Nicholas (ez)

Miklós püspök
Tokió és Japán püspöke
1947  –  1954. április 24
Templom Orosz Ortodox Egyház
Utód Nicholas (Sayama)
Tokió és Japán püspöke
1941. április 6. -  1946.  április 6
Előző Sergius (Tikhomirov)
Utód Veniamin (Basalyga) (az észak-amerikai metropolis fennhatósága alá tartozó plébániák), maga a moszkvai patriarchátus fennhatósága alá tartozó plébániák számára
Születési név Kiichi Yamazaki
Eredeti név születéskor 山崎帰一
Születés 1872. szeptember 8. Kannami , Shizuoka prefektúra , Japán( 1872-09-08 )
Halál 1956. november 19. (84 évesen)( 1956-11-19 )
eltemették
A szerzetesség elfogadása 1941. március
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Nikolai püspök ( Kicsi Jamazaki születésekor ( jap. 山崎 帰一) , később a vezetéknevet Ono -ra , Jap. 小野-ra változtatták a János keresztségben ; 1872. szeptember 8. , Kannami , Shizuoka prefektúra , Japán 5.19.  , 1. november 9 . Japán ) - az észak - amerikai Metropolia püspöke , 1954 - ig - az Orosz Ortodox Egyház püspöke , Tokió és Japán püspöke . Az első japán, aki ortodox püspök lett.

Életrajz

1872. szeptember 8-án született Kannami faluban, Shizuoka prefektúrában, és egy korábbi szamuráj második fia volt . Amikor Kiichi még általános iskolás volt, bátyja, Kenzaburo Yamazaki Savva néven keresztelkedett meg, és ortodox katekéta lett .

Abban a reményben, hogy a diploma megszerzése után folytathatja tanulmányait, Kiichi Tokióba ment, és a japán orosz spirituális misszió központjába ment, ahol testvére élt és dolgozott. Japán Miklós , a japán ortodox egyház alapítója azt javasolta, hogy a fiatalember lépjen be a Tokiói Ortodox Szemináriumba . A fiatalember beleegyezett, és hamarosan, 1885 húsvétjának előestéjén János névre keresztelték.

1892 júliusában Kiichi befejezte tanulmányait, és katekéta lett. 1894. július 2-án feleségül vette Vera Onót, Japán egyik első ortodox papjának, Sakai Jánosnak a lányát . Ebből az alkalomból felesége családja örökbe fogadta, és felvette az Ono nevet.

1905. március 19-én Jánost Japán Miklós pappá szentelte, és a Takasaki város ortodox egyházának rektorává nevezte ki .

1905-ben, az orosz-japán háború kapcsán ideiglenesen kinevezték az Oszaka város szélén lévő orosz hadifoglyok táborának papjává .

1925-ben Sergius (Tikhomirov) érsek főpapi rangra emelte .

A Japán Egyháztanács 1939-es döntése értelmében a tokiói feltámadási székesegyházba helyezték át, és ideiglenesen a jokohamai ortodox egyház rektorává is nevezték ki .

1940-ben Szergiusz (Tikhomirov) metropolitát a japán kormány kérésére eltávolították a japán ortodox egyház éléről. Az egyház ügyeinek ideiglenes irányítója, Arszenyij Ivasava, valamint az őt támogató hívek rávették Jánost, az egyik legrégebbi japán papot és Iwasawa honfitársát, hogy vegye fel a hierarchiát . Mivel János házas volt, püspöki rangra emelése csak azzal a feltétellel történhetett, hogy felesége a VI. Ökumenikus Tanács 48. kánonja értelmében szerzetesi pályára lép .

1941 márciusában az Ono házaspár Harbinba érkezett , ahol Vera Onót Elena néven, Johnt pedig Nikolai néven tonzírozták. 1941. április 6-án a harbini katedrálisban került sor Nicholas (Ono) archimandrita felszentelésére Tokió és Japán püspökévé . A felszentelést a külföldi orosz egyház püspökei végezték : Meletij (Zaborovszkij) harbini metropolita, Viktor (Szvjatyin) pekingi érsek, Nesztor (Anisimov) érsek, Dimitry (Voznyeszenszkij) és Juvenaly (Kilin ) ​​püspökök [1] . Miklós püspök lett az első japán ortodox püspök.

Sok japán hívő ellenállt az új püspöknek – amikor visszatért Japánba, nem szolgálhatta a húsvéti istentiszteletet a tokiói katedrálisban , mivel annak ajtaja zárva volt. Az 1941. június 18-i rendkívüli egyháztanácson azonban, amelyet a japán világi hatóságok képviselőinek jelenlétében tartottak, Nicholas püspököt ismerték el japán prímásként .

Japán belépése a második világháborúba mély hatást gyakorolt ​​polgárai életére. A háború végére Miklós püspök szinte minden éjszakáját a temetésen töltötte a halottak közül sokan, akiket teherautókkal a tokiói katedrálisba szállítottak, amely maradt az egyetlen épület a negyedben, amelyet nem semmisített meg az amerikai bombázás (a katedrálisban tömeges emberek holttestének jelenléte) aki meghalt a bombázás során, emlékirataiban megjegyezte Pavel Takai Hisao [2] ).

A háború befejezése után tovább folytatódott a konfliktus Nicholas japán egyházfői kinevezésének támogatói és ellenzői között. 1946. április 5-6-án sor került az első háború utáni japán egyháztanácsra, amely úgy döntött, hogy Nicholas püspököt eltávolítják a kormányból – Kannari faluba vonult vissza (ma Kurihara városa , Miyagi prefektúra ).

1946 márciusának végén a japán konzisztórium úgy döntött, hogy újra egyesül a moszkvai patriarchátussal , és I. Alekszij pátriárka jóváhagyta ezt. A japán ortodoxok többsége azonban az amerikai megszálló hatóságok befolyása alatt 1947 elején fogadta Amerikából Benjamin (Basalyga) püspököt , és az észak-amerikai metropolis fennhatósága alá került . A Moszkvai Patriarchátushoz való csatlakozás néhány megmaradt támogatóját a Tokióba visszatért Nyikolaj püspök, valamint Anthony Takai főpap vezette. Élete vége felé Nicholas úgy döntött, hogy újra egyesül a japán hívők többségével. 1954. április 24-én aláírta a megbékélési okmányt a japán amerikai püspökkel, Irenaeusszal (Bekish) , és a papok és a hívők többségével együtt az amerikai metropolisz joghatósága alá került.

Miklós püspök 1956. november 19-én halt meg. Püspöksége 16 éve alatt 3 pappá, 1 esperest, 2 aldiákonust szentelt és 1 templomot épített [3] . Az akkori japán ortodox egyház egyik kiemelkedő laikusa, Alexander Manabe úgy beszélt Miklós püspökről, mint egy halk szavú és akaratgyenge emberről, aki nem rendelkezett sem ambíciókkal, sem adminisztratív képességekkel.

Sokak tiltakozása ellenére Irenaeus püspök engedélyt adott Nyikolaj (Ono) püspök eltemetésére a janakai temetőben az előző japán főemlősök – Nyikolaj (Kasatkin) érsek és Szergiusz (Tikhomirov) metropolita – sírjai mellé.

Díjak

Proceedings

Jegyzetek

  1. lásd a fotót
  2. Sukhanova Natalia. A japán egyháztörténet a 20. században: Út az autonómiához . - 2021: Aletheia. - S. 120. - 410 p. — ISBN 978-5-91419-564-6 . Archiválva : 2021. december 15. a Wayback Machine -nél
  3. 正教時報 (Orthodox News), 805. sz., 1956. december 5., 3.