Afrikában 500-8500 nép és etnikai csoport él . Ezt a sokféleséget a népek és alosztályaik eloszlásának különbsége magyarázza. Valószínűleg a több közeli rokon népet egyesítő népek és nagy etnikai régiók száma 1-2 ezer között mozog.
Afrika lakosságának csaknem 90%-át 120 nép alkotja, amelyek száma meghaladja az 1 millió főt, amelyek 2/3-át 30 nép teszi ki, amelyek száma meghaladja az 5 milliót. Afrika többi népének többsége több ezer vagy akár száz fős, és 1-2 falut lakik . A trópusi Afrika lakosságának észrevehetően több mint 1/3-át (és egész Afrika lakosságának csaknem felét) legalább 10 legnagyobb nép alkotja, amelyek száma meghaladja a 10 milliót: arabok, hauzák, fulbák, jorubák, igbók, Amhara , Oromo , Ruanda, Madagaszkár, Zulus.
Kulturális és néprajzi szempontból Afrika területe 2 történelmi és néprajzi tartományra oszlik - észak-afrikai és trópusi-afrikai. A trópusi-afrikai tartomány viszont 6 történelmi és néprajzi régiót foglal magában:
A születési arányt a guineai Phuta Jallonban 4,7 gyermekre becsülik egy átlagos nőre 1954-1955-ben, a botswanai Dobe Kungban 4,6 gyermeket egy átlagos nőre 45 év felett 1967-1969-ben , a közép-afrikai köztársaságbeli Ngbakában pedig 5,5 gyermeket. nő 1957-ben, a szenegáli Sine-Saloumban 6,7 gyermek egy nőre 1963 és 1965 között, Yao Nyasalandban pedig 4,9 gyermek egy átlagos nőre 1946 és 1947 között [1] .
Terület: Egyiptom , Líbia , Tunézia , Algéria , Marokkó , Nyugat-Szahara , Mauritánia nagy része, Szudán északi része .
Egyiptomi-szudáni és maghrebiai - mauritániai történelmi és néprajzi régiókra (IEO) oszlik .
Népesség: arab és berber népek, akik afro-ázsiai nyelveket beszélnek , és túlnyomórészt dél-kaukázusi vagy mediterrán kisebb fajhoz tartoznak. A lakosság túlnyomó többsége a szunnita iszlámot vallja , kivéve a koptokat , az ókori egyiptomiak egyenes leszármazottait, akik monofizita keresztények .
Észak-Afrikában a fő foglalkozás a szántóföldi gazdálkodás (az oázisokban és a Nílus völgyében - öntözött), a kertészet és a szőlőtermesztés , a datolyapálmák termesztése az oázisokban , az arabok ( beduinok ) és a berberek körében, általában hegyvidéki és félig. -sivatagi régiók - nomád és félnomád szarvasmarha tenyésztés ( tevék ), nagy és kis szarvasmarha, ló, szamarak). Ruházat - hosszú, széles ing ( galabey ) kerek gallérral, alul keskenyedő nadrág, ujjatlan dzsekik, dzsekik, kaftánok , nyitott esőkabát rövid ujjú vagy ujjatlan. A nomádok hagyományát a földön ülő, evés és alvás szokása őrzi. A fő étel gabonafélék, lapos kenyér, savanyú tej, kuszkusz (főtt kis búza tészta), nyárson és darált hús formájában sült hús, hal, lepények, babszósz , fűszeres szószok, olívaolaj, szárított gyümölcsök és ételek alapjuk , tea , kávé .
A gazdálkodók lakása: lapostetős vályog vagy vályogépületek , gyakran teraszosak, az udvarra néznek, a birtok üres falú utcára néz. A Maghreb országokban a mór városi építészet stílusa elterjedt. A tartomány délkeleti részét núbiaiak és kusita nyelvű beja lakják .
Terület: Etiópia nagy része , Eritrea , Dzsibuti , Szomália , Kenya északkeleti és keleti része . E terület népei főleg etió -szemita (amhara, tigre, tigray , gurag , harari stb.), kusita (oromo, szomáli , sidamo , agau , afar, konso stb.) és omot ( ometo , gimirra stb .) nyelven beszélnek. .) az afroázsiai makrocsalád nyelvei .
Etiópiában az aksumi idők óta elterjedt a szántásos teraszos mezőgazdaság , amelyet a legelőtenyésztéssel kombináltak. A földet speciális primitív ekével (kacsával) művelik, amelyet ökrök számára használnak fel. Az aksumiták voltak az elsők, akik Etiópián kívül máshol nem található gabonaféléket termesztettek: finom szemű teff , durra (a kukoricához hasonló köles nemzetség), dagussa , valamint tisztán etióp hüvelyesek , csicseriborsó és áll .
Az etióp felföld bizonyos búza- és kávéfajtáknak is ad otthont . Szórvány- és utcatípusú települések, hagyományos lakóházak - agyaggal vagy trágyával bekent falú, kúptetős rönkfakunyhó ( tukul ), lapostetős téglalap alakú kőépület ( hydmo ). Ruházat - tunika alakú ing széles övvel és köpennyel ( shamma ), nadrág ( suri ). Etiópia régóta az egyetlen keresztény állam a trópusi Afrikában. A Kr. e. 1. évezredtől. e. itt az etióp írást alkalmazzák . Az oromok, szomáliak, tigrisek, afarok és mások szunnita muszlimok, és nomád és félnomád pásztorkodással foglalkoznak (teve, ló és kismarha). Az Oromo fix korosztályú " gada " szervezettel rendelkezik. Egyes agau népek körében a judaizmus elterjedt ( falasa - „etióp”, vagy „fekete” zsidók).
Összetételében a legnagyobb és legösszetettebb, 3 alrégióra oszlik.
Nem véletlen, hogy Nyugat-Afrika volt az afrikai civilizációk központja: a természeti adottságok (elegendő csapadékmennyiség) itt a legalkalmasabbak a mezőgazdasághoz (főleg kézi, a guineai kistérségben - eltolódás és slash-and-burn). Szudánban gabonaféléket termesztenek (az ún. kölesöv: köles , cirok , fonio , rizs ), a guineai partvidék trópusi erdőövezetében - gyökér- és gumós kultúrákat (az ún. yam öv: jam , manióka stb.). ), valamint olajpálma , az atlanti alrégióban – gabonafélék és gyökérnövények egyaránt . Szudánban szarvasmarhát és kismarhát nevelnek . Az aranylelőhelyek és a sóhiány kiemelkedően fontosak voltak, ami arra késztette a szudáni népeket, hogy kereskedjenek a sóban gazdag Szaharával.
Nyugat-Afrika városai kereskedelmi és kézműves központokként ( Kano , Djenne , Timbuktu ), uralkodók rezidenciáiként ( Ouagadougou , Kumasi ), szakrális központokként ( Ife ) keletkeztek, vagy kombinálták ezeket a funkciókat ( Sokoto , Benin , Oyo ). Vidéki települések - szórvány típusú, néha - tanya (a szavannán ), a guineai alrégióban - utca. A lakás egykamrás kerek, négyzet vagy téglalap alaprajzú. Az építőanyag a Száhel övezetben agyag, kő, cserjék, fű, a szavannán - fa, ágak, szalma, az erdőkben - pálmafa, bambusz, banán és fikuszlevél ; a lakások építésénél mindenütt bőrt, bőrt, szövetet, gyékényt, trágyát és iszapot használnak. Az úgynevezett. a szudáni vályogtégla építészet ( banko - lit. „nedves agyag”), gyakran palával vagy agyaghabarcsos kövekkel bélelve; jellemző a homlokzatok pilaszterekkel, süket masszív, kúpos vagy csonka gúla alakú tornyokkal és minaretekkel való feldarabolása, amelyeket a kifelé kiálló mennyezetgerendák lyukasztatnak át.
Szudánban egyetlen típusú férfi viselet alakult ki, amely az iszlám marabout tanárok ruháihoz nyúlik vissza : bubu (hosszú, széles ing, általában kék, gyakran hímzéssel a gallérnál és a zsebén), széles nadrág mandzsettával. alsó, sapka, szandál . A guineai alrégióra jellemző a varratlan ruházat, mind a váll ( Kente u Akan), mind a derék (mint a szoknya).
A nyugat-afrikai népek tápláléka zöldség - gabonafélék, pörköltek, fufu , pálmabor , kölessör . A halak gyakoriak az Atlanti-óceán alrégiójában.
Az Akan rokonsági beszámoló matrilinealitását , valamint egy konkrét névadást emelnek ki, amikor az egyik név a hét azon napjának felel meg, amelyen a személy született. Széles körben elterjedtek a titkos szövetségek , kasztok , a vaiok által alkotott szótagírást szomszédaik (Mende, Kpelle, Looma, Basa stb.) kölcsönzik .
Az etnokulturális helyzet Nyugat-Afrikában drámaian megváltozott a Fulbe Szaharából való vándorlásával kapcsolatban ( Kr. u. 1. - 2. évezred közepe ). Sok Fulbe megtartja a nomád félnomád pásztorkodást.
Terület: Kamerun középső és déli régiói , Csád déli része , Dél-Szudán , CAR , Kongói Köztársaság , Kongói Demokratikus Köztársaság , Gabon , Egyenlítői-Guinea , São Tome és Príncipe , Angola , Zambia .
Elsősorban bantu nyelvű népek lakják: Duala , Fang , Bubi (Fernandese), Mpongwe, Teke, Mboshi , Ngala, Komo , Mongo , Tetela, Kuba, Kongo , Ambundu , Ovimbundu, Chokwe, Luena, Lozi , Tonga, Bemba , Luba stb. Más bantu nyelveket Bamileke , Bamum, Tikar beszél; adamawa-ubangi - Zande , banda , ngbandi és gbaya ; közép-szudáni - a moru-mangbetu népei . A pigmeusok beszélik szomszédaik nyelvét, vagyis az összes felsorolt családot, de többnyire bantu nyelveket . A santomiaiak és annobonok portugál és bantu alapú kreolok , míg a fernandinók angol és joruba kreolok .
Az anyagi kultúra a trópusi erdőzónára jellemző, és közel áll a nyugat-afrikai IEO guineai alrégiójának kultúrájához. Kiemelkedik a pigmeusok kultúrája, amely megőrzi a mozgó vadászaton és gyűjtésen alapuló életmódot.
Terület: Dél - Angola , Namíbia , Dél-Afrika , Szváziföld , Lesotho , Botswana , Zimbabwe , Mozambik déli és középső része .
A bantu nyelvű xhosa , zulu , szvázi , ndebele és matabele , suto , tswana , pedi , tsonga , venda , shona , herero , ovambo stb., valamint khoisan nyelveket beszélő népek lakják ( ( busmenek és hottentották ). Az afrikánerek és a "színesek" Dél-Afrikában afrikaansul beszélnek , a dél-afrikaiak pedig az angol helyi változatában. Európa és Dél-Ázsia őslakosai ( hindusztáni , bihari , gudzsaráti stb.) indoárja nyelven beszélnek , egyes indiánok ( tamilok , telugu stb. ) dravida nyelveket beszélnek .
Dél-Afrika területén folyamatosan zajlottak a migrációs folyamatok, kezdve a bantu nyelvű népek Kelet-Afrikából való kivándorlásával az i.sz. 1. évezred második felében. pl. a khoisan népek kevésbé kedvező területekre taszítása (a Kalahári és Namíb sivatag ). A 19. század első felében a nguni népek egy része a modern Dél-Afrika északi részére (Ndebele), a modern Zimbabwe területére (Matabele) és Tanzániától délre ( ngoni ) költözött. Végül az utolsó nagyobb vándorlás a „ Nagy Út ” volt – az afrikanerek áttelepítése a 19. század közepén a britek által elfoglalt Cape Colonyból északkeletre, az Orange és a Vaal folyókon át (a búr köztársaságok létrejötte). - az Orange Free State és a Transvaali Köztársaság ).
A bantu nyelvű népek hagyományos foglalkozása a kézi vágásos mezőgazdaság ugarral ( cirok , köles , kukorica , hüvelyesek, zöldségek) és a félnomád szarvasmarha-tenyésztés (szarvasmarha és kismarha). A hottentoták transzhumant szarvasmarha-tenyésztéssel foglalkoznak (nagy- és kismarha), kivéve a Bálna- öbölben (Namíbia) élő Topnar-nama csoportot, amely egészen a közelmúltig tengeri vadászattal foglalkozott. A gazdák és a pásztorok hagyományos étele a pörkölt és a cirokból és kukoricából készült gabonafélék, zöldségekkel, tejjel fűszerezve; a fő ital a köles sör. A hagyományos település félgömb alakú kunyhók ( kraal ) kör alakú elrendezése. Ellentétben a legtöbb afrikai néppel, amelynek nyitott kandallója van (általában a lakáson kívül, az udvaron), a vályogkályhák gyakoriak a Tswana és Suto hegylakói körében. A hagyományos ruha varratlan ( ágyékkötő és kötény , bőr köpeny - kaross ).
A busmenek (San) vándorvadászok és gyűjtögetők. Lakásként szélvédőket használnak a tetején megkötött, fűvel vagy bőrrel borított ágakból. Ruházat - ágyékkötő és köpeny.
Terület: Mozambik északi része , Malawi , Comore -szigetek, Zambia északkeleti és keleti része , Tanzánia , Kenya nagy része, Szudán , Etiópia .
Két alterületre oszlik:
A kelet-afrikai IEO nagy részét bantu nyelvű népek lakják ( kikuyu , akamba , meru , luhya , jagga , bemba , nyamwezi , sukuma , shambhala , zaramo, gogo, hehe, bena, kinga, fipa , jao , malawi, Makua , Makonde , Ngoni stb.), valamint a Nilotok és Szudánok egy része . Az iraki kusita nyelvű etiopoidok , a gorovok, burungok és dahalo kapoidok , valamint a sandawe és a hadza capoid faj két másik képviselője egy ősi szubsztrátumpopuláció maradványai, amelyet a bantu nyelvet beszélők hajtottak északra és délre. i.sz. 1. évezred eleje. e. A tavak közti régiót a bantu nyelvű ruanda, rundi, ganda, soga, nyoro, nyankole, toro és mások, valamint a pigmeusok (Twa), a tengerparti alrégiót szuahéli , szuahéli nyelvű Comore -félék lakják. és Mijikenda .
A kelet-afrikai EIE fő foglalkozása a kézi vágás és égető mezőgazdaság (bantu nyelvű népek), vagy a transzhumáns (nilótikus népek). A korosztályok rendszere elterjedt.
A kelet-afrikai tengerpart és a közeli szigetek eredeti kultúrája a muszlim kultúra hordozói - Ázsiából (Arábia, Omán, Perzsia, India) bevándorlók és a bantu nyelvű bennszülöttek közötti kapcsolatok eredményeképpen alakult ki. A 7-10 . században a Közel - Kelettel folytatott óceánokon átívelő közvetítő kereskedelem alapján létrejött szuahéli civilizáció a 14. században érte el csúcspontját . Jelentős ismeretekkel rendelkeztek a csillagászatban és a hajózásban , elsajátították a kő- és koralllapokból házépítést . A kelet-afrikai hátországgal folytatott karavánkereskedelem hozzájárult az iszlám és a szuahéli elterjedéséhez , amely a helyi lakosság etnikai kapcsolatainak fő közvetítő nyelvévé vált, jelenleg pedig Tanzánia államnyelve, Kenya, Dél-Szomália és Mozambik hivatalos nyelve. , valamint az ENSZ munkanyelve.
Mezhozerie az eredeti afrikai államiság egyik központja, amely szinte teljes elszigeteltségben alakult ki, és a 19. század közepéig nem tapasztalt fejlett civilizációk befolyását. A mezhozerjei etnopolitikai közösségek többsége három azonos nyelvet beszélő, de egymástól antropológiai megjelenésben és főként tevékenységi körben eltérõ, társadalmi státuszban eltérõ endogám közösségbõl állt. A tuszik ( Ruandában és Burundiban ) vagy a Bahima (a dél-ugandai etnikai csoportok közül) rendelkeztek a legmagasabb státusszal - egy pásztori arisztokrácia, amely nagy csordákkal és a legjobb földekkel rendelkezett, és többé-kevésbé markáns etióp megjelenésű, valamint nagy növekedés: ezek a legmagasabb és a legrosszabb emberek a földön. A következő szinten a hutu gazdák álltak – tipikus négerek, akik a Batuci-tól függtek, és bérelték marháikat és földjüket. Ennek a hierarchiának a legalacsonyabb fokát a twa pigmeusok , vadászok, fazekasok és szolgák ( tutsi és hutuk egyaránt ) foglalták el. Ez az etno-kaszt rendszer a 15. században alakult ki , amikor a bantu nyelvű négereket (a hutuk őseit) megszállták a pásztorok - nilotok vagy kusiták , és talán mindkettő. A bantu gazdák nyelvének és kultúrájának átvételével számos pásztorkulturális vonást megőriztek Afrika szarva pásztoraival . Ez a rendszer a legvilágosabban Ruandában, Burundiban és Nkorában működött , ahol a szent mwami királyok mindig tusziak voltak, és az uralkodó elit kizárólag pásztorarisztokráciából állt.
A hosszú távú és magas hozamú banánkultúra túlsúlya a mezőgazdasági gazdaságban , amely nem igényelt nagy mennyiségű talajtisztítási munkát, hozzájárult a többlettermék és a letelepedett lakosság viszonylag könnyű megszerzéséhez, és minimálisra csökkentette a lakosság részvételét. férfiak mezőgazdasági munkában. Ezért a mezőgazdaság tisztán női foglalkozás lett, és a férfiak vadászattal, halászattal és kézművességgel, de mindenekelőtt háborúval és közvetítő kereskedelemmel foglalkoztak.
Terület: Madagaszkár, Seychelle -szigetek , Mauritius , Réunion .
Madagaszkár ( Madagaszkár ) és kreolok ( mauritiusiak , Réunion , Seychelle -szigetek ), valamint Dél-Ázsiából érkezett bevándorlók, indoárja és dravida nyelveket beszélő etiópok lakják. Vannak kis csoportok kínaiak , malájok és arabok .
A madagaszkáriak anyagi kultúrája számos dél-ázsiai eredetű elemet megőrzött ( nyíldobó cső , ásós vitorlás egyensúlyi gerendával , rizsvetéstechnika, selyem , varratlan selyem szárong típusú lamba ruhák stb.). A szántóföldi (eke) mezőgazdaság dominál a legelővel és a legelőtenyésztéssel kombinálva.
Az észak-afrikai tartományt főleg az indo-mediterrán fajhoz tartozó népek lakják .
A trópusi Afrika bennszülött lakosságának többsége a nagy néger fajhoz tartozik , amelyet a néger , a közép -afrikai (pigmeusok) és a dél-afrikai (busmenek és hotentoták) kis fajok képviselnek. Az észak-afrikai és arábiai kaukázusokkal (mediterrán vagy dél-kaukázusi kisebb faj) való érintkezési zónákban két átmeneti antropológiai típus alakult ki - a Fulbe (Fulbe) és az etióp faj . Az ausztraloidok, negroidok és mongoloidok jellemzőit ötvöző, különleges vegyes faji típus Madagaszkár (Malagasy) őslakos lakossága - az indonéz szigetvilág szigeteiről vándorolt ausztronézok leszármazottai.
Az észak-afrikai tartományt sémi ( arabok ) és berber ( berberek ) nyelvet beszélő népek lakják . A kopt nyelv , amelyet ma már csak liturgikus célokra használnak, külön családba tartozik .
A trópusi Afrika lakosságának 3/4-e beszél niger-kongó nyelveket , köztük különleges helyet foglalnak el a bantu nyelvek , amelyeket az Egyenlítői, Kelet- és Dél-Afrika lakosságának többsége beszél. A legnagyobb bantu nyelvű népek (több mint 3 millió ember) Ruanda, Rundi, Makua, Kongo, Shona, Malawi, Zulu, Xhosa, Luba, Tsonga, Nyamwezi, Kikuyu, Tswana, Suto, Luhya, Ovimbundu, Ganda, Pedi , Fang , bemba, szuahéli. Más bantu nyelveket Tiv, Bamileke, Bamum, Tikar, Ekoi beszél.
Nyugat- és Egyenlítői-Afrika legnagyobb népeinek nyelvei szintén a niger-kongóihoz tartoznak:
A trópusi Afrika lakosságának csaknem 15%-a beszél afroázsiai nyelveket , elsősorban Etiópiában és Afrika szarvában, Közép- és Kelet-Szudánban . Ezek az etioszemita népek (amhara, tigre, tigray, gurage, harari stb.), kusiták (oromo, szomáliai, beja, sidamo, agau, afar, konso, iraki stb.), omotiai nyelveket beszélő népek (Ometo, Gimirra stb.) és csádi (hausa és a hozzájuk közel álló nigériai, kameruni és csádi nyelvek: bura, angas , ankwe, sura, bade, bole , mandara, kotoko , matakam, margi , mubi , somrai , karekare, musgum, masa , marba stb.) családok.
A trópusi Afrika, főként Közép- és Kelet-Szudán, Interlake és Kelet-Afrika lakosságának körülbelül 6%-a beszél niloszaharai nyelveket , köztük a Songhai, Kanuri , Kanembu, Zagawa, Tubu , Maba, Fur , Sarah, Bagirmi, Murle , núbiaiak , moru-mangbetu , nilotok ( nuer , dinka , shilluk , bari , karamojong , luo , maszáj , kalendzsin stb.), valamint Berta , Koma , Gumuz , Kunama , Kulyak , Tumtum , Kadugli és Krongo .
Végül a dél-afrikai busmanok és hottentók , valamint a kelet-afrikai sandawe és hadza , egy ősi szubsztrátumpopuláció maradványai, beszélik a khoisan nyelveket .
Afrika lakosságának jelentős részét európai népek képviselői ( angolok , németek, hollandok, flamandok, franciák, portugálok, spanyolok, olaszok, görögök , örmények , lengyelek stb.) és a dél-ázsiai bevándorlók indoul beszélő képviselői alkotják. - európai nyelvek. Dél-Afrikában a dél-indiai dravida nyelvű népek képviselői is vannak . A gyarmati korszakban az Indiai- és Atlanti-óceán korábban lakatlan szigetein az afrikai és európai népesség keveredése alapján kreolok jöttek létre : mauritiusiak, reunioniak, seychelloisok, zöld-fokiak, guineaiak, santomiaiak , annobonok, Fernandino, Crioles (Sierra Leone-i kreolok), libériaiak stb. Dél-Afrikában két germán nyelvet beszélő nép keletkezett: a dél-afrikaiak és az afrikanerek .
Afrika volt az emberiség bölcsője . A Kr.e. 6 - 5. évezredben. e. a Nílus völgyében mezőgazdasági kultúrák alakulnak ki ( Tasian kultúra , Fayum , Merimde ), amelyek alapján a Kr. e. IV. évezredben. e. a legrégebbi afrikai civilizáció keletkezik - Az ókori Egyiptom . Tőle délre, szintén a Níluson, hatása alatt alakult ki a kerma- kusita civilizáció, amelyet a Kr. e. 2. évezredben váltottak fel . e. Núbiai ( Napata ), amely a meroita királyság fennállása alatt virágzott ( Kr. e. VI. század – Kr. e. IV. század ). Ez utóbbi romjain alakultak ki Aloa , Mukurra , a Nabateus királyság és mások államai, amelyek Etiópia, kopt Egyiptom és Bizánc kulturális és politikai befolyása alatt álltak . Az etióp-felföld északi részén, a dél-arábiai szabai királyság hatására létrejött az etióp civilizáció: a Kr.e. V. században. e. Az etióp királyságot Dél-Arábiából érkezett bevándorlók hozták létre az i.sz. II - XI. században . e. létezett az Aksumi Királyság , amely alapján kialakul a keresztény Etiópia középkori civilizációja ( XII - XVI. század ). Ezeket a civilizációs központokat a líbiaiak pásztortörzsei, valamint a modern kusita és nilotikus nyelvet beszélő népek ősei vették körül.
Körülbelül 3000 évvel ezelőtt megkezdődött a Homo sapiens nagyarányú fordított vándorlása Eurázsiából Afrikába - hozzájárulása a modern afrikai genomokhoz 4-7%, a modern afrikai populációk genomjában a Neander-völgyi nyom 0,2-0,7% [2] ] [3] .
A modern Szahara sivatag területén (ami akkoriban lakhatásra alkalmas szavanna volt) a Kr.e. IV. évezredben. e. szarvasmarha-tenyésztő és mezőgazdasági gazdaság formálódik. A Kr.e. 3. évezred közepétől . e. , amikor a Szahara kiszáradása megkezdődik, a Szahara lakossága délre húzódik vissza, ami a trópusi Afrika helyi lakosságát nyomja. A Kr.e. 2. évezred közepére. e. a ló terjed a Szaharában. A lótenyésztés (Kr. u. első századaitól - tevetenyésztés is ) és az oázis mezőgazdaság alapján a Szaharában városi civilizáció alakult ki ( Telgi , Debris , Garama városok ), és megjelent a líbiai levél . Afrika Földközi-tenger partján a Kr.e. XII - II. században. e. A föníciai - karthágói civilizáció virágzott .
A Szaharától délre fekvő Afrikában a Kr.e. I. évezredben. e. mindenfelé terjed a vaskohászat. A bronzkori kultúra itt nem alakult ki, a neolitikumból a vaskorba közvetlen átmenet volt. A vaskori kultúrák a trópusi Afrika nyugati ( Nok ) és keleti (északkelet-Zambia és Tanzánia délnyugati részén) elterjedtek. A vas elterjedése hozzájárult új területek, elsősorban a trópusi erdők kialakulásához, és az egyik oka lett a bantu nyelvű népek megtelepedésének a trópusi és dél-afrikai országok nagy részén, északra taszítva az etióp és kapoid fajok képviselőit. és délre.
A trópusi afrikai civilizációk központjai Észak-Afrika és a Közel-Kelet magas civilizációitól távolodva északról délre (a kontinens keleti részén) és részben keletről nyugatra (főleg a nyugati részen) terjedtek. A trópusi Afrika nagy társadalmi-kulturális közösségeinek többsége a civilizáció jeleinek hiányos készletével rendelkezett, így pontosabban protocivilizációknak nevezhetjük őket . Kr.u. 3. század végétől . e. Nyugat-Afrikában, Szenegál és Niger medencéiben a nyugat-szudáni (Ghána) a VIII - IX. századtól fejlődik ki a közép-szudáni ( Kanem ) civilizáció, amely a Földközi -tenger országaival folytatott transzszaharai kereskedelem alapján jött létre. .
Az észak-afrikai arab hódítások ( 7. század ) után sokáig az arabok lettek az egyedüli közvetítők a trópusi Afrika és a világ többi része között, beleértve az Indiai-óceán túloldalát is, ahol az arab flotta dominált. Arab befolyás alatt új városi civilizációk alakulnak ki Núbiában, Etiópiában és Kelet-Afrikában. Nyugat- és Közép-Szudán kultúrája egyetlen nyugat-afrikai vagy szudáni civilizációs övezetté olvadt össze, amely Szenegáltól a modern Szudáni Köztársaságig terjedt. A 2. évezredben ez a zóna politikailag és gazdaságilag egyesült a muzulmán birodalmakban: Maliban ( XIII - XV. század ), amelyhez a fulbe, wolof , serer , susu és songhay népek kis politikai alakulatai ( Tekrur , Jolof , Sin, Salum, Kayor, Soco és mások), Songhai (15. század közepe – 16. század vége ) és Bornu (15. század vége – 18. század eleje ) – Kanem utódja. A 16. század elejétől Songhai és Bornu között megerősödtek a hausan városállamok (Daura, Zamfara, Kano, Rano, Gobir, Katsina, Zaria, Biram, Kebbi stb.), amelyekhez a XVII . a transzszaharai kereskedelem fő központjainak szerepe.
A szudáni civilizációktól délre az i.sz. 1. évezredben. e. formálódik az Ife protocivilizációja, amely a joruba és bini civilizáció bölcsőjévé vált (Benin, Oyo ). Hatását a dahomeiak, igbók, nupék stb. tapasztalták. Tőle nyugatra, a 2. évezredben alakult ki az Akano - Ashanti protocivilizáció, amely a 17. - 19. század elején virágzott . A Niger nagy kanyarulatától délre a móziak és más gur nyelvet beszélő népek által alapított politikai központ (ún. Mosi-Dagomba-Mamprusi komplexum) alakult ki, amely a közepére Volti protocivilizációvá alakult. századi (Ouagadugu, Yatenga, Gurma, Dagomba, Mamprusi korai politikai formációi). Közép-Kamerunban Bamum és Bamileke protocivilizációja jött létre, a Kongó folyó medencéjében - a Vungu protocivilizációja (Kongó, Ngola, Loango, Ngoyo, Kakongo korai politikai formációi), attól délre (n. század) - a déli szavannák protocivilizációja (Kuba, Lunda, Luba korai politikai formációi), a Nagy-tavak térségében - egy tavak közötti protocivilizáció: Buganda korai politikai képződményei (XIII. század ). ), Kitara (XIII-XV. század), Bunyoro (XVI. század), később - Nkore (XVI. század), Ruanda (XVI. század), Burundi (XVI. század), Karagve (XVII. század), Kiziba (XVII. század), Busoga (XVII. század), Ukereve (XIX. század vége), Toro (XVII. század vége) stb.
Kelet-Afrikában a 10. századtól virágzott a szuahéli muszlim civilizáció (Kilwa, Pate, Mombasa, Lamu, Malindi, Sofala stb. városállamok, Zanzibár szultánsága ), Délkelet-Afrikában a zimbabwei (Zimbabwe, Monomotapa ) protocivilizációja (X-XIX. század), Madagaszkáron az államalapítás folyamata a 19. század elején az Imerin körüli sziget összes korai politikai formációjának egyesülésével ért véget , ami a 15. század körül alakult ki.
A legtöbb afrikai civilizáció és protocivilizáció a 15. század végén és a 16. században fellendülést élt át. A 16. század végétől az európaiak behatolásával és a 19. század közepéig tartó transzatlanti rabszolga-kereskedelem fejlődésével hanyatlásuk következett be. Egész Észak-Afrika ( Marokkó kivételével) a 17. század elejére az Oszmán Birodalom része lett . Afrika végső felosztásával az európai hatalmak között ( 1880 -as évek ) eljött a gyarmati időszak .
| A fajok és kasztok keveredése a spanyol és portugál gyarmatokon | |||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||