Pranaitis, Justin

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. november 24-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Justin (Justin) Bonaventura Pranaitis
megvilágított. Justinas Bonaventura Pranaitis
Születési dátum 1861. július 27( 1861-07-27 )
Születési hely
Halál dátuma 1917. január 28.( 1917-01-28 ) (55 évesen)
A halál helye
Ország
lelki nevelés Császári Római Katolikus Teológiai Akadémia
Ismert, mint antiszemita írások szerzője
Templom katolikus templom
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Justin (Justin) Bonaventure Pranaitis ( szóv. Justinas Bonaventūra Pranaitis , 1861. július 27. , Suwalki tartomány  – 1917. január 28. , Petrográd ) - orosz vallási vezető, katolikus pap ( lefaragták [1] ), antiszemita írások szerzője.

Életrajz

Egy paraszt fia. Az általános iskolát Griskabudisban, a gimnáziumot Marijampolėban végezte , majd 1878 -ban beiratkozott a Sejny teológiai szemináriumába . 1883 - ban beiratkozott a Szentpétervári Császári Római Katolikus Teológiai Akadémiára . 1887 óta a teológia mestere  , egy évvel korábban pap lett. A teológiai akadémia elvégzése után prefektussá és a héber nyelv tanárává nevezték ki . A Christianus in Talmude Iudaeorum sive Rabbinicae doctrinae de Christianis secreta című antiszemita könyv megjelenése után szerzett hírnevet.”(  latinból  -  „Keresztény a zsidó Talmudban, avagy a rabbinikus tanítás titkai a keresztényekről”) – mesterdolgozatának szövege, amelyet 1892-ben adtak ki Szentpéterváron, és számos európai nyelvre lefordították. Ez az esszé alátámasztja azt az elképzelést, hogy a judaizmus a keresztények és általában a nem zsidók gyűlöletét tanítja, és azt is, hogy rituális gyilkosságokat tartalmaz (lásd: Vérvád a zsidók ellen ). Bár Pranaitis a korszak legjelentősebb hebraistájának és szemitológusának , D. A. Khvolsonnak a tanítványa volt, írásait a szakértők amatőrnek és áltudományosnak tartották.

1894-ben Pranaitist zsarolás vádjával elítélték (1000 rubelt követelt egy keretező műhelyben kártérítésként egy megrongálódott olcsó festményért, amelyet Bartolome Murillo festményeként adott át ). Egy ideig Tverbe száműzték , majd 1902-ben Taskentbe küldték . [2] Kezdeményezésére katolikus templomok épültek Taskentben , Buharában , Szamarkandban , Asgabatban . Aktív missziós tevékenysége, amely különösen a turkesztáni helyőrség több rangjának „katolicizmusra csábításában” nyilvánult meg, élénk rendőrségi levelezést váltott ki róla.

1913 szeptemberében-októberében Pranaitis az ügyészség szakértője volt egy keresztény fiú rituális meggyilkolásával vádolt Beilis  zsidó perében, de a kihallgatás során teljes alkalmatlanságról tett tanúbizonyságot, és nem válaszolt számos, a Talmuddal kapcsolatos védelmi kérdésre. . V. A. Dyachenko rendőrtiszt, aki elemezte a folyamatot, megjegyezte, hogy: [3]

Pranaitis keresztkérdése csökkentette vizsgálata bizonyítékainak erejét, feltárva a szövegek tudatlanságát, a zsidó irodalom elégtelen ismeretét. Az amatőr tudás, a találékonyság hiánya miatt Pranaitis szakértelme nagyon csekély értékű. A ma kihallgatott Troickij és Kokovcov professzorok a védelem szempontjából kivételesen kedvező véleményt adtak, méltatták a zsidó vallás alapelveit, nem is ismerik el annak lehetőségét, hogy vallási gyilkosságokat kövessenek el...

A rendõrség különleges beosztású tisztviselõje, P. N. Ljubimov pedig, akit arra utasítottak, hogy napi rendszerességgel figyelje a tárgyalást, és tegyen jelentést megfigyelései eredményérõl a rendõrségnek, ezt írta: [3]

Pranaitis pap, származása szerint litván, iskolai végzettsége szerint lengyel, a település zsidó sápadtságának lakója, lélekben és gondolkodásmódban inkább orosz, mint Pavlov , Bekhterev , Karabcsevszkij , Kraszovszkij és a zsidók más, hasonlóan engedelmes szolgái.

A „zsidók vérének titkaként” ismert Pranaitis „szakértelme” azonban továbbra is népszerű az antiszemita környezetben, ahol a zsidó rituális gyilkosságok teljes értékű tudományos tanulmányaként mutatják be. Pranaitis kudarcát a bíróságon általában zsidó összeesküvéssel magyarázzák.

Kompozíciók

Jegyzetek

  1. Lindemann, Albert. A zsidó vádlott: Három antiszemita ügy (Dreyfus, Beilis, Frank), 1894-1915  (angol) . - Cambridge University Press , 1991. -  187. o .
  2. Hagemeister M.(2003). "Pranaitis, Justinas (Justinus Bonaventura)". Bautzban, Traugottban. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) 21. Nordhausen: Bautz. cols. 1221-1226. ISBN 3-88309-110-3 .
  3. 1 2 Alexander Tsyrlin Amiről 100 éve írtak az újságok: „A Beilis-ügy” és értelmezései Archív példány 2016. március 4-én a Wayback Machine -nél // Hetes csatorna , 2012.03.25 .

Irodalom

Linkek