| Ortodox templom | |
| Radonezhi Szent Sergius templom a Khodynka mezőn | |
|---|---|
| Radonyezsi Szent Sergius templom az 1900-as években | |
| 55°47′16″ é SH. 37°31′05″ hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Elhelyezkedés | Moszkva |
| gyónás | Ortodoxia |
| Építészeti stílus | neoorosz |
| Projekt szerzője | I. P. Horodinov |
| Építkezés | 1892-1893 év _ _ |
| Állapot | Lebontva, új projekt keretében helyreállították |
| Weboldal | sergiy-hram.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Khodynka mezőn található Radonyezsi Szent Szergiusz templom egy ortodox templom a moszkvai Khodynka mező nyári katonai táboraiban . 1892-1893-ban filantrópok költségén épült, nyáron működött. A fatemplom neoorosz stílusban készült [1] , a projekt szerzője I. P. Horodinov építész . Az októberi forradalom után a templomot bezárták és az 1930-as évekre lerombolták. 2015-2017-ben a templomot egy új projektnek megfelelően új helyen hozták létre.
A 19. században minden nyáron katonai táborokat helyeztek el a Khodynka mezőn . Ezekben a táborokban volt egy kis sátor formájú tábori templom , oltárrekesszel és harangos oszloppal . A 19. század végére a Khodynka mező katonáinak száma meghaladta a 30 ezret, a tábori templom sem tudott mindenkit befogadni. A katonai táborokban állandó nagy nyári templomot kellett építeni [2] .
1887-1888 - ban a moszkvai helyőrség parancsnoksága elhatározta, hogy templomot épít [2] . Nyikolaj Pavlovics Kaverin, Moszkva kereskedője és díszpolgára felajánlotta, hogy saját költségén fatemplomot épít Radonyezsi Szergij nevében " Császári Felségeik 1883-as biztonságos moszkvai tartózkodásának emlékére, valamint a Legmagasabb Szemle. Csapatok az év május 28-án a Khodynka mezőn " [3] . F. E. Kudrjasov ikonfestőtől ikonosztázt rendelt , a Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházának ikonosztázának másolatát , és 1888-ban elkészült. Ivan Pavlovics Horodinov (Kherodinov) főiskolai tanácsadó építész vázlatokat készített a leendő templomról, de a moszkvai tartományi kormány elutasította azokat, és felülvizsgálatot kért. Hamar kiderült, hogy Kaverin nem fogja tudni teljes mértékben finanszírozni a templom építését. A tervezési munkákat felfüggesztették [2] .
1891- ben a japán Otsu városában kísérletet tettek Nyikolaj Alekszandrovics Tsarevics életére , majd csodával határos módon életben maradt. A moszkvai katonai körzet parancsnoka, Apostol Spiridonovich Kostanda tábornok adjutáns helyőrségi templom építését javasolta a trónörökös veszélyből való csodálatos megszabadulásának emlékére. Ezt követően sok jótevő jelent meg, bizottságot hoztak létre a templom építéséhez szükséges források összegyűjtésére [1] . Az alapok nagy részét V. G. Glinsky, S. I. Natruskin, A. M. Mikhailov kereskedők adományozták. Más kereskedők egyedi munkákat finanszíroztak: Ya. V. Shilov kereskedő vasat biztosított a tetőhöz, I. P. Vorobjov festési munkákat ajánlott fel, D. B. Boriszov harangokat készített, V. I. Boikov - a folyosók ikonosztázait , N. I. Siluanov - templomkerítés [2] . K. V. Rukavishnikov moszkvai polgármester ikonokat adományozott a templomnak, A. S. Kostanda pedig papi ruhákat [1] .
1892 márciusára Horodinov építész bemutatta a templom átdolgozott tervét, és azt jóváhagyták. Május 8-án megkezdődtek a földmunkák az építkezésen, hamarosan megérkeztek az építőanyagok. A templom hivatalos letételére június 24-én került sor, amikor a templom falai már a helyükön voltak. Az ünnepélyes ceremónián részt vett Leonty (Lebedinszkij) moszkvai metropolita , valamint a Chudov és Znamensky kolostorok püspökei és archimandritái [2] . Radonezh Sergius halálának 500. évfordulójára az építési munkák nagy része befejeződött, csak a befejezés maradt. November 1-jén kereszteket állítottak a templom kupoláin és a nyolc harangból kettőt a haranglábra [2] . A templomot a következő évben teljesen felépítették. A templom felszentelésére 1893. május 23-án került sor . Azon a napon vallási körmenet indult a Megváltó Krisztus-székesegyháztól a Khodynka mezőig . A felszentelési szertartást Alekszandr (Svetlakov) Dmitrov püspöke, Tikhon (Nikanorov) mozsaiszki püspök és Pavel , a Szentháromság-Sergius Lavra helynöke [2] végezte .
A templomot 1000 fő befogadására tervezték. Az építkezés költsége 60 ezer rubel volt. A templom eredetileg egyoltáros volt, de aztán két oldalkápolna mellett döntöttek. A fő trónt Radonyezsi Sergius nevében szentelték fel. Alekszandr Nyevszkij és Mária Magdolna kápolnáját III. Sándor és Mária Fjodorovna házasságának 25. évfordulója alkalmából rendezték be . A Szent Miklós kápolna Alexandrovics Miklós csodálatos üdvösségének emlékére épült.
A templom nyári volt, nem fűtött, de az egyik kápolnában kályhát helyeztek el télre, és ott lehetett istentiszteleteket tartani. A templom 50 × 50 sazhens (kb. hektár) területen állt, fémrácsos kerítéssel körülvéve. Volt itt egy papi ház, egy diakónusház és egy őrház [2] . A templom a Khodynka katonai tábor [4] közepével szemben állt (ma ez a hely a Birch Grove park kerítésének területén, a Kuusinen utca 6. házától északra [3] ). A templom a pétervári autópályáról látszott [5] . Különböző években papok szolgáltak a templomban: A. A. Lebegyev, Anatolij Szokolov, Szergej Kalinovszkij [2] .
1919- ben a templomot bezárták. A táborparancsnokok eleinte olvasótermet, pártiskolát és koncertszínpadot kívántak kialakítani ebben az épületben. Szerintük a templomban nincs festmény, és ha eltávolítják az ikonokat, kupolákat, a falakba faragott kereszteket pajzsokkal, emblémákkal lógatják, akkor semmi sem fog az egykori templomra emlékeztetni . 1921-ben összeállították az egyházi javak leltárát, amely a templomban uralkodó rendetlenségről tanúskodik: „ a bejáratnál a padlón mécsesek, csillárok és hétgyertyatartók alkatrészei vannak szétszórva, valamint ikonok, törött transzparensek , töröttek. üveg, kerettöredékek ” [2] . Az 1920-as években az ikonok egy részét átvitték a Presnenskaya Zastava melletti Mikhailo-Arhangelsk Ufa kolostor udvarára . A harangokat a Tver tartomány Kalyazinsky kerületébe [2] lévő Beloye faluba vitték . Az 1920-as évek második felében a templomot lebontották [6] amiatt, hogy " jelenléte rosszul tükrözi a politikai munkát " [2] .
Az 1990-es években tervbe vették a templom helyreállítását. 2000 augusztusában II. Alekszij pátriárka áldásával a Khodynka mezőn létrehozták a Radonyezsi Szent Sergius-templom plébániáját [7] . Az eredeti rajzokat nem őrizték meg, ezért az új templom első tervezetét régi fényképek és archív dokumentumok alapján kellett kidolgozni. Kívülről úgy nézett ki, mint egy régi templom [7] . 2012 márciusában Kirill pátriárka rendelete alapján a plébániát Gábriel arkangyal templom-kápolnájával egyesítették a Khodynka-mezőn található Radonyezsi Szent Szergiusz templomegyüttessé. Vaszilij Biksey papot [7] , a koptevi Győztes György Mártír templom papját nevezték ki a templomegyüttes rektorává . A templomkomplexum építését a Khodynka mezőn található "Moszkva építészeti tájai" park tervezési projektjének részeként tervezték [8] . A 2012-es adatok szerint az új templomot nem a régi helyére, hanem néhány száz méterrel északnyugatra tervezték építeni: a Khodynsky Boulevard és a Központi Repülőtér egykori kifutójának sarkán. Frunze , a Birch Grove átjáró közelében . Ezen a helyen keresztet állítottak, melynek közelében 2012. július 19-én került sor az első liturgia [9] .
A védelmi minisztérium követelte a templomegyüttes építésére kiutalt földterületet, amely bíróság előtt megtámadta Moszkva rendelkezési jogát [7] . A közeli házak néhány lakója is ellenezte a templom építését [7] [10] .
2014. március 12-én úgy döntöttek, hogy a templom építkezési helyét a Megasport Sportpalotával szembeni egykori kifutó elejére helyezik át [11] . 2014. október 5-re felépítették ott Gábriel arkangyal templom-kápolnáját, amelyet az elhunyt pilóták tiszteletére szenteltek [12] . Decemberben egy 0,5 hektáros földterületet [13] jelöltek ki egy közeli templom építésére .
2015 elején a templom új projektje vált ismertté, amely jelentősen eltér a régitől. Az 1000 fős kőtemplom a 12-13. századi pszkov építészet jegyében készült öt kupolával és egy haranglábbal [14] [15] [16] . A projekt szerzője Szergej Jakovlevics Kuznyecov , a Moszkvai Építészeti Intézet professzora [17] . Vladimir Resin , a 200 Templom program kurátora szerint „ az új templom egyrészt ötvözi az ókori orosz építészet hagyományait, másrészt megfelel a környező épületek modern stílusának. Elrendezését tekintve is érdekes: mivel további épületek nem várhatók, az összes plébánia helyisége, beleértve a gyermekművészeti iskolát is, egy fedél alá kerül ” [18] . Ugyanebben 2015-ben megkezdődött a templom építése [19] .
2017-ben karácsony napján tartották az első liturgiát az épülő templomban [20] . 2017. október 22-én Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka elvégezte a templom nagy felszentelését [21] .
A régi templom a régi orosz faépítészet stílusában épült. A fatemplom kőalapon állt. A keresztes alaprajzú templomot egy hatalmas kupolával ellátott sátor koronázta meg , amely köré négy kis kupolát helyeztek el. Minden kupola aranyozott volt. A templom alsó részén a 17. századi stílusú, nagy ablakokkal rendelkező galériák találhatók. A második emeletet festett faoszlopok és faragványok díszítették . A dob ablaknyílásaiba színes üveget helyeztek . A falak külső részei nagy festői panelekkel ellátott zakomarákkal végződtek [1] . A nyugati előcsarnok fölött harangláb volt, amelyet fejes lágyékhordó koronázott [1] . A harangláb 8 haranggal és egy ütős órával rendelkezett, melynek dekoratív és gyakorlati célja is volt [2] . Egy kortárs szerint " a toronyóra három oldalán nagy számlappal, orosz stílusú faragványokba merülve ad neki (a templomnak) ősi feudális bájt " [2] . A templom galériáinak három bejárata volt: a főbejárat a harangláb alatt, az északi és a déli. A templom területe körülbelül 67 négyzetláb volt. A magasság a padlótól a párkányig 16 arshin , a párkánytól a kupoláig 9 arshin. A karzatok magassága 8 arshin [22] .
A templomnak nem volt belső festménye, „ hogy tiszta egyszerűséggel, sokszínűség nélkül minden ima lelkét a templom fő részeinek szemlélésére vezesse ”. Egy kortárs visszaemlékezése szerint a templom kupolájában „ fokozatosan szűkülő, bonyolult kötéseivel egészen a fej fényes lámpásáig, mintegy lépésről lépésre vezeti az imádkozó tekintetét mennyország ” [2] . A templomot a Kreml-katedrálisok zászlóvivőinek társasága által készített transzparensek díszítették . A kórusbódékat és a fenyőajtókat faragványok díszítik. A templom padlóját betonkockás parketta borította [1] .
Az aranyozott négyszintes ikonosztáz 94 ikonnal a Kreml Nagyboldogasszony-székesegyház ikonosztázának szinte teljes mása volt, azzal az eltéréssel, hogy Vlagyimir Istenszülő ikonja helyett Fedorovskaya , a Romanovok ősi ikonja volt . 1] . Az ikonosztáz első szintjén különösen tisztelt ikonok voltak, a másodikban a tizenkét ünnep ikonjai , a harmadikban a Szent Apostolok székesegyháza , a negyedikben az ószövetségi szentek ikonjai. Az ikonosztázt aranyozott nyolcágú kereszt koronázta meg [22] . A négy evangélista ikonja ikondobozokban volt, nagy magasságban, a templom főtérétől a sátor felé vezető átmenetnél. A templom szentélyei Radonyezsi Szergiusz ikonja voltak, amelyet Szergijev Poszad zászlóvivői adományoztak , valamint a „Gyorshalló” Istenszülő ikonja az Athos -hegyről [2] . A tisztelt ikonok között volt Vlagyimir Szűzanya képe (V. I. Boikov adománya), Győztes Szent György ikonja ( K. B. Rukavishnikov ajándéka), Kazanyi Szűzanya ikonja (a építész I. P. Nikolskaya utca adománya). ), Péter és Pál apostolok ikonja ( az 1. Jekatyerinoszláv Életőrezred tiszteinek adománya ) [1] .
A felújított templom nem a korábbi másolata volt. Mark (Golovkov) érsek szerint : „Az egyik ötlet volt az eredeti formájában újrateremteni. A másik azonban nyert. Mert a templomnak illeszkednie kell az építészethez. A múlt század elején a közvetlen közelben részben fa, részben kő, de alacsony épületek álltak. És most Khodynkán hatalmas házak állnak, amelyek ellen az eredeti terv szerint épült templom elveszne" [23]