Musa Celebi

Musa Celebi
Musa Celebi

Musa Celebi fantáziaképe. Paolo Veronese
műhelye
az oszmán interregnum uralkodója
1411. február 17. - 1413. július 5
Előző Szulejmán Celebi
Utód Mehmed I
Születés 1388
Halál 1413. július 5( 1413-07-05 )
Nemzetség oszmánok
Apa Bayezid I
Anya esetleg Devletshah Khatun
Házastárs Mircea lánya I. Carlo Tocco
lánya
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Musa Celebi ( tur . Mûsâ Çelebî ; megh. 1413. július 5.) I. Bajezid oszmán szultán fia. Musa Celebit apjával együtt Tamerlane elfogta az oszmánok leverése után az ankarai csatában (1402).

Tamerlane felosztotta az Oszmán Birodalmat . Helyreállította az oszmánok által korábban elfoglalt összes bejliket , és három részre osztotta a birodalom többi részét: Szulejmán Çelebi Ruméliát irányította , míg Anatóliában az oszmán területeket Isa Çelebi (főváros Bursa ) és Mehmed Celebi (főváros ) osztották fel. Amasyánál ) . Megkezdődött az oszmán interregnum .

Bayezid 1403-as halála után Tamerlane elküldte Musát apja holttestével együtt Yakub Germiyanogluhoz , aki átadta azt Mehmed Chelebinek. Musa nevében Mehmed Chelebi elfoglalta Bursát, Isa elmenekült és meghalt. Ezt követte Szulejmán Cselebi és Mehmed Chelebi Anatóliáért folytatott harcának időszaka. Ebben az időben Mehmed Chelebi Ruméliába küldte Musát, aki megígérte, hogy a vazallusa lesz, hogy elvonja Szulejmán Chelebi figyelmét. Musa legyőzte Szulejmán Chelebit, és önállóan kezdett uralkodni Edirnében. A Musa és Mehmed Celebi közötti összecsapásban utóbbi győzött. Musa vereségével és halálával Mehmed Celebi maradt az oszmán földek egyedüli uralkodója. Az interregnum időszak véget ért.

Források

K. Imber szerint a legmegbízhatóbb információforrás Musával kapcsolatban az interregnum időszakáról szóló üzenet Nesri „történetében” , amelyet ő másolt be egy névtelen oszmán krónikába, Constantinus, a. A filozófus és a bizánci rövid krónika [1] .

Életrajz

Az Oszmán Birodalom hercegei eredetileg pasa , emír , chelebi , szultán , beylerbey , bég címeket viseltek . I. Bayezid összes fia Celebi címet viselt. A pasa vagy emír címet az uralkodó legidősebb fiai viselték ( Szulejmánt gyakran emírnek, Musát és Izát bégnek) [2] [3] [4] .

Korai évek

Musa Celebi I. Bajezid oszmán szultán fia volt . M. Süreyya szerint "a történészek nem tudtak megegyezni abban, hogy idősebb vagy fiatalabb, mint Mehmed Çelebi, de az a vélemény uralkodik, hogy fiatalabb." A török ​​középkoríró F. Bashar Bayezid, N. Sakaoglu legfiatalabb fiának tartotta  – a legidősebb, K. Imber azt írta, hogy "valószínűleg a legfiatalabb" [1] [5] [6] [7] . Ch. Uluchay szerint édesanyja Devletshah-Khatun , Germiyanogullara Suleiman bég lánya [8] , azonban N. Sakaoglu szerint erről nincs pontos információ [9] .

Bizonyítékok vannak arra, hogy apja életében Musa akynjiként számos hadjáratban vett részt Ruméliában [5] . 1402-ben Musa, akárcsak testvérei - Mehmed , Szulejmán , Isa és Musztafa , Bajezid seregében volt az ankarai csata során [5] . Nizam ad-Din Shami szerint Musa Isa és Mustafa mellett az apja által irányított különítmény hátsó soraiban harcolt [1] . Ebben a csatában Bayezid vereséget szenvedett és fogságba esett [1] [5] . Egy olasz szavaiból írt jelentés szerint, aki Bajazid seregében volt a csata során, Bajaziddal együtt két fiút is elfogtak [10] . Egyikük Musa [1] [5] volt . Nizam ad-Din Shami azt állította, hogy a csata után Tamerlane népe megtalálta Musát, és elvitte gazdájához [1] .

Mehmed Chelebi gyámsága alatt

Az 1402-es ankarai győzelem után Tamerlane felosztotta az Oszmán Birodalmat . Helyreállította az oszmánok által korábban elfoglalt bejlikeket , a birodalom többi részét pedig három részre osztotta [11] . Szulejmán Cselebi irányította Ruméliát ( Edirne fővárosa ), Anatóliában pedig az oszmán területeket Musa másik két testvére: Isa Chelebi (Bursa fővárosa) és Mehmed Chelebi (Amasya fővárosa ) osztották fel [12] .

Szulejmán Chelebi II. Manuel bizánci császár támogatását kérte . Visszaadta neki Thesszalonikit és Trákia egy részét , amelyet korábban az oszmánok elfoglaltak, és feleségül vette a császár unokahúgát. Ezen kívül testvérét Kasymot [13] és fiát, Orkhant [5] [1] túszként küldte Konstantinápolyba .

Bajazid 1403-as halála után Tamerlane kiszabadította Musát, és elküldte, hogy vigye el apja holttestét Bursába [5] . Az "Ahval-i Sultan Mehmed" névtelen krónika, amelyet Mehmed Chelebi uralkodása alatt írtak, arról számol be, hogy az utóbbi levelet kapott Tamerlanetól Bayezid haláláról. Ezt követően Yakub Germiyanoglu megérkezett , és közölte vele, hogy Musa és Bayezid holtteste Akshehirben van. Állítólag Tamerlane utasította Mehmed Chelebit, hogy szállítsa ki őket, "mert az elhunyt akarata ilyen volt" [14] . Nesri azt is állította, hogy Musát Tamerlane küldte Yakubhoz, és Mehmed Chelebi, amikor Bursa uralkodója lett, megkérte Yakubot, hogy adja át neki Musát és apja holttestét [1] [5] .

D. Kastritsis történész szerint ez kétséges. Megbízhatóbb Sharafaddin Yazdi timurida történész üzenete . Azt állította, hogy amikor Bajazid meghalt Akshehirben, Tamerlane parancsot adott, amely szerint Musának el kellett temetnie apja maradványait Bursában, az általa épített mecset közelében. Yazdi szerint Musa címkét kapott Bursában uralkodásra, tiszteletbeli palástot, övet, kardot és száz nyerges lovat [14] . Egyes oszmán források azt is állították, hogy Tamerlane átadta neki az Oszmán Birodalom egy részét Bursa fővárosával, de hozzátették, hogy Isa Celebi elvitte tőle Bursát [5] .

Tamerlane Anatóliából való távozása után megkezdődött a Bajazid fiai közötti aktív konfrontáció időszaka [12] . Musa még kiskorú volt, nevében a régens -atabek uralkodott . Yakub lett az első atabek. Musa bursai címkéje törölte ugyanazt a címkét, amelyet Isa korábban kapott, Musa nevében az atabek elfoglalhatta Bursát és kiutasíthatta Isát, de Yakub úgy döntött, hogy nem cselekszik önállóan, mivel a város neo-oszmán hódítója nem kaphatta meg a támogatást. a lakosságot, de szövetséget kötött Mehmed Chelebivel [15] . Akkoriban Mehmed Celebinek nem volt nagy hatalma, Mehmed Celebi Yakubnak írt levelének felfedezett szövegében 30 évre esküdött odaadásra és barátságra Bey Hermiyannak. Valószínűleg életrajzának oszmán szerzője el akarta rejteni ezt a részletet, és Musa és Bayezid testének átadását Bayezid vágyának és Tamerlane utasításainak beteljesüléseként ábrázolta [15] .

Isa Celebi követelte Sivrihisart és Beypazart. Több összecsapás is volt közte és Mehmed között [16] . Mehmed Chelebi nyert [17] , Isa pedig Karamanba menekült . A Mehmet Karamanogluval folytatott viszály azonban ahhoz vezetett, hogy Isa azonosították, elkapták és megfojtották Eskisehirben [18] .

Yaqub Bey átadta Musa és Bayezid testét Mehmed Chelebinek [1] [5] , miután legyőzte Isa és elfoglalta Bursát [1] . Tamerlane élete során Bursát csak Musa gyámja tudta elfogni, akinek címkéje volt, és Musa nevében. Ebben az időszakban Mehmed Chelebi félt Tamerlane-től, még érméket is vertetett a nevében [19] . Talán erre gondolt Ashikpashazade , az események kortársa, amikor azt írta, hogy Musa és Isa Celebi harcoltak egymással Bursáért és Karasért, és hogy nem Mehmed Celebi űzte ki Isat Bursából, hanem Musa [5] [20 ] ] [19] . Bár az oszmán történészek nem értenek egyet azzal kapcsolatban, hogy Musa hol volt [1] 1403 és 1409 között (Muszáról 1403 és 1409 között kevés információ áll rendelkezésre, ekkor már nem említik a krónikák [21] ), valószínűleg ebben az időszakban. testvére, Mehmed Chelebi [1] [5] [22] gondozása alatt maradt .

Karamanban és Sinopban

1403/04-ben Szulejmán Chelebi elfoglalta Bursát és Anatóliában telepedett le [23] . A Raguzai Köztársaságból 1407 júniusából származó jelentések szerint Szulejmán Celebi legyőzte Mehmed Celebit a csatában, aki megszökött és Juneyd Imirogluhoz menekült (1407 közepére Juneyd átment Mehmed Celebi oldalára). Junayd a szövetséghez vonzotta Ilyas Mentesheoglut [24] , Mehmet Karamanoglut és Yakub Germiyanoglut. A bégek szövetséges hadserege Ayasolukban [25] [26] gyűlt össze . Szulejmán Chelebi 25 000 fős hadsereget állított fel és elérte Szmirnát . Junayd elárulta Mehmed Chelebit, és Szulejmán Chelebihez ment. Mehmet Karamanoglu és Yakub Germiyanoglu látva, hogy Juneyd az éjszaka közepén eltűnt, összeszedték erőiket, és gyorsan keletre távoztak [27] .

Mehmed Chelebi kiszabadította Musát, Szulejmán Chelebi ellen akart bevetni [1] [28] . Szabadulása után Musa egy ideig Anatóliában töltött. Valószínűleg Karamanoglu, Germiyanoglu és Jandaroglu bégei támogatták [29] . Az "Ahval-i Mehmed szultán" és a Nesri "Krónikája" az esemény dátuma nélkül megemlíti, hogy Musa elhagyta Mehmedet, és meglátogatta Isfendiyart és Bey Karamant a Szulejmán Cselebi és Mehmed Chelebi közötti konfliktus kapcsán. Ahval-i Mehmed szultán szerint miután Szulejmán Cselebi elfoglalta Bursát, Musa engedélyt kért Mehmed Celebitől, hogy Isfendiyar segítségével Ruméliába menjen , hogy "bég lehessen ott". Ez elterelte Szulejmán Celebit Ruméliába, és Anatóliában kioldotta Mehmed Celebi kezét. Musa megígérte Mehmed Chelebinek, hogy vazallusaként uralkodjon [30] [1] . D. Kastritisis szerint Musa ilyen esküje az elbeszélésben az volt, hogy igazolja Rumélia jövőbeli elfoglalását Mehmed Celebi Musa "árulása" miatt [30] . Ahval-i Sultan Mehmed szerint Musa első útja Isfendiyarba vezetett. E látogatás során "nem fejezte ki vágyát". Ezt követően a forrás leír egy látogatást Karamánban, ahová oláh követek érkeztek , hogy megállapodjanak Mircea lánya és Musa házasságának részleteiről [30] .

Szulejmán Celebi megértette, hogy Musa veszélyes ellenfélré válhat. Ashikpashazade azt írta, hogy Szulejmán Chelebi egy követen keresztül eljuttatta Karamant és Germiyan bégekhez, hogy "nem engedték el testvérét, Musát". Musa megtudta ezt, és Sinopba (Iszfendiyar városába) menekült. Az oláh nagykövetség és Musa együtt mentek Isfendiyarba. 1408-ban lehetett. Szulejmán Chelebi értesült erről, és ellenezte Isfendiyart, de a kampány elhúzódott és nem hozott sikert. Szulejmán Chelebi kénytelen volt Goynukban tölteni a telet, és tárgyalni Jandarogullar bégével . Amikor azonban megállapodtak, Musa már beleegyezett, hogy Mircea követei kíséretében átkelnek Valachiába [31] .

D. Kastritsis úgy vélte, hogy „dokumentális források hiányában lehetetlen Musa mozgalmait datálni, vagy teljesen kielégítő módon rekonstruálni ezeket az eseményeket. Mindazonáltal az előző megbeszélés elegendő ahhoz, hogy világos képet adjon azokról az összetett tárgyalásokról, amelyek Musa Havasalföldre való disszidációjához vezettek. A legtöbb modern tudós [köztük K. Imber és F. Bashar [1] [5] ] nem vette teljesen figyelembe ezt a bonyolultságot, egyszerűen csak azt állítják, hogy Mehmed Celebi kiszabadította Musát, aki aztán Isfendiyar segítségével Sinopból átkelt Valachiába. [29] .

Ruméliában

Bizonyítékok vannak arra, hogy II. Manuel Palaiologosz bizánci császár részt vett egy összeesküvésben, amellyel Musát Ruméliába vitték [23] . Thessalonikai Simeon 1427-ben vagy 1428-ban ezt írta: „a hűtlen Mózes [Múza], akit a jámbor basileus [császár] Manuel meghívott és nagy figyelemmel tisztelt, bőséges ellátással és hozzáértő segítőkkel ellátva, és Valachiába küldte” [32] . D. Balfour nem tartotta megbízhatónak Simeon szavait [33] . Musa első akcióit Ruméliában 1409 szeptembere után jegyezték fel [23] . Valószínűleg Musa ebben az évben Ruméliában kötött ki. S. Tekindag török ​​történész 1409 júliusára datálta a Havasalföldbe költözést, de nem támasztotta alá ezt az állítást [22] . N. Jorge szerint a falu templomának felirata "két órányira Ohridtól " Múzát ( görögül βασιλίας αύφθέντου Τζαλαπί ) említi, mint a bizánci [37/8016] év [37/461 ] . A szóban forgó felirat azonban egyszerűen csak a "Chelebi"-t említi, Musa megnevezése nélkül [22] .

Mircea, Szulejmán Chelebi ellensége jól fogadta Musát [1] [5] és a lányát adta feleségül [1] . 1409 szeptembere és 1410 januárja között Musa rajtaütött Messembrián , amelyet Szulejmán Chelebi 1403-ban Bizáncnak engedett át [35] . A „Bizánci rövid krónika” szerint 1410 januárjában „Musa a tatárok földjéről jött, és alávetette magát Basileus Cyrus Manuelnek”. A krónika szerkesztője, P. Schreiner megbízhatatlannak tartotta ezt az információt [33] .

Szulejmán Chelebi uralkodása alatt Ruméliában csökkent a keresztények elleni razziák száma. A keresztényekkel szembeni politikája általában békés volt. Akindzhi nem örült ennek, mivel bevételük a rablástól és a hadizsákmánytól függött. Musa körül gyülekeztek [36] . Ha azonban a rajtaütések száma nem tűnt elegendőnek az akynji számára, a keresztények másként gondolták. Musa Mircea támogatása a dobrudzsai oszmánok elleni harc eredménye volt . "Akhwal" szerint Mircea sokat szenvedett az akıncı portyáitól, és abban reménykedett, hogy Musa támogatásával megszabadulhat további támadásoktól. Konstantin, a filozófus azt is állította, hogy Mircea segített Musának "megbosszulni azt, amit bátyja [Szulejmán] tett vele". Ashikpashazade szerint Musát "Rumeli összes towajija és timáriója" támogatta (H. Inaljik szerint "a tovajsik akindzsi tisztek voltak, akik Timart fogadták"). Konstantin, a filozófus azt írta, hogy Musa "nagyszámú harcost, elsősorban rablókat gyűjtött magával" [37] [1] [5] . Mircea láthatóan megértette, hogy a rajtaütések a létjogosultsága az Akynji-nek, és úgy döntött, hogy az egyetlen módja annak, hogy megszabaduljanak a rajtaütéseiktől, ha idegen területre küldik őket [38] . Az Akynji mellett Musát a ruméliai ujbeyek támogatták [39] .

Apósa hadseregének segítségével 1410 februárjában Musa megszállta Szulejmán Chelebi birtokait. Sikerült könnyedén elfoglalnia Edirnét [1] [5] . Ugyanezen év májusára elfoglalta Gallipolit , hogy megakadályozza, hogy Szulejmán Chelebi, aki a támadás idején Anatóliában tartózkodott, Ruméliába kerüljön [1] . Szulejmán Chelebi azonban II. Palaiologosz Manuelhez fordult, aki segített neki átkelni a szoroson [5] [1] . 1410. június 15-én Szulejmán Celebi legyőzte Musát a kozmidioni csatában (Haskoy) [1] [5] [40] . Ez volt az első nagyobb csata a testvérek között. Három bizánci rövid krónika, Konstantin filozófus és Chalkokondil [40] írja le . "Akhwal" szerint Musa elvesztette a csatát, mert néhány bég ismét átpártolt Szulejmán Chelebihez. A nevüket nem tüntetik fel, de Konstantin filozófus azt állította, hogy a csata előtt Vuk, Stefan Lazarevics testvére átment Szulejmán Celebi oldalára . Chalkokondil szerint Istvánt II. Manuel vette rá, hogy menjen át Szulejmán Celebi oldalára. Ennek ellentmond Konstantin filozófus jelentése, miszerint István Musa oldalán harcolt Kozmidion alatt, és csak Músza veresége után került Manuelhez [41] .

A koszmidioni csata után Musa és Szulejmán Celebi Szerbia és Bulgária irányításáért harcoltak. Konsztantyin filozófus szerint Szulejmán Chelebi elküldte testvérét, Vuk Lazarevicset, hogy elfoglalja Stefan földjét. Musa Emir Ilyast Philippopolisba küldte , aki visszafoglalta a várost, és elfogta Vuk Lazarevićet és Lazar Brankovićot . Átadta őket Musának, aki kivégezte Vukot árulásáért. Edirnében 1410. július 11 -én újabb csata zajlott a testvérek között. Konstantin, a filozófus szerint a csata előtt Musa azt követelte, hogy Brankovich Lázár győzze meg bátyját , George -ot, hogy álljon az oldalára. Musa ezt a csatát is elvesztette [5] [42] és mielőtt visszavonult Edirnéből, kivégezte Lázárt, testét a csatatéren hagyva [43] . A vereség után Musa ideiglenes szövetségeséhez, Stefan Lazarevics despotához menekült [1] [5] . Musa hamarosan visszatért, és 1410 őszéig a testvérek folytatták a háborút [1] [5] .

Brankovich György Szulejmán Chelebi seregével Philippopolisba ment, és felgyújtotta a várost, bosszúból bátyjaért. Konstantin filozófus szerint, miután George és Szulejmán Chelebi elhagyta Philippopolist, Musa egyik emírjét küldte a városba. Meggyőzte a lakosokat, hogy Szulejmán Cselbit leváltották, és elvitte az ott beszedett adókat. Szulejmán Chelebi, miután tudomást szerzett erről, ismét megadóztatta a lakosságot. Ráadásul Szulejmán Chelebi előkelő muszlimokat tartóztatott le, és ki akarta őket végezni, de meggyőzték, hogy bocsásson meg nekik. Szulejmán Chelebi távozása után Musa visszatért a városba, kifosztotta a várost és megölte a nagyvárost . Szulejmán Chelebi, miután tudomást szerzett erről, ismét visszatért, Musa pedig ismét elmenekült [43] .

Szulejmán Chelebi halála

A források nem fedik le egyértelműen az edirne-i csata (1410. július 11.) és Musa Szulejmán Celebivel vívott utolsó csatája (1411. február 17.) közötti eseményeket [44] . Konstantin, a filozófus azt állította, hogy Szulejmán Celebi fizetett katonáinak Edirne-ben, hogy bevonják támogatásukat. Minden forrás egyetért abban, hogy 1410. július 11. és 1411. február 17. között Szulejmán Chelebi elvesztette a támogatók túlnyomó többségének támogatását. Tömegesen mentek át Musa oldalára, amikor megjelent Edirnében [44] . A "tél utolsó napján" (talán 1411. február 13-án) Musa rajtaütött Edirnén [45] . Görög és oszmán források szerint Musa kihasználta azt a pillanatot, amikor Szulejmán Celebi részeg volt, és támadott [1] . Szulejmán Chelebi egy nyilvános hammamban volt, és elűzte azokat, akik értesítették Musa támadásáról [45] .

Ahwal szerint amikor az egyik embere azt mondta Szulejmán Chelebinek a hammamban, hogy Musa elfoglalta a város környékét, dühös lett, amiért megzavarták, és elrendelte a hírnök kivégzését. Elűzte Hadzsi Evrenoszt , és megparancsolta Hasan-agának, hogy borotválja le a szakállát. Hasan-aga nem tűrte el ezt a sértést, és Szulejmán Chelebi összes őrével átment Musa oldalára. Ennek eredményeként "az ismert bégek közül csak Karadzsa-bek, Kara-Mukbil és Oruj-bek maradt Szulejmánnál" [46] . A „Brief Byzantine Chronicle” hasonlóképpen írta le ezeket az eseményeket: „Ahogy Sylman emír fürdeni és inni kezdett egyik pohár a másik után, a nemeseknek elege lett, a seregek távoztak, és dezertálni kezdtek Musa-bekbe” [44]. . Duka és Ashikpashazade jelentései hasonlóak Szulejmán Chelebi hammamban ivása, nem volt hajlandó elhinni, hogy Musa a hadsereggel érkezett, és menekülése [47] . D. Kastritisis szerint Szulejmán Chelebi részegsége az oszmán krónikákban "nyilvánvaló politikai célokat szolgál" [46] .

Szulejmán Chelebi megpróbált Konstantinápolyba szökni, de 1411. február 17-én elfogták [1] [5] és megölték [1] . A források nem értenek egyet abban, hogy Musa parancsot adott-e testvére megölésére. A „Brief Byzantine Chronicle” szárazon így számolt be: „Amikor Sulman emír erről értesült, megijedt, és megpróbált elmenekülni, de Brise régióban elkapták és február 17-én, azaz kedden megfojtották” [44] . "Akhwal" szerint Szulejmán Chelebi éjjel Konstantinápolyba menekült, de a repülés során a kalauz elárulta, és egy furcsa faluba, Degendzhilerbe vitte, amelynek lakói körülvették és fogságba ejtették őket. A parasztok átadták a szökevényt Musának, aki elrendelte, hogy azonnal fojtsák meg testvérét [47] [45] . Ashikpashazade és Duka azonban azzal érveltek, hogy Musa nem rendelte el bátyja kivégzését. Leírásaik szerint, amikor Musa megtudta, hogy Szulejmán Cselbit a falubeliek megölték, elrendelte a falu felgyújtását, hogy megbosszulja meggyilkolását [48] . D. Kastritsis ezt írta: „Soha nem tudjuk biztosan, hogy Musa közvetlen parancsára kivégezték-e vagy sem” [49] .

Szulejmán Chelebi fejét az edirnei Musába hozták [45] .

Musa uralkodása

Musa szultánnak kiáltotta ki magát Edirnében [5] . Uralkodása alatt jelentősen megnőtt a keresztények elleni akynji razziák gyakorisága [36] . A ruméliai szipáhik , tirióták és szandzsákbeyek elismerték Musát szultánnak . Érmét vertetett (egy 813-ból származó érme maradt fenn). Musa kinevezte Ker Shah Melik-et (vagy Chandarly Ibrahimot[45] ) vezír, Sheikh Bedreddin  - kadiasker és Mihaloglu Mehmed Bey - beylerbey . Szerződéseket kötött Velencével és a szomszédos fejedelemségekkel [5] .

Közvetlenül Musa uralkodásának kezdete után Stefan Lazarevics despota népe elkezdte kifosztani Musa [5] [1] területeit , és a bizánci császár elengedte Szulejmán fiát, Celebi Orkhant a fogdából, akit apja túszként hagyott hátra. ott [5] [1] . Musa Celebi szembeszállt Stefan Lazarevicsszel, és elfoglalta számos kastélyát [5] . Majd 1411 őszén Musa ostrom alá vette Konstantinápolyt [1] [5] , de az ostrom nem járt sikerrel. Chalkokondylos szerint a bizánciak nyertek egy tengeri csatát Yassiadánál [1] [5] . Emellett Musa számos híve elhagyta [1] : Brankovics György Konstantinápolyba, Mehmed Mihaloglu és Ibrahim Bey (Isfendiyar Bey fia) Anatóliába menekült Mehmed Chelebihez [1] [5] . Nesri szerint Ibrahim tájékoztatta Mehmed Chelebit, hogy Musa megölt néhány béget és elkobozta vagyonukat, ami elégedetlenséget váltott ki Rumélia lakosságában, és úgy döntöttek, hogy megbuktatják [1] . F. Bashar török ​​történész szerint Musa "túl kemény volt környezetével és tisztségviselőivel szemben" [50] . Amikor megtudta, hogy Musát sok támogató elhagyja, Mehmed Celebi rájött, hogy eljött az idő, hogy megtámadja testvérét [1] . Manuel császár segítségével átkelt a Boszporuszon és 1413 tavaszán [5] vagy 1412 októberében [45] megtámadta Musát Incegizben . Musa győzött, de a csata után még két újbey elhagyta - Jigit pasa és Mikhaloglu Juszuf, akik Stefan Lazarevicshez menekültek, és a szerbekkel megtámadták Musa birtokait [5] [1] . A csatában megsebesült Mehmed Çelebi kénytelen volt visszatérni Anatóliába [5] [45] Juneyd İzmiroğlu lázadása miatt . A lázadás leverése után Mehmed Chelebi Manuel segítségével ismét átkelt a Boszporuszon Ruméliába. Megtámadta Musát, de az utakat elzáró folyók túlcsordulása miatt kénytelen volt visszavonulni [5] [1] .

Miután Mehmed Chelebi Anatóliába távozott, Musa 1413 januárjának elején megtámadta Stefan Lazarevicset, elfoglalta Vranyát és ostrom alá vette Novo Brdo-t. Az ostrom nem járt sikerrel, de láthatóan Musa elfoglalta Sokolacot, Lipovacot, Bolvacot, Svrjligát, Stalacot és Kopriant [1] [5] . Ezt a hadjáratot meg kellett szakítania, valószínűleg Szulejmán Celebi fiának, Orkánnak a thesszalonikiben történt partraszállásáról szóló jelentések miatt [1] . Musa Albániába ment. Feltehetően ekkor vette feleségül Janina Carlo Tocco despota törvénytelen lányát [1] . Albániából Thesszalonikibe költözött, legyőzte Orhant és elfogta, majd visszatért Edirnébe [1] [5] , ahol elrendelte Orhan megvakítását [13] .

Musa halála

A szerb despota követet küldött Mehmed Chelebihez. Meghívta, hogy a szerb, magyar és bosnyák csapatokkal egy időben támadja meg Musát kelet felől [1] [5] . 1413 tavaszán vagy kora nyarán Mehmed Celebi ismét megérkezett Ruméliába Manuel hajóin. Hozzá csatlakozott Yigit pasa, Evrenos, Barak Evrenosoglu, Sinan Bey Trikkalából [1] [5] , Musa egykori szövetségese, Juneyd testvére, Izmiroglu Hamza bég, Dulkadir Mehmed bég , akinek Mehmed Celebi lánya [1] . Az első ütközetben 1413. július 5-én, a Szófia melletti Vitosha-hegy alatt Musa legyőzte Mehmed Chelebit [1] . Mivel azonban támogatói elhagyták, Musa kénytelen volt előbb Zagrába, majd onnan Degirmenderbe vonulni, és egy kis janicsár -különítményével Csamurluovába érkezett [5] . K. Imber szerint Musa híveinek árulása az okozta, hogy lefoglalta vagyonukat, megpróbálva feltölteni a háborúk miatt üresen álló kincstárat [51] . Az utolsó csata után a sebesült Musa Wallachiába próbált menekülni [1] [5] (a csatában elvesztette a karját). Az egyik változat szerint ott halt meg [52] . Egy másik változat szerint Mehmed Chelebi ( Bajazid pasa , Mihaloglu Yakhshi bég és Burak bég) emberei 1413. július 5-én elfogták és megfojtották [1] [5] [53] . K. Imber ragaszkodott ahhoz a verzióhoz, hogy "Mehmed elfogta Musát és megölte" [51] . Musa holttestét Bursába vitték és apja turbájába temették el [5] .

Mehmed Chelebi az Oszmán Birodalom egyedüli uralkodójának nyilvánította magát Edirnében, az interregnum időszaka véget ért [50] . Három évvel Musa halála után Bedreddin sejk felkelést vezetett Mehmed Çelebi ellen Ruméliában, nyilvánvalóan abban a reményben, hogy igénybe veheti Musa korábbi tisztségviselőinek támogatását, akiket Mehmed Çelebi bátyja veresége után megfosztott [1] .

Család

Musa Cheleba két feleségéről ismert [1] :

Személyiség

Bedreddin sejk Menakibneve szerint Musa Celebi igazságos és toleráns szultán volt [5] . K. Imber szerint a modern kutatók egyetértenek abban, hogy Musa, akárcsak qadiasker Sheikh Bedreddin, a társadalmi és vallási kérdésekben ragaszkodott az egalitarizmus eszméihez [1] .

Jegyzetek

  1. - _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 50 Imber, 1993 .
  2. ↑ İpşirli, 1993 .
  3. ↑ Eroglu, 2010 .
  4. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 2.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 35 38 28 30 31 32 35 34 34 40 _ _ _
  6. ↑ Süreyya, 1996 .
  7. ↑ Sakaoglu, 2015 , p. 62.
  8. ↑ Uluçay, 2015 , S. 24.
  9. ↑ Sakaoğlu, 2015 , p. 81.
  10. ↑ Alexandrescu-Dersca, 1942 , p. 130.
  11. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , p. 47.
  12. ↑ 1 2 Kastritsis, 2007 , pp. 79-80.
  13. ↑ 1 2 Petrosyan, 1990 , p. 39.
  14. ↑ 1 2 Kastritsis, 2007 , p. 84.
  15. ↑ 1 2 Kastritsis, 2007 , p. 85.
  16. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 104.
  17. ↑ Kastritsis, 2007 , pp. 50, 80, 109.
  18. ↑ Kastritsis, 2007 , pp. 50, 80, 104, 109.
  19. ↑ 1 2 Kastritsis, 2007 , p. 99.
  20. ↑ Aşık Paşazade, 2003 , S. 146-147.
  21. ↑ Kastritsis, 2007 , pp. 129-130.
  22. ↑ 1 2 3 Kastritsis, 2007 , p. 129.
  23. ↑ 1 2 3 Kastritsis, 2007 , pp. 135-136.
  24. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 120.
  25. ↑ Foss, 1979 , p. 165.
  26. ↑ Doukas, 1975 ; Kastritsis, 2007 , p. 120.
  27. ↑ Foss, 1979 , p. 165; Doukas, 1975 , p. 104-105.
  28. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 111.
  29. ↑ 1 2 Kastritsis, 2007 , p. 132.
  30. ↑ 1 2 3 Kastritsis, 2007 , p. 130.
  31. ↑ Kastritsis, 2007 , pp. 130-132.
  32. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 138.
  33. ↑ 1 2 Kastritsis, 2007 , p. 139.
  34. ↑ Iorga, 1933 , pp. 11-12.
  35. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 143.
  36. ↑ 1 2 Kastritsis, 2007 , pp. 124, 136-137.
  37. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 141.
  38. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 140.
  39. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 142.
  40. ↑ 1 2 Kastritsis, 2007 , p. 149.
  41. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 150.
  42. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 152.
  43. ↑ 1 2 Kastritsis, 2007 , p. 153.
  44. ↑ 1 2 3 4 Kastritsis, 2007 , p. 154.
  45. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Sakaoglu, 2015 , p. 67.
  46. ↑ 1 2 Kastritsis, 2007 , p. 155.
  47. ↑ 1 2 Kastritsis, 2007 , p. 156.
  48. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 157.
  49. ↑ Kastritsis, 2007 , p. 158.
  50. ↑ Başar 12. , 1995 .
  51. ↑ 1 2 Imber, 2009 , p. 19.
  52. ↑ Petrosyan, 1990 , p. 41.
  53. ↑ Sakaoglu, 2015 , p. 68.

Irodalom