Szellem
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2018. április 30-án felülvizsgált
verziótól ; az ellenőrzések 74 szerkesztést igényelnek .
Szellem vagy szellem - a hagyományos elképzelésekben egy elhunyt személy vagy állat lelke vagy szelleme , amely látható vagy más formában jelenik meg a való életben (a láthatatlan és megfoghatatlan jelenléttől a szinte valósághű megfigyelésekig) [1] [2] . Szándékos kísérleteket, hogy kapcsolatba lépjenek az elhunyt szellemével, szeánsznak vagy szűkebben nekromantiának nevezik .
A szellemekbe és a szellemekbe vetett hit ( animizmus ) széles körben elterjedt az emberiség körében: szinte minden nép kultúrájában jelen van [3] , és nyilvánvalóan a halott ősök szellemeinek imádatáig nyúlik vissza [4] [5] . Ezenkívül sok vallásban vannak különleges temetési szertartások és hagyományok , amelyeket azzal a céllal hajtanak végre, hogy megnyugtassák a halottak lelkét. A fogalom az ősök kultuszához is kapcsolódik .
Bár a legtöbb esetben a szellemeket halott emberek lelkének nevezik, számos hiedelem és legenda kering az állatok, hajók, repülők, egész hadseregek és városok szellemeiről [6] [7] .
A jelenség jellemzői
A „szellem” fogalma a jelenségek egy egész osztályát általánosítja, amelyek nyilvánvalóan eltérő eredetűek. A következő jelenségek megfigyelésére használják:
- Valószínűleg az elhunytra emlékeztető, repülni tudó, falakon áthaladó, hirtelen felbukkanó és egy szemtanú szeme láttára eltűnő személyalak. (lásd még: árnyékemberek )
- Néhány azonosítatlan lény (lásd a " Criptozoology " cikket), amelyek hasonlóak az emberekhez, de anatómiai felépítésükben vagy képességeikben különböznek attól ( Jumper Jack , Mothman ).
- Emberi arcok vagy más testrészek levegőjében megfigyelhető (fekete kezek jelensége).
- Szellemállatok ( Jef , a mongúz [8] , kísérteties kutyák) vagy kísérteties járművek ( buszok , repülők, vonatok , " Flying Dutchman ").
- Kis azonosítatlan repülő tárgyak fények vagy kis felhők formájában egy szemtanú közelében.
- A fotón a fejlesztés során megjelenő tárgyak, amelyek a fotózáskor nem voltak ott. A fotón emberi arcok, érthetetlen árnyékok, világító felhők, fények, a levegőben lógó szálak stb.
A szellemeket többek között a furcsa hangok bizonyítékaival és a poltergeist jelenségével , valamint a szemtanú által kézzelfogható megmagyarázhatatlan hatásokkal társítják. Néha a jelentések azt állítják, hogy a szellem megjelenését a levegő hőmérsékletének éles változása (hirtelen ésszerűtlen hideg), kellemetlen szagok (kén, miazma ), állati szorongás, elektronikus berendezések meghibásodása kíséri.
Leírták a kísértet ismétlődő megjelenését ugyanannak a személynek, bárhol is volt, vagy ugyanazon a helyen. A szellem megjelenése bizonyos eseményekhez köthető (a következő uralkodó koronázása, telihold, egy bizonyos naptári dátum). Gyakran beszélnek " átkozott házakról ", ahol megtelepszik annak a személynek a szelleme, aki baljós körülmények között halt meg ebben a házban.
Az emberszerű jelenéseket gyakran annak tulajdonítják, hogy képesek beszélni a szemtanúkkal, néha még a jövőt is megjósolják . A jelentések szerint szellemek hagytak lábnyomokat, köztük lábnyomokat, rajzokat vagy feliratokat a tárgyakon, és néha akár embereket is megtámadhatnak, testi sérüléseket okozva, vagy akár meg is ölhetik őket.
A kísértetészlelésekre számos bizonyíték áll rendelkezésre, többek között különböző időkből és származási helyekről származó legendák, fényképek, filmek és videoanyagok, de a vizsgálatnak alávetetteket túlnyomórészt kitaláltnak, vagy természetes magyarázatot kaptak. A jelenség szisztematikus vizsgálatát főként parapszichológusok végzik [9] .
Példák szellemüzenetekre
- A romantikus szerelmi történet és Barbara Radziwill ragyogó alakja több fehérorosz, lengyel és litván nyelvű prózai, költészeti és drámai mű alapanyagául szolgált. Az egyik legenda szerint Pan Tvardovsky varázsló a király kérésére megidézte kedvese szellemét. A cselekmény képezte az alapját Wojciech Gerson lengyel művész festményének (a poznani Nemzeti Múzeumban őrzik ).
- A hírek szerint a londoni metrót nagyon kísértik a szellemek. Sok különböző tanúságtétel és történet szól az ilyen látogatásokról. Az egyik leghíresebb történet a tizenhárom éves kalapos tanonc, Ann Naylor szelleméről szól, akit 1758-ban ölt meg tanára, aki állítólag éjszaka látogatja meg a Farringdon állomást. Az emberek azt állítják, hogy hallották a sikoltozását az egész állomáson visszhangzóan. [tíz]
- Sok történet szól a kazamatákban, földalatti mérnöki építményekben megjelenő szellemekről. [tizenegy]
- A parapszichológiai szakirodalom többször leírta "Lady Harris esetét", akinek házában egy szellem jelent meg: egy szakállas alak, aki valamit keresett a hálószobában. Érdeklődés után a háziasszony megtudta, hogy a ház egykori tulajdonosa hosszú szakállt viselt, és lefekvéskor egy gumigyűrűvel megszorította az állánál. Lady Harris talált egy ilyen gumiszalagot, és este a komódra tette. Reggelre kiderült, hogy a gumiszalag eltűnt, azóta a szellem nem jelent meg.
- Augustus Hare professzor Az életem története című könyvében leírta egy ír nő, Mrs. Butler esetét, aki gyakran álmodott egy házról, amellyel később Hampshire-ben találkozott. A bejárati ajtóhoz érve egymás után felismerte a legapróbb részleteket is – csak egy „kiegészítő” ajtót kivéve. Utóbbit, mint kiderült, hat hónapja építették a falba – éppen azután, hogy a nő álmai megszűntek. A házat olcsón adták el, az ügynök később elismerte, hogy a kedvezmény oka egy szellem megjelenése volt itt. Hamarosan a szemtanúk ugyanazt a „szellemet” ismerték fel Mrs. Butlerben. [12]
- A jelentések szerint az edinburgh -i régi ferences temetőben kísértetek jelentek meg éjszaka. A legenda szerint az első szellemek 1858-ban jelentek meg itt, egy John Gray nevű ember temetése után; itt kezdett feltűnni Bobby nevű kutyájának szelleme, amely tizennégy éven keresztül került a gazdi sírjához. A temetőgondnok azt állítja, hogy John Gray és kutyája szellemei meglehetősen békésen viselkednek - ellentétben a 17. század végén a temető helyén álló Fekete Mauzóleum börtön foglyainak szellemeivel. Az edinburghi katolikus plébániával kötött megállapodás alapján ördögűzést terveznek a temetőben, hogy véget vessenek az "ördögi rögeszméknek" [13] .
- Bangkok A330 incidens (2013) : A Suvarnabhumi repülőtéren ( Bangkok , Thaiföld ) 2013. szeptember 8-án a Thai Airways International Airbus A330-321 típusú repülőgépe lecsúszott a kifutópályáról leszállás közben . Az utasok között pánik tört ki, ami megnehezítette az evakuálást. Egyes szemtanúk szerint ezzel egy időben egy stewardess jelent meg a kabinban, népviseletbe öltözve, ami megkülönböztette őt a többi stewardesstől, aki képes volt megnyugtatni az embereket. A sikeres evakuálás után egyik utas sem találta meg. Aztán azt a verziót találgatták a médiában, hogy ez a stewardess valójában 1998-ban halt meg egy repülőgép-szerencsétlenségben Surat Thani közelében [14] .
- Sokan azt állítják, hogy a szellemek különféle elhagyatott helyeken találhatók, amelyeket ritkán látogatnak el az emberek. Általában ezeket a helyeket valamiféle ijesztő történetek és legendák övezik. Ennek legszembetűnőbb példája Pripjaty elhagyott városa .
Magyarázatok
Természetes
A tudomány nem ismeri el a természetfeletti jelenségek létezését, amelyek közé tartoznak a „klasszikus” szellemek is. A konkrét eseteket, a sajátosságoktól függően, egy vagy másik természetes ok magyarázza, leggyakrabban az alábbiak közül egy vagy több:
- Hallucinációk . Hippokratész olyan embereket is említ, akik azt állítják, hogy látnak halottakat. Meglehetősen nagy számú mentális rendellenesség és fájdalmas állapot létezik, amelyekben az emberek hallucinációkat láthatnak: emberek, állatok, sőt mitológiai lények is. Ez lehetséges például alkoholos delírium esetén, ismertebb nevén " delirious tremens " vagy pszichoaktív anyagok hatása alatt. Bizonyos körülmények között még teljesen egészséges és józan emberek is hallucinálhatnak; így a hosszú ideje földalatti barlangokban tartózkodó barlangkutatóknak hallucinációi vannak kőfalakból felbukkanó tárgyak, arcok, lények formájában, amelyeket a környezet (szűkített tér, monoton falak, ismerős hangok hiánya) provokál.
- Fényjellemzőkkel kapcsolatos illúziók, vizuális képek szokatlan kombinációi, adott szögből korábban nem látott tárgyak megfigyelése stb. Köztudott, hogy felhőkben, füstfelhőkben, papírfoltokban, kőrepedésekben az ember tárgyak képét láthatja. Az ilyen illúziók jellegzetes vonása, hogy a megfigyelt kép változatlanságával az illúzió, miután egyszer felmerült, később sokkal könnyebben keletkezik. Aki egy istenség arcát látja a fal repedezett vakolatán, az ezt követően egészen tisztán látja. A hallucinációkkal ellentétben az optikai csalódásokat technikai eszközökkel lehet rögzíteni.
- Mirázsok - az illúziók speciális esetének tekinthetők, azzal a különbséggel, hogy a szemtanú által megfigyelt tárgy valódi, de a képe bizonyos optikai effektusok miatt „átkerül” oda, ahol a tárgy megfigyelése normál körülmények között lehetetlen. körülmények. A délibáb technikai eszközökkel is rögzíthető, mint olyan, teljesen valóságos, bár a valóságos tárgy képe eltorzulhat, ami megnehezíti a délibáb és az általa ábrázolt tárgy azonosítását.
- Fényképészeti film, berendezés, tükröződés és hasonló műtermékek hibái . A legtöbb fényképes vagy videós módszerrel „dokumentált” szellem könnyen értelmezhető az objektívre irányított, de a látómezőn kívül eső fényforrások csillogásaként , valamint a fényképészeti film emulziós rétegének hibájaként. A tárgyakról áttetsző képek készíthetők sötétben, lassú záridővel történő fényképezéskor (amikor a tárgynak sikerül megjelennie a keretben, és az expozíció során kilép belőle, áttetsző képe megmarad a fényképen), ha ugyanaz a képkocka véletlenül ill. szándékosan ismételten exponált , üvegen keresztül történő fényképezéskor (a kezelő mögött lévő visszaverődés az üvegben a képkockába kerülhet).
- Tudatos álhírek . A szellemekről szóló jelentések és okirati bizonyítékok legalább egy része egyszerűen hamisítvány, amelyet bizonyos helyek reklámozására vagy konkrét személyekre (általában szemtanúként kiadó gyártókra) felhívnak. Megállapítható, hogy az e témában készült anyagok túlnyomó többsége soha nem tett le szakmai vizsgát.
- Legendák . Egy szellemről szóló üzenet spontán módon kialakulhat a társadalomban. A stabil legendák, pletykák , tündérmesék kialakulásának mechanizmusaitpszichológusok sokszor tanulmányozták. Például egy szellem megjelenésének legendája annak az eredménye, hogy egy „sérült telefon” mechanizmusán keresztül ismételten üzenetet küldenek személyről emberre valamilyen valós, gyakran egyáltalán nem titokzatos eseményről. Nem sokkal azután, hogy a szellem verziója kialakul, és elkezd keringeni a társadalomban, paradox helyzet állhat elő, amikor senki sem látta személyesen a szellemet, de mindenki biztos a valóságában, mert "egy megbízható személytől hallottak, akinek elmondták egy szemtanú által."
A parapszichológia a szellemeket az emberi elme (tudatos és tudattalan) termékének tekinti, legyen az egyéni vagy kollektív. Ugyanakkor világos különbséget tesz a „szellem” és a „látás” fogalma között.
A látomás (
angolul jelenés ) nincs helyhez kötve, és általában meghatározott célt szolgál: egy szeretett személy halálának bejelentése, veszélyre való figyelmeztetés, segélykérés jelzése. A látás mindig „emberi”, nem képes megijeszteni minket. A szellem valami nem ebből a világból. Amikor találkozunk vele, síri hideget érzünk, elborzad a szívünk: ha egy látomás magában hordozza az élet szikráját, akkor a szellem mozgó burok... de valami élettelen
ötlet-javítás . -
Fodor Nándor , Két világ között (1964)
A szellemek jelenségének ebből a szempontból való magyarázatára számos lehetőség kínálkozik, bár egyik sem kísérli meg alátámasztani a szellemek fizikai természetét és leírni megjelenésük és létezésük mechanizmusát:
- elhunyt . Ebből a szempontból a szellem az az ember, aki a halála után is vonzódik az anyagi világhoz, és közel tartja azt állítólagos éteri testében. Ennek az állapotnak az okai változatosak. Nagyon gyakran az ember egyszerűen nem hajlandó elismerni saját halála tényét (vagy tényleg nem is sejti - hirtelen halállal), és továbbra is a megszokott környezetben él, mintha mi sem történt volna. Más esetekben nem tudja megszokni a gondolatot, hogy elváljon a témától, az eseményektől és szokásoktól, amelyek élete során kísérték. Ritka esetekben az elhunyt megérti, mi történt, és változtatni akar a helyzeten, de egyáltalán nem tudja, hogyan tegye, ezért úgy dönt, hogy "vár" valamire vagy valakire. Lásd még: Jelzáloghitel halott .
- Üzenet a haldoklóktól . Van egy hipotézis, hogy szélsőséges helyzetekben egy személy telepatikus jelet bocsát ki . Ezt a jelet a szemtanú vizuális képként érzékeli. Ez a hipotézis az előzőhöz hasonlóan nem magyarázza meg, hogyan rögzítik a szellemeket a fényképeken.
- Idegenek a világűrből vagy egy párhuzamos világból, "energia anyagok" és így tovább . Feltételezzük, hogy valódi, nem természetfeletti tárgyakat figyelnek meg, amelyek természete a tudomány számára ismeretlen, vagy valós emberekről, állatokról, párhuzamos valóságban, a múltban vagy a jövőben elhelyezkedő tárgyakról készült képeket.
- Az ortodox hagyományban a szellemeket leggyakrabban démonokkal azonosítják , vagyis gonosz szellemekkel, akik úgy tesznek, mintha a halottak lelkei lennének.
- It / Id (Groddek, illetve Freud terminológiájában). A psziché töredéke, öntudatra jutva, kitörve a burokból és megbünteti hordozóját valamiért. Szellem – Gyakran állat alakját ölti (különösen tigris, mint a többször leírt eset Mrs. Forbes esetében), néha karcolásokat, sebeket és stigmákat okoz az áldozat testén; lökheti az áldozatot - akár gyilkosságba (a kezdeti lelki traumáért felelős személy), akár öngyilkosságba.
- Az öröklődés eleme (Családi Gestalt) . Törzsi vagy családi önhipnózis által generált szellem: egy sok generáció által felépített pszichés formáció kiválik a fő tömbből, és életet nyerve megtelepszik egy kastélyban vagy kastélyban. Minél idősebb a család, annál „testibb” a szellem. Ez utóbbi folyamatosan figyelmet követel, táplálkozik belőle: különben elsorvad és eltűnik.
- skizofrén pszichoprojekció . Egyfajta poltergeistként nyilvánulhat meg. A mazochista típusú pszichoprojekció fulladásos rohamokban, akrofágiában (a test duzzanatában), stigmatikus jelek megjelenésében nyilvánul meg a bőrön. A pszichoprojekció sajátos példája a spirit guide (spirit-guide), amely segíti a szellemmédiumokat a másik világgal való kommunikációban.
- Asztrális kettős . A leghíresebb ilyen eset G. R. S. Mieda szenvedése: a gnosztikus tudós állandóan ádáz harcban állt az asztrális szinten élő ellenségei társaival.
- A deja vu eleme – egyes jelentések szerint az ember által átélt deja vu állapot kísérheti szellemének megjelenését olyan helyeken, amelyekre állítólag emlékszik (lásd alább Mrs. Butler esetét) [12] .
Szellemek a világ népeinek hitében
A legtöbb hiedelemben, szellemek formájában, az emberek az emberek (gyakran a halottak ) és a természetfeletti entitások szellemei . A szellem megjelenése gyakran bajt jelent, egyeseket a gonosz szellemeknek , különösen a vándortüzeknek tulajdonítják .
Például az ókori görög mitológiát az a hiedelem jellemzi, hogy a halottak lelke a Hádész alvilágba esik . Szellemek cikáznak ebben a sötét birodalomban, és nyögéseik mindenhol hallatszanak. Az oda leszálló mitikus hősök figyelték meg őket: Orpheus , Odüsszeusz , Herkules. Emellett a filozófus Athenodorus legendája is megmaradt , akinek eladtak egy házat, amelynek udvarában, mint kiderült, egy láncra láncolt holttestet őriztek. A néma jelenés megzörgette ezeket a láncokat, hogy a holttestet újra eltemessék.
Az ókori Egyiptomban a szellemek ( akh -nak ) hasonlítottak korábbi önmagukhoz, és a szellemek és az élő emberek közötti interakciókat kevésbé tekintették természetfelettinek, mint manapság [15] .
A navahó indiánoknak legendáik vannak a chindiről . A japán mitológiában - Ikiryo . A szlávok vila , kikimora , mavka , sellő [16] , ghoul [ 17] .
Szellemek az irodalomban és a moziban
Az ókori egyiptomi irodalmi mű, " Amon Khonsuemheb főpap beszélgetései egy szellemmel " a Ramesside -korszakból (Kr. e. XIII-XII. század) egy papról mesél, aki találkozik egy nyughatatlan szellemmel, és megpróbál segíteni neki [15] .
A kínai irodalomban a Kr.u. 3. századtól. e. létezik egy rejtélyes eseteknek, történeteknek szentelt műfaj, az ún. "csodák történetei" ( kínai zhi yi ). A kínai szellemekről szóló legismertebb irodalmi alkotás Pu Songling The Tales of Liao Zhai című gyűjteménye . A japán folklórban és irodalomban van egy kínaihoz hasonló műfaj, amely a szellemekről mesél - kaidan . Eredetét úgy tűnik, a sintó hagyományokban kell keresni.
Homérosz Odüsszeiájában a főszereplő Odüsszeusz áldozati állatok vérével csalogatja a halottak lelkét, akik szellemként jelentek meg számára . Tanácsot kér Tiresias jósnő szellemétől. Megjelent még neki: Elpenor, a temetésért imádkozó, Odüsszeusz Antiklea elhunyt anyja, Agamemnon király , Akhilleusz , Patroklosz , Sziszifusz , Tantalosz , sőt Herkules is .
Shakespeare Hamletje Hamlet apjának szellemét mutatja be, aki arra kéri fiát, hogy álljon bosszút apja haláláért. A szellem nyilván csak éjszaka jelenhetett meg ( „De csendben! A reggeli szél szaga volt. Sietek...” ) és csak azoknak, akikkel kapcsolatba akart lépni:
Gertrud Hamletnek:
„Nem, mi van veled? Belenézel az ürességbe,
Hangosan beszélsz a testetlen levegővel,
S szemed ég a vadságtól.
A romantika korszakának hajnalán az angol irodalomban divatba jöttek a gótikus regények , amelyekben gyakran szerepelnek szellemek. Ugyanakkor megjelentek a „szörnyű regények” paródiái, mint például Jane Austen Northanger - apátsága ( 1803).
1797-1799-ben divatba jönnek a "szörnyű" balladák a másvilágról érkező újoncokról. Ezekben az években Goethe megalkotja "A korinthoszi menyasszonyt ", Walter Scottot - " Glenfinlas " és " Szentvári estét " (oroszra fordította V. A. Zsukovszkij ), S. T. Coleridge - " Christabelt " és "A régi tengerész legendáját ".
A 19. századi európai novellák jelentős része a szellemekről szóló történetek , amelyek Oroszországban a bylichka [18] formáját öltötték . Például a bylichka egyes elemei nyomon követhetők Puskin Pákkirálynőjében , ahol egy halott öregasszony szelleme jelenik meg a főszereplő előtt, amitől az őrületbe kergeti. A viktoriánus korszakban a szellemtörténetek többek között C. Le Fanura és M. R. Jamesre specializálódtak . E történetek közül sokat a magazinok karácsonykor vagy karácsony környékén publikáltak (az úgynevezett karácsonyi irodalom ) .
Műfaji szellemfilmek skálája Tehát a szellemekről szóló klasszikus brit filmekben, az „Az ártatlanok ” (1961) és a „ The Ghost of Hill House ” (1963) gyakorlatilag nincs vér, és a hatások a homályos szorongás légkörének kikényszerítésére redukálódnak . hogy a misztikus eseményeket a főszereplő maradványainak
mentális eltéréseivel magyarázzák.
Sok narratíva (az irodalomban és a moziban egyaránt) olyan tárgyak köré épül, amelyeket véletlenül vettek el, vagy speciálisan szellemként, szellemként adnak át. E kategória klasszikus példái P. Merimee Madame Lucretia utcája (1846), A. Conan Doyle Baskerville-i kopója , Gaston Leroux Az Operaház fantomja és V. Korotkevich Vad vadászata a királyra. Stach .
Lásd még
Jegyzetek
- ↑ Levkievskaya, 2009 .
- ↑ Szellem // Az orosz nyelv szótára: 4 kötetben (Akadémiai kisszótár) / Szerk. A.P. Jevgenyeva. - M . : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Orosz Nyelvi Intézete , 1981-1984. - T. 3. (P-R) .
- ↑ EA Hoebel, EL Frost. Kulturális és társadalmi antropológia . McGraw-Hill, 1976. ISBN 978-0-07-029145-4 . 357. o.
- ↑ Meyer Fortes. Vallás, erkölcs és a személy: esszék a tallensi vallásról . - CUP Archívum, 1987. - 372 p. — ISBN 9780521336932 .
- ↑ Gary Ferraro. Kulturális antropológia: Alkalmazott perspektíva . ISBN 978-0-495-10008-9 . 325. oldal.
- ↑ Lyuk, pp. 150-163
- ↑ Daniel Cohen. Szellemek enciklopédiája . London, Michael O' Mara Books, 1994. 8. o.
- ↑ A beszélő mongúz . www.resologist.net Letöltve: 2018. május 30. Az eredetiből archiválva : 2012. január 31.. (határozatlan)
- ↑ psican.org. Szellemek és kísértetek. Mi az a parapszichológia (nem elérhető link) . Letöltve: 2019. május 30. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4. (határozatlan)
- ↑ London Underground Ghosts-Farringdon állomás archiválva 2010. december 26-án a Wayback Machine -nél ( lefelé 2013. 05. 10. óta [3464 nap])
- ↑ City Ghosts archiválva 2007. október 19-én a Wayback Machine -nél (lefelé mutató 2013-05-10 [3464 nap])
- ↑ 1 2 András. SZELLEMEK KI VAGY TI? A KÓKUSZSZIGET REJTSÉGE. Fodor Nándor KÉT VILÁG KÖZÖTT című könyve - fejezetek . www.abc-people.com. Letöltve: 2018. május 30. Az eredetiből archiválva : 2008. szeptember 30. (határozatlan)
- ↑ Egy skót temető szellemei . Letöltve: 2010. december 30. Az eredetiből archiválva : 2013. május 11. (határozatlan)
- ↑ Thaiföld „szellem-stewardesst” keres, aki egy balesetben megmentette az embereket . RIA Novosti (2013. szeptember 22.). Hozzáférés dátuma: 2013. december 18. Az eredetiből archiválva : 2013. december 19. (Orosz)
- ↑ 1 2 Simpson, William Kelly. Az ókori Egyiptom irodalma: történetek, utasítások és költészet antológiája / RO Faulkner, Edward F. Wente, Jr. és William Kelly Simpson fordításai. - New Haven és London: Yale University Press, 1972. - 137-141. - ISBN 0-300-01711-1 .
- ↑ Zelenin, 1995 , p. 59–60.
- ↑ Levkievskaya, 1995 , p. 283.
- ↑ Barykina A. V. A novella műfaja a 19. század első harmadának orosz irodalomban: szerző. dis. … cand. philol. Tudományok. Volgograd, 2007.
Irodalom
- Dal V. I. Szellemek // Az orosz nép hiedelmeiről, babonáiról és előítéleteiről . - 2. kiadás - Szentpétervár. : M.O. Farkas, 1980.
- Zelenin D.K. Válogatott művek. Esszék az orosz mitológiáról: Akik természetellenes halált haltak, és sellők . — M .: Indrik , 1995. — 432 p. - ( A szlávok hagyományos szellemi kultúrája . A tanulmány történetéből). — ISBN 5-85759-018-3 . Archiválva: 2014. február 23. aWayback Machine
- Vámpír / Levkievskaya E. E. // Szláv régiségek : Etnolingvisztikai szótár: 5 kötetben / szerk. szerk. N. I. Tolsztoj ; RAS Szlavisztika Intézet . - M . : Interd. kapcsolatok , 1995. - T. 1: A (augusztus) - G (Lúd). - S. 283-286. — ISBN 5-7133-0704-2 .
- Szellem, kísértet / E. E. Levkievskaya // Szláv régiségek : Etnolingvisztikai szótár: 5 kötetben / az általános alatt. szerk. N. I. Tolsztoj ; RAS Szlavisztika Intézet . - M . : Interd. kapcsolatok , 2009. - V. 4: P (Crossing the water) - S (Sive). — S. 263-265. - ISBN 5-7133-0703-4 , 978-5-7133-1312-8.
- Leadbeater C. Az asztrális sík , 1896 / ford. A. V. Trojanovszkij . - Szentpétervár. : Szerk. V. L. Bogusevszkij, 1908.
Linkek