Macarius (Glukharev)

Tiszteletreméltó Altáji Macarius

S. A. Nikitin szobrászati ​​rekonstrukciója a feltehetően az archimandrithoz tartozó koponya alapján
Név a világon Mihail Jakovlevics Glukharev
Született 1792. november 10. (21.).
Meghalt 1847. május 30. ( június 11. ) (54 évesen)
Bolkhov,Orel kormányzóság,Orosz Birodalom
szerzetesi név Macarius
tisztelt az orosz ortodox egyházban
Szentté avatták 2000 - ben
az arcba tisztelendő
Az emlékezés napja május 18.  (31.)
Eljárás A Biblia fordítása Archimandrite Macariustól
önsanyargatás misszionáriusi tevékenység
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Macarius archimandrita (a világban - Mihail Jakovlevics Glukharev ; 1792. október 30. ( november 10. ) , Vjazma , Szmolenszk tartomány  - 1847. május 18. (30.) , Bolhov , Orjol tartomány ) - az orosz ortodox missziós ortodox egyház archimandrita tette az egyik első kísérletet a Biblia orosz nyelvre fordítására .  

Életrajz

Kezdetben a Vjazemszkij Teológiai Iskolában (1800-1803) és a Szmolenszki Teológiai Szemináriumban tanult , ahol 1803 és 1813 között tanult, 1812-ben , Napóleon inváziójával összefüggésben . Ritka nyelvtudással rendelkezett. Édesapjának köszönhetően hét évesen rövid szövegeket tudott lefordítani oroszról latinra . 20 éves korában Macarius megtanult héberül, ógörögül, németül és franciául. A Szentpétervári Teológiai Akadémia második évfolyamának megalakulásakor, az 1814. május 22-i zsinati rendelet értelmében, a Szmolenszki Szeminárium két legjobb diákját Szentpétervárra küldték: Zakhary Smiryagin és Mihail Glukharev. Mikhail 10. mesterként végzett az akadémián; írott művei különösen kiemelkedtek. Itt az Akadémia rektora, Filaret (Drozdov) [1] lett élete mentora .

A tanulmányok végén, 1817-ben Glukharev kinevezték a Jekatyerinoszláv Teológiai Szeminárium egyháztörténet- és némettanfelügyelőjévé és professzorává . Ugyanebben az évben a jekatyerinoszlávi kerületi és plébániai iskolák rektorává nevezték ki. Itt, Jekatyerinoszlavban szerzetesnek tonzírozták; Jób (Potyomkin) jekatyerinoszláv érsek tonzírozta 1818. június 24-én. Másnap a Macarius nevű szerzetest felszentelték hierodeákonussá , három nappal később pedig hieromonkká [2] . 1819 nyarán, miután találkozott Stephen Grelle de Mobilier és Wilm Allen kvékerekkel , nem ortodoxiával vádolták; azóta gyakran az orosz ortodox ökumenikus mozgalom megalapítójának tartják .

Jekatyerinoszlavban Macarius 1821 tavaszáig szolgált, amikor elbocsátási kérelmére válaszul a Szent Szinódus 1821. február 20-i rendeletével a Kostroma Szeminárium rektorává nevezték ki . Erre a posztra nevezték ki, ahogy spirituális mentora, Metropolitan Filaret írta később: „saját akaratából, türelmetlenségből, nemtetszése miatt, hogy személyiségét nem látja a helyénél” [3] . A szemináriumban archimandrita rangra emelték .

A petíció szerint 1824 augusztusában Macarius megkapta a lemondását, és a Kijev-Pechersk Lavra- ba ment . Útban Kijev felé Macarius áthaladt Sarovon , ahol megkapta az idősebb Szerafim jóslatát a nehéz életkeresztről, és meglátogatta gyóntatóját , az idősebb Liveryt. A zsúfolt Lavra túl zajosnak tűnt, a Kitaev -sivatagba költözött , de még ott sem talált békét és magányt [4] . Innentől petíciót írt a Szent Szinódushoz a Moszkvai Teológiai Akadémia könyvtárosi állásáért , de elutasították. 1825 decemberében a zsinat engedélyével a Glinskaya Pustynba távozott . Itt egy ideig Macarius a szerzetesi munkában nyugodott meg. Itt jött rá, hogy minden reform ellenére mi hiányzik az orosz teológiai iskolákban. 1828 tavaszán Macarius elküldte Philaret metropolita „Gondolatok a papság közoktatásának javításáról” című munkáját [5] . Irodalmi munkával is foglalkozott: fordította a Szentatyákat ( Boldog Ágoston „ Vallomás ”, Létra János „ Létra ”, Teológus Gergely beszélgetései ), számos lelki himnuszt írt. 1829-ben összeállította a Glinszkaja Bogorodickaja Ermitázs történeti leírását, amelyet Nyikolaj Szamojlov [6] néven adtak ki .

Macarius az oroszországi missziós tevékenységet is meg akarta reformálni. 1829. február 17-én kérvényt nyújtott be, hogy szállítsák át Szibériába és „felhasználják” a misszióhoz . Ez elégedett volt, és 1829. május végén Macariust a tobolszki egyházmegyébe nevezték ki, ahol Jevgenyij (Kazantsev) érsek missziót szervezett a hatalmas területen élő népek keresztényesítésére. Így kezdődött Macarius archimandrita vándorútja Szibériába egy új nyájhoz. Az Altai Spirituális Misszió létrehozása 1830 májusáig elhúzódott; csak augusztus 23-án érkezett meg Macarius archimandrita két munkatársával - A. Volkov és V. Popov tobolszki szeminaristákkal - Bijszkba , amely az altáji spirituális misszió központjává vált. A misszionáriusi szolgálatban szerzett tapasztalatok felhalmozásával Macarius archimandrita kezdett előnyben részesíteni az orosz nyelv használatát a keresztény megtérés és a gyülekezet terén. A fordulat keresztény nevelésének szükségleteihez kézikönyveket állított össze, és nemcsak a megkeresztelt altájiaknak, hanem az élő oroszoknak is: „A kezdeti tanítás annak az embernek, aki az Isteni Írás könyveit akarja tanulni”, „A Szentírás ábécéje”. Biblia". A Szentírást oroszul idézték [2] . 1834. március 23-án Macarius archimandrita Filaret metropolitának írt levelében amellett érvelt, hogy a szent szövegeket az eredeti nyelvekről kell lefordítani: az Ószövetséget  a héber szövegről, az Újszövetséget  pedig a görögről [7] .

1839 márciusában Macarius Szentpétervárra érkezett, remélve, hogy engedélyt kap az általa orosz nyelvre fordított ószövetségi könyvek kiadására. Ekkor már két bibliai könyvet fordított: Jób könyvét (1837) és Ésaiás könyvét (1839). A Szent Szinódus azonban 1839. április 14-én úgy döntött, hogy „tevékenység nélkül hagyja Macarius misszionárius archimandrita kérelmét”.

1840 decemberében, miután Gerasim Pavsky főpap fordításai szerint kijavította kéziratait , Macarius ismét aggódva Isten Igéjének terjesztése miatt, nagyon élesen fordult a Zsinathoz, hogy engedélyezze a fordítások kiadását [8] . A zsinat ismét elutasította, és 1841. április 11-én határozatot hozott:

a püspök belátása szerint rendeljen ki neki [Makarijnak] a tomszki püspök házában háromtól hat hétig terjedő vezeklést , hogy meghajló imádsággal megtisztítsa lelkiismeretét.

1844-ben felmentették a missziós munka alól, de ahelyett, hogy Jeruzsálembe zarándokolhatott volna , az oreli egyházmegye Bolkhovsky Trinity Optin kolostorába küldték . Itt van Macarius archimandrita utolsó szolgálatának helye, amely körülbelül három évig tartott. Bolkhov számára a missziós tevékenység folytatása lett. Úgy találta, hogy az ortodox orosz tartomány nem kevésbé szorul vallási felvilágosításra, mint Altaj. Ez a társadalom minden rétegére vonatkozott. Így kiderült, hogy még a polgármester sem ismerte a Hitvallást [2] [9] .

1846 őszén Macarius végre engedélyt kapott a szentföldi zarándoklatra -  egy éves jeruzsálemi nyaralásra , de tavaszra halasztotta az utazást, majd tavasszal, miután befejezte az útra való felkészülést, halálosan megbetegedett, és csendesen meghalt. 1847. május 18. Utolsó szavai a következők voltak: „Krisztus világossága mindenkit megvilágosít” [10] .

Az Ószövetség fordítása posztumusz jelent meg az Orthodox Review folyóiratban (1860-1867), és felhasználták a Biblia zsinati fordítására vonatkozó munkában .

Szentté avatás. Memória

Az Orosz Ortodox Egyház Jubileumi Püspöki Tanácsa 2000-ben altaji Macarius néven szentté avatta „ az igazlelkű életvitelért, az apostolokkal egyenrangú munkásságáért a Szentírás altaj nyelvre fordításán és a Krisztus-hit terjesztésén Altajban ." Az emlékezés (a Julianus-naptár szerint ) május 18 -án (31) és január 23-án (5) februárban a Kostromai Szentek Tanácsának napján , június 10 -én (23) a zsinat napján történik. a szibériai szentek és július 28. ( augusztus 10. ) előtti vasárnap a szmolenszki zsinat napján .    

Macarius tiszteletére templomot szenteltek fel Gorno-Altajszkban [11] .

Kompozíciók

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Szent Makáriusz gondolatai, 2008 , p. 36-38.
  2. ↑ 1 2 3 Tikhomirov B. Archimandrite Macarius (Glukharev): Életút és fordítási tevékenység 2017. október 18-án kelt archív másolat a Wayback Machine -nél .
  3. ↑ Filaret (Drozdov), St. Filaret, Moszkva és Kolomna metropolitája levelei a legmagasabb rangú személyekhez és számos más személyhez. - Tver, 1888. - S. 107.
  4. ↑ Szent Makáriusz gondolatai, 2008 , p. ötven.
  5. ↑ Szent Makáriusz gondolatai, 2008 , p. 59.
  6. ↑ Szent Makáriusz gondolatai, 2008 , p. 52-53.
  7. ↑ Szent Makáriusz gondolatai, 2008 , p. 109.
  8. ↑ Szent Makáriusz gondolatai, 2008 , p. 113.
  9. ↑ Szent Makáriusz gondolatai, 2008 , p. 131.
  10. ↑ Szent Makáriusz gondolatai, 2008 , p. 143.
  11. ↑ Altaji Macarius (Glukharev) templom Gorno-Altajszkban . Oroszország templomai (2009. július 3.). Letöltve: 2018. október 18. Az eredetiből archiválva : 2018. október 18..

Irodalom

 A szibériai szentek székesegyháza
MártírokVaszilij Mangazejszkij
Szentek
Tiszteletesek
igazlelkű
Áldott és szent bolondok
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Nagy orosz
  • Brockhaus és Efron
  • Kis Brockhaus és Efron