Kép (pszichológia)

A kép a pszichológiában olyan élmény, amely a legtöbb esetben nagymértékben hasonlít valamely tárgy, esemény vagy jelenet vizuális észlelésének élményére, de akkor fordul elő, ha a megfelelő tárgy, esemény vagy jelenet valójában nincs jelen az érzékszervekben [1] . Néha előfordulnak olyan epizódok , különösen elalvás és ébredés során, amikor a gyors és önkéntelen természetű mentális képek nem alkalmasak az észlelésre, olyan kaleidoszkópikus mezőt képviselnek, amelyben nem lehet megkülönböztetni egy konkrét tárgyat [2] . A mentális képek néha képzeletbeli viselkedés vagy tapasztalat által okozott hatásokat válthatnak ki [3] .

Ezeknek a tapasztalatoknak a természete teszi lehetővé őket, és funkcióik (ha vannak ilyenek) régóta kutatások és viták tárgya a filozófiában , a pszichológiában , a kognitív tudományban és az idegtudományban . Ahogy a modern kutatók mondják, a mentális képek bármilyen érzékszervi bemeneti forrásból származó információt tartalmazhatnak; egy személy hallásképeket , szaglásképeket stb. tapasztalhat. A témával kapcsolatos filozófiai és tudományos kutatások többsége azonban a vizuális mentális képekre összpontosított. Néha felvetik, hogy az emberhez hasonlóan bizonyos állatfajok is képesek mentális képeket átélni [4] , de e jelenség introspektív jellege miatt kevés bizonyíték áll rendelkezésre sem mellette, sem ellene.

George Berkeley és David Hume filozófusok , valamint a korai pszichológusok , Wilhelm Wundt és William James az eszmék egészét mentális képekként értelmezték . Manapság széles körben elterjedt az a vélemény, hogy sok kép mentális reprezentációként (vagy mentális modellként) működik, fontos szerepet játszik a memóriában és a gondolkodásban [5] [6] . A "mentális kép" kifejezést először John Tyndall "A képzelet tudományos felhasználása" című 1870-es beszédében használták tudományos kontextusban [7] . Egyes kutatók szerint a képalkotás a belső, mentális vagy neurális reprezentáció egyik formájaként érthető a legjobban; a hipnagóg és a hipnakomikus képek esetében egyáltalán nem reprezentatívak. Mások elutasítják azt a nézetet, miszerint egy kép élménye azonos lehet (vagy közvetlenül okozhatja) bármely ilyen, az elmében vagy agyban történő reprezentációval, figyelmen kívül hagyva a képek nem reprezentatív formáit [8] [9] .

Fizikai alapok

A mentális kép biológiai alapja nem teljesen ismert. Az fMRI -t használó tanulmányok kimutatták, hogy az oldalsó geniculate test és az elsődleges vizuális kéreg (V1) aktiválódik a mentális képalkotó feladatok során [10] . Az agy felső régiói vizuális információkat is küldhetnek vissza a látókéreg alsó régióiban lévő neuronokhoz . A PET-vizsgálatok kimutatták, hogy amikor az alanyok egy szobában ülnek, képzeljék el, hogy a bejárati ajtó előtt állnak, és balra vagy jobbra kezdenek járni, az aktiválás a látókéregben , a parietális lebenyben és a prefrontális kéregben kezdődik  – az összes az agy magasabb kognitív feldolgozó központjai . Az elmeszem biológiai alapjai az agy mélyebb részeiben találhatók a neocortex alatt , az érzékelés középpontjában. A thalamus az agy alsó és felső részéből származó észlelési bemenet minden formáját feldolgozza . Sérülése visszafordíthatatlan károsodást okozhat a valóság érzékelésében, azonban az agykéreg károsodása esetén az agy a neuroplaszticitás révén alkalmazkodik , korrigálja az észlelési elzáródásokat [11] . Azt állítják, hogy a neokortex egy összetett memóriatár, amelyben az érzékszervi rendszerektől  bemenetként kapott adatokat az agykérgen keresztül osztják meg .

Nem minden ember rendelkezik egyforma belső érzékelési képességgel. Sokak számára csukott szem esetén a sötétség érzékelése dominál. Néhány ember azonban képes érzékelni a színes, dinamikus képeket. A hallucinogén szerek használata fokozza az alany azon képességét, hogy tudatosan hozzáférjen a vizuális, hallási és egyéb észlelési csatornákhoz. A tobozmirigy az elmeszem hipotetikus alapja. A kutatók úgy vélik, hogy a klinikai halál során a mirigyek a hallucinogén anyagot, a dimetil-triptamint (DMT) felszabadítják , hogy belső vizuális hatásokat hozzanak létre külső szenzoros bemenet hiányában, azonban ezt a hipotézist még nem támasztották alá teljes mértékben neurokémiai adatok és egy elfogadható mechanizmus a DMT [12] .

Azt az állapotot, amelyben az embernek nincsenek mentális képei, afantáziának nevezik [13] . A mentális képzetek gyakori példái közé tartoznak az álmodozások és a könyv olvasása közben fellépő mentális vizualizáció, a mentális képek, amelyeket a sportolók idéznek elő edzés közben vagy verseny előtt, és leírják a céljuk elérése érdekében megtett lépéseket [14] . Amikor egy zenész hall egy dalt, néha „látja” a dal hangjait a fejében, és hallja is azokat minden hangminőségükkel együtt [15] . Egy kép előhívása az elménkben lehet önkéntes cselekedet, ez különböző mértékben függ a tudatos irányítástól .

Steven Pinker pszichológus és kognitív tudós szerint a világ tapasztalata mentális képekként jelenik meg a tudatunkban. Ezek a mentális képek azután társíthatók és összehasonlíthatók másokkal, és felhasználhatók teljesen új képek szintetizálására. Ebből a szempontból a mentális képek lehetővé teszik számunkra, hogy elképzelést alkossunk a világ működéséről azáltal, hogy elképzelhető mentális képsorokat fogalmazunk meg a fejünkben anélkül, hogy közvetlenül meg kellene tapasztalnunk ezt az eredményt. Hogy más lények rendelkeznek-e ezzel a képességgel  , az vitatható [16] .

Számos elmélet létezik arról, hogyan alakulnak ki a mentális képek az elmében. Ide tartozik a kettős kódolás elmélete, a propozícióelmélet és a funkcionális ekvivalencia hipotézis. Az Allan Paivio által 1971-ben megalkotott kettős kódolás elmélete az az elmélet, amely szerint két külön kódot használunk az agyunkban lévő információk megjelenítésére: képkódokat és verbális kódokat [17] . Például, ha valaki egy kutya képére gondol, amikor meghallja a „kutya” szót, ez egy figuratív kód, és ha magára a szóra gondol, akkor ez egy verbális kód. Egy másik példa az absztrakt szavak, például az igazságosság vagy a szerelem és a konkrét szavak, például az elefánt vagy a szék jelentése közötti különbség. Ha az elvont szavakra gondolunk, könnyebben szóbeli kódokban gondolkodunk – olyan szavakat találni, amelyek meghatározzák vagy leírják őket. A kijelentéselmélet magában foglalja a képek tárolását egy általános propozíciós kód formájában, amely a fogalom jelentését tárolja, és nem magát a képet. A propozíciós kódok lehetnek leíró jellegűek vagy szimbolikusak . Ezután visszakerülnek a verbális és vizuális kódba, hogy mentális képet alkossanak. A funkcionális ekvivalencia hipotézise az, hogy a mentális képek „belső reprezentációk”, amelyek ugyanúgy működnek, mint a fizikai tárgyak tényleges észlelése. Más szóval, a kutya képét, amely a "kutya" szó olvasásakor keletkezik, ugyanúgy értelmezik, mintha az ember egy valódi kutyát nézne maga előtt [18] .

Tanulmányokat végeztek a képek specifikus neurális korrelációjának meghatározására, amelyek számos eredményt mutattak. A legtöbb 2001 előtt publikált tanulmány azt sugallja, hogy a vizuális képek idegi korrelációi a látókéregből származnak [19] . Auditív képalkotást figyeltek meg a premotoros területeken és a Brodmann területen 40 [20] . A hallásképek általában a temporális régióból származnak , ami lehetővé teszi a képek manipulálását, a hallási funkciók feldolgozását és tárolását [21] . A szaglóképek vizsgálata aktivációt mutat az elülső és hátsó piriform cortexben ; a fejlett szaglású embereknél nagyobb a szürkeállomány a szaglóterületekhez [22] . Megállapítást nyert, hogy a tapintásos képek a prefrontális régióban , a gyrus frontalis inferiorban, a gyrus frontalisban , az insulában , a precentralis gyrusban és a mediális frontális gyrusban keletkeznek a ventralis posteromedialis magban és a putamenben a bazális ganglionok aktiválásával [23] . Az ízmintázat-vizsgálatok aktivációt mutatnak ki az insulában , az operculumban és a prefrontális kéregben [19] . A neuroimaging vizsgálatok metaanalízise az agy kétoldali dorsalis parietális, belső insula és bal alsó frontális régióinak jelentős aktiválódását tárta fel. Azt hitték, hogy a képek egybeesnek az észleléssel; a sérült modalitású receptorokkal rendelkező résztvevők azonban néha észlelhetik ezeket a receptorokat [24] . A képalkotás idegtudományi tanulmányait arra használták, hogy eszméletlen egyénekkel kommunikáljanak a képek különféle neurális korrelátumainak fMRI -aktiválásával [25] . Egy occipitalis lebeny reszekciós betegen végzett vizsgálat kimutatta, hogy vizuális képének vízszintes területe csökkent [26] .

Vizuális képek idegi szubsztrátjai

A vizuális képek olyan dolgok, emberek és helyek mentális ábrázolásának képessége, amelyek nincsenek az egyén látóterében. Ez a képesség kritikus fontosságú a problémamegoldás, a memóriafunkció és a térbeli gondolkodás szempontjából [27] . Idegtudósok azt találták, hogy a képalkotás és az észlelés sok közös idegi szubsztráttal vagy agyterülettel rendelkezik, mint például a látókéreg és a magasabb vizuális területek, amelyek ugyanúgy működnek a képalkotás és az észlelés során. Az alsó látókéreg, a 17-es, 18-as és 19-es régiók a vizuális képek során aktiválódnak [28] . A tudósok azt találták, hogy ezeknek a területeknek a gátlása ismétlődő koponyán keresztüli mágneses stimulációval a vizuális észlelés és a képalkotás romlásához vezet. Ezenkívül a léziókban szenvedő betegekkel végzett vizsgálatok kimutatták, hogy a vizuális képek és a vizuális észlelés azonos reprezentatív szervezettel rendelkeznek. Erre a következtetésre jutottak azok a betegek, akiknél a csökkent észlelés szintén a vizuális képek hiányát tapasztalja a mentális reprezentáció azonos szintjén [29] .

Vannak bizonyítékok, amelyek cáfolják azt az elképzelést, hogy a vizuális képek és a vizuális észlelés ugyanazon a reprezentációs rendszeren alapulnak. Az alany egy 33 éves férfi volt, aki egy autóbaleset után szerzett vizuális agnóziával . Ez a hiba megakadályozta az objektumok felismerésében és zökkenőmentes másolásában. Meglepő módon az a képessége, hogy pontos tárgyakat tudott előhívni a memóriából, azt jelezte, hogy vizuális képei sértetlenek és normálisak. Emellett sikeresen végzett egyéb olyan feladatokat is, amelyeknél vizuális képre van szükség a méret, forma, szín és kompozíció megítéléséhez. Ezek az eredmények ellentmondanak a korábbi tanulmányoknak, mivel azt sugallják, hogy részleges disszociáció van a vizuális képek és a vizuális észlelés között. Az alany perceptuális hiányt mutatott, amely nem járt megfelelő vizuális deficittel, ami azt jelzi, hogy a két folyamat mentális reprezentációs rendszerrel rendelkezik, amelyet nem közvetítenek teljesen ugyanazok a neurális szubsztrátok [30] .

2013-ban a kutatók funkcionális MRI-elemzést végeztek a vizuális képek manipulálásával aktivált területeken [31] . 11 bilaterális kérgi és szubkortikális régiót azonosítottak , amelyek fokozott aktivációt mutattak, amikor a vizuális képet manipulálták, mint amikor a vizuális képet egyszerűen fenntartották. Ezek a régiók magukban foglalták az occipitalis lebeny és a ventralis stream régiókat, két parietális lebeny régiót , a hátsó parietális kérget és három frontális lebeny régiót : frontális szemmezőket , dorsolateralis prefrontális kéreget és prefrontális kéreget . A munkamemóriában és a figyelemben javasolt részvételük miatt a szerzők azt sugallják, hogy ezek a parietális és prefrontális régiók, valamint az occipitalis régiók egy olyan hálózat részét képezik, amely részt vesz a vizuális képmanipulációban. Ezek az eredmények a vizuális területek lefelé történő aktiválódására utalnak a vizuális mintákban [32] .

A dinamikus oksági modellezés alkalmazása a kérgi hálózatok összekapcsolhatóságának meghatározására azt mutatta, hogy a vizuális képeket közvetítő hálózat aktiválódását a prefrontális kéreg és a hátsó parietális kéreg aktivitása indítja el [32] . Az objektumok memóriából való generálása a prefrontális és a hátsó parietális régió kezdeti aktiválását eredményezte, amelyek aztán visszacsatolás útján aktiválják a korábbi vizuális régiókat. Azt találták, hogy a prefrontális kéreg és a hátsó parietális kéreg aktiválása részt vesz a tárgyreprezentációk hosszú távú memóriából való előhívásában, a munkamemóriában való fenntartásában és a vizuális képalkotás során a figyelemben. Így a kutatók azt javasolták, hogy a vizuális képeket továbbító hálózat olyan figyelemi mechanizmusokból áll, amelyek a hátsó parietális kéregben és a prefrontális kéregben keletkeznek. A vizuális képek fényereje a legfontosabb összetevője annak, hogy az ember képes legyen képalkotást igénylő kognitív feladatokat végrehajtani. A vizuális képek fényereje nemcsak egyének között, hanem egyéneken belül is változik. A kutatók azt találták, hogy a vizuális képek fényerejének változása attól függ, hogy a vizuális képek idegi szubsztrátjai milyen mértékben fedik át a vizuális észlelés szubsztrátjait [27] . Kiderült, hogy a képalkotás és az észlelés közötti átfedés a teljes látókéregben, a parietális precunealis lebenyben, a jobb oldali parietális kéregben és a mediális frontális kéregben előre jelezte a mentális reprezentáció fényességét. Úgy gondolják, hogy a vizuális területeken kívüli aktivált területek képspecifikus folyamatokat irányítanak, nem pedig az észleléssel közös vizuális folyamatokat. Feltételezhető, hogy a mediális frontális kéreg részt vesz a parietális és vizuális régióból származó információk kinyerésében és integrálásában a memória és a vizuális képek működése során. Úgy tűnik, hogy a jobb oldali parietális kéreg fontos szerepet játszik a figyelemben, a vizuális kontrollban és a mentális reprezentációk stabilizálásában. Így a vizuális képalkotás és az észlelés neurális szubsztrátjai a látókérgen kívüli területeken átfedik egymást, és ezen átfedés mértéke ezeken a területeken korrelál a mentális reprezentációk fényességével a kép készítésekor.

A kísérleti pszichológiában

Kognitív pszichológusok és kognitív idegtudósok empirikusan tesztelték azokat a filozófiai kérdéseket, amelyek azzal kapcsolatosak, hogy az emberi agy hogyan használja fel a mentális képeket a kognícióban.

Az egyik elmeelmélet, amelyet ezekben a kísérletekben figyelembe vettek, az 1970-es évek "agy mint soros számítógép" filozófiai metaforája volt. Zenon Pylyshyn pszichológus elmélete szerint az emberi elme mentális képeket dolgoz fel, és azokat a mögöttes matematikai mondatokra bontja. Roger Shepherd és Jacqueline Metzler megkérdőjelezte ezt a nézetet azzal, hogy 2D vonalas rajzokat mutatott be az alanyoknak 3D blokk "objektum" csoportjairól, és megkérték őket, hogy állapítsák meg, hogy ez az "objektum" megegyezik-e egy második alakkal, amelyek közül néhány az első objektum körül forog. " [33] . Shepard és Metzler azt javasolta, hogy ha az objektumokat alapvető matematikai mondatokká bontjuk, majd gondolatban újrateremtjük, ahogy azt a kogníció mint szekvenciális digitális számítógép akkoriban uralkodó nézete sugallta [34] , akkor azt várnánk, hogy az idő szükséges annak meghatározásához, hogy mi az, hogy az objektum azonos-e vagy sem, nem attól függ, hogy mennyit forgatták el az objektumot. Shepard és Metzler ennek az ellenkezőjét találta: lineáris összefüggés van a mentális képalkotó feladatban a forgatás mértéke és a válaszadáshoz szükséges idő között.

A mentális rotációnak ez a felfedezése azt jelentette, hogy az emberi elme topográfiai és topológiai egészként tartja fenn és manipulálja a mentális képeket , amit a pszichológusok gyorsan megerősítettek. Stephen Kosslin és munkatársai egy sor neuroimaging kísérletben kimutatták, hogy a tárgyak [35] mentális képe, például az "F" betű, képzeletbeli egészként jelenik meg, karbantartja és elforgatja az emberi látókéreg egyes régióiban [36] . Ráadásul Kosslin munkája kimutatta, hogy jelentős hasonlóság van a képzeletbeli és az észlelt ingerek neurális leképezései között. E tanulmányok szerzői arra a következtetésre jutottak, hogy míg az általuk vizsgált neurális folyamatok matematikai és számítási alapokon nyugszanak, az agy folyamatosan topológiai alapú képek sorozatát is kiszámítja, nem pedig az objektum matematikai modelljét . A mentális képalkotásra összpontosító idegtudományi és neuropszichológiai legújabb tanulmányok tovább megkérdőjelezték az "elme mint soros számítógép" elméletet, és azzal érvelnek, hogy az emberi mentális képek vizuálisan és kinesztetikusan is megjelennek . Például számos tanulmány kimutatta, hogy az emberek lassabban forgatják el a tárgyak, például a kezek vonalrajzait olyan irányba, amelyek nem kompatibilisek az emberi test ízületeivel , és hogy a fájdalmas, sérült kezű betegek lassabban forgatják mentálisan a kezét a sérült kéz oldalán. Egyes pszichológusok, köztük Kosslin, azzal érvelnek, hogy ezek az eredmények a vizuális és motoros mentális képeket feldolgozó különböző agyi rendszerek interferenciájának tudhatók be . A későbbi neuroimaging vizsgálatok kimutatták, hogy a motoros és a vizuális képalkotó rendszerek közötti interferenciát a valódi 3D-s blokkok fizikai feldolgozása okozhatja, amelyek egymáshoz ragasztottak, és olyan objektumokat alkotnak, mint amilyeneket a vonalas rajzokon ábrázoltak. Amikor Shepard és Metzler 3D-s blokkfiguráinak vonalrajzaihoz hengeres "fejet" adtak, a résztvevők gyorsabban és pontosabban oldották meg a forgási mentális problémákat.

Ahogy a kognitív idegtudomány a mentális képalkotás megközelítését kereste, a kutatás a szekvenciális, párhuzamos vagy topográfiai feldolgozás kérdéseiről a mentális képek és az észlelési reprezentációk közötti kapcsolat kérdéseire bővült. Mind az agyi képalkotást , mind a betegek neuropszichológiai vizsgálatait felhasználták annak a hipotézisnek a tesztelésére, hogy a mentális kép az agyi reprezentációk emlékezetből való előhívása, amelyet általában egy külső inger észlelése aktivál . Más szóval, ha az alma észlelése aktiválja a kontúr- és térbeli reprezentációkat, valamint az alak és szín reprezentációit az agy vizuális rendszerében, akkor az alma ábrázolása a memóriában tárolt információk segítségével aktiválja ezen reprezentációk egy részét vagy mindegyikét. . Ennek az elképzelésnek az első bizonyítéka a neuropszichológiából származott. Azoknál a betegeknél, akiknek agykárosodása bizonyos módon rontja az észlelést, például torzítja a tárgyak alakját vagy színét, hasonló módon hajlamosak a mentális képzavarokra [37] . A normál emberi agy agyműködésére vonatkozó tanulmányok ugyanezt a megállapítást támasztják alá, aktivitást mutatva az agy vizuális területein, miközben az alanyok vizuális tárgyakat és jeleneteket képzeltek el [38] . Számos tanulmány viszonylagos konszenzushoz vezetett a kognitív tudományban , a pszichológiában , az idegtudományban és a filozófiában a mentális képek idegi állapotát illetően. A kutatók általában egyetértenek abban, hogy bár a fejben nincs homunculus , amely megfigyeli ezeket a mentális képeket, agyunk képszerű egészként alakítja és tartja fenn őket. Az a probléma, hogy pontosan hogyan tárolják és kezelik ezeket a képeket az emberi agyban, különösen a nyelv és a kommunikáció terén, továbbra is a kutatás eredményes területe.

A mentális képkutatás egyik legrégebben futó témája azon a tényen alapszik, hogy az emberek nagy egyéni különbségekről számolnak be képeik fényességében. Az ilyen különbségek felmérésére speciális kérdőíveket fejlesztettek ki , köztük a Visual Image Vibrance Questionnaire-t (VVIQ) , amelyet David Marks fejlesztett ki . Laboratóriumi vizsgálatok kimutatták, hogy a kép fényerejének szubjektív változásai az agy különböző neurális állapotaihoz kapcsolódnak, valamint különféle kognitív képességekhez, például a képeken bemutatott információk pontos felidézésének képességéhez [39] .

A legújabb tanulmányok kimutatták, hogy a VVIQ pontszámok egyéni különbségei felhasználhatók az emberi agy változásainak előrejelzésére a különböző tevékenységek leképezésekor. Funkcionális mágneses rezonancia képalkotást (fMRI) alkalmaztak a vizuális kéreg korai aktivitása és az egész agyhoz viszonyított összefüggésének tanulmányozására, amikor a résztvevők saját magukat vagy egy másik személyt vizualizálták, aki fekvenyomást vagy lépcsőt mászik. Az eltérő kép fényereje szignifikánsan korrelál a relatív fMRI jellel a látókéregben. Így objektíven mérhetők a vizuális képek fényerejének egyéni különbségei.

Mentális képek a tanulás és képzés folyamatában

A tanulási stílusok kutatása a mentális képalkotás ötletéből származik. Az emberek gyakran olyan tanulási folyamaton mennek keresztül, amely vizuális, auditív és kinesztetikus élményrendszereket használ. A több egymást átfedő szenzoros rendszerben történő tanítás felerősíti a hatást és az előnyöket, és arra ösztönzi a tanárokat, hogy lehetőség szerint olyan tartalmat és médiát használjanak , amely jól integrálható a vizuális, hallási és kinesztetikus rendszerekkel. A mentális képélmény tanulási sebességre gyakorolt ​​hatásáról is készültek tanulmányok. Például, ha elképzeljük, hogy öt ujjal zongorázunk (mentális gyakorlat) a teljesítmény jelentős javulását eredményezte a mentális gyakorlat hiányához képest – bár nem annyira, mint a fizikai gyakorlat eredményeként.

A vizualizáció és a himalájai hagyományok

Általában a vadzsrajána buddhizmus , a bon és a tantra összetett vizualizációs vagy imaginális ( a transzperszonális pszichológia Jean Houston nyelvén ) folyamatokat alkalmaz a jidam, a tibeti tantrikus gyakorlat gondolatformáinak felépítésében , valamint a yantra , tanka és mandala hagyományokban . ahol a teljesen megvalósult forma tudatban tartása előfeltétele egy „valódi” új műalkotás létrehozásának, amely szakrális támaszt vagy alapot nyújt az istenség számára [40] .

Helyettesítő hatás

A mentális képek képzeletbeli élményként működhetnek: egy képzeletbeli élmény ugyanazokat a kognitív , fiziológiai és/vagy viselkedési következményeket okozhatja, mint a megfelelő tapasztalat a valóságban. Az ilyen hatásoknak legalább négy osztályát dokumentálták [3] :

  1. A képzeletbeli tapasztalatok ugyanolyan bizonyító erőt kapnak, mint a tárgyi bizonyítékok.
  2. A mentális gyakorlat ugyanolyan előnyökkel járhat, mint a fizikai gyakorlat.
  3. A képzelt táplálékfelvétel csökkentheti a tényleges táplálékfelvételt.
  4. A cél képzeletbeli elérése csökkentheti a cél tényleges elérésére irányuló motivációt .

Lásd még

Jegyzetek

  1. Thomas, NJT (2003). Mentális képzetek, filozófiai kérdések a . In L. Nadel (szerk.), Encyclopedia of Cognitive Science (2. kötet, 1147–1153). London: Nature Publishing/Macmillan
  2. Wright, Edmond (1983). "Képek ellenőrzése". filozófia . 58 (223): 57–72 (lásd 68–72. o.).
  3. ↑ 1 2 Kappes, Heather Barry; Morewedge, Carey K. (2016-07-01). "Mental Simulation as Substitute for Experience" Archivált 2022. január 21-én a Wayback Machine -en (PDF). Szociális és személyiségpszichológiai iránytű . 10 (7): 405–420.
  4. Arisztotelész. A lélekről . filosof.historic.ru . Letöltve: 2020. november 28. Az eredetiből archiválva : 2010. december 16.
  5. Barsalou, LW (1999). „Perceptuális szimbólumrendszerek”. Viselkedés- és agytudományok . 22 (4): 577–660.
  6. Prinz, JJ (2002). Furnishing the Mind: Concepts and their Perceptual Basis Archiválva : 2020. december 10. a Wayback Machine -nél . Boston, MA: MIT Press.
  7. Brant, W. (2013). Mentális képalkotás és kreativitás: megismerés, megfigyelés és megvalósítás. Akademikerverlag. pp. 227. Saarbrücken, Németország.
  8. Bartolomeo, P (2002). "A vizuális észlelés és a vizuális mentális képzet kapcsolata: A neuropszichológiai bizonyítékok újraértékelése". Cortex . 38 (3): 357–378.
  9. Thomas, Nigel JT (1999). " A képalkotás elméletei a képzelet elméletei? A tudatos mentális tartalom aktív észlelési megközelítése ". Kognitív Tudomány . 23 (2): 207–245.
  10. Híres arcok képei: az fMRI által feltárt memória és figyelem hatásai . A. Ishai, JV Haxby és LG Ungerleider, NeuroImage 17 (2002), pp. 1729-1741.
  11. Használati útmutató az agyhoz , John J. Ratey , ISBN 0-375-70107-9, p. 107.
  12. Rick Strassman, DMT: The Spirit Molecule: A Doctor's Revolutionary Research to the Biology of Near-Death and Misztikus tapasztalatok, 320 oldal, Park Street Press, 2001.
  13. Az afantázia képtelenség elképzelni . top-psy.ru . Letöltve: 2020. november 28. Az eredetiből archiválva : 2020. december 4.
  14. Plessinger, Annie. The Effects of Mental Imagery on Athletic Performance Archiválva 2011. július 12-én a Wayback Machine -nél . A Mentális Edge. 12/20/13.
  15. Sacks, Oliver (2007). Musicophilia: Tales of Music and the Brain . London: Picador. pp. 30-40.
  16. Pinker, S. (1999). Hogyan működik az elme . New York: Oxford University Press.
  17. Paivio, Allan. " Kettős kódolás elmélete" . Tanuláselméletek az oktatáspszichológiában . (2013)
  18. Eysenck, M. W. (2012). A megismerés alapjai , 2. kiadás. New York: Psychology Press.
  19. 1 2 Kobayashi, Masayuki; Sasabe, Tetsuya; Shigihara, Yoshihito; Tanaka, Masaaki; Watanabe, Yasuyoshi (2011-07-08). „Az ízletes képek a prefrontális és az insuláris kéreg funkcionális összekapcsolódását tárják fel magnetoencephalográfiával nyomon követve” Archiválva 2022. július 5-én a Wayback Machine -nél .
  20. Meister, I. G; Krings, T; Foltys, H; Boroojerdi, B; Müller, M; Topper, R; Thron, A (2004-05-01). „Zongorázni az elmében – egy fMRI-tanulmány a zenei képekről és a zongoristák teljesítményéről”. Kognitív agykutatás . 19 (3): 219-228.
  21. Brück, Carolin; Kreifelts, Benjamin; Gößling-Arnold, Christina; Wertheimer, Jürgen; Wildgruber, Dirk (2014-11-01). ""Belső hangok": az irodalmi szövegekben leírt érzelmi hangjelzések agyi megjelenítése . " Szociális kognitív és affektív idegtudomány . 9 (11): 1819-1827.
  22. Rshamian, Artin; Larsson, Maria (2014-01-01). "Ugyanaz, de más: a szaglóképek esete . " Határok a pszichológiában . 5:34 .
  23. Yoo, Seung-Schik; Freeman, Daniel K.; McCarthy, James J. III; Jolesz, Ferenc A. (2003-03-24). "A tapintási képalkotás idegi szubsztrátjai: funkcionális MRI-vizsgálat". NeuroReport . 14 (4): 581-585.
  24. Kosslyn, Stephen M.; Ganis, George; Thompson, William L. (2001). A képalkotás idegi alapjai. Nature Reviews Neuroscience . 2 (9): 635-642.
  25. Gibson, Raecelle M.; Fernández-Espejo, Davinia; Gonzalez-Lara, Laura E.; Kwan, Benjamin Y.; Lee, Donald H.; Owen, Adrian M.; Cruse, Damian (2014-01-01). "Többféle feladat és neuroimaging modalitás növeli a rejtett tudatosság észlelésének valószínűségét tudatzavarban szenvedő betegeknél . " Az emberi idegtudomány határai . 8 :950.
  26. Farah MJ; Soso MJ; Dasheiff R. M. (1992). "Az elme szemének látószöge egyoldalú occipitalis lobectomia előtt és után". » Videó » Letöltés Kutató J Exp Psychol Hum Percept Előadás Kedvencekhez 18 (1): 241-246.
  27. ↑ 1 2 Dijkstra, N., Bosch, SE és van Gerven, MAJ „A vizuális képek élénksége függ a neurális átfedéstől az észleléssel a vizuális területeken” Archiválva : 2020. október 19., a Wayback Machine , The Journal of Neuroscience, 37( 5) ), 1367 LP-1373. (2017).
  28. Kosslyn, SM, Pascual-Leone, A., Felician, O., Camposano, S., Keenan, JP, L., W., ... Alpert. „The Role of Area 17 in Visual Imagery: Convergent Evidence from PET and rTMS” Archiválva : 2020. április 1., a Wayback Machine , Science, 284(5411), 167 LP-170, (1999).
  29. Farah, M (1988). "A vizuális képalkotás valóban vizuális? A neuropszichológia figyelmen kívül hagyott bizonyítékai". Pszichológiai Szemle . 95 (3): 307–317.
  30. Behrmann, Marlene; Winocur, Gordon; Moscovitch, Morris (1992). "Disszociáció a mentális képalkotás és a tárgyfelismerés között agysérült betegnél". természet . 359 (6396): 636–637.
  31. Schlegel, A., Kohler, PJ, Fogelson, S. V, Alexander, P., Konuthula, D., & Tse, P.U. „Network structure and dynamics of the mental workspace” Archivált 2021. február 12-én a Wayback Machine -nál . Proceedings of the National Academy of Sciences, 110(40), 16277 LP-16282. (2013).
  32. ↑ 1 2 Kolb, B. és Whishaw, IQ (2015). A humán neuropszichológia alapjai. New York. Worth Publishers.
  33. Shepard és Metzler 1971
  34. Gardner 1987
  35. Parsons 1987; 2003
  36. Schwoebel et al. 2001
  37. Farah, Martha J. (1987. szeptember 30.). "A vizuális képalkotás valóban vizuális? A neuropszichológia figyelmen kívül hagyott bizonyítékai". Pszichológiai Szemle . 95 (3): 307–317.
  38. Cichy, Radoslaw M.; Heinzle, Jacob; Haynes, John-Dylan (2011. június 10.). „A képek és az észlelés megosztja a tartalom és a hely kérgi reprezentációit” (PDF) archiválva 2020. április 1-én a Wayback Machine -nél . Agykéreg . 22 (2): 372–380.
  39. Rodway, Gillies és Schepman 2006
  40. A Dalai Láma az MIT-n , MA, Harvard University Press, 2003, 288 pp. ISBN 13: 978-067402319-2.

Irodalom