Spagyria

A Spagyria (az ógörögül σπάω  - „kivonni”, és ἀγείρω  - „gyűjteni”) a gyógynövényekből alkímiai módszerekkel történő gyógyszerek előállításának hermetikus művészete . Ezt a kifejezést, amely az alkímiára az elválasztás, a megtisztulás és a felmagasztalás, majd az anyagok kombinációja szempontjából utal, Paracelsus vezette be a 16. század első felében [1] , kijelentve, hogy az alkímia igazi célja nem a vulgáris. arany megszerzése, hanem gyógyszerek létrehozása. [2]

Történelmi vázlat

A hermetikus művészet, hogy a növényekből spagirikus (alkémiai) módszerekkel készítsenek gyógyszereket, már az ókorban ismert, és számos kultúrában, így Egyiptomban, Indiában és Kínában is alkalmazták [3] . A nyugati alkímiai iskola az egyiptomi hagyományokra épül. Panopolisi Zosimas (300 körül) azzal érvelt írásaiban, hogy az egyiptomi templomokban papok és fáraók irányítása alatt gyakorolták az alkímiát, és a spagírművészet titkait kizárólag szóban adták át , és e titkok felfedése halállal büntetendő . 4] . A spagirikus módszerek európai orvosi gyakorlatba való bevezetésében különös szerepe van Paracelsusnak (16. század 1. fele). A 15. század végétől és a 16. század elejétől, vagyis Hippokratész munkáinak megjelenésétől [5] , az orvosok és az orvostudományi szerző nézeteihez korábban ragaszkodó orvosok között szakadás tapasztalható. az ókorból Galenus Pergamonból (131-200). Paracelsus és támogatói ( paracelsisták ), elutasítva a galenisták gyógymódjait , a „ galenikus készítményeket ” más „vegyi” vagy „ spagirikus ” szerekkel helyettesítették . Ez utóbbiak között számos új, növényi és ásványi eredetű gyógymód szerepelt, mint például vas-, higany-, antimon-, ólom-, réz-, arzén-, kén- stb. készítmények, amelyeket korábban rendkívül ritkán használtak, és amelyek ellen. akár egész fakultások: vagy teljesen megtiltva használatukat, vagy az egészségügyi hatóságok külön engedélyével engedélyezve. Ennek ellenére a spagyrikus gyógymódok egyre inkább elterjedtek az orvosok körében, és Paracelsus híveiből új európai alkímiai-orvosi iskola alakult ki. [6]


A természet összes testének három eleme
Kén
(Kén)
Mercury
(Mercury)

A " Paragranum " ("Paragranum", 1535) című értekezésében Paracelsus azt írta, hogy az orvostudomány harmadik alapja a filozófia és az asztrológia mellett az alkímia, és annak az orvosnak az erőfeszítései, aki nem sajátítja el ezt a művészetet, eredménytelen lesz . ] . Paracelsus volt az első, aki az élő szervezetben lezajló folyamatokat kémiai folyamatoknak tekintette . Ugyanakkor kitartott az ön nézetei között. Valentin , aki azt állította, hogy az élő test összetételében ugyanazok az „elemek” vesznek részt, amelyek minden természetes test részét képezik, nevezetesen a filozófiai higany (Mercury), kén (Sulfur) és só [8] . Egy egészséges szervezetben ezek az elemek bizonyos egyensúlyban vannak. Ha egyikük felülkerekedik a többinél, vagy nincs elegendő mennyiségben, akkor különféle betegségek lépnek fel. [2]

A 16. század után a spagirikus és a galenikus gyógymódok kombinációjának köszönhetően a gyógyszerek száma Európában soha nem látott méreteket öltött [6] .

Módszerek

A spagyricsek úgy gondolták, hogy az alkímiai módszerek alkalmazása a gyógyszerek létrehozásában „megnyitja” a növényeket, és felszabadítja nagy gyógyító erejét. A spagyria fő termékei az esszenciák, tinktúrák és elixírek. A gyógynövénykészítmények elkészítésének folyamata több szakaszból állt, és a növényi anyagokból a kén, higany és só külön kinyerését, majd ezek kombinálását (kémiai esküvő) jelentette. [9]

A kén ( a növény lelke ) alatt a spagyrics az illóolajokat érti , higany alatt ( növényi szesz ) – az erjedés és az azt követő lepárlás eredményeként nyert alkohol , és a Só ( növényi test ) alatt - a kalcinálás (szenesedés), vagy a növényi anyagok magas hőmérsékleten történő kalcinálása következtében képződő hamu [9] .

A spagyricsok munkájuk során az asztrológiának is nagy jelentőséget tulajdonítottak, különös tekintettel a Hold fázisaira és helyzetére az állatöv különböző jegyeiben . Az is számított, hogy mikor, a hét melyik napján és melyik órában gyűjtöttek be bizonyos növényeket. [tíz]

Modern Spagyria

1928-ban Svájcban, St. Moritz városában Fulcanelli tanítványa , Schwaller de Lubicz francia alkimista létrehozta a Sukhalia központot (Station Scientifique de Suhalia), ahol beindították a spagirikus készítmények gyártását az alkímiában és a spagirikusban. laboratóriumok [11] [12] [13] .

Az Egyesült Államokban Albert Richard Riedel ( lat.  Frater Albertus ; Albert testvér) megalapította a The Paracelsus Research Society (1960) oktatási és kiadói tevékenységet. A spagyria népszerűsítésének eredményeként az alkímiai technikák jelentős hatást gyakoroltak a kortárs New Age gyógyító gyakorlatára . [tizennégy]

Lásd még

Jegyzetek

  1. Figurovszkij, Nyikolaj Alekszandrovics . Esszé a kémia általános történetéről: az ókortól a 19. század elejéig. Tudomány, 1969; 455 p. — S. 167
  2. 1 2 Paracelsus // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  3. Junius, Manfred M. Alchimia verde - Spagyrica vegetale. - Róma: Edizione Mediterrane, 1979. - ISBN 13: 978-1-59477-179-8.
  4. Holmyard, EJ Storia dell'Alchimia. – Firenze: Sansoni, 1957. 26. o
  5. Jones, WHS Általános bevezetés Hippokratészhez  . - Harvard University Press , 1923. - Vol. 1. - (Loeb Classical Library).
  6. 1 2 Galenikus készítmények // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  7. Paracelsus. The Hermetic and Alchemical Writings of Paracelsus, szerkesztette Arthur Edward Waite. Az 1894-es kiadás reprintje a James Elliot & Co. kiadásában, London. – Berkeley, Kalifornia: Shambala Publications, 1976. H 2:61
  8. Nem tévesztendő össze a modern kémiai kifejezésekkel : higany , kén és .
  9. 1 2 Bartlett, Robert Allen. Real Alchemy, 3. átdolgozott kiadás . - Lake Worth, Florida: Ibis Press, 2009. - ISBN 978-0-89254-150-8 . pp.57-69
  10. Bartlett, Robert Allen. Real Alchemy, 3. átdolgozott kiadás . - Lake Worth, Florida: Ibis Press, 2009. - ISBN 978-0-89254-150-8 . 29-33.o
  11. Deborah Lawlor. R.A. Schwaller de Lubicz és a Nature Word, The Lindisfarne Press, ISBN 0-940262-00-2 . - 1982. - S. 52.
  12. Isha Schwaller de Lubicz,. „Aor”: R.A. Schwaller de Lubicz – sa vie, fia életmű, Párizs: La Colombe. – 1963.
  13. Schwaller de Lubicz, fabrication médicinale à Suhalia (Suisse) vers 1928
  14. Stavish, Mark. Az alkímia ösvénye: energetikai gyógyítás és a természetes varázslat világa (utak a megvilágosodáshoz). - Woodbury, Minnesota: Llewellyn Publications, 2006. - ISBN 978-0738709031 . p.xxi

Linkek