Az ortodoxia (a görög ὀρθοδοξία "közvetlen vélemény; helyes tanítás; ortodoxia"; a ὀρθός "közvetlen; helyes" + δοκέω "véleménynek kell lennie, hinni" [1] ) a vallásos gondolkodás egyik típusa , amely központi jelentőséget tulajdonít a hitnek. , tanítás , valamilyen ideológia vagy világnézet követése , elfogadott pozíciók támogatása; bizonyos mértékig konzervatív [2] típusú vallási tudat.
Kezdetben a kifejezés a „heterodoxia” szó antonimájaként jelent meg, amely az egyház által elutasított nézeteket jelöli. Az "ortodoxia" szó csak Justinianus idejében (uralkodott i.sz. 527-565) nyerte el mai jelentését és elterjedését. Tágabb értelemben az „ortodoxia” a vallásban egy olyan megközelítés, amely a legpontosabban megfelel egy adott tan szó szerinti és eredeti felfogásának. Ilyenkor ortodox kereszténységről , judaizmusról , iszlámról , a buddhizmus különböző ágairól stb. beszélünk. [3]
A judaizmusban az " ortodox judaizmus " kifejezés a tradicionalista áramlatok gyűjtőfogalma.
A 19. század közepén Sh. R. Hirsch rabbi alapította meg a judaizmus neoortodox irányzatát , a 20. században pedig az ortodox modernizmus irányzata alakult ki .
A kereszténységben az „ortodoxia” a hit dogmáihoz és a dogma alapjaihoz való folyamatos ragaszkodást jelenti . A ὀρθοδοξία szó és származékai már megtalálhatók a 2. század apologétáinak (különösen Alexandriai Kelemennek [4] ) írásaiban. A mögötte lévő terminológiai jelentést Caesareai Eusebius rögzíti az „ Egyháztörténetben ”, ahol Lyoni Iréneust és Alexandriai Kelement „az egyházi ortodoxia követeinek” nevezi. A szóhasználat Justinianus császár idejétől válik szélesebbé, az evangéliummal és az egyház tanításával pontosan egyezőnek tartott teológiai nézetek jellemzésére .
A kereszténység történetével foglalkozó tudományos irodalomban az „ortodoxokat” (az orosz fordításban „ortodoxot” is - e szó eredeti jelentésében) a niceai hitvallás támogatóinak , „niceusoknak” nevezik, szemben az ariánusokkal [5 ] . Ezt a kifejezést a „katolikusok” kifejezés szinonimájaként használják (az orosz hagyományban „katolikusok is”), és nem kapcsolódik az ortodoxia és a katolicizmus modern szembenállásához, amely a Nagy Szakadás után keletkezett , amikor ez a szó a konstantinápolyi tanítást kezdte jelölni. és a Kelet-Római Birodalom más egyházai , amelyek felhagytak a kanonikus kommunikációval az egykori Nyugat-Római Birodalom egyházával (az oroszban, más szláv nyelvekhez hasonlóan, az "ortodoxia" szót nem ebben a szűk értelemben használják, a szláv pauszpapír helyette az " ortodoxiát " használják ).
Mircea Eliade a következő jellemzőket idézi, amelyek meghatározzák a keresztény ortodoxiát [6] :
![]() | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |