Theophilus (császár)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. szeptember 23-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Theophilus
görög Θεόφιλος

Theophilus, Skylitzes János krónikájában
bizánci császár
829  - 842. január 20
Előző Michael II utazás
Utód Mihály III
Születés 813
Halál 842. január 20
Nemzetség Amorita dinasztia
Apa Michael II utazás
Anya Thekla
Házastárs Theodora [1]
Gyermekek fiai: Konstantin, III. Mihály
lányai: Maria, Thekla, Anna, Anastasia, Pulcheria
A valláshoz való hozzáállás kereszténység
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Theophilus [2] ( 813 körül  - 842. január 20. ) - a második bizánci császár (829-842) az amorita dinasztiából és az utolsó. A császár támogatta az ikonoklaszmust [3] . Theophilus személyesen vezette a seregeket az arabok elleni hosszú háborújában, amely 831-ben kezdődött.

Életrajz

Board

Theophilus II. Mihály császár és első felesége , Theokla fia volt ; keresztapja Leó örmény császár volt . Theophilus 821-től társuralkodó volt apjával, majd az utóbbi halála után, 829-ben ő lett az egyedüli császár. Meglehetősen kedvező feltételek mellett lépett a trónra. Semmi sem fenyegette a birodalmat, kivéve az arab kalózokat; a lakosság viszonylag jómódú volt, a kincstár gazdag volt. Bár az ikonoklasztikus viták nem szűntek meg, az ikonok tisztelete miatti üldözés II. Mihály uralkodása alatt megszűnt.

Theophilus kiváló oktatásban részesült János, a nyelvtan tudós , egy jól ismert ikonoklaszt irányítása alatt, akit Theophilus vezetésével a patriarchális trónra emeltek. Theophilus megértette és nagyra értékelte a művészeteket és a tudományokat. A templomi éneklést is szerette, ő maga is írt sticherát (a legenda szerint az Úr jeruzsálemi bevonulásának ünnepére írta a sticherát „Jöjjetek ki a pogányok, jöjjetek ki és a nép...”), ünnepnapokon pedig ő rendezte a kórus a Hagia Sophiában .

Sok ragyogó tulajdonsággal és erős, de indulatos indulattal rendelkezett; igazságszeretete meglehetősen drasztikus intézkedésekre késztette.

Ragyogó és érdekes, népi legendákkal körülvett élete nem mindig volt boldog az arabokkal vívott háborúk gyakori vereségei miatt. Egyedüli uralma kezdetén első lépése az volt, hogy a szenátustól követelje a 820-ban meghalt örmény Leó ikonoklasztikus császár fő gyilkosainak kivégzését, jóllehet apját trónra ültették, és megbocsátott nekik. Theophilus a mostohaanyját is eltávolította a palotából – II. Mihály Euphrosyne második feleségét , akit a kolostorból vitt el. Kiújult az ikonoklasztikus viszály, az üldöztetés és a kínzás; 832-ben rendeletet adtak ki, amely megtiltotta az ikonok tiszteletét.

Theophilus feleségül vette Theodorát , akit a mostohaanyja, Euphrosyne által 821 tavaszán rendezett műsor eredményeként választott [4] . Theophilus eleinte Cassiát , a leendő híres dalszerzőt szerette volna feleségül választani, de meggondolta magát, mert a nő kihívóan reagált a megjegyzésére.

Theophilus nevelője, Grammatik János pátriárka és még inkább felesége, Theodora , aki később az ikontisztelet helyreállítója bizonyos esetekben enyhítette Theophilus kegyetlenségét. Theodora iránti tiszteletből, aki szerette férjét, emlékét nem átkozták meg a 842-es konstantinápolyi zsinaton és az azt követő ortodoxia diadalán (843). Mindazonáltal Theophilus nem emelte ki az ikonok szisztematikus üldözését : a templomokban maradtak, magasra lógva. A legfrissebb kutatások szerint azonban a Theophilus alatti üldözés korántsem volt olyan kegyetlen, mint azt a krónikások később elképzelték, és gyakran nem annyira a hit, hanem a politikai megbízhatatlanság miatti üldözés jegyében zajlott. Theophilus nem a dogmákért, hanem a tekintélyének való engedetlenségért büntetett; mindkét egyházi pártnak egymás mellett kellett élnie a birodalomban, és az ikonoklasztok domináltak.

A belső irányításban Theophilus szigorú és autokratikus volt; de rendeleteiről csak az ortodox krónikákból tudunk. Törvényt hozott a közigazgatás visszaélései ellen, harcolt a ragadozó bürokrácia ellen ; engedélyezte a házasságot bizánciak és perzsák között. Elfogulatlan igazságossága, a nép panaszkodói számára hozzáférhetősége a legendákban ragadt meg, és uralkodásának keleti lenyomatát adja. Ezért elrendelte, hogy Petronát, Theodora császárné testvérét nyilvánosan megkorbácsolják, mert házépítéskor megsértette a szomszéd jogait; elrendelte, hogy égessék el a téren a császárné hajójáról a gazdag rakományt, mivel úgy találta, hogy illetlen a királyok kereskedni. A csillogás és a pompa uralta Theophilus udvarát; a kincstár kimeríthetetlennek tűnt.

A hasznos építmények, mint a városi tengerfalak, mint egy hatalmas alamizsnaház , a fővárostól az arab határokig terjedő állami jelzőberendezés (tüzek a hegyek tetején) mellett Theophilus kielégítette a luxus és a művészetek iránti szenvedélyét. A csodálatos palotaépületek - a Fiala szökőkút , a Mystery és a Sigma portikuszai , az úgynevezett Titokzatos trikonch , az új hippodrom , Vria arab stílusú vidéki palotája , a palota zenei orgonakamrája - arról tanúskodnak. Theophilus luxusát, és egyben a keleti művészet és ízlés befolyását, akiknek útmutatója Grammatik János pátriárka és Leo, a matematikus tudós volt .

A nyugati császárokkal, Jámbor Lajossal és Lothairral , valamint Cordoba kalifájával kapcsolatot ápolva, kihasználva a Bulgáriával kötött fegyverszünetet , Theophilus Velencét idézte a Palermót , Tarentumot és Barit meghódító arabok ellen . A Fekete-tenger északi részén szövetséget kötött a kazárokkal, és felépítette a Sarkel -erődöt a Don torkolatánál, a besenyők ellen. Az arab kalifa ellen fellázadt és Bizáncba menekült perzsa bevándorlók nagy segítségül szolgáltak neki; több ezren voltak, és külön különítmények alakultak belőlük a perzsa Theophobus vezetésével , aki Theophilus alatt híres katonai vezetővé vált; Theophilus feleségül vette húgát, Elenát.

Theophilus első szíriai hadjáratai Al-Mamun (831) és Mutasim (837) bagdadi kalifa ellen sikeresek voltak; de aztán Mutasim, miután elbánt más ellenségekkel, keményen megbosszulta Bizáncot. Vezetője , Afshin legyőzte Theophilust, aki alig szabadult meg a fogságból; Mu'tasim maga ostromolta és rombolta le 838-ban a bizánci erődöt Kis-Ázsiában , Amoriust , a császár hazáját, sok keresztényt megölt és foglyul ejtett. Amorius bátor főnökeit, élükön Aetius patríciussal, sokévi fogság után megölték a kereszténységhez való hűségükért ( 42 amori mártír ). Szülővárosának halála és a keresztények veresége nagy hatással volt Theophilusra; megbetegedett, és kevesebb mint 4 év alatt a betegség a sírba hozta. Bizánci források szerint a császár "gyomorszivárgás" miatt halt meg. A legenda szerint meghalt, kibékült az ortodoxiával, megcsókolta az ikont, amelyet Theodora hozott neki.

A 900-as években a Volga kereskedelmi útvonalának és a Volgán történő hajózásnak a megjelenésével Bizánc részt vett a Kercsi-szoroson - Azovi- tengeren - Don - Volgodonskaya perevoloka keresztül történő kereskedelemben. Ennek az útnak a védelmére Theophilus császár mérnöki segítséget nyújtott a kazároknak a Sarkel -erőd felépítésében az ösvény Don oldalán 829 és 842 között:

Letelepedési helyeik Sarkelig, a kazárok erődjéig terjednek, amely háromszáz taxit (zsoldos harcost) ér, amelyet évente cserélnek. A „Sarkel” jelentése „Fehér Ház”; Spafarokandidate (bizánci udvari cím) Petrona, becenevén Kamatir [5] építette , mivel a kazárok Vasileus Theophilust kérték fel, hogy építse fel nekik ezt az erődöt. Ismeretes ugyanis , hogy Kazária khagánja és gyalogsága, miután követeket küldtek ehhez a basileus Theophilushoz, azt kérték, hogy építsék fel számukra a Sarkel-erődöt. Vasileve, meghajolva kérésük előtt, elküldte nekik a korábban elnevezett spafarokandidat Petronát chelandiával (a vitorlás egyik fajtája) a királyi udvarokból és a paphlagonia katepán chelandiáját . Tehát ez a Petrona, miután elérte Chersont , elhagyta a helandiát Chersonban; miután szállítóhajókra ültette az embereket, elment egy helyre a Tanais folyó mellett, ahol erődöt kellett építenie. Mivel a helyszínen nem voltak erődítmény építésére alkalmas kövek, kemencéket épített és téglákat égetett belőlük, kis folyókagylókból meszet készített belőlük erődépítést.

— Constantinus Porphyrogenitus császár . Értekezés " Egy birodalom igazgatásáról " 41. fejezet

Család

Theophilusnak és Theodórának öt lánya volt - Maria, Thekla, Anna, Anastasia és Pulcheria -, valamint két fia, Konstantin és Mihály .

Mária feleségül vette Alexios Muselet, és 839 körül halt meg, Konstantin csecsemőkorában, 830-831 körül halt meg. A többi lány apjuk halála után szerzetes lett (úgy tűnik, Theophilus örökségül hagyta, hogy Michael nagykorúvá válásáig ne menjen hozzájuk, hogy elkerülje az esetleges összeesküvések veszélyét, mivel Michael még nagyon kicsi volt, amikor Theophilus meghalt).

Jegyzetek

  1. ↑ B. Pascsenko. Theodora, Theophilus császár felesége // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  2. ↑ Orosz helyesírási szótár / O. E. Ivanova, V. V. Lopatin (felelős szerk.), I. V. Nechaeva, L. K. Cheltsova. — 2. kiadás, javítva. és további .. - M . : Orosz Tudományos Akadémia . Orosz Nyelv Intézet. V. V. Vinogradov RAS , 2004. - 960 p. — ISBN 5-88744-052-X . Archiválva : 2014. április 17. a Wayback Machine -nál
  3. ↑ Timothy E. Gregory (2010). Bizánc története. Blackwell Publishing Ltd. Val vel. 227. .
  4. ↑ V. Tredgold nyomán számos tudós úgy véli, hogy a vőlegény 830-ban vagy 831-ben történt, de a Tredgold által előterjesztett kronológia téves; További részletekért lásd T. A. Senina „Párbeszéd Theophilus és Cassia között…” című cikkét (részletes adatok az „Irodalom” részben)
  5. ↑ Petrona. Bizánci szótár . Letöltve: 2016. május 29. Az eredetiből archiválva : 2019. június 3.

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz