Falu | |
Treblinka | |
---|---|
fényesít Treblinka | |
é. sz. 52°39′44″ SH. 22°01′26 hüvelyk e. | |
Ország | Lengyelország |
vajdaság | maszov |
Poviat | Ostrowsky |
Vidéki gmina | Malkinya Gorna |
Történelem és földrajz | |
Első említés | 1436 |
Időzóna | UTC+1:00 , nyári UTC+2:00 |
Népesség | |
Népesség | 350 [1] ember ( 2005 ) |
Digitális azonosítók | |
Telefon kód | +48 29 |
Irányítószám | 07-319 |
autó kódja | WOR |
SIMC | 0514578 |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Treblinka [2] ( lengyelül Treblinka ) falu Lengyelországban , Malkinia Gorna községben , Ostrów megyében, a Mazóviai vajdaságban . 1975-1998 között az Ostrołęki vajdasághoz tartozott . Korábban a falu közelében volt egy azonos nevű állomás, a döntő az 514-es vonalon ( Prostyn Bug - Treblinka), bezárták és 1998 után leszerelték [3] . A második világháború idején a község szomszédságában működött a Treblinka I. koncentrációs tábor és a Treblinka II. megsemmisítő tábor .
A falu Malkini Górnától 4 kilométerre délre, Ostrów Mazowieckitől 20 kilométerre délkeletre, Varsótól 106 kilométerre északkeletre található . A Treblinka folyó (a Bug bal oldali mellékfolyója ) áthalad a falun [4] .
Két hipotézis magyarázza a falu nevét. Az első szerint a név az első telepes nevéből származik, és eredetileg összetartozást jelentett (Treblin Farm) [5] [6] .
A második változat szerint a falu neve egy folyóból származik, amelynek neve viszont az ószláv tereb- szóhoz fűződik , amely az oroszban húzni , a lengyelben pedig a trzebić igévé vált [7 ] [8] [9] . Ez annak köszönhető, hogy a folyó mentén feldúlt ("kihúzott") területek helyezkedtek el [10] .
Treblinka területe már a kőkorszakban is lakott volt, a paleolitikumból a neolitikumba való átmenet során (ezekre a területekre kb. Kr. e. 10-18 ezer év) [11] . A Treblinka környékén végzett ásatások során a Trzynec (Kr. e. 1500–1200) [12] [13] és a lusati (Kr . e. 1200–400) [14] [15] kultúra emlékeit fedezték fel [10] .
A legrégebbi dokumentum, ahol a Treblinka név szerepel, 1436 -ból való . Nobilis Albertus de Treblina (treblinkai Albert dzsentri) szerepel a zemstvo- és a városkönyvben [16] .
Treblinka földrajzi helyzete szerint eredetileg Podlasziához tartozott , nem messze a mazóviai határtól . Itt a határ többször is viták és összecsapások tárgyává vált [17] [18] . Idővel Treblinka nem egyszer változtatott állami és egyházi-közigazgatási hovatartozásán [19] .
Treblinka földjei a Trzaska címeres Švejk nemzetséghez tartozó Švejkovo (Švejki) régi településhez tartoztak . A klán egyik alapítóját, Jakub Shveiko-t Sheet [20] [21] -ből említik a Lomzhik zemstvo 1432-es iratai . 1464-ben Jakub Svejka fiát, Szczepan Szvejkot, Drogichitsa egykori fejét [22] [23] [24] , a bírósági iratok Svejki és Treblinka birtokosaként említik [25] . Szintén az 1479-1496-os Drogichitsy zemstvo könyvekben szerepel Scsepán fia, Jakub [26] . Mindkét falut gyakran együtt emlegették "Treblina (Švejki)" vagy "Švejki-Treblinka" néven [27] .
Treblinka környéke a 16. században, Szent Anna [28] [29] [30] [31] [32] megjelenésének bejelentése után szerzett hírnevet . A források szerint Sheet falu egyik lakosa, Małgorzata, Blazheya felesége találkozott egy magát Szent Annának nevező személlyel, aki megkérte, hogy juttassa el e helyek tulajdonosához a Szentély -templom építésére vonatkozó kérést. Szentháromság és Szent Anna kápolna a lapban [33] [34] [35] [36] . Megkezdődött a csodakönyv összeállítása, amelyben 104 bejegyzést őriztek meg az 1511-1542 közötti időszakra [37] [38] . A szent megjelenésének híre az egész Nemzetközösséget körbejárta , ami zarándokáradat váltott ki (köztük volt Bona Sforza királynő is , aki 1547-ben járt ezeken a helyeken [39] [40] ). Lapokon 1511. július 15-én alakult plébánia. Tartalmazta: Sheet, Vulka Rashevska, Kelchev, Rytele Shvemtskie, Malesheva, Izdby, Treblinka, Zlotki és Sveikovo [41] . Hamarosan két templomot emeltek a lapon - a Szentháromság és a Szent Anna. 1513-ban a Vatikán feloldozást adott azoknak, akik elzarándokoltak Sheetre. Ezt az okmányt 12 bíboros írta alá , ez volt a legszilárdabb hivatalos papír a Podlasie -val kapcsolatos dokumentumok közül [42] . A dokumentum átvétele alkalmából Pavel Aligmunt Golshański püspök átadta a bedstyni egyházközségnek a Szentháromság-szobrot, amelyet nyilvánvalóan Vit Stwosh műhelye készített [40] [43] [44] [45] [46] [47 ] [48] [49] .
A 15. század közepéig Svejki, Prostyn és Treblinka falvak a Svejk családhoz tartoztak. Aztán átmentek Prostynskyékhez. A 16. században a sveikek egy része elhagyta ezeket a helyeket, és Cekhanovetsbe költözött , mások pedig a Prostynsky-kkel rokonságba kerültek [10] . A 16. század elején ezeken a területeken megjelent a Szuhodolszkij család, akik Kelcsevben telepedtek le, és fokozatosan uralkodók lettek Kutaskiban (Poniatow), Wulz Okronglikban, Treblinkában, Zlotkiban és végül Prostynban. A svéd árvíz után a Prostyńskiak részben a Przemyśl melletti Birczbe, részben északra költöztek. A 19. század elejére már csak a Szuhodolszkijok maradtak itt, az ilyen képviselőkkel kötött házasságok révén a Schremerek, Lahevnickijek, majd később Mikutovicsok lettek a föld tulajdonosai. Rajtuk kívül sok kis dzsentri élt a falvakban [10] .
E helyek lakosai többnyire mazóviai lengyelek voltak. Treblinkában valószínűleg Kijevi Ruszból is érkeztek bevándorlók , erre utal a helyi dzsentri között talált Boyars vezetéknév is. 1542-ben Treblinka környékén, pontosabban Rytely Shvenskyben Salomon, Abram és Mózes [50] névvel jelentek meg lakók , bár az első okirati utalások a zsidók e helyeken való tartózkodásáról később jelentek meg, és ezek a nevek. időnként a dzsentri használta [10] .
1650-1651-ben árvizek és járványok jelentősen pusztították a környéket. Sok ház üres volt, és a halottakat közvetlenül a mezőkben és erdőkben temették el. Ezenkívül a svéd vízözön idején a Károly Gusztáv király parancsnoksága alatt álló hadsereg kifosztotta és részben felgyújtotta Prostyńt, Treblinkát, Poniatowo-t és Grondát [51] [52] [53] . Valamint a svédek megölték a plébánost is. Martsyan Rybensky és mindkét templomot megszentségtelenítette [54] [55] . Ceranuvban a svédek megöltek két káplánt - ks. Jan Vyrozhembsky és ks. Pavel Galkovsky [56] , kirabolta a węgrówi templomot , majd felgyújtotta Koszovóban [54] .
A 18. század elején ezek a területek súlyosan megsérültek a III. északi háború során . Valenta Dmovsky pap, aki 56 évig volt pap Prostinban, végrendeletében azt írta, hogy a házakban és csűrökben nincs kenyér, mivel az oroszok mindent elvettek [57] . 1750-ben fejeződött be a Szent Anna-templom újjáépítése e helyek tulajdonosának, Barnaby Suchodolsky podlaasia vadásznak a költségén [40] [58] [59] . A második templom, a még 1511-ben épült Szentháromság annyira leromlott volt, hogy 1799-ben lebontották [10] .
1802-ben a kerület lakói elhatározták a Szentháromság-templom újjáépítését, amely 1812. július 5-re majdnem elkészült. Ezen a napon a templom teljesen leégett egy ideiglenes nádtetőre csapott villám következtében. A templomot csak 1860-ban állították helyre. A 19. század elején a helyi plébánia különleges kiváltságokat kapott a Vatikántól, ami hozzájárult a fejlődéséhez, többek között zarándokhelyként [60] [61] [62] [63] .
A térség legfontosabb eseménye a Malkinya-Siedlce vasútvonal megépítése volt, amikor a treblinkai [64] [65] [10] vasútállomás is megjelent . A 19. században ismét megnőtt a zarándokok száma, több tízezer hívő gyűlt össze a Lapban az ünnepekre. Néha közöttük voltak az uniátok is, akiknek a cári hatóságok megtiltották a katolikus szentélyek látogatását [66] . Az egyesült államok hivatalosan azért jöttek Sheetbe, hogy állítólag kecskéket áruljanak a helyi vásáron, ahonnan a "prostyn goats" kifejezés származik [67] [68] . Sajtóértesülések szerint Szentpétervár ünnepén. Trinity in the Sheet mintegy 50 ezer zarándok érkezett [69] . A lap még a nem hivatalos „Szent Lap” nevet is kapta [70] . A kerület abban is különbözött az összes szomszédostól, hogy az itteni lakosok józan életmódot folytattak [71] [72] . Bár a rendőrség Sheets-i jegyzőkönyvei tartalmaznak utalásokat a település lakóinak bűncselekményeire, amelyek illegális építkezésekben, háztartási rendbontásban stb. nyilvánulnak meg [73] .
A Prostyń gmina súlyos veszteségeket szenvedett az első világháború során . A visszavonuló németek feldúlták a Vengruvszkij tartományt , különösen Lochov, Sadovny és Sheet [74] szenvedett . 1921-ben az egész községben 3946, 10 évvel később pedig 4312 lakos élt, ebből 276 zsidó és néhány ortodox [75] [76] [77] .
A katolikusok és a zsidók viszonya a kerületben meglehetősen jóindulatúan alakult. Példa erre Cheslav Sokolovsky pap püspök üzenete Zlotek falu látogatásáról, ahol 540 lakosból 72 zsidó volt. Amikor egy pap megérkezett a faluba, a lakosok, köztük a zsidók, kenyérrel és sóval köszöntötték [78] . Magában Treblinkában, amelynek 1924-ben 47 háza és 276 lakosa volt, egyetlen zsidó sem élt. A szomszédos Bedrynben 805 lakosból 136 volt zsidó . Promstynban volt egy cheder és egy kis zsinagóga [81] [82] . Emellett sok zsidó gyerek tanult állami iskolákban [83] .
A második világháború idején a Treblinka I. koncentrációs tábort és a Treblinka II. megsemmisítő tábort Treblinka környékén helyezték el . Maga a Treblinka név leginkább a táborokhoz, nem pedig a településhez kapcsolódott [10] .
1941. szeptember 1-jén életbe lépett a határozat a Treblinka-I munkatábor megszervezéséről Treblinka mellett. A környékről (az egykori Szokolov-magyar körzetből) lengyeleket küldtek oda, amelyek a legkisebb ellenállást is tanúsították a németekkel szemben. 1944. július 23-ig 20 ezer fogoly kereste fel a tábort, többségében lengyelek Treblinka környékéről. Közülük mintegy 10 ezret öltek meg a németek és az ukrán gárdisták [10] .
1942. július 23-tól 1943. augusztus 19-ig működött az európai zsidó és cigány lakosság haláltábora, a Treblinka-II, 600 x 400 méteres területen. Körülbelül 900 ezer zsidót, többségében lengyelt, és több ezer cigányt ölt meg Európa különböző országaiból. A tábor közepén gázkamrákat állítottak fel, amelyekben embereket öltek meg, majd a környező mezőkbe és erdőkbe temették el őket. A meggyilkoltak holttestét később exhumálták és elégették.
1943. augusztus 2-án a Treblinka II táborban rabfelkelés tört ki. Annak ellenére, hogy több mint 700 embernek sikerült megszöknie, csak kevesebb, mint 200-an menekültek meg a későbbi rajtaütésektől, és még kevesebben élték túl a háború végéig. A felkelés a haláltábor gyors bezárásához vezetett. Az utolsó transzport bialystoki zsidókkal 1943. augusztus 19-én érkezett a táborba. A tábor teljes, földig tartó megsemmisítése 1943. november 17-ig tartott. A földet, ahol az áldozatok holttestét eltemették, felszántották és csillagfürttel bevetették . Átadták a tábor biztonsági csapatából egy ukrán németnek , Strebelnek, aki látszólag hétköznapi háztartást tartott itt, mígnem a Vörös Hadsereg előretörése miatt menekülni kényszerült .
A táborok léte erős hatást gyakorolt a helyi lakosokra, így azok moráljára is. Bizonyítékok vannak arra vonatkozóan, hogy a falubeliek eladták az általuk elfogott zsidókat az ukrán tábori őröknek alkoholért cserébe, és az áldozatok temetkezési helyeit kifosztották ékszer után kutatva. Igaz, ezek a tettek általában éles elítélést és elutasítást váltottak ki a többi lakos részéről [10] .
Sok treblini meghalt, mert nem volt hajlandó együttműködni a németekkel és ukránokkal, vagy megpróbálta enyhíteni a zsidók helyzetét. Jozef Podlest elevenen elégették, mert segített ukrán okmányokat előállítani a zsidóknak, és kerékpárokat szállított az ukrán őröknek, akik az erdőbe akartak szökni, hogy ne vegyenek részt a gyilkosságokban [84] . Alexandra Filipovićot agyonlőtték, amikor a tábor melletti szántóföldjén krumplit ásva tiltakozni kezdett az ellen, amit az őrök a zsidókkal művelnek [85] [86] . 6 éves fia és 2 éves lánya árvák lettek. Zygmunt Kobus, Marian Tararuj, anyja Marianna, Stefan Sotsyk és Anthony Voytchuk [87] [88] [89] underground tagjait ölték meg Lucian Kobus házában ukrán rendőrök . Stefan Pezhkhanovskyt megölték. Franciszek Jakubik (21) életét vesztette, amikor a táborban próbált találkozni menyasszonyával. Holttestét nem adták vissza apjának, akit arról tájékoztattak, hogy fiát a zsidókkal együtt temették el [90] . Stanislav Dmovsky a vonat kerekei alá került [91] . Jan Maletko 21 éves vasutast a németek fogták el, miközben vizet adott át egy kocsiba zárt zsidó foglyoknak, és a helyszínen agyonlőtték [92] [93] . Grzegorz Zonbeckit (álnév "Zbroya") a Honi Hadseregtől a pawiak börtönbe küldték, mert a felkelés előtt fegyverekkel látta el a haláltábor foglyait , majd onnan Auschwitzba és Mauthausenbe , ahol 45330. számú fogolyként halt meg [94 ] [95] . Stanislav Rytel-Skorek rávette az őröket, akik letartóztatták feleségét, Yaninát, hogy engedjék meg, hogy cserélhessen vele. 1943. december 8-án halt meg a Treblinka I-ben [96] [97] . Vladislav Silkát megölték, miközben élelmiszert szállított a táborba [98] . Treblinka II-ben a treblini Samsel és Aidish családok elpusztultak [99] .
A siedlcei állami levéltár szerint a háború előtt Treblinkában létező 42 lakó- és 84 közműépületből 23 lakóépület és az összes használati épület megsemmisült [100] .
Treblinkát 1944. augusztus 22-23-án a 65. hadsereg kétnapos nehéz csata után szabadította fel . Ugyanekkor fedezték fel az áldozatok első sírjait a Malishevsky erdőben [10] . A temetkezési helyek további feltárásai 1946 augusztusától folytak.
A községben 1958-1962-ig kőbánya és kavicsbánya működött, összesen 15 800 hektáron. Aztán ezek a földek bekerültek az emlékműbe [10] .
Azon a területen, ahol Treblinka I volt, a háború után erdőt telepítettek. 1948-ban megkezdődött a halottak emlékművének létrehozása [101] . Egy nagy projekt, amely magában foglalta a haláltábor részleges helyreállítását, nem valósult meg [102] . Helyette Franciszek Strinkiewicz építész [10] által tervezett emlékművet állítottak fel . 2001-ben helyreállítási munkálatokat végeztek [10] .
1945. július 15-én, a tábor egykori foglyainak Oskar Strawczynski lakásán tartott találkozóján döntöttek a II. Treblinka területén emlékmű létrehozásáról. 1947. június 18-án megalakult a treblinkai Áldozatsírokat Védő Bizottság. A bizottság eredeti célja a temetkezési helyek védelme volt, mivel sok esetben történt sírfeltárás ékszer és halotti pénz után [103] . Az emlékmű megépítésére 1947-ben kiírt versenyt Vladislav Nemirsky és Alfons Zelenko építészek nyerték meg. A verseny az Országos Újjáépítési Minisztérium Katonasírok Osztályának égisze alatt zajlott. A projekt nem valósult meg [104] . Az egyetlen elvégzett munka az egykori haláltábor területének szögesdrót kerítéssel való körülkerítése volt 1949 novemberében [105] .
1955-ben új emlékművet hoztak létre. A versenyt Adam Haupt és Franciszek Duszko nyerte. Ludwika Nitchovát nevezték ki projekt tanácsadónak. A varsói Vajdasági Nemzeti Tanács Elnöksége 1958. június 3-i XVI/69. számú rendeletével a varsói munkástelepülések kerületi igazgatóságát jelölte ki a projekt beruházójává [106] . 1958-1962-ben 127 hektárnyi területet vásároltak meg (a tábor körül további 5 hektárt az 1980-as években a Sokołów Podlaski állami erdészete helyezett át az emlékműhöz). Az egykori kőbánya és kavicsbánya területeit 192 tulajdonostól vásárolták meg [107] . A leendő emlékmű első kövének ünnepélyes letételére 1958. április 21-én került sor „Soha többé Maidanek , Auschwitz és Treblinka ” mottóval. Az emlékmű fő emlékművére a „Soha többé” felirat került. Az emlékmű hivatalos megnyitójára 1964. május 10-én került sor. Az ünnepségen mintegy 30 ezren vettek részt. Az emlékművet Zenon Klitschko , a lengyel Seimas almarsallja nyitotta meg. Az ünnepség díszvendége volt Treblinka II. Yankel Wernik ( Izrael ), Richard Glazer ( Csehszlovákia ), Berl Duskevich ( Franciaország ) és Zenon Golashevsky ( Lengyelország ) volt foglya [10] .
Az 514-es vonalon ( Prostyn Bug - Treblinka ) és az 55-ös vonalon ( Sokolow Podlaski - Siedlce ) 1998-ban leállították a vonatok mozgását. Ezzel egy időben a treblinkai állomás szerkezeteit is leszerelték.
Treblinka területén található egy 19. századi vízimalom , amely bekerült a Mazóviai Vajdaság történelmi és természeti emlékeinek nyilvántartásába. A malom közelében van egy régi park [108] .
A Treblinkát körülvevő erdők a Nadbuzhany Tájpark részét képezik . A Treblinka Erdészet felelős a környező erdők védelméért [109] . Treblinkát az MZ-5042n (Knychowek - Lochow) túraútvonal kék vonala "Bogár-völgy" és a Guta-Gruszczyno - Treblinka [110] tanösvény zöld vonala szeli át .
A falunak nincs iskolája, egészségügyi intézménye vagy turistaszállása [111] .
A levéltári munkát az Oxfordi Egyetem támogatásával végezték a könyv szerzői: Edward Kopówka, ks. Pawel Rytel-Andrianik. Dam imimię na wieki (Iz 56,5). Polacy z okolic Treblinki ratujący Żydów . - Oksford - Treblinka, 2011. - ISBN 978-83-7257-496-1 . Archiválva : 2013. október 19. a Wayback Machine -nál