközöket és ruhákat leselejtezték, majd Voronyezsbe küldték. A templomot véletlenül mentették meg a teljes pusztulástól: egy autó a hatóságokkal áthajtott Annán (a régiek szerint „elég magas volt a hatalom”), aki megkérdezte, ki rendelte el az építészeti emlék megsemmisítését, majd elrendelték. hogy leállítsák a templom lebontását. A templom épületét 1942-ig magtárként használták [17] . A templom rektorát, Nyikolaj Boriszoglebszkij atyát letartóztatták és 10 évre ítélték. Nikolai apja feleségének felajánlották, hogy elhagyja férjét, azzal fenyegetve, hogy az RSFSR Büntetőtörvénykönyvének 58. cikke alapján elítélik , de az anya nem hagyta el férjét, és 8 évet kapott. A pap gyermekeit a plébánosok vitték haza, és az egész világ nevelte [18] .
1942. július 7-én létrehozták a Voronyezsi Frontot , amelynek központja Annában volt. Anna lakói a frontparancsnoksághoz fordultak, hogy engedélyezzék az istentisztelet megkezdését a templom falain belül. Az engedélyt követően a hívők elkezdték hazahozni az ikonokat a templomba. Az újonnan megszerzett templom első papja Alekszij Obrazcov főpap volt, aki 1943. augusztus 1-ig szolgált Annában [15] . A Krisztus Születése Templom plébánosai aktívan részt vettek a Vörös Hadsereg támogatására irányuló pénzgyűjtésben. Például 1944 első felében „a papság és a hívek 10 550 rubelt gyűjtöttek készpénzben a Védelmi Alapba . A Vörös Hadseregnek készpénzben adott ajándékokért - 373 rubel. A Kr. beteg és sebesült katonáinak segítséget nyújtani. A., akik kórházakban vannak, készpénzben - 5830 rubel. Összesen - 16 733 rubel " [19] .
1943. augusztus 1-jén Georgi Sadovsky atya kezdett szolgálni a gyülekezetben. Egy idő után egy második papot, Nyikolaj Boriszoglebszkij atyát nevezték ki a templomba. Az egyháztanács három főből állt: E. P. Korsunov, N. P. Prokin és U. K. Tyutin. S. Ya. Khodarin volt a zsoltárolvasó a templomban . 1944. május 30-án az Anninsky Kerületi Tanács egy „emeletes, harangtorony nélküli, kőből álló templomépületet” adott át Anna falu polgárainak korlátlan ingyenes használatra. Az áthelyezési megállapodást a kerületi végrehajtó bizottság titkára, Mitrofan Mihajlovics Belebezjev és a hívő közvélemény húsz képviselője írta alá. Október 28-án V. Gostev, a Szovjetunió Voronyezsi Népbiztosainak Tanácsa alá tartozó Orosz Ortodox Egyház Ügyek Tanácsának meghatalmazott képviselője hivatalosan bejegyezte a Krisztus Születése Egyház közösségét [20] .
1945. június 18-án a Voronyezsi Kerület dékánja, Jevgenyij Lukin főpap a húszok ülésén kihirdette az „Orosz Ortodox Egyház irányításáról szóló szabályzatot”, amelyet a helyi tanács 1945. január 31-én fogadott el . Az ülésen megválasztották Szergej Ignatyevich Boldyrev gyülekezeti vént, aki 1944 novemberétől a gyülekezet gyülekezeti gondnoka volt [ 21 ] .
1945. július 1-jén Georgij Szadovszkij atya így számolt be Jevgenyij Lukin főpapnak: „1945 elmúlt hat hónapjában a templomban néhány helyen padlót javítottak és cseréltek: fokozatosan üvegezik az ablakkereteket, deszkákat, rétegelt lemezt és vasat. üvegre cserélik. Szükség van a templom tetejének részleges javítására, a templom használati tárgyainak pótlására és a festés folytatására. Ugyanez a dokumentum jelezte a papság összetételét : Georgij Szadovszkij főpap rektor (65 éves), Nyikolaj Boriszoglebszkij második főpap (67 éves), Dmitrij Korcsenov zsoltáríró (55 éves). Megjegyezték, hogy mindhárman a voronyezsi teológiai szemináriumon végeztek . Augusztus 24-én Iona (Orlov) voronyezsi érsek György atya kérésére áthelyezte a második papi posztra, és Nyikolaj Bogojavlenszkij főpapot nevezte ki rektornak. 1947. június 14-én Nyikolaj Boriszoglebszkij atya „csendben halt meg Isten akaratából”, és a templom kerítésében temették el [18] .
1947. július 8-án József (Orekhov) püspök a gyülekezet új rektorát, Pjotr Tkacsenko atyát nevezte ki, aki korábban Davydovkában szolgált, a Krisztus születése templomába . Az új rektor az egyházmegyei adminisztrációnak írt jelentésében megjegyezte a templom jó állapotát: „A templom teteje jó állapotban van, minden ablaka üvegezett. A templom belseje tisztességes megjelenésű: a falakat lesöpörték, az evangélistákat a főkupolában írják. Az ikonosztáz fölött a St. a születés képe. Az egész templom falai St. Képek. Az egész templom és az oltár paneljeit kijavították és meszelték. A rektor rámutatott az ikonosztáz egyetlen jelentős hátrányára, amelyet egy szomszédos faluból hoztak, ahol nem volt két oldalsó ikonosztáz. 1948-ban folytatódott a templom helyreállítása: megépült a trón, megvásárolták a leltárt és két harangot [22] . Georgij Szadovszkij atya 1955. április 9-én bekövetkezett haláláig a Krisztus Születés Egyház második papjaként szolgált [23] .
1949. május 29-én ünnepelték a templom ötvenedik évfordulóját. Voronyezsi püspök és Osztrogozsszkij József (Orekhov) ünnepélyes istentiszteletre érkezett Annába. Péter atya előző nap kapott táviratában külön kikötötték, hogy a püspöki találkozó szerény legyen [24] .
A templom közös jellemzője abban az időben, hogy a rendszeres istentiszteletek ellenére az épületet Annina községi tanács magtárként használta. Például 1949-ben József püspök áldását adta, hogy a templom területének 2/3-át adják át gabonával való feltöltésre [25] . 1952-ben József érsek ezt írta egy jelentésében: „Megvizsgáltam Anna falu templomát, ahol mindent rendben találtak, és józan, békeszerető, szolgálatkész, plébánosai tiszteletét és szeretetét élvezi” [26] . 1954-ben az Anninsky plébánosok József püspökhöz fordultak, hogy "kinevezze Demcsuk Jakov Ivanovicsot zsoltárolvasó régensnek, aki néhány napos szolgálata alatt templomunkban olyan embernek bizonyult, aki tökéletesen érti a munkáját" [27] ] . 1955. február 2-án Pjotr Tkacsenko atyát Buturlinovkába helyezték át, de hamarosan visszatért Annához. Péter atya azonban október 5-én átadta a plébániát Hieromonk Augustine-nak, és Osztrogozsszkba távozott. Ám október 10-én József püspök visszaadja Tkacsenkó Pétert Annának, Péter atya pedig a Születés templomában szolgál 1960. február 2-án bekövetkezett haláláig [28] . 1959 februárjában a templom egyháztanácsa az érsekhez fordult azzal a kéréssel, hogy fordítson hitelt a papság házának építésére (azelőtt az egyházi alkalmazottak bérelt lakásokban vagy a harangtorony alatti templomban laktak). A befolyt pénzből a templom kerítésében egy ikerház épült [26] .
N. S. Hruscsov és L. I. Brezsnyev azt követő uralkodása nehéz próbatételnek bizonyult az orosz ortodox egyház számára általában, és minden egyes egyházközség számára [29] .
Pjotr Tkacsenko atya 1960. február 2-án bekövetkezett halála után a plébánia élén a korábbi másodpap, Alekszandr Demcsuk főpap állt [28] . A regionális osztály vallásügyi biztosának kérésére 1960. április 16-án Ya. zsoltárolvasó régens és maga a kórus is felesleges [27] . 1960. augusztus 1-jén a Krisztus Születése Egyház újonnan kinevezett rektora, Jevgenyij Tolokov főpap tájékoztatta József metropolitát, hogy a kerületi pénzügyi osztály 1957-től újraszámította (újra kivetette) az adókat, aminek eredményeként a másodpap, Sándor atya. Demchuk nehéz anyagi helyzetben volt: „1. Jövedelemadó fizetés a jelenlegi 1960-ban - 15 900 rubel. 2. Újraszámítás 1957 óta 14100 rubel. 3. Büntetés - 11300 rubel. Összesen 41300 rubel. Az összes befizetést a raifo a hátralékok és büntetések, valamint az 1960-ra vonatkozó jelenlegi adó 15 900 rubel összegében jóváírja. kiemelkedő marad." Eugene atya kérte a Metropolitant, hogy 1500 rubel összegű egyszeri "gyógyszertámogatást" különítsen el, amelyre nem kell jövedelemadót fizetni [30] . Leonyid Potrakhin, az Anna-i Krisztus Születése Egyház történetének kutatója azt sugallja, hogy ez a közbenjárás volt az oka annak, hogy Jevgenyij Tolokov atya korán átkerült Annából. Összességében 1960 folyamán három rektort váltottak le a Születés Egyházában [31] : áprilistól augusztusig Nyikolaj Scsepotjev atyát, augusztustól decemberig Jevgenyij Tolokov atyát, december 1-től Vaszilij Kulcsenko főpapot [32] .
1961. július 18-án a Püspöki Tanács a Szovjetunió Minisztertanácsa alá tartozó Vallási Ügyek Tanácsának nyomására módosította az „Orosz Ortodox Egyházra vonatkozó szabályzatot”, szigorúan összhangban a „Vallásokról szóló 1929. évi határozattal”. Egyesületek”. A határozatot megelőzően a gyülekezet rektora volt a plébániagyűlés és a plébániai tanács elnöke, valamint az egyházközség gazdasági tevékenységéért is felelt. Az újítások megtiltották a papoknak a gazdasági tevékenységet, a plébániai gyűlésen és a plébániai tanácson részt vevőkkel való felszólalást, és általában a plébániai gyűléseken való részvételt. Az új „Szabályzat” szerint a papnak egy évre szóló munkaszerződést kellett kötnie a helyi végrehajtó szervvel, a templomgondnok pedig egyoldalúan felmondhatta a szerződést. Az egyházközségi tanács elnökeit (húszat) a szovjet szervek kezdték kinevezni [33] .
A voronyezsi régióban a szovjet kormány képviselői megkezdték az új követelmények végrehajtását, mielőtt azokat elfogadták volna a Püspöki Tanácsban: 1961. május 19-én egy húszfős ülésen Vaszilij Kulcsenko atya, a Születés Egyház rektora Anna, utoljára szólalt fel a hívek találkozóján – állásfoglalást olvasott fel egy új „Rendelet” elfogadásáról [29] . A szovjet hatóságok konfliktusokat szítottak a plébánián belül. 1963. január 16-án az egyházközségi tanács elnöke, Ya. M. Kozlov így fordult Sergius (Petrov) püspökhöz : „Nagy bajok, sikoltozások, nyugtalanságok vannak templomunkban. Az emberek nem akarják, hogy elnök legyek. A végrehajtó testület tagjai közül (húszan) érkeztek kilépési kérelmek, a húszan bejelentették kilépésüket. Ugyanebben a levélben Kozlov kéri, hogy küldjék ki az egyházmegyei adminisztráció egyik alkalmazottját a konfliktus megoldására. Január 19-én a püspök táviratot küldött: „Lehetetlen kizárni a húszból. A húsz tagjai az állami hatóságok nyilvántartásában vannak, és felelősek az egyházközség állapotáért. A húsz a hozzá benyújtott személyes jelentkezésekkel pótolható, de a kerületi végrehajtó bizottság engedélyével. A kerületi végrehajtó bizottság beadásával megtartották a húszok újraválasztását. Az ülésen több mint hetvenen vettek részt, de a kerületi választmány munkatársai figyelmen kívül hagyták a hívek kívánságát, és csak a választmány képviselőit jelölték az egyházközségi tanácsba. A hívek rendkívül felháborodtak, és panaszt tettek I. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárkájához [34] . Válaszul az Orosz Ortodox Egyház voronyezsi ügyekért felelős biztosa könyvelőt nevezett ki a plébániára, akinek az összes keresztelőn részt vevő gyermeket regisztrálnia kellett. A könyvelőnek fel kellett vennie a szülők, keresztszülők útlevéladatait, lakcímét és munkahelyét. A vallásellenes statisztikák javítása érdekében a könyvelő nem engedélyezte a környező falvak lakóinak megkeresztelését. Ha egy pap titokban megkeresztelte a lakókat, azonnal feljelentést tettek ellene, és követelték a plébániáról való elbocsátását. Ebben a helyzetben Vlagyimir Malofeychik atya, aki nyugdíjas volt, a templom kerítésében található lakásában keresztelte meg a vágyókat [35] . 1962. szeptember 4-én felmentették tisztségéből a második papot, Alekszandr Demcsuk főpapot, aki október 2-án Losevo faluban kezdett szolgálni [28] . 1964. szeptember 1-jén Vladimir Malofeychik atyát nevezték ki a Krisztus Születése Egyház rektorává, aki 1968. március 16-án vonult nyugdíjba betegség miatt [32] .
A "Leninec" regionális újság aktívan részt vett a hívek elleni küzdelemben: rendszeresen jelentek meg benne olyan cikkek, amelyekben a hívőket nevén szólították és feltüntették munkahelyüket, gyakran lakóhelyüket. Voltak esetek, amikor az ilyen cikkek a hívők elbocsátásához vezettek [36] .
A helyi hatóságok megkezdték az egyházi ingatlanok elkobzását, és idegenek beköltöztetését a plébániához tartozó lakásokba. Például 1966-ban a vőlegényt a templom területén lévő lakásba költöztették, a papot pedig családjával és holmijával az utcára költöztették. A hívek felháborodására a körzetvezető és a rendőr azt mondta a templomgondnoknak, hogy megvonhatják a nyugdíjától és kivághatják a kertet [37] . 1969. március 5-én Tyihon Szmoljanyinov atyát, aki 1974. március 5-ig szolgált Annában, kinevezték az Anna-i Születés Templom rektorává [32] .
A vallási ünnepek idején különösen aktívak voltak a világi hatóságok képviselői. Például 1974. április 14-én a kolhoz elnöke, az agronómus és a pártszervező megpróbálta megzavarni a húsvéti istentiszteletet, de a plébánosok megszégyenítették őket, és elhagyták a Krisztus Születése Templom épületét [38] .
1974. szeptember 16-án a 29 éves Pjotr Petrov papot, az első rektort, aki a Nagy Honvédő Háború után végzett a szemináriumban, kinevezték az Anna Születés Templom rektorává. Pjotr Petrov 1977. október 16-ig szolgált a gyülekezetben, majd áthelyezték a voronyezsi Szent Miklós-templomba, ahol több mint harminc évig szolgált folyamatosan. 1977. december 8-tól Vaszilij Grisanov atya, aki 1985. március 31-ig szolgált Annában, a Krisztus Születése Egyház rektora volt [39] .
1985. április 1-től 1987. január 21-ig John Ogievich atya volt a gyülekezet rektora. 1986. október 1-től Jevgenyij Livshuk atya szolgált az egyházban, akit 1990-ben Voronyezsbe helyeztek át a voronyezsi egyházmegyei adminisztráció titkári posztjára. A területi végrehajtó bizottság 1987. április 17-én 219. számú határozatával a regionális jelentőségű kulturális örökség tárgyává nyilvánította az Anna-i Születés Templom épületét [40] . A peresztrojka időszakának beköszöntével az állam viszonyulása az egyházhoz és a hívőkhöz kezdett megváltozni. Oroszország megkeresztelkedésének 1000. évfordulójának megünneplése fontos hatással volt a Születés Egyház híveire. A Vallásügyi Tanács biztosa az Anna vallási helyzetről szóló jelentésében megjegyezte: „Többször nőtt a gyermekkeresztelések és az esküvők száma. Jelentősen megnőtt azoknak a fiataloknak a száma, akik nemcsak vallási ünnepeken, hanem hétköznapokon is járnak templomba” [41] . 1990. szeptember 10-től novemberig Leonyid Grisanov atya szolgált a gyülekezetben, akit decemberben Vjacseszlav Minenkov atya váltott fel [42] . Anna háború utáni történetében először a templom rektorát, Vjacseszlav Minenkov atyát hívta meg a Leasevszkaja 8 éves iskola igazgatója, és előadást tartott az iskolásoknak "Oroszország megkeresztelkedése 988-ban herceg által. Vlagyimir" [43] . 1991 decemberében Voronyezsbe helyezték át [42] . Vjacseszlav atyát Alekszandr Reshetnyikov váltotta, aki 1989. május 5-től diakónusként, november 5-től pedig papként szolgált a templomban. Sándor atya 1992. július 15-ig volt a gyülekezet rektora. 1992. július 15-től 1993. február 5-ig Alekszij Kulicskov atya szolgált a gyülekezetben, akit Lukanov János atya váltott fel, aki 1994. szeptember 12-ig szolgált a gyülekezetben. 1994. szeptember 12-én Leonyid Patrakhin főpap lett a Krisztus Születése Egyház rektora [44] . 1993. május 29-én a gyülekezeti házban meghalt Vlagyimir Malofejcsik főpap [32] .
1990. október 1-jén törvényt fogadtak el, amely a Patriarchátust jogi személlyé változtatta. Ez a törvény lehetővé tette a templomok iskoláinak működtetését is. 1995. március 12-én az Anna Születés templomában vasárnapi iskola nyílt. Ekkorra a harangtornyot visszaállították történelmi helyére. A harangtorony megjelenésének rekonstruálásához fényképeket használtak, amelyeket a plébánosok személyes fotóarchívuma őriz. A felújított harangtorony építésze, Yu. Grachev [40] . A templom századik évfordulójára nagyszabású javítási és helyreállítási munkálatokat végeztek benne: a boltozatok és a falak falfestményeit frissítették vagy átfestették, új faragott ikontokokat , szónoki emelvényeket készítettek, új gránitlépcsőt építettek. a bejáratnál [45] . 1995. augusztus 14-én a Voronyezsi régió igazgatása 850. számú rendeletével megerősítette a templomépület regionális jelentőségű történelmi és kulturális örökségi objektum státuszát [40] .
Jelentős kulturális eseményként ünnepelték Anna községben az Anna Születés Templom fennállásának 100. évfordulóját. A templomban isteni liturgiát tartottak, körmenetet tartottak, a templom előtti téren hálaadó imaszolgálatot végeztek. A templom alapítóinak emlékére az "Örök emlékezetet" adták elő. Metód metropolita a templom megáldásakor a Legszentebb Theotokos képét adta, amelyet "kimeríthetetlen kehelynek" neveztek. Az Annensky kerület adminisztrációja nevében egy új nagy harangot mutattak be a templomnak. A falusi helyismereti múzeum füzetet és postai borítékot adott ki, amely a templomot ábrázolta. E. P. Sashenkov moszkvai filatelista bélyegeket biztosított gyűjteményéből az „Ortodoxia és filatélia” kiállítás megszervezéséhez a múzeum falain belül. A templom rektora, Leonyid Patrakhin főpap a Radonyezsi Szent Szergij rend III. fokozatával tüntették ki [46] .
2010. május 6-án az Annensky kerület adminisztrációjának és a helyi vállalkozások képviselőinek találkozóján úgy döntöttek, hogy új porcelán ikonosztázt készítenek. Június 30-án Sergius metropolita jóváhagyta az ikonosztáz vázlatát, amelyet a templom rektora, Leonyid atya javasolt. Az Annenszkij körzet vezetőjének, Vaszilij Ivanovics Avdejevnek a felhívására anneecek három hónapon belül beszedték a szükséges összeget. Az ikonosztáz Jekatyerinburgban, a Sysert Porcelángyárban készült, és 2011 februárjában szállították Annának. Április 23-án helyezték el az ikonosztázt a templomban. Az ikonosztáz ikonjait Alekszandr Petrovics Khodyuk festette. Az ikonosztázon kívül két porcelán tok is készült: a Mágusok imádása és a Voronyezsi Újvértanúk székesegyháza ikonjai számára. Az északi mellékhajó oltárát is helyreállították. 2011. július 30-án Sergius metropolita felszentelte az új ikonosztázokat. Az egyház segítéséért és a nyáj támogatásáért a Metropolita a Dániel herceg II. fokozatát adományozta az Annensky kerület vezetőjének. Az ünnepi istentiszteleten részt vett Barjatyinszkij hercegek dédunokája, Elizaveta Vladimirovna Apraksina [47] .
2011. december 27-én az Anninsky, Ertilsky és Paninsky kerületek plébániáit beolvadt az Anninsky dékánságba, amelynek élén az Anna Gleb Patrakhin-i Krisztus születése templom papja állt [48] .
Anna faluban július 12-én ünneplik a város napját, amely egybeesik a „Három kéz” Istenszülő ikon tiszteletének napjának július 11-i ünneplésével. Ezekben a napokban Voronyezs és Boriszoglebszk metropolitája, Szergij érkezik a városba, és az isteni liturgiát és a hálaadó istentiszteletet szolgálja a Krisztus születése templomában [49] .
A Krisztus Születése Templom plébániája aktív társadalmi tevékenységet folytat, fenntartja a zárt típusú Anninsky speciális általános iskolát, az idősek és fogyatékkal élők bentlakásos iskoláját, együttműködik számos állami szervezettel és szociális védelmi szervezettel, katonai egységek és rendvédelmi szervek [48] .
Védőnők ünnepei [50] : Az Úristen és Megváltónk, Jézus Krisztus születése (január 7.), Vlagyimir nagyherceg, az apostolokkal egyenrangú emléknapok, Vaszilij (július 28.) és Nagyezsda vértanú (szeptember) emléknapjai 30).
A templom szentélyei [50] :
Pritch [50] : a templom rektora, Leonyid Patrakhin főpap, papság, Gleb Patrakhin főpap és Dimitry Sevchenko pap.