Euphrosyne (VI. Konstantin lánya)

Euphrosyne
görög Εὐφροσύνη
bizánci császárné
RENDBEN. 825  - 829. október 2
Előző Thekla
Utód Theodora
Születés RENDBEN. 790
Halál 836 után
Gastria kolostor , Konstantinápoly
Apa Vak Konstantin VI
Anya Amnia Mária
Házastárs Michael II utazás
A valláshoz való hozzáállás kereszténység

Euphrosyne ( görögül Εὐφροσύνη ; 790 körül - 836 után) VI. Konstantin bizánci császár és első felesége , Amnia-i Mária lánya , II. Mihály bizánci császár felesége .

Életrajz

Euphrosyne 790 körül született. 795-ben, anyja, Mária kényszerű szerzetesi fogadalma után, letelepedett vele az egyik Hercegszigeten található kolostorban , ahol ő maga is fogadalmat tett.

825 körül Mihály ikonoklaszt császár (az amorita dinasztia megalapítója) első felesége halála után , a szinklit ragaszkodására, hogy megerősítse trónhoz fűződő jogait, elhatározza, hogy feleségül veszi Euphrosynét (az amorita dinasztia utolsó képviselője). Izauri dinasztia) :

...a tiszta életet elutasítva, mintha akarata ellenére megházasodott, nem mást vett feleségül, hanem egy nőt, aki régóta elutasította a világot örömeivel, Krisztus jegyében, gyermekkorától aszkézisben töltötte napjait egy Istennek szentelt kolostor Prinkipo szigetén [1] .

A bizánci törvények szerint az apácával való házasságot szigorúan büntették: a Justinianus-törvény ezért halálbüntetést írt elő, az Ecloge pedig - a házasságtörés mindkét résztvevőjének orrlevágást [2] . E tekintetben Mihály és Euphrosyne házassága elítélést váltott ki a nép és a papság körében [3] . Theodore the Studite egyik levelében rosszallóan beszélt erről a házasságról [4] .

A házasság gyermektelen volt. Mihály halála után Euphrosyne honvéd császárné, nőtlen mostohafiával, Theophilus császárral az udvari szertartásokon azt a szerepet töltötte be, amelyet az etikett szerint augusztusra osztottak [5] . Aztán Euphrosyne, akit az a vágy hajtott, hogy elhagyja az udvart, és ismét visszavonuljon a kolostorba, elhatározta, hogy feleségül veszi, amiért 831 körül megszervezte a birodalom legszebb lányainak áttekintését :

Theophilus anyja, Euphrosinia minden régióba küldött, és gyönyörű lányokat gyűjtött össze Theophilus házasságválasztására. A Pearly Triclinium nevű kamrába helyezve az anya egy aranyalmát adott Theophilusnak a következő szavakkal: "Add annak, akinek tetszik." A menyasszonyok között volt egy előkelő leányzó, Ikasia nevű, rendkívül szép. Theophilus, amikor meglátta és gyönyörködött szépségében, így szólt: „Egy asszonyon keresztül a gonoszság kiáradt a földre.” Ikasia szerényen tiltakozott: „De még egy nőből is fakad a legjobb forrása.” A király megsértve a tiltakozást, elutasította Ikasiát , és odaadta az almát Theodórának , aki születése szerint paphlagonia volt [6] .

Miután megbeszélte Theophilus házasságát Theodórával, az ikontisztelet leendő helyreállítójával, Euphrosyne visszavonult Gastria kolostorába . Euphrosyne az ikonimádók híve volt , Theodora császárné pedig elhozta lányait a kolostorába [7] . Egy napon az egyik lánya azt mondta apjának, hogy a nagymama „gyönyörű babákat” tart egy ládában, amelyeket unokái homlokára tesz, és áhítattal kéri, hogy csókolják meg [8] . Ezt követően Theophilus megtiltotta, hogy gyermekeit az öreg királynőhöz vigye.

Euphrosyne körülbelül hat évig élt a kolostorban, majd meghalt.

Jegyzetek

  1. Theophan utódja . "A bizánci királyok életrajzai" . könyv II. II. Mihály, 24
  2. Öklóga. 8. századi bizánci törvénykönyv. / Belépés. cikk, ford., komment. E. E. Lipshits. M., 1965. Tit. XVII, 23
  3. Velichko A. M. A bizánci császárok története. - M. , 2010. - T. 3. - S. 295. - ISBN 978-5-91399-019-8 .
  4. Ternovsky F. A. A görög-keleti egyház az ökumenikus zsinatok időszakában. Olvasmányok Bizánc egyháztörténetéről Nagy Konstantin császártól Theodora császárnőig. - 1883. - S. 489.
  5. Charles Diehl . Bizánci portrék. - M . : Art, 1994. - S. 96.
  6. A menyasszonyok áttekintését, valamint Theophilus és Cassia párbeszédét Simeon Logothetes krónikája tartalmazza . Az előadást A. L. Dvorkin szerint tartják: „Esszék az ökumenikus ortodox egyház történetéről” a dialógus pontosabb orosz fordításával D. E. Afinogenov szerint, „The Tale of Theophilus császár megbocsátásáról” Március 4-én kelt archív példány 2016 a Wayback Machine -nél .
  7. Simeon Logofet szerint . Theophanes utódja számára Theoktista, Theodora anyja volt.
  8. Charles Diehl . Bizánci portrék. - M . : Art, 1994. - S. 97.