Ortodox katedrális | |
Szent Miklós-székesegyház | |
---|---|
angol Utca. Miklós orosz ortodox székesegyház | |
| |
40°47′17″ é SH. 73°57′14″ ny e. | |
Ország | USA |
Város | New York |
gyónás | ortodoxia |
Egyházmegye | Orosz Ortodox Egyház |
épület típusa | A katedrális |
Építészeti stílus | Moszkvai barokk |
Projekt szerzője | I. V. Bergessen |
Építész | John Downey és fia |
Első említés | 1870 |
Az alapítás dátuma | 1901 |
Építkezés | 1901-1902_ _ _ _ |
folyosók | Főnök - Csodatevő Szent Miklós ; jobbra - Boldogságos Szűz Mária születése |
Állapot | az állam védi |
Anyag | tégla |
Weboldal | ruschurchusa.org |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A St. Nicholas the Wonderworker székesegyház ( eng. St. Nicholas Russian Orthodox Cathedral ) egy ortodox templom New Yorkban , a patriarchális egyházközségek székesegyháza az USA-ban . A székesegyházban található a Moszkvai Patriarchátus képviseleti irodája az Egyesült Államokban.
Az első ortodox istentiszteletet New Yorkban 1865. március 2 -án (14) tartották angol nyelven [1] .
Az első ortodox egyházközséget New Yorkban 1870 -ben alapították . A templomot a 2nd Avenue 951. szám alatti magánházban szentelték fel.Mivel a plébánosok többsége konzuli alkalmazott volt, a templomot „konzulinak” vagy „nagykövetségnek” nevezték. A templom egy kis folyóiratot adott ki angol nyelven. 1880-ban a templomot megszüntették [2] .
1894. december 23-án ( 1895. január 4. ) Miklós (Ziorov) püspök kérésére új plébánia alakult.
Hamarosan a 323 2nd Avenue szám alatt béreltek egy házat, melynek magasföldszintjén a Szent Miklós-templom épült [3] . Helyet keresett a templomnak, majd Raphael archimandritával felszerelte , Oroszországból hozott egyházi eszközökkel is ellátta a templomot [4] . A többi helyiséget átadták a papságnak . Később ugyanabban az épületben egy nyomdát szereltek fel, amely az " American Orthodox Herald "-ot készítette.
Idővel a templom nem fogadta az összes plébánost, felmerült a kérdés, hogy találjanak-e új épületet a templom számára. Egy bizottságot hoztak létre egy New York-i ortodox templom földjének felkutatására és megvásárlására [5] , amelynek tagjai arra a következtetésre jutottak, hogy külön egyházi épületet kell építeni. 1899. augusztus 13 -án (25-én) a 97. utcában, Madison és 5th Avenue között vásároltak egy körülbelül 700 m²-es földterületet, amelyen egy 900 fős templomot, valamint egy vasárnapi iskola helyiségét tervezték építeni . ünnepi összejövetelek és paplakások.
A templom terveit Ivan Viktorovich Bergesen [6] (Bergesen-Colliander) építész készítette. 1900-ban megkezdődött az adománygyűjtés a templom építésére. Az adományozók között volt II. Miklós császár is , aki 7500 rubelt adományozott. [7]
A templom ünnepélyes lerakására 1901. május 9 -én (22) [8] , a felszentelésre 1902. november 10 -én (23) került sor [9] .
A székesegyház építésekor [10] 1902 májusában a Szent Miklós-templomot (a 2. sugárút 323. szám alatt) bezárták, az istentiszteleteket az arab templomban, papságával együtt, valamint az épület ideiglenes templomában tartották. az E. 97. utca 15. szám alatt; Az első istentiszteletre a székesegyház alagsorában 1902. július 20-án ( augusztus 2-án ) került sor .
A New York-i katedrálisban található kápolnát az Istenszülő születése tiszteletére az aleutiai Tikhon és a brooklyni Raphael főpásztorok szentelték fel 1904. október 22-én (november 4-én) [11] .
Kezdetben a papság a templom melletti épületben kapott helyet, de miután a püspöki szék 1905. szeptember 1 -jén (14) New Yorkba került, a plébániaház lett a püspöki rezidencia [12] . Ezzel egy időben a templom az észak-amerikai egyházmegye székesegyháza lett, amelyet 1907 óta az orosz egyház hierarchiájának fennhatósága alá tartozó észak-amerikai orosz ortodox görögkatolikus egyháznak hívnak .
A katedrálisban a Legszentebb Theotokos születése (férfi) és a Legszentebb Theotokos (nő) Angyali üdvözlet testvéri közösségei működtek. A templomhoz rendelték a Nagy Szent Bazil temetőtemplomot, amelyet Nadezsda Neftel épített férje sírjára, és amelyet 1906. szeptember 7-én (20-án) szentelt fel Tikhon (Bellavin) érsek.
A forradalom utáni időszakban, különösen az 1920-as években, a Szent Miklós-templomban felborult a normális lelki élet. Megkezdődött a székesegyház ingatlanának eladása a hitelek kifizetésére. A katedrálist nem sikerült elkerülnie a felújítók elfogását.
1924-ben megérkezett New Yorkba John Kedrovskii renovációs metropolita [13] , aki a Moszkvából New Yorkba küldött orosz egyház hivatalos képviselőjeként mutatkozott be. Polgári bíróságon keresztül elfoglalta a székesegyházat, és 1934-ben bekövetkezett haláláig birtokolta. Kedrovszkij halála után gyermekei, Nyikolaj és János továbbra is a katedrálisban szolgáltak: az egyik „püspöki”, a másik „papi” rangban. Mindkettő kapcsolatban állt a felújító Élőtemplommal is. 1944 májusában Nikolai Kedrovskiy meghalt.
Testvére, John, miután elvesztette a jogi támogatást és elvesztette csoportja hierarchikus vezetését, csatlakozott a Moszkvai Patriarchátus képviselőjéhez, Veniamin (Fedcsenkov) metropolitához, aki akkor az Egyesült Államokban tartózkodott .
1925 - ben bírósági végzéssel az „ Élő Egyházhoz ” adták át. 1945 -ben a templom plébániája csatlakozott a moszkvai patriarchátushoz.
1945-ben a székesegyház visszaadását a Moszkvai Patriarchátusnak jogszerűnek ismerték el, de ez az elismerés még nem volt végleges. A per, amelyet Platon (Rozsdesztvenszkij) metropolita indított, aki nem fogadta el Őszentsége Tikhon pátriárka parancsát, folytatódott, bár maga a metropolita már nem élt. A székesegyház tulajdonjogával kapcsolatos bírósági eljárást egyik fokról a másikra helyezték át, és ennek eredményeként 36 évig elhúzódott.
1947-ben azonban egy New York állam bírósága úgy döntött, hogy a székesegyházat az észak-amerikai Metropoliához (de facto független struktúra, amely akkoriban nem volt alárendelve sem a Moszkvai Patriarchátusnak, sem a ROCOR Püspöki Szinódusnak ). A rektor és a plébánosok a Moszkvai Patriarchátushoz hűen továbbra is a második presbiteriánus templom épületében tartottak istentiszteletet a West 96th Street 6. szám alatt. Az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságának 1952. november 23-i határozata visszaadta a székesegyházat a Moszkvai Patriarchátusnak. A New York állam legfelsőbb fellebbviteli bírósága azonban a templomot az észak-amerikai érsekség fennhatósága alá hagyta.
1954-ben Hermogenes (Kozhin) metropolita alatt megkezdődtek a tető, a kupolák és a kereszt helyreállításának javítási munkálatai, amelyek a következő püspökök alatt folytatódtak.
A per 1960. június 6-ig tartott, amikor is az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságának döntése hatályon kívül helyezte az állami bíróság ítéletét.
1970-ben az észak-amerikai metropolis helyreállította a közösséget az orosz ortodox egyházzal (moszkvai patriarchátus), és autokefáliát kapott az utóbbitól . Ezzel egyidejűleg szabályozták az Egyesült Államokban a Moszkvai Patriarchátus fennhatósága alá tartozó plébániák jogállását. Az a részük, amely nem akart az új autokefális egyház fennhatósága alá kerülni, patriarchális plébániákat alakított az USA -ban , amelyek központja a New York-i Szent Miklós-székesegyház volt [14] [15] .
1973. december 18-án a katedrálist a plébánia épületével építészeti emlékművé nyilvánították New Yorkban, melynek emlékére bronz emléktáblát helyeztek el a templom falára.
Pavel (Ponomarev) metropolita emlékiratai szerint , aki 1992-ben érkezett New Yorkba [16] :
A Szent Miklós-székesegyházba akkoriban nagyon kevesen jártak. 1992-1993-ban a székesegyházban nagyon ritkán tartottak istentiszteletet hétköznap, ezeken csak a papság vett részt: Vlagyimir Romanov atya szolgált, Vlagyimir Tyscsuk diakónus és én énekeltünk a kliroson. Amerikában a laikusok hétköznap nem jártak templomba, mivel mindenki világi intézményekben dolgozott. 1994 körül új orosz népek kezdtek érkezni New Yorkba.
A helyreállítási munkálatok 2000-ben kezdődtek és 2003-ban fejeződtek be. A templomot moszkvai szakemberek festették át Jevgenyij Makszimov [17] irányítása mellett . A felújított székesegyház felszentelésére 2003 novemberében került sor.
2013. október 3-ról 4-re virradó éjszaka a Szent Miklós-székesegyház pincéjében az alagsori kiszolgáló helyiségből a templom templomi boltjába vezető elektromos vezetékek spontán égése történt. A tűzoltók áttörték a famennyezetek mentén, amihez több lyukat is készítettek a székesegyház első emeletén (múzeum és folyosó), valamint a második emeleten (templom) a falakon és a mennyezeten. bolt és felső kliros). Az oltás során a tűzoltói szolgálati utasítás szerint [18] betörték a székesegyház pinceszintjének összes ajtaját, valamint az adminisztratív és lakóépület belső ajtóit .
Az ötkupolás székesegyház a moszkvai barokk szabad variációjának stílusában épült. A komplexum egy templomból és egy plébániaházból áll. A templom mérete 15 x 26 méter, a plébániaház 8 x 20 méter.
A bejárathoz gránit lépcsők vezetnek. A portált angyalok kőfejei díszítik.
A katedrális ablakai ólomüvegek. Az oromfalon három boltíves ablak található.
A székesegyház homlokzata többféle anyagból áll: alul gránit, felül fehér kő és színes tégla. Az épület falait majolika és terrakotta freskók díszítik. A homlokzat oldalán lévő téglapilaszterek tetején kis kupolás tornyok állnak.
Az alagsorban korábban fűtésre szolgáló gőzkazánokat, 1905 októberétől egyházmegyei raktárt helyeztek el. Fent volt a Konzisztórium aulája, a testvérterem, a könyvtár-sekélység, a levéltár, az őrzők helyiségei és a mellékhelyiségek.
A templom a legfelső emeleten található.
A főoltárt Csodatevő Szent Miklós nevében szentelték fel; a jobb oldali folyosó - Szűz Mária születésének ünnepe tiszteletére. Az oltár oldalán két sekrestye található.
Az aranyozott egyszintes ikonosztáz polírozott tölgyfából készült, Gordon szentpétervári mesterember által. Az ikonosztáz ikonjait A. S. Slavtsev művész festette.
A templomot Santino olasz művész (díszek) és Sokolov moszkvai művész (ikonfestés) festette.
A katedrálisban különösen tisztelik a következő szentélyeket:
A templom apátjainak híres nevei a történelem során | |
---|---|
Dátumok | apát |
1870-1883 | Nikolai Bjerring pap |
1895. január 26. – 1895. december | Evtikhy Balanovics pap (…-1914) |
1896 – 1914. március 11 | Alekszandr Hotovickij főpap |
1915. szeptember 31-1917 | Leonyid Turkevics pap |
1917-1925 | Kochanik Péter főpap |
1925-1934 | "Metropolitan" John (Kedrovsky) |
1934 – 1944. május 15 | "Fővárosi" Nicholas (Kedrovsky) |
1944 | János Kedrovskiy pap |
1946-1947 | Konsztantyin Popov főpap (1875-1965) |
1948. március 1-1958 | Dzvoncsik József főpap |
1958. december 25-1968 | Dositheus püspök (Ivancsenko) [19] |
1968. január 23. – 1973. augusztus 7 | Máté Stadnyuk főpap |
1973. augusztus 7. - 1975. augusztus 11 | Anatolij Kaznovetszkij főpap ( 1926-1995) |
1975. augusztus 11. – 1982. július 16. [20] | Arkady Tyschuk főpap ( 1931-2012) |
1982. július 16. [20] - 1985 | Lev Makhno főpap [21] |
1985. február - 1987. április | Sergius Suzdaltsev főpap ( született 1933) |
1987-1992 | Gennagyij Dzicskovszkij főpap ( 1936-2014) |
1992 - 1995. december 26 | Vlagyimir Romanov főpap |
1995. december 26 - 1999. december 29 | Pavel püspök (Ponomarev) |
2000. február 6. - 2009. március 31 | Merkúr püspök (Ivanov) |
2009. április 16. - 2010. március 5 | Alekszandr Abramov főpap (született 1973) |
2010. március 5. - 2014. július 25 | Justinian érsek (Ovchinnikov) |
A forradalom előtti orosz egyházak az Orosz Birodalmon kívül | ||
---|---|---|
Franciaország | ||
Olaszország |
| |
Németország | ||
Ausztria-Magyarország | ||
Balkán | ||
Európa többi része | ||
Palesztina | ||
USA és Kanada | ||
Más országok |