Shulamith (történet)

Shulamith
Műfaj	sztori
Szerző	Alekszandr Ivanovics Kuprin
Eredeti nyelv	orosz
Az első megjelenés dátuma	1908
A mű szövege a Wikiforrásban

"Shulamith"  - Alexander Kuprin története , 1908-ban a "Föld" antológiában [1] jelent meg .

Alkotás és kiadás története

Kuprin 1907 őszén dolgozott a történeten, tanulmányozta a Bibliát , Ernest Renan , Alekszandr Veszelovszkij és Pylyaev történészek műveit, amelyekről Vlagyimir Tyihonov írónak és Fjodor Batjuskovnak írt leveleiben mesélt . Művének műfaját úgy jellemezte, mint valami legenda és történelmi költemény között [1] .

Kuprin történetének cselekménye a „ Salamon énekében ” [1] említett Sulamith vagy Shulamite bibliai hagyományán alapult .

Telek

Salamon király 45 éves. Ő és hazája a luxusba fullad, híre minden távoli országba eljutott. A király nagyon jóképű, kezei olyan gyengédek és melegek, hogy egyetlen érintéssel meggyógyulnak. Salamonnak több száz felesége, ágyasa és szeretője van, és mindegyiket sikerül megajándékoznia szerelmével. De leginkább a 13 éves Shulamith, egy egyszerű lány a Baal-Gamon domb déli lejtőjén lévő szőlőskertből kedves neki, ahol a király szívesen tölti magányosan szabadidejét. Első látásra beleszeretnek egymásba.

Este Shulamith eladja egyetlen díszét a városban, hogy mirhát vásároljon, hogy megszagolja, amikor kedvese hozzáér. Az ágyán sokáig várja Salamont, de nem jön. Hirtelen meghallja a hangját és lépteit, de a rémület nem nyílik meg előtte. Ha kinéz, nem talál senkit. Shulamith a szőlőbe fut, ahol kedvese találkozik vele. Megengedik magukat a szerelemnek. Ez után Salamon bevallja, hogy ő király.

Shulamithot a palotába viszik, ahol a szolgák vigyáznak rá. Salamon és Sulamith hét napig és hat éjszakán keresztül szeretkezik. Ugyanakkor Ízisz templomában vallási szertartásokat tartanak ennek az egyiptomi istennőnek a tiszteletére. Astis királynő, a főpapnő és Salamon egykori szeretett felesége féltékenységben ég, és ráveszi Eliábot, a királyi őrség fejét, hogy ölje meg Sulamithot. Cserébe megígéri, hogy odaadja magát neki.

Shulamith előre látja a halálát, amit a hetedik éjszakájukon elmond Salamonnak. Eliav karddal öli meg. Megpróbál elbújni, de elkapják és megölik. Astizt visszaküldik Egyiptomba, Salamon soha többé nem akarja látni. A király szomorú gondolatokkal egyedül tölti idejét, senki sem meri megzavarni [2] .

Kritika

Shulamith vegyes kritikákat kapott a kritikusoktól. Maxim Gorkij író a Konsztantyin Pjatnyickij kiadónak írt levelében megjegyezte, hogy szégyelli kollégái legújabb műveit, amelyek közül Shulamith mellett Leonyid Andreev történetét " A hét akasztott ember meséjének " nevezte. [3] . Ugyanebben az évben az íróval, Szergej Auslenderrel folytatott beszélgetésében panaszkodott , hogy Kuprin hiába foglalkozott a bibliai témával, kiváló krónikás lévén. Gorkij is összehasonlította Salamonját egy "draft driverrel" [4] .

V. V. Borovsky kritikus Kuprin történetét „himnusznak a női szépséghez és fiatalsághoz” nevezte [5] .

V. N. Afanasjev a Kuprinról írt kritikai életrajzi esszéjében kifejti az író vonzerejét egy idegen témához (elindulás a „titokzatos múltba” évszázadokba) és a stilizációt, beleértve az 1905–1907-es oroszországi forradalom következményeit , amikor az értelmiségiek jelentős része. elhatárolták magukat tőle. A "Shulamith"-t a dekadensek stilisztikai alkotásaival is egy szintre állítja , amelyek ebben az időszakban terjedtek el [6] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 A. I. Kuprin Összegyűjtött művek 9 kötetben, 5. köt., Jegyzetek.
2. ↑ A. I. Kuprin Összegyűjtött művek 9 kötetben, 5. köt.
3. ↑ M. Gorkij . Összegyűjtött művek 30 kötetben, 29. v., 77. o
4. ↑ S. Auslander Bábbirodalom . " Aranygyapjú ", 1908, 6. sz., 72-73.
5. ↑ V. V. Borovszkij . Irodalomkritikai cikkek, M., 1956, 275. o
6. ↑ Afanasjev V. N. A. I. Kuprin. Kritikai és életrajzi esszé, M.: Szépirodalom, 1960, 92. o.

Irodalom

• Kuprin A.I. Hat kötetben összegyűjtött műveket. - M .  : Állami Szépirodalmi Könyvkiadó, 1957. - T. II. — 592 p.
• Afanasjev V. N. A. I. Kuprin. Kritikai életrajzi esszé. - M .  : Szépirodalom, 1960.