A More Judaico (zsidó eskü) eskü az eskü egy sajátos formája volt, amelyet a zsidóknak le kellett tenniük a középkori Európa udvaraiban . Ez az eskü bizonyos szertartásokat kísért, és gyakran szándékosan megalázó vagy veszélyes volt. A More Judaico latinul azt jelenti, hogy „zsidó szokás szerint”. A zsidó eskü megbízhatóságának kérdése szorosan összefüggött azzal a jelentőséggel, amelyet a keresztény hatóságok tulajdonítottak a Kol Nidrei imának , amelyet a zsidók Jom Kippurkor olvastak , és általában véve ennek az eskünek a bevezetése a zsidók hozzáállásának jellemző mutatója volt. a középkor államai zsidó alattvalóik felé. Úgy tűnik, az egyház és állam önrendelkezése eltérő képleteket kényszerített ki az államegyházon kívüliekre.
A keresztények elleni peres eljárásokban a zsidókra vonatkozó korlátozások a Bizánci Birodalom idejére nyúlnak vissza I. Jusztinianus uralkodása idején , aki kimondta, hogy sem zsidók, sem eretnekek nem bocsáthatók bíróság elé a keresztények ellen tanúként , de egy világi bíróság nem ismeri el ezt a korlátozást. Így a Karoling királyok vezetése a 9. században. előírták, hogy a zsidókat és a keresztényeket egyenrangúként kezeljék, és ezért tanúvallomásuknak jogi ereje volt, függetlenül attól, hogy eskü alatt tették őket vagy sem. Ezt világosan kimondta IV. Henrik római császár által a speyeri zsidóknak adott oklevél 1090-ben. II. Frigyes herceg törvénye (1244), amely sok más törvényhez mintául szolgált a zsidók számára, csak esküt írt elő a zsidóknak. "szuper Rodal" ( Tóra ). Hasonló törvények léteztek Angliában , Portugáliában és Magyarországon ; Magyarország triviális esetekben törölte a tórai esküt.
Volt azonban néhány régi törvény, amely bizonyos intézkedéseket ír elő a zsidók bíróság előtti kigúnyolására. Íme példák az eskütételt kísérő megalázó rituálék típusaira:
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |