Udvari zsidók

A kora újkorban az udvari zsidó vagy Hof-faktor ( németül  Hofjude, Hoffaktor ) zsidó bankár volt, aki pénzt kölcsönzött európai királyi és más nemesi családoknak, illetve pénzügyeikkel foglalkozott. Szolgálataikért az udvari zsidók különféle kiváltságokat kaptak, sőt esetenként nemesi címet is kaphattak . Az udvari zsidókra azért volt annyira szükség az uralkodók számára, mert a zsidóknak nem volt tiltva, hogy uzsorát vegyenek , ellentétben a keresztényekkel.

Az udvari zsidók a középkorban jelentek meg , abban az időben, amikor a királyok, nemesek és egyházi vezetők pénzt kértek kölcsön a pénzváltóktól , amelyek közül a legfigyelemreméltóbb példa a lincolni Aaron és a strasbourgi Vivelin. Zsidókat is felvettek pénzembernek. Családi és üzleti kapcsolataikat arra használhatták fel, hogy pénzügyekkel, élelemmel, fegyverekkel , lőszerrel, arannyal és nemesfémekkel láthassák el uraikat.

Az abszolút monarchiára való átmenet Európa államaiban azt jelentette, hogy néhány, többnyire askenázi származású zsidót meghívtak a királyi udvarokba, hogy kölcsönről tárgyalhassanak. Ennek köszönhetően vagyonra tehettek szert és növelhetik befolyásukat. Ugyanakkor az udvari zsidóknak elsősorban a nemesség és az egyház képviselői révén volt lehetőségük arra, hogy kapcsolataikat a keresztény világban kiépítsék, és mivel a zsidók társadalmi helyzete általában nehéz volt, egyes nemesek egyszerűen figyelmen kívül hagyhatták adósságaikat. . Ha egy udvari zsidó patrónusa meghalt, néha száműzetéssel vagy kivégzéssel fenyegették. Például Württembergben 1737-ben, Karl Sándor herceg halála után az udvari zsidó Süss Oppenheimert bíróság elé állították, majd kivégezték [1] . A hasonló sors elkerülésére törekvő bankárok, mint Samuel Bleichroeder, Mayer Amschel Rothschild és Aron Elias Seligman a 18. század végén sikeresen kivonták vállalkozásukat az egyes királyi udvarokból, és végül teljes értékű bankokat alapítottak.

Háttér

Mivel a zsidóknak tilos volt szinte bármilyen kereskedelmet folytatniuk, a középkorban kezdték elfoglalni az uzsorások rését. Hitelkamatot csak ők vehettek fel, mert bár az egyház általában elítélte az uzsorát , a kánonjog szabályai csak a keresztényekre vonatkoztak, a zsidókra nem. Végül az európai zsidó közösségek többsége elkezdett pénzügyi ügyekkel foglalkozni, ezzel jelentősen hozzájárulva a középkori gazdaság fejlődéséhez. [2] [3] Az uzsora vallási korlátozásai akaratlanul is monopóliumbérleti díjak kialakulását idézték elő : ennek megfelelően az uzsorával kapcsolatos nyereség magasabb volt, mint egyébként ilyen korlátozások hiányában. [4] Általánosságban elmondható, hogy a zsidó közösség életszínvonala legalább megegyezett az alsó nemesség életszínvonalával. [5] A gazdasági jólét ellenére azonban a közösségek soha nem voltak teljesen biztonságban: a vallási ellenségeskedés annyira megnőtt, hogy időnként pogromok és kitelepítések formájában áradt szét. A késő középkorban a zsidókat egymás után űzték ki Nyugat-Európa különböző országaiból.

Bár az "udvari zsidóság" jelensége csak a 17. század elején kezdett teljesen kibontakozni, a később udvari zsidóknak nevezett példák még korábban is megtalálhatók az uzsorások körében, akiknek sikerült elegendő tőkét felhalmozniuk a jogdíj és a nemesség finanszírozására. Ezek közé tartozott Gloucesteri Gozlin, egy zsidó pénzember, aki pénzt kölcsönzött Richard de Clare-nek, Pembroke 2. grófjának 1170-es írországi hadjárata során, [6] és Aaron of Lincoln, aki állítólag a 12. századi Nagy-Britannia leggazdagabb embere. körülbelül 100 000 fontnyi vagyont hagyott hátra. [4] [7] Itt kell megemlíteni a strasbourgi Wyvelynt, Európa egyik leggazdagabb emberét is a 14. század elején, aki 340 000 florint adott kölcsön III. Edwardnak a százéves háború kitörésének előestéjén, 1339-ben. . [8] A 16. századra a zsidó pénzemberek egyre inkább az uralkodókhoz és az udvarokhoz kapcsolódtak. A frankfurti Józef Goldschmidt (megh. 1572) , más néven "Jud Josef zum Goldenen Schwan" korának legjelentősebb udvari zsidója lett, aki nemcsak a Fuggerekkel és Imhoffokkal kötött üzletet , hanem a nemesség és a nemesség tagjaival is. Templom. [9] A 17. század elején a Habsburgok a prágai Jacob Bassevi, a goriziai Joseph Pinkerle, valamint a gradisci Moses és Jacob Marburger szolgálatait vették igénybe .

A merkantilista korszak hajnalán a legtöbb szefárd zsidó főleg Nyugaton tevékenykedett a tengeri és gyarmati kereskedelem területén, míg az askenázok a császárnak és a fejedelmeknek nyújtották szolgálataikat a belföldi kereskedelem felé hajolva. [10] Nem mindig a zsidók töltöttek be ilyen magas pozíciókat végzettségük és egyéb képességeik miatt: általában az ilyen emberek gazdag kereskedők voltak, akiket hittársaikkal ellentétben kereskedelmi hajlamuk és alkalmazkodóképességük miatt tiszteltek. Az udvari zsidók gyakran szenvedtek irigy riválisaik és vallástársaik feljelentései miatt, és gyakran gyűlölet tárgyai voltak a nép és az udvaroncok részéről. Az udvari zsidók csak az uralkodókra gyakorolt ​​befolyásuk rövid időszakaiban tudtak segíteni zsidó társaikon. És mivel életük gyakran tragikus véget ért, a hétköznapi zsidók egyre több elnyomást szenvedtek el bukásuk következtében.

Az udvari zsidók, mint az uralkodók ügynökei, és a háborúk idején kereskedőként és államkincstárként tevékenykedtek, különleges kiváltságokat élveztek. Személyesen jelentkeztek az uralkodóknál vagy főtanácsadóiknál, és nem kellett viselniük a sárga csillagot . Megengedték nekik, hogy ott maradjanak, ahol a császár az udvarát tartotta, és a Szent Római Birodalom bármely területén élhettek , még olyan helyeken is, ahol más zsidók nem tartózkodhatnak. Bárhol telepedtek le, lakást vásárolhattak, húst főzhettek zsidó szertartások szerint , és meglátogathattak egy rabbit . Nagy- és kiskereskedelemben értékesíthették áruikat , és nem adózhattak nagyobb adót, mint a keresztényeket .

Néha a zsidókat bízták meg azzal, hogy adót szedjenek be a lakosságtól. Emiatt hosszú ellenségeskedés támadt a zsidók és a keresztények között, amely hosszú távon súlyos következményekkel járt az európai zsidóság számára.

Az osztrák udvarnál

A Habsburg -dinasztia szent római császárai jelentős számú zsidót tartottak udvarukban. II. Ferdinánd udvaroncai közül a következő neveket említik: Salamon és Ber Mayers, akik bútorokat biztosítottak a császár és Eleanor Gonzaga esküvőjéhez, valamint ruhákat négy század lovasság számára; Görtzi József Pinkerle ; Moses és Joseph Marburger (a vezetéknév másik írása Morpurgo) Gradiscából ; Ventura Pariente Triesztből ; Dr. Elijah Shalfon Bécsből ; Samuel zum Drachen, Samuel zum Straussen és Samuel zum Weissen Drachen Frankfurt am Mainból ; Mordecai Mesel Prágából . Köztük volt Jacob Bassevi is, aki különleges kegyben részesült, és ő volt az első zsidó, aki „ von Treuenberg ” címmel nemességet kapott.

Nevezetes udvari zsidók voltak még Samuel Oppenheimer , aki Heidelbergből Bécsbe költözött , és Samson Wertheimer Wormsból . A főudvari zsidóvá kinevezett Oppenheimer fiaival, Immánuellel és Farkassal, valamint Wertheimer asszisztenssel együtt tehetségüket Ausztria és a Habsburg-ház szolgálatába állította: a rajnai háborúk, valamint a franciákkal, törökökkel vívott háborúk idején. a spanyolok pedig több millió forintos adósságot adtak át, amellyel az osztrák uralkodók élelmet és hadifelszerelést vásárolhattak seregeik számára. Wertheimer, aki – legalábbis rangját tekintve – a mainzi választófejedelmek alatt a főudvari zsidó, a választófejedelem és a trieri választófejedelem volt, személyesen is kapott a császártól tiszteletbeli láncot egy császári arckép képével.

Wolff, Samson Wertheimer fia, később apja örököse lett. Wolf kortársa a hannoveri Leffmann Behrends volt, egy zsidó udvaronc, Ernst August választófejedelem és Rudolf August brunswicki herceg bizalmasa. Sok más uralkodóval és jelentős méltósággal is üzletelt. Berends két fia, Mordecai Gumpel és Izsák ugyanazt a címet kapta, mint apjuk, így az udvar fő zsidói és bizalmasai lettek. Isaac Cohen apósa, Berend Lehmann, akit néha Berman Halberstadtnak is hívnak, udvari zsidó volt Szászországban, aki "rezidens" címet viselt. Leman Behrend Drezdában is tartózkodott Erős Augustus király udvarában . A prágai Moses Bonaventure a szász udvar Hoff-faktora volt 1679-ben.

Az udvari zsidók intrikái

A Model család udvari zsidók voltak Ansbach őrgrófjai alatt a 17. század közepén. Különösen befolyásos Marx Modell volt, akinek számos kereskedelmi vállalkozása volt az egész fejedelemségben, és gyakran szállított a hadsereg és az udvar számára. Az udvari zsidó Elkan Frenkel intrikái miatt esett ki a kegyből, egy Bécsből kiutasított családtag. Frenkel megfontolt, lendületes és büszke ember lévén olyan mértékben elnyerte az őrgróf bizalmát, hogy a legfontosabb állami kérdések megoldásában hozzá fordult tanácsért. Egy bizonyos Isaiah Frenkel feljelentése miatt, aki azonban meg akart keresztelkedni, Elkan Frenkelt vád alá helyezték: az utóbbit a pillére szegezték , megkorbácsolták, és 1712. november 2-án Würzburgba küldték életfogytiglani börtönbüntetésre. Ott halt meg 1720-ban.

David Rost, Gabriel Frenkel és 1730-ban Isaac Nathan (Isherlein) szintén udvari zsidók voltak Elkan Frenkel mellett. Isherlein a Frenkelek mesterkedései révén ugyanarra a sorsra jutott, mint Elkan Frenkel. Nathan veje, Dessauer azonban maga is gusztustalanná vált. Ansbach őrgrófjai alatt olyan zsidók is éltek, mint Michael Simon és Izrael oroszlánja (1743), Meyer Berlin és Amson Seligman Solomon (1763).

I. Friedrich Wilhelm udvarában

Friedrich Wilhelm brandenburgi választófejedelem udvari zsidókat is tartott Berlinben. Köztük volt Israel Aaron (1670), aki tetteivel igyekezett megakadályozni az idegen zsidók beáramlását a porosz fővárosba. A választófejedelem további udvari zsidói Gumpertz (meghalt 1672-ben), Berend Wolf (1675) és Solomon Frenkel (1678). A legbefolyásosabb közülük azonban Jost Liebmann volt. A már említett Israel Aaron özvegyével kötött házassága révén az utóbbi pozícióját foglalta el. Tehetségét nagyra értékelte a választó. Állandóan veszekedett a koronaherceg udvari zsidójával, Markus Magnusszal. Jost Liebmann halála után befolyása egy özvegyre, a híres Liebmanninra szállt át, aki olyan jó viszonyban volt III. Frigyessel (1701 óta I. Frigyes porosz király ), hogy bejelentés nélkül megjelenhetett az irodájában.

Udvari zsidók minden kis német fejedelemségben voltak. Például Zacharias Zeligman (1694) Hesse-Homburg hercegének szolgálatában állt , és sok más zsidó szolgálta a mecklenburgi hercegeket . Más hoff-tényezőket említenek a 17. század végi krónikák: Bendix és Ruben Goldschmidt Homburgból; Michael Hinrichsen Glückstadtból , aki hamarosan csatlakozott Moses Israel Fürsthez, akinek fia, Reuben Hinrichsen 1750-től fix fizetést kapott udvari képviselőként. Ez idő tájt a Hof-faktor Wolf III. Frigyes mecklenburg-strelitzi udvarában élt . Az udvari zsidók elleni perek általában elhúzódtak, ami szintén kiváltságos helyzetükről tanúskodik.

Az utolsó udvari zsidók Israel Jacobson voltak, aki a Brunswick udvarában volt, és Wolf Breidenbach, aki a hesseni választófejedelem szolgálatában állt. Mindketten kitüntetett pozíciót töltenek be a zsidó történelemben.

Nevezetes udvari zsidók

Durva időrendi sorrendben:

Az irodalomban

Az udvari zsidó képe az irodalomban is megtalálható. A zsidó Izsák Walter Scott Ivanhoe című regényében János herceg és más nemesek céljait szolgálja .

Lion Feuchtwanger két regényben az udvari zsidókat és fővédnökeiket ábrázolja. A Spanyol ballada című regényben, amely a 13. század végének spanyolországi eseményeit írja le, Toledo uralkodója , Don Alfonso, becenevén Alfonso the Wise egy tehetséges pénzembert, a zsidó Yehuda ibn Ezrát használja fel szolgálatába. Egy másik regényben a zsidó Süsst mint udvari zsidót mutatják be, akiről a regényt el is nevezték [24] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Tegel, Susan. A zsidó Süss: Élete és utóélete a legendákban, irodalomban és filmekben  (angolul) . — London: Continuum, 2011. — ISBN 9781847250179 .
  2. ↑ A zsidó gazdaságtörténet szempontjai / Arkin, Marcus. – Philadelphia: The Jewish Publication Society of America, 1975. - ISBN 0827600674 .
  3. ↑ A zsidó nép története / Ben-Sasson, H. - Cambridge: Harvard University Press , 1976. -  401. o . — ISBN 0674397304 . . — „Nyugat-Európa a tizedik és tizenegyedik században évekig gyakorlatilag éhínséget szenvedett, erre utalás vagy visszhang nincs ebben az időszakban a térség zsidó forrásaiban. Arisztokratikus szinten éltek, ahogy az illik a nemzetközi kereskedőkhöz és a tisztelt helyi pénzemberekhez."
  4. ↑ 1 2 Koyama, Mark. A kiutasítás politikai gazdaságtana: A zsidó pénzkölcsön szabályozása a középkori Angliában  (angol)  // Alkotmányos politikai gazdaságtan : folyóirat. - 2010. - 20. évf. 21 , sz. 4 . - P. 374-406 . - doi : 10.1007/s10602-010-9087-3 .
  5. ↑ Roth, N. Középkori zsidó civilizáció:  Enciklopédia . - London: Routledge , 2002. - Vol. 7. - (Középkori Routledge-enciklopédiák). — ISBN 0415937124 .
  6. ↑ Hillaby, Joe. Angliai Zsidó Történelmi Társaság . - 2001. - T. 37 . - S. 41-112 . — .
  7. ↑ Chazan, Robert. A középkori nyugati kereszténység zsidói, 1000-1500  . - New York: Cambridge University Press , 2006. -  159. o . — ISBN 0-521-84666-8 .
  8. ↑ Shatzmiller, József. Kulturális csere: Zsidók, keresztények és művészet a középkori piactéren  . - Princeton University Press , 2013. - P. 53. - ISBN 1400846099 .
  9. ↑ Judengasse: Goldschmidt, Josef . Letöltve: 2016. április 22. Az eredetiből archiválva : 2013. február 7..
  10. ↑ Graetz, Michael. Udvari zsidók a gazdaságban és a politikában // Udvari zsidóktól a Rothschildokig: művészet, mecenatúra és hatalom 1600–1800  (angolul) / Mann, Vivian B.; Cohen, Richard I. - New York: Prestel, 1996. - P.  27-43 . — ISBN 3-7913-1624-9 .
  11. ↑ Abrabanel/Abravanel archiválva : 2011. augusztus 4. a Wayback Machine -nél a JewishEncyclopedia.com oldalon
  12. ↑ Van Cleave Alexander, Michael.
  13. ↑ Deutsch, Gotthard; Feilchenfeld, Alfred.
  14. ↑ Meisel archiválva 2011. október 21-én a Wayback Machine -nél a JewishEncyclopedia.com oldalon
  15. ↑ Deutsch, Gotthard.
  16. ↑ Gottheil, Richard; Freimann, A. Leffmann Behrends Archiválva : 2011. augusztus 4. a Wayback Machine webhelyen, a JewishEncyclopedia.com oldalon
  17. ↑ Énekes, Isidore; Kisch, Sándor.
  18. ↑ Énekes, Isidore; Mannheimer, S. Samson Wertheimer Archiválva : 2011. október 19. a Wayback Machine -nél a JewishEncyclopedia.com oldalon
  19. ↑ Genealógiai adatok 1948. oldal Archiválva : 2012. december 9. HeymannFamily.com
  20. ↑ Guggenheim családfa
  21. ↑ Énekes, Isidore; Templer, Bernard.
  22. ↑ Krauss, Samuel.
  23. ↑ Énekes, Isidore; Baar, H. Israel Jacobson Archiválva : 2011. szeptember 14. a Wayback Machine webhelyen , a JewishEncyclopedia.com oldalon
  24. ↑ Ariel Katzev Patron Rulers archiválva 2016. szeptember 17-én a Wayback Machine -nél

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák