Hóember ( hóasszony ) - férfi stilizált hófigurája , szobor .
A hóembert vagy a hóasszonyt modellezni egy téli szórakozás , amely az ókorban keletkezett.
A hóembereket nagyon régóta ismerik, bár az első bizonyítékok a 14-15. századból származnak. A történészek szerint a hóemberek a történelem előtti időkben jelentek meg, hiszen a képzőművészet kezdetétől fogva minden rendelkezésre álló anyagot felhasználtak hozzá, a hó pedig elérhető és könnyen feldolgozható volt [1] .
A hóember legősibb képe a 14. század végére nyúlik vissza, az Órák könyvében (KA 36. kézirat, 1380 körül, 78v. o.) a margókon tűzön sült hóembert ábrázolnak. Eckstein [2] úgy véli, hogy a hóember fején lévő furcsa kalapnak egy zsidót kell szimbolizálnia, és a képet az antiszemitizmus megnyilvánulásainak tulajdonítja .
A középkorban a hóemberek nagyon népszerűek voltak, általában valósághű hószobrokat ábrázoltak. Eckstein megjegyzi a korai írásos bizonyítékok hiányát, és ezt mind a 14. századi kis jégkorszak eljövetelével, mind a 15. századi nyomtatás feltalálása előtti újságok hiányával kapcsolja össze. A hóemberről szóló legkorábbi feljegyzés 1408-ból származik, amikor a firenzei borász, Bartolomeo del Corazza ( olaszul: Bartolomeo del Corazza ) egy felejthetetlen hószoborról írt naplójában, amely két braccia (kb. 120 cm) magas [3] .
Arrasban már 1434-ben is sok elegáns hóembert alkottak [4] , amelyek keresztény és történelmi szereplőket ( Ephesus hét fiatalja , Jeanne d'Arc – akik három évvel korábban áthaladtak a városon), frivol férfi- és nőalakokat ábrázoltak. Brüsszel 1457-ben megismételte Arras remekeit [5] , 1481-ben szoborfesztivált rendeztek, de a középkori hóemberkészítés igazi csúcsát Nyugat-Európában 1511-ben érte el, amikor Brüsszelben január 1-től hat egymást követő héten át fagyos volt a hőmérséklet. Az „ 1511 csodájaként ” elhíresült rögtönzött fesztivál során több mint 110 szobor jelent meg Brüsszel utcáin, 50 politikai, katológiai vagy pornográf felhangú jelenetbe csoportosítva [6] , köztük a később híres „ Manneken Pis ”-t.
A klasszikus hóember három hógolyóból (labdából ) áll , amelyeket úgy nyernek, hogy hógolyókat formáznak és havat hengerelnek rájuk . A legnagyobb golyóból a hóember hasa, a kisebbből a mellkas, a legkisebbből pedig a fej. A többi testrész megvalósítása változhat, de létezik a hóember kanonikus ábrázolása. Lehet, hogy az igazi hóemberek nem illik hozzá, de a mesékben és a rajzfilmekben gyakori .
A hóember karját két ág is ábrázolhatja , de néha két kis hógolyóból készítik a szimbolikus karokat. A hóember „kezébe” gyakran adnak egy lapátot vagy seprűt , amelyet a figura mellett a hóba szúrnak. Néha egy hóembert két lábnyi hógolyóval látnak el, mintha a bundája szoknyája alól kukucskálna ki. A kánon megköveteli, hogy a hóember orra sárgarépából legyen (a sárgarépa a régi orosz paraszti gazdaságokban télig jól megőrződött), de a modern körülmények között gyakrabban használnak könnyebben hozzáférhető improvizált anyagokat (kavics, pálca, szén ), amelyek egyéb arcvonásokat is jeleznek. A lucfenyő kúp a sárgarépa alternatívájaként is szolgálhat. A hóember fejére néha vödröt tesznek .
A tipikus hóember az egész középkorban valósághű hószobor volt [7] .
A 21. században a vásárolt felfújható hóembereket ünnepi dekorációként használják a hóból hengerelt hóemberek helyett. Az üzletek kész készleteket is árulnak (sapkák, gombok, szén- és sárgarépa-utánzatok), és a hóemberek kezdenek hasonlítani [8] .
A hóember képét a tervezésben és ajándéktárgyakként is használják. A dekoráció elemeként a hóember papírból, szövetből vagy cérnából készül [9] .
Legalább két híres szobrász (realisztikus) hóemberével szerzett hírnevet: Larkin Meade[10] , akinek pályafutása a "Hóangyallal" indult, és Alexandre Falguière , aki 1870. december 8-án a francia-porosz háború katonaként megalkotta az "Ellenállás" ( fr. La Resistance ) szobrot, a részeként. a "Hómúzeum a bástyán 84" [11] (sok más művész és szobrász szolgált a 19. zászlóalj 17. századában).
A hóembert aktívan használják a reklámokban. Más téli karakterekkel ellentétben azért kényelmes, mert nem kelt vallási asszociációkat [12] (bár 2015-ben Szaúd-Arábiában az egyik imám fatwát adott ki, amely megtiltotta a muszlimoknak hóemberek készítését [13] [14] ), és ezáltal kiterjeszti a demográfiai hatókört. a reklámozás. Fehérsége lehetővé teszi a hóra emlékeztető árutömeg hirdetését: só, liszt, cukor, fogkrém stb. [12] . A hóember az újdonság, a tisztaság, a frissesség érzését kelti – és nem csak mosó- és személyi higiéniai termékeket, de még cigarettát is árul (elvégre „friss levegőt” fúj ki) [15] . A hóember alakja olyan márkákhoz kötődik, mint az angolok. Snoboy és Michelin [16] [17] .
Frosty, a hóember szerezte a legnagyobb népszerűséget az angol nyelvterületen - először az azonos című dalban1949-ben, majd a " Frosty, a hóember kalandjai " című filmben , több tucat könyvben és kisfilmben [18] .
A hóember képe népszerűnek bizonyult a filmekben, olyan nyilvánvaló sikerekkel, mint a Hóember» R. Briggsés 1965-ben Oscar -díjra jelölték . Segítség! My Snowman's Burning Down a katasztrofális " Jack Frost "-ig (amit még Michael Keaton sem tudott megmenteni ) [19] . A "Frosty, a hóember kalandjai" négy folytatást kapott [20] . Frosty, akinek grafikai arculatát P. Cocker munkái ihlették, a Mad magazin karikaturistája, a hóember modern egységes figuráját [21] hozta létre, amelyet a nyugat-európaiak és az amerikaiak ajándékboltokból és karikatúrákból ismernek.
A hóember giccssé vált , és bár "az ünnepek és a giccs jól megfér egymással" [ 22] , az ellenkultúrából származó alkotók ( Robert Crumb még a hetvenes években rajzolt karikatúrákat a terrorista hóemberről [22] ) és a politikai korrektség harcosainak célpontjává vált. : P. Cusack művészettörténész ( angol. Patricia Cusack ) a hóembereket " bacchanália kerek maradványainak ... ezek kövér fehér férfiak, fallikus szimbólumok ... amelyeket a ház közelében állítanak fel, miközben a nő szétszakad benne" [22] .
Az orosz újévi mesékben és rajzfilmekben gyakran szerepel a Mikulás kísérőjeként .
A hóember Unicode szimbóluma : U+2603.( ☃ )
Az egyik legnagyobb hóembert 1999 februárjában tekerték fel a maine -i Bethelben . Angus King, Maine akkori kormányzója után "Angus, a hegy királya" nevet kapta. A hóember 35 méter magas volt és több mint 4000 tonna súlyú [23] .
2008-ban még nagyobb hóembert is készítettek: 37 méter magas és 6000 tonna súlyú [24] . A Guinness -listán szereplő hóembert Olympia Snow maine-i szenátorról nevezték el [25] [26] .
2010 karácsonyának előestéjén David Cox angol tudós, a londoni National Physical Laboratory kvantumosztályának tagja kollégáival együtt hóember szimbólumot alkotott két 0,01 mm -es ónötvözet borsóból. A hóember orra platinából készült, átmérője mindössze 0,001 mm. A hóember arcát és mosolyát fókuszált ionsugár segítségével vágták ki [27] .
2013- ban Moszkva Város Kulturális Osztályának támogatásával a Lianozovsky Park területén létrehozták Oroszország legmagasabb hóemberét, a hivatalosan rögzített magasság 9 méter 40 centiméter. December 21 -én bekerült az orosz Rekordok Könyvébe .
Évente több száz hóemberrel kapcsolatos fesztivált rendeznek szerte a világon, kezdve a pennsylvaniai golftornától , amely golflabdákkal végződik, amelyek hóembert lőnek a Wallenpaupak -tó jegén.nagyszabású ünnepségekre Harbinban [28] és Szapporóban .
Oroszországban a Szibériai Hószobor Fesztivál , amelyet 2000 óta rendeznek meg Novoszibirszkben , a leghíresebb [29] .
Egy hóember élete szokatlanul ér véget a zürichi Six Rings alatt : egy (vattából készült) robbanóanyaggal kitömött hóembert tűzbe tesznek. Úgy tartják, hogy minél gyorsabban robban, annál melegebb lesz a nyár [30] .
2010 óta minden télen megrendezik Dobele városában ( Lettország ) a Snowmen Rallyt ( lettül: Sniegavīru saiets ). December-január folyamán több tucat hóember telepszik meg a város terein és parkjain, amelyek közül soknak már neve is van - Zenész, Vicces síelő, Család havas babákkal. A Hóember-felvonulás olyan népszerűvé vált, hogy a hóemberek figurája számos dobeli emléktárgyon megjelent [31] .
Feltételezik, hogy Oroszországban a hóembereket a tél szellemeként tisztelték, és segítséget, kegyelmet és a hideg időjárás időtartamának csökkentését kérték tőlük. Talán ezért kaptak seprűt a hóember „kezébe”, hogy fel tudjon repülni az égbe. Lehetséges, hogy Oroszországban egykor azt hitték, hogy a levegőben égi leányzók laknak, akik ködöt, felhőt, havat parancsolnak, ezért tiszteletükre ünnepélyes szertartásokat tartottak, köztük hóasszonyok megformálását [32] . Valószínűleg a hóember (hóasszony) ambivalens figura a mítosz archetipikus szerkezetében [33] . A szláv legendák és hiedelmek mélyreható, összehasonlító elemzése más népek mitológiai meséivel kapcsolatban, A. N. Afanasjev azt sugallja, hogy a hóember egy mennyei nimfa , amelyet az ember teremtett a hóból , és holtan zuhant a földre az istenek közötti mitikus csata következtében. mennydörgés (villámlás, hideg) és felhők Tavasszal megolvadva az égi nimfa életre kelt, gőzként szállt fel az égbe, és ismét esőt hozhatott a földre, ami a termés kihajtásához kellett. Ezért télen hóembert készítettek az emberek, remélve, hogy őszre jó lesz a termés.
| Hó és jég | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Hó | |||||
| Havas természeti képződmények | |||||
| Hószállítás | |||||
| Jég | |||||
| Természetes jégképződmények | |||||
| Jégtakaró |
| ||||
| Tudományos tudományágak | |||||