Levkovszkij

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. szeptember 19-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 7 szerkesztést igényelnek .
Levkovszkij
A címer leírása: Egy fehér ezüstmezőben három háromszögbe fektetett fekete vadászszarv, vékony végekkel, mintha egy ponton ereszkednének le, mindegyik négy arany peremmel, aranyvéggel, a bal fekete szarv a sisak fölé, a jobb sárga kürt, félretesszük a korona fölött
Jelmondat Isten azt tanácsolja nekünk (Bóg nam radzi)
Tartományok, ahol a nemzetséget betelepítették Volyn tartomány
A genealógiai könyv része VI
Ős Larion Velavsky , 1403
közeli születés Nyemirics Volyn-Polesye, Gridkovichi és Sidkovichi Nyevmerzsickij , Mozharovszkij , Szkobeiki, Rusinovicsi, Dorotici-Pavlovicsi, Drivinszkij, Malkevics- Hodakovszkij , Pokalevszkij, Roszmetkovicsi, Lisics , Rosz Szteckij Sztanovcsij és Szoltanij Szteckij Sztanovicsi
A nemzetség ágai Velavsky-Levkovsky, Geevsky-Nevmerzhitsky, Geevsky-Lovdykovsky, Bulgakovsky-Verpovsky
A nemzetség fennállásának időszaka 1403 – jelen idő
Származási hely Ovruch Hercegség , Velavsk : "A velavszkij bojárok évszázadok óta ismertek"
Polgárság
Birtokok Levkovichi , Verpa , Gaevichi of Ovruch starostvo
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Levkovszkijok [1] ( lengyel Lewkowski , ukrán Levkivsky ), valamint őseik Velavsky , majd Valevsky-Levkovsky ( lengyel Walewski - Lewkowski , ukrán Velavsky abo Valevsky ) - egy régi ovrucs bojár nemesi család ("lovaként és páncélban, a Vruckij bojárok ténye után", majd később a zemjan és a dzsentri ("és ők régóta a kijevi povet zemjan dzsentrije").

Levkovszkij a Pipe címerével ( lengyelül Trąby ) szerepelt Adam Bonetsky fegyvertárában [2] és Severin Urussky [3] , "L" betűvel a többkötetes Genealógiai könyv VI. részében. a Volyn tartomány nemesei [4] és nyomtatott változata Volyn tartomány nemeseinek listája [5] . De V. Rulikovszkij kézirataiból ismeretes, hogy a Levkovszkijok, mielőtt az orosz nemességben jóváhagyták őket, a Nemirichi, Klyamra címerét használták : „Kljamra Valevszkij-Levkovszkij címere. A nemzetség heraldikánk számára ismeretlen, láttam Shimon Walevsky-Levkovsky - a Zhytomyr hadsereg, komorniki, a kijevi vajda tábornokának - aláírását és pecsétjét 1721-ben. Vavrzhinets Valevsky-Levkovsky - Grodszkij és Zemszkij Kijev alkirálya 1735-ben. [6] [7]

A Valevsky vezetéknév (Valevsky-Levkovsky) a Velavsky helynévi becenév származéka, és semmi köze a lengyel Walevsky családhoz [8] [9] .

Eredeti változatok

Natalja Jakovenko a Nemirichi család türk eredetéről terjeszti elő a tézist, talán még a Kijevi Rusz hercegeinek őshonos török ​​vazallusai közül is. Megjegyzi, hogy még teljes bizonyossággal is nehéz megállapítani, hol volt az ősi földterület, amely a Nemirichiek elsődleges „hazája és nagyapja”. Hiszen azok a hatalmas földkomplexumok, amelyek utólag, a XVI. a kezükben vannak - ezek vagy hosszú szolgálati idők, vagy menyeknek bejött birtokok, vagy vásárolt földek. A. Jablonovszkij feltételezése szerint a család szárazföldi fészke nagy valószínűséggel a Teterev felső folyásánál fekvő Pribortsy (később Priborszk) falu volt, amelyet az 1552-es csernobili audit Nemirich József birtokaként említ. [10] Priborszkot a Trudenovskaya volost (ma Ivankov) tarkította, amely a skviri polovci hercegek birtokához tartozott. De mivel N. Yakovenko ezen feltételezése számos hipotetikus jellegű megfontoláson alapul, számos kérdés merül fel, amelyek kétségbe vonják. Végül is a Polovci-Rozsinovszkijok mentén a Trudenovicsik csak 1536-ban váltottak át Ivaska Nemirichre [11] . Ezt megelőzően Trudenovicsi a Juhnovicsok nagyapja birtoka, amelyet Olehno Juhnovics más birtokokkal együtt kapott, valamint Mikhal Jurjevics Skvira Polovectől, még mindig Olelko Vladimirovics kijevi hercegtől. [12] Végül, annak ellenére, hogy a Nemyrichek fő birtokegyüttese a kijevi Polisszában található, a volhíniai birtokaikat is feljegyezték. Ennélfogva nem meglepő, hogy egyes kutatók Nemirichit a volhíniai zemjan család leszármazottjával azonosítják – Nemiri Rezanovics, 1445-1452 között Luck feje, Szvidrigail herceg aktív támogatója és udvarnoka [ 13] . Ugyanez N. Yakovenko is fontolóra vette ezt a verziót, de mivel akkoriban nem érvelt mellette, elhagyta. [14] De később O. Zadorozsnaja felfedezte, hogy még K. Neszecszkij is a 18. század közepén. összekapcsolta a kijevi Nemirichit a Volyn Nemir Rezanovich családdal. 15 _ Khreszt, Bubnov, Goricsov, Tyshkovichi, Shchutyaty, Litovizh, Krechov, Gorki és Oleshko rokonsággal, amint azt hiteles dokumentumok bizonyítják a Czartoryski hercegek házához” [16] . Ebben az esetben K. Nesetsky többek között a Czartoryski hercegek archívumából származó, jól ismert öt dokumentumra támaszkodott (Rezanovics Nemira és unokaöccse, Mitk kiváltságai, valamint fia, Jakov Vojna Nemirovics testamentuma, nyilvánvalóan későbbi hamisítás a Czartoryski hercegek javára). [17] [18]

Severin Urussky a kljamrai címer Nemyrichjeinek leírása során nem értett egyet sem Okolszkijjal a Nemyrichek litván ősével, Andrejjal, Mikolay Grzhimal trockij vajda fiával kapcsolatban [19] [20] , sem Nesetskyvel Grigory ősapjával kapcsolatban. a Podóliai Holló a kijevi Nemyrichek eredetének saját verzióját terjeszti elő Nemir Rezanovichitól: "...najprawdopodobniej przeciez pochodza od ktoregos z Niemirow, nadanych juz przez Witolda na Wolyniu i Podolu, tak naprzyklad Reznanovzydokiemiczom". [21]

Az ismert lengyel történész, Vladislav Semkovich szintén egy nemzetségnek tekintette a lengyelek-kijevi és volhíniai Nemyricheket, Nemir Rezanovichokat: „Protoplastą tej rodziny był Niemira Rezanowicz (Razanowicz), bojar wołyński, sprawujący w do łzuckdgo 1445osty w latach14425. Bratem jego był Kozaryn Rezanowicz, występujący w połowie XV w., a dalszym krewnym (plemiennikiem) niejaki Mitko, obdarzony w 1450 szeregiem nadań królewskich na Wołyniu. Ów Niemira Rezanowicz miał z żony Anny syna Jakuba Wojnę Niemirowicza i córkę Marię, która wyszła za kniazia Michała Wasilewicza Czartoryjskiego… [22]

Ivan Levkovszkij azon a véleményen van, hogy nemcsak a Klamra címeres Nemiricsi páncélja, hanem a Levkovszkij, Nyevmerzsickij, Mozharovszkij, Gyevszkij, Verpovszkij, Szoltanij Szteckovicsi, Shiski Stavetszkij, Doroticsi, Pokalevszkij, Hodakovszkij, Ruszinovicsi, Dr. Tolpyzhensky, Hrennitsky, The Shibenskys és más testvéreik - mind együtt a hatalmas "orosz" Nemirichi család képviselői (ugyanaz, ahonnan Nemira Rezanovich jött ki), és a 14. század második felének közös ősétől származnak. [23] Véleménye szerint Gerbovnikov B. Paprotszkij és K. Neszecszkij adatait figyelembe véve ez a legendás ős Grigorij Voronovics lehet. Tehát egy, a lelivi címeres Eltsyről szóló cikkében K. Nesetsky számos klán ősének, köztük a Nemyricheknek, a podoliai Gregor Voronovicsnak nevezi, aki Jagelló királyt szolgálta, Gergelynek volt egy fia, Sándor, aki Svidrigail herceget szolgálta. Podóliából származó szülőföldjéről és Vinnitsa feje lett, ennek a Sándornak hét fia volt, az egyik Gridka, szintén hét fia volt. Az első Péter volt, két fia, Nemir és Chereshnya maradt. Nemyra a kijevi tartománybeli kljamrai címeres Nemyrichek, Cseresnya pedig a Cserlenkovszkijok (Kmit) őse volt. A kotchischi lengyel bojárok királya ezeket a fiakat is megjutalmazta, mintha Gridkevich Péter szolgálati idejét [24] . De a régi heraldika Paprocki csak Sándor hét fiáról beszél, és egyiküktől - Matvey Kmita -tól a Kmit Csernobil családot vezeti: Gregor Voronovich -> Alexander (Kmita) Gregorovich -> Matvey Kmita -> Krishtof Kmita, Szemjon Kmita - > Philon Kmita Chernobyl (Semjon fia) [25] .

A válasz arra a kérdésre, hogy a Velava föld az Ovruch Polissya területén, beleértve a Szmolcsanszkaja földet, azaz a Levkovszkaja-Nevmiritskaya és a Verpovskaya földek ( a Mozharovszkij-ügy szerint a Velava föld és a Kamenschizna része volt a Szmolcsanszkaja vagy Szmolnyana földnek) ), amely a volhíniai Nemir Rezanovichi kezében kötött ki, megtalálható K. Neszetszkij heraldikus szavaival a klamrai címeres Nemirichiről szóló cikkében: „Piotr, jeden z synów siedmiu Hrydzka i najstarszy, zostawił dwóch synów, Niemirę i Czeresnią, od Czeresni poszli Czerlińscy, czyli Czerlinkowscy, od Niemiry Niemirėcowód tenazycowód dekretem się jakimsiś świadczy, którym Bojarów Kotczysca. [26] Ennek a dokumentumnak a tényleges létezését megerősítették: Junos-Rosztisevszkij Lipovets-levéltárának kéziratai között a Jelcov-család Turbov-levéltárának dokumentumlistájában ("DOCUMENTA FASCICULO PRIMO COMPREHENSA PER COLLEGIUM OWRUCIENSIS SOCIETATISIES SOCIETATISIES" 1740 IN BONIS TURBOWKA COMPORTATA ET COMMUNICATA SUCCELUNICATA ”), a kutatók tudomást szereztek a nevéről (querenda): „List ksiaza Alexandra Litewskiego dany Niemirze y Czereszni Rydkiewiczom na Kodczyce” (No date of Lithuania, given by Alexander Prince Nemira és Chereshnya, [G]ridkevich in Kotchische”). [27] Nem titok, hogy I. Zsigmondnak, az Ovruch fejének, Krishtof Kmitichnek (a híres csernobili Philon Kmita nagybátyja) 1544. június 10-én kelt levelében az igazgatót négyszer nevezték Kryshtof Nemyrichnek, nyilvánvalóan Velednyikovszkij birtoka szerint ("Matvejevszkij földjei, Pan Krishtofova"), amely Matvej Alekszandrovics Kmita (Kmita Alekszandrovics) előtt Pan Nemira volt Vitovt nagyherceg uralkodása alatt (Mikula O [s] Tashkovich Nevmiritsky volt a Nyevmiritszkij szülőföldje " Nevmira eladásával Vitovt nagyherceg számára" [28] ), birtokként -Povet Kamenets (Kamenshchizna) vagy más módon, Nemirichizna: "...od nayiaśnieyszego króla jego mości, Zygmunta, w sprawie antecessorom offerentis do wielmożnegosztofniegdy Krzyszto Niemirycza, starosty Owruckiego” [29] . Más források közvetve megerősítik, hogy a testvérek: Nemiri, Kazarin és Mitka Rezanovics apja Péter volt, Vaska és Ivaska Szenkovics Rusinovics bojárok dédapja [30] , akinek szülőföldje Davyd Velavskyhoz hasonlóan a szomszédos Velava föld (Kotchischi) volt. és a Litván-sziget). [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] Ezt figyelembe véve kiderül, hogy Pan Ivan Petrovics, Luck egyik legrégebbi kormányzója egy 1538 őszén készült memorandum szerint. vagy 1540 nyarán, [38] [39] [40] Szvidrigail (Nemir bátyja - Ivan Kozarin Rezanovics?) támogatója, [41] és általában, ahogyan azt hitték, [42] nem Vaszilij Fedorovics Osztrozsszkij herceg ill. csatlósa (Kázmértől). [43] [44]

E tekintetben egyáltalán nem meglepő, hogy a Csernyahovszk-Olev Nemiricsi ősbirtokai: Kuzmicsi, Dobryn és Medvednoje a hagyomány szerint még a 16-17. század fordulóján voltak. a Kotchik áruinak szerves részének tekintették. [45] A kotchische a kottok, azaz ezes [46] felállítására alkalmas hely, az ez (yaz) pedig egy olyan hely a folyóban, amelyet halfogásra összekötött palánk választ el egymástól. [47]

A legendás Gregor Voronovics ("Gregor a Voronovitsyból" [48] ) prototípusa Grinko Szokoletsky volt. Ismeretes, hogy 1391-ben Fjodor Koriatovics Voronovitsa Grinket a Szokolec volosthoz csatolta: „És ehhez a Szokolec volosthoz, idősebb testvéreink és mi... Voronovitsa adtuk neki” [49] Ugyanakkor Voronovics Gregor néhány leszármazottja Voronovickijnak hívták: Alekszandrovics bikát Byknek (Paprotszkij és Kojalovics Jurij szerint) Voronovickijnek, egy másik helyen pedig Kmityin testvérének nevezték, aki 10 kopejkát kapott a Vruckij vonaglóval [50] . Sokolec városa, mint a Grink úrnak adott Szokolec-voloszt központja, egyes kutatók szerint Szokolec modern faluja a Vinnitsa régió Nemirovszkij kerületében [51] , de a régészeti ásatások szerint ez a Ladyzhinsky vízerőmű vize által elárasztott sziget a Southern Bug folyón, több mint 15 hektár területtel, egy ősi településsel (várdomb), amelynek területe 532 m² és magassága 11 m. Sokoltsy falu, Gaysinsky kerület, Vinnica régió. [52] [53] Nemyriv városát a Nemirichiek (valószínűleg "Pan Nemir Bakotsky" [54] ) alapíthatták.

Ivan Levkovsky azt sugallja, hogy Rosnova (Roznova) faluból - ma Rusnov faluból , amely a Volyn régió Vlagyimir-Volinszkij kerületében található (Rosnov, Biskupichi, Volitsa és Zhashkovichi ugyanahhoz a "kulcshoz" és a Nemirichihez tartoztak és Kozek hercegek), Nemirichi saját „Rezanovichi” házat kapott, mivel az egyik dokumentumban a „Rusanovicsi” (Rusnova faluból) és a „Rezanovichi” (ugyanabban a faluból, Rosnova) vezetéknév szinonimákként szerepel, amikor Kozarin Rusanovicsnak hívják, testvérét, Nemirát pedig Rozanovicsnak: „egy pan Kozaryn Rusanowicz , egy pan Niemira Rożanowicz, starosta Łucki”. [55] Felhívta a figyelmet a Lublini Törvényszék irataira is (2. sz. könyv: 1604. június 26., 1715. lap, [56] 1607. május 11., 151. lap [57] és 1607. május 14., 153. lap [58] ] ) [59] , amelyből egyértelműen kiderül, hogy Zbarazsszkij hercegei elfoglalták a Levkovszkij nemesektől Osztapovszkij (Osztap Vasziljevics Voina nagyapa) és Szosznovszkij (Mihail Szosznovszkij nagyapa a Volyn Sosnov-Biskupich) talaját. Levkovichi és Vaskovszkij talajának egy része (Vaszilij Onikievics Nevmiritsky nagyapa). Mint kiderült, a bogdanai soltanovai Ostapovshchizna megvásárlása után (Sumariusz z dokumentów dotyczących Sołtanów, Szyszka-Staweckich i Trypolskich ułożony przez Wojciecha Różyckiego 1808. Ez a feleségével Stefanszkij-herceg20 Levzh 1808-ban) lapja megváltozik, Martinkov Z1bar0 beszerzése 10v. Jelenkovszkij a Nyevmiritszkij - Vaskovschizna földjének része az újonnan letelepedett Djakonovskaya településen. [60] Később azonban Zbarazsszkij herceg megtagadta, hogy szemtanúja legyen ennek az alkunak a Zsitomirokon, és özvegye, Katarina Szulimjanka erőszakkal elfoglalta ezeket a területeket. A zbarazsi hercegek családfájának kutatása és tanulmányozása során kiderült, hogy Zbarazhskaya Maria hercegnő - ő egyben Rovenszkaja hercegnő és a veleszületett Sztyepanszkaja hercegnő (Mihail Sztyepanszkij herceg és Fedka Jursanka lánya), első férje, Jakov Voyna Nemirich, akinek apja Nemirja Rezanovics Luck feje volt az Orosz Nagy Hercegségben Volhíniában Szvidrigail Olgerdovics. [61] Ezen túlmenően a Vilnai Kapituláris Archívum Könyveiből származó kivonat szerint Vitovt 1415-ös levele, amelynek hitelessége nemcsak a Mozharovszkij-ügy szenátusban való vizsgálatakor keltett nagy kétséget, hanem független szakértőkben is [62] ] , a kijevi szegénységben fekvő és Alekszandr Vitovt herceg által a vilnai káptalanhoz áthelyezett járás vagy Kamenscsizna járás (beleértve a Mozharovszkij és Gorodetszkij földeket is) Sztyepanszkaja hercegnő tulajdona volt: „districtum sive territorium nostrum Camyenyecz dictum in terra nostra Kyowyensi iacentem, quem a kijevi kerületben, és Sztyepanszkaja hercegnő tulajdonában lévő Alekszandr Vitovt herceg a vilnai káptalanhoz helyezte át"). [63] Figyelembe véve azt a tényt, hogy a Kamenyec povet soha nem volt a sztyeváni fejedelemség része (a Sztyepan és Ovruch-Drevlyan fejedelemség történelmi határa a Szlucs és a Goryn folyók között húzódott [64] ), nyilvánvaló, hogy Jakov Voina Nemirich feleségének, Mária Sztyepanszkaja hercegnőnek másolták a szülőföld egy részét és Levkovicsiban. [65] Mária hercegnő Jakov Voina Nemirich 1461-es halála után másodszor ment férjhez Szemjon Vasziljevics Zbarazsszkij herceghez. Maria Rovenskaya 1517 körül halt meg. [66] Kiderült, hogy fizikailag nem birtokolhatta Kamenschiznát 1415-ben, ami azt jelenti, hogy legalább ennek az oklevélnek a kiadási évét minden bizonnyal a kanonokok hamisították. Mindebből azonban mégis az következett, hogy a vilnai kanonokok biztosan ismerték Kamenschizna korábbi tulajdonosát, Sztyepanszkaja hercegnőt, aki később rovnói hercegnő lett, aki a Kamenschiznát a maga erében fogadta, valamint a Levkovszkaja földi talajokat („Levkovschizna”). ”) az első férj, Jakov háború, Nemirich szerint, ezért Zbarazhsky hercegek leszármazottai igényelték Levkovszkij és Nyevmerzsickij földjét. Csak annyit lehet biztosan tudni, hogy az 1430-as oklevél másolata, amely állítólag megerősítette Vytautas korábbi, 1415-ös oklevelét, már 1459/1460-ban bekerült a koronametrikába (Kop. 1. Metr. Kor. (w Arch Glownem w Warszawie) T. XI pp. 122-123 Kopja ta wciagneta jest w ksiege z lat 1459/1460), [67] és az 1470-es években, tévedésből a kapituláris archívumból kivette ezt a példányt, áttette Długosz krónikájába. . [68] Nyilvánvalóan ez az 1460-ban a koronametrikába beírt hamis másolat lett az a jogalap, amely alapján a kanonokok ekkor birtokba vették Kamenschiznát. Hiszen éppen ez volt az az időszak, amikor az igazi Mária Sztyepanszkaja hercegnő Szemjon Vasziljevics Zbarazsszkij herceggel kötött második házassága előtt (1460 körül), és miután elveszítette első férjét, Jakov Voina Nemirichet, elvesztette az általa írt vénát - a povet- Kamenyec birtoka a kijevi vajdaságban, mivel ez egyfajta viszonzás lett Vilnius részéről férje (Jakov Nemyrich), apósa (Nemiri Rezanovics) és mostohaapja (Olizar Silovics) részvételéért az 1453-as kudarcos volini összeesküvésben. Ennek eredményeként Maria Rovenskaya, szül. Sztyepanszkaja hercegnő, mint Jakov Voyna Nemirich – Nemiri Rezanovics fia – első házasságának felesége, csak egyetlen esetben rendelkezhetett Kamenschiznával, beleértve Levkovics-Nevmirich részét is: ha Nemira a Nyevmerzsickijek őse, nagyapja Vitovt hercegnek és Nemir Rezanovicsnak adott földeket  - Luck feje, egy és ugyanaz volt, aki férjének, azaz fiának, Jakov Voina Nemirichnek hagyta az apai tulajdont Ovruch közelében, felesége, Mária, Sztyepanszkaja hercegnő vénájában írta.

Sok kutató szerint a Levkovszkijok őse Larion Valevsky volt, Davyd Velavsky apja és Bulgak Belavsky (Velavsky) nagyapja, aki egy szolga volt , később a kijevi herceg bojárja Valeva (Velavska) faluból - a mai faluból. Valavszk (Jelszkij körzet) a Gomel régióban [69] . Február 19-én [70] a kijevi herceg , Olelko Vlagyimirovics kijevi herceg , Vlagyimir Olgerdovics kijevi herceg  fia, Gediminovics litván dinasztiájából levelet adott Larion Valevszkijnek az Ovruch-kastélyban . Alexandro Volodimerovich megadta szolgánknak Larivon Velavskyt: nem a szolgálathoz kell szolgákkal, hanem illetékek fizetésére és semmi egyéb kötelességre, Csornobilban nem rendelték meg, hogy őrizze a szekereket, szolgálja ki a bojárok szolgálatát. ezt átadták neki a pecsétünkkel ellátott lapunkat, megerősítve a bojároknak. indikta tretegonadtsyat"), amely szerint Larion Valevsky a litván szolgálati bojárok kategóriájába került - zemyan , és "állami, katonai, zemsztvoi szolgálatot kellett teljesítenie" a ló", a "ló és a karok" a kijevi herceg hívására megkerüli őket, de Ovrut fejével ne hibáztasd, kivéve a jó akaratodat. Ezen a kötelességen kívül a zemsztvók nem viseltek más kötelezettséget, nem hódoltak be a fejedelmi kastélyok és uralkodóik udvarának, hanem vagy magának a fejedelemnek, vagy kormányzójának, vagy az általa kijelölt bizottságoknak ítélték meg őket. herceg minden egyes esetre.

Ivan Levkovszkij támogatja azt a véleményt, hogy nemcsak Nemirja, a Nyevmerzsickijek őse azonos Nemira Rezanovics lucki fejedelemséggel [71] , hanem Larion Velavsky, a Levkovszkijok őse is azonos testvérével, Nemirja Rezanoviccsal, aki a szövetség tagja. Svidrigail herceg tanácsa és marsallja, a volinai föld marsallja - Kozarin Ivan Rezanovics. Első ízben P. Klepatsky fogalmazott meg olyan véleményt, hogy ez a Larion nyilvánvalóan a velavszki birtokról kapta becenevét, és a rokonok között fokozatosan felszakadva a 16. század közepén már több tulajdonosé volt. bevándorlók Volynból: Soltan és Bohdan Stetskovich, unokaöccseik Grinkovich és "testvér" Soltan és Bogdan, Matvey Ugrinovsky. [72] [73] Kiderült, hogy ősének, Levkovszkijnak valódi (világi) nevét mindenesetre nem ismerték a genealógia 19. századi összeállítása idején, nagyon ritka, inkább kolostori, mint valódi neve "Larion Valevsky". Kozarin Rezanovics nyilvánvalóan, miután elment abba a kolostorba, amelyet 1451 előtt maga alapított („és Verboya közelében, az erdőben kolostort épített”) [74] , számos remete példáját követve, lemondott minden világi tulajdonáról („adj mind...”) bátyja, Luck feje, Nemiri Rezanovics, Jakov (Gorki és Olesko), Jack (Kneginin) és Tishka (Somino) [75] unokaöccse javára , mivel már akkoriban fia, Davyd öt fiát legkorábban 1471-ig megfosztják Ovruch birtokától és dzsentri jogaitól, a fiatalabb fiak, Gritsko és Stetsko Ivanovichi [76] pedig valószínűleg még nem lesznek nagykorúak.

A Larion Valevszkij kiváltságának írásos említése a következőben: „A kijevi kerület zemánja megerősítette Pavelnek, Szemjon Bolgakovszkijnak, Gridk Nelepovicsnak, Radivonnak és Ohrem Geevicsnek, földjük nevén, Szmolcsanszkaja és Kazimer, királya lapjain. ml. és kijevi Volodimir” című 1574. március 18-i keltezése arra utal, hogy ezt a lapot akkor még nem mutatták be a koronahivatalnak, hanem egy hamisítást vagy nagy valószínűséggel Gastold eredeti, 1474-ből származó privilégiumát, amelybe beírták, bekerült, mivel nem mutatták meg, hogy ő maga „Szenzekander Volodimerovics kijevi herceg dicső emlékének lapja”, hanem jelezték , vagyis más lapon mutattak rá. Még 1530-ban a Velavszkijék, állítólag erre a dokumentumra hivatkozva, egyúttal elismerik, hogy a Larion Valavszkijhoz írt levél meghalt ("lejjebb, dej, az a lap zginul volt bennük"), és a Levkovszkijok nemeseinek decemberi közleményében 1649. 18., a kozákok iratai által megsemmisültek névsorában nem szerepel írásos pergamenen, de más lapokon megemlítették: „... régi rózsa kiváltságok a legtisztább királyok fátyolos királyi pecsétjével írt pergameneken. Kgashtolt, Kázmér és Sándor, tehát a dzsentri számára, valamint a Levkovszkij-szolgák, nadanok jóságáért ... ”, amely az eredeti példányokban nemcsak 1574-ben, hanem 1648-ban is a Levkovszkijék kezében volt. Még a lusztrátorok is 1616-ban, nyilvánvalóan Levkovszkijék szavaiból, miután megnézték III. Zsigmond király „jóváhagyási” lapját, megjegyezték, hogy Kázmér király megerősítette Alekszandr Vlagyimirovics herceg kiváltságait az őseiknek adott éneklési szabadságjogokra. [77]

Szemjon Olelkovics alatt , P. Klepatsky szerint, a Velavszkijokat megfosztották minden birtokuktól valamiféle „kiemelkedés” miatt; de ez nem állította vissza őket eredeti állapotukba. Üldözőjük halála után, az ovruch öregek segítségével visszavonják nemességüket, visszakapják soraikat, és továbbra is zemyánoknak hívják őket. [78] Ezt bizonyítja 1509 körül az Ovruch Pan Nemira Gritskevich, hogy „Semjon herceg [ Dorotics] [79] nagyapjára, Davydra, apjára Pavelre és nagybátyjaira haragudtak, és elvették nagyapjukat és szülőföldjüket” ( Velavszk ). De P. Klepatsky nem tudta, hogy Szemjon Olelkovics kijevi herceg uralkodása alatt milyen „párkányra” fosztották meg a Velavszkij bojárokat minden birtokuktól. Valójában részt vettek a kevéssé ismert, úgynevezett volini összeesküvésben 1453-ban, amelyet Nemira Rezanovics lucki vén vezetett. Később, nyilvánvalóan tartva a királyi hatóságok negatív következményeitől a nemességben való megerősítésük során, és el akarták titkolni ezt az epizódot, Levkovszkijék nem nevezték meg őseik valódi nevét, hanem csak a szerzetesi „Hilarion” vagy „Larion” nevet. mint a világi „Iván” származéka. [80]

E lázadás kudarca [81] miatt nem véletlen, hogy Davyd Velavsky és fiai elhagyták Ovruch szülőföldjüket és nagyapáik földjét, és „elmentek Volhiniába zsonjaikkal, gyermekeikkel és összes szobraikkal együtt”. csak 1492-1506 között, az évek során Velavszk és a többi föld mégis a volhíniai "krevnij" Velavszkijokhoz került - feltehetően Ivan Kazarin Rezanovics fiának és David Velavsky testvérének - Grick Ivanovicsnak és Pan Kazarin unokájának. , azaz unokaöccsük, Gricks Stetskovich, majd leszármazottjaik - a bojárok, Soltan Stetskovichi (Butyatitsky) és Shishka Stavetsky . A kijevi Goszpodar kastély városi könyveinek 1576. július 4-i kivonatában Pjotr ​​Szoltán, Soltan Stetskovics fia olyan serpenyőként szerepel, akinek Levkovicsi faluban volt birtoka, bár hivatalosan Levkovics egy részének megvásárlása. a Levkovszkij serpenyőkben Pan Soltan négy hónappal később - 1576. november 4-én - hivatalossá tette a kijevi zemsztvoi udvarban (a kijevi zemsztvoi bíróság könyve 1576-ra), és egy évvel később ott kiadtak egy „obljatot” feleségének. Bogdana Ivanovna, egy kijevi burkgrabjan (A Zemstvo Kijev könyve, 1577). Sőt, 1571. július 5-én Pan Soltan a kijevi zemsztvoi udvarban kiáltott Philon Kmita ellen, hogy népét Levkovicsi és Nevmirichi javára küldje (Zemszkaja Kijev 1571-es könyve). [82] A Levkovszkijokkal viszont Volhíniában találkozunk. Így a Kovel melletti Miljanovicsi teológusai között , akik Andrej Kurbszkij herceg [83] 1560-as évek végétől 1583-ig létező körének és scriptoriumának tagjai voltak , számos kutató [84] [85] , utalva a német Inga Auerbach történész [86] említi a koveli Pavel Levkovszkij lelkészt, aki 1572. január 30-án valamiért megszökik A. Kurbsky elől, és magával visz legalább 11 könyvet és egyéb egyházi javakat. Pál valószínű fiát, "Joann Levkovszkijt" Péter Mohyla 1609-es kézírásos feljegyzései említik, mint Rivne nemes polgárát azok között, akik olvasták Remete Illés "prófétai" levelét Anna Kosztanka Osztrozsszkaja hercegnőnek ("írás"). a fehérorosz nyelv és írások"). [87] [88] [89]

Az Ovruch elderség nemességei között

A Velavszkijok Volhíniából való visszatérése után szmolcsanszki földjüket Gastold Márton, majd Kazimir Jagailovics nagyherceg névsora 1486-ban, Litvánia szigetét pedig Sándor király lapja erősítette meg 1496-ban. Szmolcsanszkij , Levkovszkij, Lovdykovszkij földjét és Litvánia szigetét III. Henrik király oklevele 1574-től erősítette meg Levkovszkij , Gyejevszkij és Bulgakovszkij számára, és „1597-ben beírta Kijev városába” [90] [91] [92] . A Levkovszkijok családi fészke az Ovruch járás területén található Levkovichi falu volt , amelyet szülőföldként, mint szmolcsanszki föld, az Ovruch zemyan Bulgak Belavsky [93] (Velavsky) 1486-ban erősített meg Kázmér királytól . Nem ismert biztosan, hogy Levkovichi falu létezett-e a Velavsky bojárok megjelenése előtt, bár az Ovruch régészeti expedíció 1996-2009-es munkájának eredményei szerint. - Verpa, Kobylin, Levkovichi [94] , Mozhary, Gaevichi és az óorosz korszak (X-XIII. század) településeihez tartoznak, de teljes körű régészeti feltárást nem végeztek ott, [95] ellentétben a szomszédos településekkel. Zbranki falu , ahol egy paleolit ​​kori lelőhelyet fedeztek fel. [96] De teljesen nyilvánvaló, hogy a falu neve "Levkovichi" és a bojárok "Levkovsky" ugyanazon Bulgak Belavsky legidősebb fiának - "Oroszlán" (Lion, Levka) nevéből származik, akit említenek. Gridkovichi és Sidkovichi Nyevmerzsickij őse - Mikula (Osztaskovics Nyevmirickij) mellett a vilnai püspök (Ivan Lozovics) birtokai és a Loknitsa folyók mentén lévő vilnai Szent Sztanyiszlav templom kanonokai közötti földek elhatárolásáról szóló törvényben. (Lokhnitsa) és Plotnitsa 1474. szeptember 21-i keltezésű: „... a vilnai Szent Sztanyiszlav templom kanonokától Pan Mitka Petrovics és Pan Mitka Bardich és Pan Fjodor Bardich, Olekszandr Makszimovics és Danil Belotszkij, Mikul és Levey és más férfiak , akik erre személyesen gyűltek össze, elrendelték, örökre jóváhagyták, és Loknitsa nevében határt szabtak a folyóval, és eladták a Babiy-szigetet Biszkupov hercegnek a szolonyiaknak földi joggal és táblákkal. " [97] .

Annak ellenére, hogy Bohdan Hmelnickij anyja másodszor is férjhez ment a bojárok távoli rokonához, Velavszkijhoz, a Petrikovszkij kerület királyi „zselnyrjéhez” , Vaszilij Sztavetszkijhez [98] a Levkovszkijokhoz hasonlóan a nemzetközösség szolgálatában álló egész dzsentri. , bizonyos veszteségeket szenvedett el a kozák hadseregtől Bohdan Hmelnyickij felszabadító háborúja kapcsán . Tehát 1649. december 18-án a Volodimir Grodszkij-kastélyban Pan Stefan Levkovsky panaszkodott, hogy „...az 1648-as friss múltban bemutatták Zaporozkij királyi kegyelmének seregének lázadóit, a horda súlyát. Ragyogó tatár, szemben az egész Lengyel-Litván Koronaközösséggel, ahol nemcsak Ukrajnának, Podilban, Volhíniában, sikátorban és Polissyában szállt meg nemcsak a jó dzsentri, ahonnan kidobhatták a holmijukat, hanem ahonnan még a holmijukat sem tudták elpazarolni, az udvarok kilőve, jobb oldalt a dúcokban, élesen találtak és ástak, lőttek és nivecské, koporsókká változtatták, ahol a holtak holttestét temették el, tréfálkozva holmijukkal. kinyíltak, a dzsentri tagjait, ahová bekerülhettek, leszúrták és megölték; aztán Pan Stefanovi Levkovsky, a tüntető és testvérei felhajtást csináltak... ahol Zaporozkoj megváltozott serege a helyi régiókban járt, és a helyi régiókban beszélgetett Kanevszkij ezredével, mivel ez volt a megváltozott Pan Stefan Levkovsky titka, Morovino szigetén ásták, miután megtalálták és kiásták, jó és okhandozstva rózsa rózsákat, és mindannyian jobbra estek, és hamuba csomagolták őket. [99] De néhány Levkovszkij részt vett a felszabadító mozgalomban a romok idején már a kozákok oldalán . Létrehoztak egy kozák különítményt a "panom: Michałowi, ojcowi, Piotrowi i Remianowi, synom, Lewkowskim" élén, amely hosszú éveken át támadta a szomszédos dzsentri háztartásokat, ölte meg a földesurak, kirabolta vagyonukat, tönkretette a birtokokat. Ezért 1679-ben a Levkovszkijék szomszédja, a földbirtokos, Francisk Potockij panaszkodott, hogy „az önakarat csábította őket, és állandóan benne maradtak, mindenféle rangú embert gyűjtöttek össze, megverték és megkínozták az arra járó dzsentrit, és elpusztították őket. birtokait, kisajátította oldalát, és nem engedte, hogy vásárok gyülekezzenek Veledniki birtokán. [100] . A forrásokban szereplő személyek közül Martin, a kozák törzsfő, Fedor, Daniil, Grigorij és Pjotr ​​Levkovszkij 1663-ból. [101]

A Filon Kmita csernobili kormányzóval való konfliktus, amely a nagyhercegi hivatal által kiadott egymásnak ellentmondó lapok miatt alakult ki, 1566. március 29-én kezdődött, amikor Zhikgimont Augustus „ Kiváltságokat adott Philon Kmitának Csernobil néven, felváltva a örökkévalóság ." A kiváltság azt mondta, hogy a hospodar „... miután kezébe és asztalára vette a podolszki földeket, Philon Kmitát szolgálatai jutalmául eltörölték, a kijevi földön fekvő Csernobil várat egy hely és helyébe a helyi és a bojárok, méltó szolgák és parancsnokaik, falvak és falvak hívnak mindent, mintha önmagában lenne, határain belül és a mindennapi életben, már régen megvolt, mindennel és mindennel együtt. bevételét, hogy a csornobili kastélyt eddig a mi urunk birtokolta, és cserélje ki a két falubelit Ovruchim alatt, ugyanott Kijev földjén Kubelin és Levkovtsy , bojárok, méltó szolgák és hozzátartozóik nevében. falvaik és minden szántóföldi és fedélzeti talajra ... "A kijevi Goszpodar kastély városi könyveinek kivonatában 1576 karácsonyának nyarán, július 4. napján az áll , hogy "... és most a május hetvenhatodik hónapjában, a hét huszadik napján, hogy meglátogassa Őkegyelmét, Pan Filon Szemjonovics Kmitát, Orsanszkij fejét, felidézve az istenfélelmet, a Nemzetközösség jogának és statútumának idejét, majd a mezőkre. a tüzeset pedig, aki deit küldött, kgvalttal lehet fizetni Levkovtsy és Nevmirichi birtokainkon, a mi Velednyikovszkij vradnikjainak házán, Vaszil Odinokij, Vaska Moszkvitin, Bogdanovszkij vradnik Griska Jakovlevics, Ivan Csernobil jegyzője, és Szidor Ostapovics, és előttük sok szolga, bojár és csornobili és velednyickij alattvaló áll körülbelül száz lóháton, teljesen páncélban, szarvakkal, páncélzattal, mintha szemben állna az ellenséggel, a Dea szolgáival és alattvalóinkkal és az udvari szolgákat megverték, szájkosarat kaptak, a többit pedig magukkal fogták és szerencseig ültették, a ketrecekhez közeli udvarokon, félig itatva verték a zárakat, ajtókat, ablakokat, elvitték a deánkat, elvitték a lovakat. , tehénmarhák, ökrök, birkák, disznók és az egész tabon az udvaraink közé az utcákra, égették Isten szénakazalait a mezőn és az erdőben... ”Az áldozatok között említik Zinovij Szidorovicsot és Grigorij Nyelipovics Levkovszkijt, Pjotrt Soltan, Panas Sidkevich, Tit Sevastyanovich és Andrej Nevmiritsky. Az 1578. szeptember 4-én kelt dokumentum is ismert ebben a folyamatban: „Stefan király elhalasztotta Pan Kmita, Csernobil uralkodója és a Kubilinci, Levkovci, Nyevmirincev és Verpkovci közötti ügy elemzését, akik bizonyítani akarták, hogy bojárok voltak, és nem méltó szolgák." [102] A litván Metrika is sok dokumentumot megőrzött erről az esetről, amelyeket később Filon Kmita leszármazottai hiába folytattak, valamint Orsha főispánjának levelezését számos akkori méltósággal, ahol többször is felteszi a kérdést: „Ó, Kobilinci és Levkovci, eljött velük a vég.” [103]

A külterületi dzsentri és az Ovruch sztarosztvo adminisztrációja közötti kapcsolatok rendkívül összetettek voltak (az uralkodók és a vének: Abram Myshka Varkovsky, Mihail Vishnevetsky, Pavel Rutsky, Francis Pototsky, Joseph Brzhukhovsky, Stanislav Olshansky, Franciszek Zagursky, Jan Stetsky és mások). Ez az éles konfrontáció több mint 200 évig tartott, amelynek gyökerei egyes kutatók szerint a Nemzetközösség államának és politikai struktúrájának tökéletlenségében keresendők. [104] Így 1614-ben Varsóban öt királyi udvari rendeletet adtak ki, melyeket Mihail Koribut Visnyeveckij ovrucki herceg feje keresetében adtak ki a királyi falvak birtokosainak különböző csoportjai ellen a sztaroszti királyi falvak birtokosai ellen. , akiket a bojár szolgálatával adóztatnak meg, elkerüljék annak teljesítését, és földjeikkel a Zemsztvóhoz húzzanak. A többi bojár mellett Davyd Velavszkij sok leszármazottja is meg van nevezve: „... neked: Paska Isztimovics, Martin Gridkovics, Jack Tumilovics, Onikij Hynevics Levkovec, Tiska Diakonovics, Sztyepan és Ivan Nyevmirickij, a mi bojárunk, a mi dzsentriünk és minden uralkodó Levkovcov falu vállai, a miénk vénség, és Ovrutszkij kastélyát odaítéljük a hadnagyoknak, ... nektek Zakharka, Jack, Szemenov és Verpovits, a mi bojárjaink, valamint az uralkodók nemessége és az összes önök vállai. Verpov falvak; ... nektek Ivan, Vask és Bogdan Geevich Lovdikovets, Logmin, Artemy Dorotich és Roszmetkom, a mi bojárjaink, egyben a dzsentri és az egész Gyevics falu válltartója, a mi vénségünknek és Ovrutszkij kitüntetést a honvédeknek... " [105]

A Levkovszkijék és a lengyel-litván közigazgatás közötti nézeteltérések is egyértelműen megmutatkoztak a dzsentri és a lengyel-litván hadsereg zászlói közötti állandó összecsapásokban. 1685-ben a litván hadsereghez tartozó Starodubovszkij Krisztof Litava marsall tatár zászlóját kiengedték a táborból téli szállásra. Útja a szomszédos Nyevmeritskoe és Levkovichi dzsentri falvakon vezetett. A bevágás előtt Peter és Roman Levkovsky parlamenti képviselőként találkozott velük. Bejelentették Szenkevicsnek, a zászló parancsnokának, hogy különítményének nincs joga bemenni a faluba anélkül, hogy hivatalnokokat küldene, hogy értesítsék a lakosokat érkezésükről; Végezetül Levkovszkijék megmutatták a hetman univerzálékát , ami megszabadította őket a katonai lakhelyektől. Szenkevics válasz helyett előhúzta a szablyáját, beledöfte a hegyét a kombiba, és Pjotr ​​Levkovszkij kezével együtt átszúrta; ezek után a következő szavakkal fordult csapatához: „verjetek agyon ilyen-olyan fiút!” „Ha egy vastag jávorszarvasbőrből készült zsupán nem mentett volna meg, akkor valószínűleg darabokra zúztak volna” – panaszkodott később Petr Levkovsky. Ekkor a Levkovszkij-kolostorban riadót fújtak: a nők és a gyerekek a kolostorba menekültek, a férfiak bármivel felfegyverkezték magukat, és kimentek az utcára. A jolnerek leszálltak a lóról, és támadásba lendültek. Ennek eredményeként Andrej Nyevmerickij, Pavel Levkovszkij, Praszkovja Levkovszkaja, Vaszilij Levkovszkij, Alekszandr Nyevmerickij, Andrej Nyevmerickij, Jelena Levkovszkaja, Ivan-Vilimont Nyevmerickij, Szamuil Nyevmerickij, Sztyepan Kobilinszkij , Sztanyiszlav Pozsarnyickij súlyosan megsérült. Eközben jelentősen csökkent a viccelődések száma, mert sokan útban maradtak, rablás által elhurcolva: házakba, raktárokba törtek be, ruhákat ragadtak, ládákat törtek össze, iratokat téptek fel, méhészetekből kenyeret, mézet vittek el. Ezzel párhuzamosan nőtt a védők száma. Lövések hallatszottak a kolostorból, a szomszédos házakból, kertekből, konyhakertekből, csukákkal, baltákkal, ütőkkel felfegyverzett emberek kezdték minden oldalról lökdösni a zsivajokat: több elvtárs és közlegény leesett. Zholnerék kénytelenek voltak visszavonulni Andrej Nyevmeritsky udvarába, és elkezdtek visszalőni. Az ostromlókat a szomszédos falvak dzsentrije és parasztsága segítette. Éjszaka a zholnerek titokban Velavsk faluba menekültek , hátrahagyva tartalék lovaikat, szekereiket, nappal elfogott foglyaikat és zsákmányukat. [106]

A fenti ellentmondások különösen az 1670-1690-es években fokozódtak, amikor Levkovszkij Mihail és fiai, Péter és Roman (ifjabb) Levkovszkij birtokolták a Levkovicsiben található földek nagy részét. Levkovszkijék és Ovruch feje, Ferenc Potockij közötti bonyolult kapcsolatról tanúskodik a nemesek: Roman, Mihail, Péter és Prokop Levkovszkij panasza Potockij Ferenc ellen, 1682. július 7-én. A panasz szerint, miután meghívta Roman Levkovszkijt a házába, Ferenc Potockij megparancsolta a szolgáinak, hogy vágják fel, és azzal fenyegetőzött, hogy minden Levkovszkijjal ugyanúgy viselkedik, mint az apja Anthony Nyevmirickijével, akit megölt, és elvonszolta a holttestet. , a lovat a farkához kötve, házat felgyújtott és a birtokot kisajátította magának (“żе‚ jako niebozczyk rodzic mój kazał zabić i końmi włoczyć przed tym Antoniego Niewmiryckiego, i iego substantie, zabraźnić, ić ja terataknieć, ić ja terataknieć, i ćejzy miesz protestantom uczynię”). Ezután Potockij méltánytalanul megvádolta Levkovszkijékat, hogy menekülő parasztokat rejtegetnek, és végül megengedte menedzserének, Hmelevszkijnek, hogy elrabolja Prokop Levkovszkij feleségét, nem volt hajlandó kiadni férjének, és amikor Prokop Levkovszkij követeléssel érkezett a Velednyiki Potockij birtokra, Hmelevszkij parancsára bebörtönözték, majd félig agyonverték. [107] [108] Bár voltak más esetek is. Tehát az 1659. január 24-i szellemi végrendeletében Szeverin Potockij leírja fiának, Ferencnek a Velednickij és Khluplyansky volosztot, a berdicsivi karmelitáknak Prezsov és Karpilovka előőrseit, valamint különböző személyek javára pénzösszegeket, köztük 200 zlotyt. az egyik Levkovszkijért és 50 zlotyt Nyevmiritszkijnek [109] , 1712-ben pedig Daniel Levkovszkijnak, Ovruch város régensének és kormányzójának, Ovruch kincstárának és Barbara Brzsesztsjanszkaja házasságának idején a Velednitsky templomban az özvegy Katharina z Silnitsa Potocka, Ovruch véne.

A Levkovszkijoknak az ovrucs fejével, Jan Stetskyvel vívott küzdelmét tekintve jelzésértékű a dokumentum  - „Az ovrucki kerület nemeseinek válasza a velük, az Ovrutszkij-főnökkel, Stetskyvel (1766) folytatott peres ügyben adott bizonyítékokra. ”, amely Varsóban jelent meg. [110] . Ebben az esetben 1775-ben a Szejm Bizottságot [111] [112] nevezték ki . Végül a király, Stanislav August Poniatowski egy 1775. szeptember 22-i keltezésű külön lappal felszabadította a Levkovszkijokat és más dzsentrieket az ovruch idősebb Jan Stetsky üldözése alól, és elrendelte, hogy állítsa vissza tulajdonukat és nemesi jogaikat.

A külterületi dzsentri vallási élet központja a XVII-szer. 18. század a Levkovszkij férfi bazilita kolostor lett ( Reguly swietego Bazylego wielkiego - Nagy Szent Bazil Charta ) [113] [114] , amelyet Nyevmerickij faluban (ma Levkovichi falu , Ovruch járás ) alapítottak "a Levkovszkijok kostyája , Nyevmerickijék és testvéreik." A közelmúltban a kolostor „alapításának” pontos dátuma Andrej Malyushitsky nemes végrendeletéből vált ismertté, amellyel a „Shepelevsky-sziget Kobylinsky talajában” kolostornak adta – ez 1628. január 28. [115] , első apátja pedig Jeremia Gdyshinsky [116] volt . A Levkovszkij - kolostort a külterületi dzsentri különösen tisztelte. Ünnepnapokon, különösen a kolostortemplom templomi ünnepén, Szentpétervár napján. Miklós, az összes dzsentri a környező falvakból Levkovichi faluba tömörült. Pelageya Fedorovna Nevmerzhitskaya (1647 - „Bűnös földi testem, amelyből létrejött) szellemi végrendeletében a keresztény felhívása szerint vejemet, Pán Ilja Makszimovics Levkovszkijt bízom meg, hogy temesse el és végezzen temetést a Szent Miklós templomban a Levkovszkij Nevmiritsky kolostorban”) [117] , Szemjon Martynovics Levkovszkij (1680), Nyikolaj Duminszkij (1689), Maryana Nevmerzhitskaya (1713) azt követelte, hogy holttestüket a Levkovszkij-kolostorban temessék el , és hogy örököseik szarkalábat szolgálnak az örökhagyó lelkének nyugalmára [118 ] . A környező dzsentri közül sokan adományoztak a kolostornak, beírták a kolostortestvérek számát, mások megöregedve pihenni mentek a kolostorba. 1745. október 19-én döntöttek a Levkovszkij-kolostor bezárásáról és birtokának az Ovruch apátsági kolostornak való átadásáról (lásd a Lengyel Baziliánus Tartomány és a Litván Tartomány ügyéről szóló törvényt a 12 kolostorról, 44., 60. sz.). Ekkor azonban a Levkovo-kolostort nem zárták be: a bazilita archimandrita és a főtanácsadók kérésére a római pápa megengedte a bazilitaknak, hogy további 10 évig ne zárják be ezeket a kolostorokat, ahol az alapítók legalább 5 bazilita szerzetes eltartásáról gondoskodtak. . 1748. október 13-án a kolostor a templommal új fundust kapott a Levkovsky-Nevmiritsky-től. A bazilita szerzetesek csak Yosafat Sedlecki pap, Ovruch opata („opata”) idejében hagyták el (1753 után) [119] , mert a „nyugati régióban” a „gyenge szemfenék” miatt nem tudtak életben maradni. ”. [120]

Ma Levkovichi községben az 1810-ben leégett régi fatemplom helyett 1815-ben épült ortodox Szent Miklós-templom (fa). A templom temetőjében egy bizonyos „Nechaeva” sírját őrizték meg, amely a legenda szerint földet adományozott a templom építésére. Nyilvánvaló, hogy Nechaeva Pan Stefan Nechay felesége volt: valóban, 1627. január 25-én Anna Petrovna Nyecsajeva Nyevmiricsaja írt az egyháznak "egy szigetről, amelyen a templom a plebánnal van" és Vaskovschizna-Nevmirichiben lévő földjének nyolcad részét. [121] 1612. március 16-án vásárolta meg Martin Gridkovich Levkovsky-ban 1000 lengyel zlotyért. Férje, Stefan Nechay Anton Timofejevics Nyevmirickijvel együtt Nyevmirickij ("Nechaevshchina") [122] falu egy részének tulajdonosaként szerepelt az 1628-as zsarolási nyilvántartásban. [123]

Jeles képviselői

Genealógia

Larion Velavsky (Ivan Kozarin Rezanovich?) galíciai utazó (1403), Olelka Vladimirovics herceg bojárja (1420), a „csernobili őrben” saját címerét szolgálta (Szirokomlya másfél kr.-t változtatott, később „Soltan” néven), résztvevő az orosz dzsentri kongresszusa Galicsban, Oleskóból származó bojárként, ahol „sigillum Kozarzin de Olesko” (1427) pecsétjét helyezte el, a volinai föld marsallja (1430), megalapította a Blazsenyickij kolostort a Volodimir kerületben (1451) és „Hilarion” néven szerzetesi fogadalmat tett, ∞ N. Kozarinova, Jushka Kamka (Kamaletdinovics) nővére ├─Gritsko Ivanovics (Velavsk, 1494) │ └─Ganna ∞ Szemjon Kostyuskovics (1523)─(x) ├─Stetsko Shishka (1471, 1480) udvar. úr. ∞ Matrukhna Vokhnovna (2. metróállomás Mitko Lipsky—>Vasko, Gritsko—>Stavetsky) │ ├─Ivan (Kudin) Stetskovich (v. Drivin)—> Fedja Kudinovna ∞ Lukas Szosznovszkij; Evdokia ″ ∞ Vasko Fedorovich │ ├─Soltan (Fjodor) ″, nemes, Mr., Velavsk (1523), hold. Csernob. vár (1549-1550) ∞ Bogdana Surinovna │ │ ├─Stret Soltan, nemes Mr. (1541)─(x) │ │ ├─Fjodor ″, pis. zemstvo volynszk (1576) ∞ Ganna Makarovna Kustitskaya—>Soltany (ovr.-vol.) │ │ ├─Bogdan ″, Zemsky Rechitsky bíró [124] , ″ │ │ ├─Paul, ″ pis. zemstvo Kijev ("pisarz deputacki", 1587) │ │ ├─Péter, ″ vásárolt egy alkatrészt Levkovicsiban ∞ Bogdana Ivanovna "Burgrabyanka" (1577) │ │ └─Iván, ″ jegyző (1581), bíró (1591) Grodszkij Kijev ( Kniazsicsi , Szolovjovka és Szoltanovka m. ) [125] │ ├─Gritsko Stetskovich, nemes Mr. ″—>Ivan és Gnevosh Grinkovichi (Velavsk, 1552)—>Sishki Stavetsky │ │ └─Anna, osn. Irracionális. mon. (1550) ∞ 1) I. Zaretsky; 2) N. Gorodenszkij-Billevics │ └─Bogdan Stetskovich, ″ kapitány (1559) [126] ∞ Svetokhna—> Roman (1564), Onikiy ∞ G. I. Klyuska (1577)—> Stavetsky │ └─ Davyd Velavsky , Ovruch és Volhínia serpenyője († 1474 után) ├─Jakov Pokalevszkij, bojár Ovruch (Pokalev, Davydkovichi)—>Pokalevszkij─(x) [127] ├─Andrey Glushko Velavsky, ″ (Pokalev)─(x) ├─Volnyanets, ″ (Gorlovicsi)—>Mihajlo─(x) ├─Pavel Velavsky, ″ (Litván sziget) ∞ Dorota │ ├─Pjotr ​​Dorotics (1496)—> Doroticsi │ ├─Anton ″ │ ├─András, 1510 │ │ └─Vasko Andrejevics Velavszkij, kijevi bojár (Bulgaki falu Zaushye-ban, 1542) │ └─Malko, ″ │ └─Jacko Malkovics (1530)—>Vaszilij Malkovics-Hodakovszkij (1570)—> Malkevics-Hodakovszkij │ └─Kondrát Malevics (fel. 1566—1569)—>Artemy Malkovics (1570)—1Malevics (1611) Dorotics. —> Kazimir Malevics [128] └─Bulgak (Vaszilij?) "Belavszkij" (Velavszkij), Ovruch zemjanin († 1486 után, Szmolchanszk földje) ├─ "Oroszlán" (Oroszlán, Levko) , Kijevi Zemjanin (1474) │ ├─Nelepa (Velicsko, 1489?) Levkovics │ │ ├─Gridko (1571)—>Ivan, Yatsko (1586); Martin, Dmitrij (1604)—> Levkovszkij │ │ ├─Tomilo (″)—> Ilja (1603), Jacko (1614), Maxim— > Levkovszkij │ │ ├─Sezin (″)—>Klim Zinevich Nelipovich (1592)─(x) │ │ ├─Khven (Fjodor) (″)—>Timofej, Fedor, Onikij (1614)—> Levkovszkij │ │ └─Vstin (Usztim) (″)—>Olekhno-Oleshko (1576, 1578), Pashko (1614)─(x) │ └─N. Levkovics (Iván, 1489?) [129] │ ├─Andrej Levkovszkij (1575) [82] —> Levkovszkij (Bila Cerkva)? [130] │ └─Pavel Levkovszkij (Kovel, 1572) │ └─János Levkovszkij (Rivne, 1609)—> Levkovszkij (Volyn, papok)? ├─Senyuta (Verpa) │ ├─Grisko Szenjutics (1524)─(x) │ └─Ivan Bulgakovszkij (1510) │ └─—>Pavel és Szemjon (1574)—>Bulgakov-Verpovszkij—>Verpovszkij ├─Nester Geevich (1510), Neszterovscsina Levkovicsiben (1525-ig) │ └─Makar Geevich—>Ivan, Rodivon, Okhrim , Grigorij ├─Jasuta Gejevics (1524), Jasutevscsina Levkovicsiben (1525-ig)─(x) └─Szidor Levkovics (1530) ├─Fjodor Szidorovics, 1544 (Fedko Lozscsics, 1524?) —> Nyevmerzsickij ├─Soluyan Sidorovich (Nevmiricsi falu) 1552->Dmitrij és Jacko Djakonovicsi->Nevmerzsickij └─Zinovij Sidorovics (v. Levkovicsi) 1576─(x) [132]

Jegyzetek

  1. ↑ Volyn tartomány nemeseinek névsora. - Zsitomir: Volyn. ajkak. típus., 1906. - p. 365/339 . Letöltve: 2019. február 22. Az eredetiből archiválva : 2020. június 5.
  2. ↑ Boniecki Ádám. Herbarz Polski, Tom XIV, Warszawa, 1911, 208-209.
  3. ↑ Uruski Seweryn. Rodzina Herbarz szlachty polskiej. T. IX., 18-19.o., Warszawa, 1912. . Letöltve: 2015. május 4. Az eredetiből archiválva : 2019. november 7..
  4. ↑ Volyn tartomány nemeseinek genealógiai könyve, "L" betű. Életek. vidék állapot archívum. F. 146. Op. 1. 439. sz.
  5. ↑ Volyn tartomány nemeseinek névsora . Volyn tartományi nyomda. Zhitomir., 1906.
  6. ↑ Lwowska Naukowa Biblioteka im. W. Stefanyka NAN Ukrajna. Oddzial Rekopisow. Zespół (fond) 5. RĘKOPISY BIBLIOTEKI ZAKŁADU NARODOWEGO IM. OSSOLIŃSKICH 7444/II. Papiery Wacława Rulikowskiego. T. III. Zbior notat genealogicznych i heraldycznych. Cz. II. 19. század S. 243 (SYGNATURA: DE-2328). . Letöltve: 2022. április 25. Az eredetiből archiválva : 2019. január 21.
  7. ↑ Odnorozenko O. A. Shlyahets kijevi föld heraldikája XV-XVII. század első fele. archívumért és a sfragisztikai gyűjtemény anyagaiért a Seremetyev Múzeumba. K., 2012. S. 155. . Letöltve: 2019. május 9. Az eredetiből archiválva : 2019. május 9.
  8. ↑ A volini nemesi képviselőgyűlés ügye a Valevszkij-Levkovszkij nemesi származásáról. Életek. vidék állapot archívum. F. 146. Op. 1. 1178. sz
  9. ↑ Niesiecki Kasper. Korona polska przy złotey wolnosci starożytnemi rycerstwa polskiego y Wielkiego Xięstwa Litewskiego kleynotami ozdobiona, potomnym zaś wiekom na zaszczyt podana. T. 4, 450–451. o., Lvov, 1728.
  10. ↑ Délnyugat-Oroszország archívuma: 7. rész. I. kötet Kijev: 1886, 588. o . Letöltve: 2014. március 25. Az eredetiből archiválva : 2017. április 24..
  11. ↑ Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich › Tom XII › strona 517 . Letöltve: 2014. április 2. Az eredetiből archiválva : 2014. április 7..
  12. ↑ Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 216-217
  13. ↑ én. O. Burneiko. Shlyakhetsky Rіd Nemyrichiv a templom jobb oldalán: Volyn akcentusai (16. század vége - 17. század harmadik negyede) p. Történeti tudományok. - Luck: VNU im. Lesi Ukrainki, 2009. 22 324 p.
  14. ↑ Yakovenko N. Tekervények a Nemirichi családhoz / N. Yakovenko // Mappa Mundi: zb. Tudományok. pr. Y. Dashkevich poshanuján a yogo 70-rіchchya-ból. — L.; NAK NEK.; New York: View of M. P. Kots, 1996. - S. 161-162.
  15. ↑ Zadorozhna O.F. Rid Nemyrichiv a kijevi vajdaság dzsentri társaságánál: Fő státusz és politikai tevékenység (XVI-XVII. század közepe): Nat. "Kijev-Mohyla Akadémia" Egyetem - K., 2010.
  16. ↑ Herbarz polski Kaspra Niesieckiego, s. j: powiększony dodatkami z …, 6. kötet, S. 550 . Letöltve: 2014. március 25. Az eredetiből archiválva : 2014. március 25..
  17. ↑ Délnyugat-Oroszország archívuma: 7. rész. I. kötet Kijev: 1886, 6-13 . Letöltve: 2014. március 25. Az eredetiből archiválva : 2017. április 24..
  18. ↑ Délnyugat-Oroszország archívuma: 8. rész. IV. kötet. Kijev: 1907, 22-29 . Letöltve: 2014. március 30. Az eredetiből archiválva : 2014. március 30.
  19. ↑ Okolski S. Orbis Polonus. T. 1. R. 394-398
  20. ↑ Valószínűleg Mikolaj Grimala (vagy Grzhimala), mint kasztellán vagy akár Trockij kormányzója egyáltalán nem létezett, nemcsak a 15. század közepén, de még később sem (lásd Jozef Wolff. Senatorowie i dygnitarze Wielkiego Księstwa Litewskiego 1386). -1795, Krakkó 1885, S 55-57, 62-63), de ott volt Mikolaj Nemira Grimalich malomfőnök és királyi marsall (Melnik a mai Podlaskie vajda, Semiatychensky kerület) 1499-1533-ban V. szerint. Szemkovics, Gozdava címerét használta, és nem csak a Polesie-Kievhez, hanem a Polotsk-Novogrudok Nemirichihez is kapcsolódik (egyébként Koyalovich Nemirben az idősebb Melnitsky használta Grzhimal címerét, ami T. Gail "Hrymalicz h. Grzymała" címerében is tükröződött (lásd Tadeusz Gajl Herby szlacheckie Rzeczypospolitej Obojga Narodów, Wydawnictwo L&L, Gdańsk 2003 Archivált 2017. március 3-án a Wayback Machine -nél ).
  21. ↑ Uruski Seweryn. Rodzina Herbarz szlachty polskiej. T. 12., Warszawa, 1915. S. 102-105
  22. ↑ Semkowicz W., "O litewskich rodach bojarskich zbratanych ze szlachtą polską w Horodle roku 1413, w: Lithuano-Slavica Posnaniensia. Studia Historia, t. III, Poznań 1989-1, S. 396
  23. ↑ Levkovszkij I. Sz. Levkovszkij - az Ovruch vénség ellenszegülő dzsentrije. - A nemesség polisz Ukrajnát. Az Ovrutsky dzsentri régi rokonai: a tudományos és gyakorlati konferencia anyagai: a tudományos és gyakorlati konferencia anyagai / , szerk. V. F. Baranivszkij; Nemzetközi közszervezet "Zsitomirok földje", Ukrán Nemzeti Tudományos Akadémia Történettudományi Intézete, VNZ "Nemzeti Menedzsment Akadémia". - Suspіlno-tudományos projekt "A nemesség mint Ukrajna történelmi és kulturális és államalkotó jelensége". - Kijev: TOV "NPV Interservis", 2018. S. 114-128. . Letöltve: 2020. december 6. Az eredetiből archiválva : 2020. november 26.
  24. ↑ Herbarz polski Kaspra Niesieckiego, SJ Powiększony dodatkami z ..., 4. kötet, S. 477 . Letöltve: 2014. április 14. Az eredetiből archiválva : 2014. április 15..
  25. ↑ Herby rycerstwa polskiego. Przez Bartosza Paprockiego zebrane i wydane rp 1584. Wydanie Kazimierza Józefa Turowskiego (1858), S. 852
  26. ↑ Herbarz polski Kaspra Niesieckiego. S. 550. . Letöltve: 2014. március 26. Az eredetiből archiválva : 2014. március 26..
  27. ↑ Lwowska Naukowa Biblioteka im. W. Stefanyka NAN Ukrajna Oddział Rękopisow. Zespół (fond) 5.RĘKOPISY BIBLIOTEKI ZAKŁADU NARODOWEGO IM. OSSOLIŃSKICH: 4144/III. Archiwum lipowieckie Junosza-Rościszewskich. Sumariusze i regestry. XVIII w. K. 197. Archiválva : 2016. szeptember 15., a Wayback Machine Manuscript sheets 128-130.
  28. ↑ RGADA, 389. alap, 1. leltár, 197. eset: 30v. lapok. - 33 kb.
  29. ↑ Litvánia nagyhercegeinek levelei 1390-től 1569-ig / Szerk. V. Antonovics és K. Kozlovszkij. - K., 1868. - S. 61-89 . Letöltve: 2014. április 3. Az eredetiből archiválva : 2014. március 6..
  30. ↑ AGAD, Zbiόr Dokumentόw Pergaminowych, Dz. X, jel. 4782, K. 1. Megjelent: A Volyn Vajdaság törvényei a XV-XVI. század végén. (A pergamendokumentumok válogatásától a varsói régi főtörvények archívumáig) / Vidp. szerk. G. Boryak; Pidg. másoknak: A. Blanutsa, D. Vaschuk, D. Virsky (latin dokumentumok). Ukrajna NAS. Ukrajna Történeti Intézet. - K .: Ukrajna Történeti Intézete, 2014. - 154 p. 4. dokumentum.
  31. ↑ Lietuvos Metrika. Könyva Nr. 6 (1494-1506): Užrašymų knyga 6 / Lietuvos istorijos institutas; parengė A. Baliulis. Vilnius: LII leidykla, 2007, 283. sz., 186. o
  32. ↑ A litván metrika törvényei, I. kötet, 1413-1498, gyűjtemény. prof. F. Leontovich. Varsó, 1896, 118. o.
  33. ↑ Orosz Történelmi Könyvtár, az Archaeográfiai Bizottság kiadásában. 27. évfolyam, Szentpétervár, 1910. 99. o . Letöltve: 2014. március 25. Az eredetiből archiválva : 2016. március 11..
  34. ↑ Archiwum książąt Lubartowiczów Sanguszków w Sławucie. T. 1 1366-1506. Lwow, 1887, S. 101-102
  35. ↑ Archiwum książąt Lubartowiczów Sanguszków w Sławucie. T.3 1432-1534, Lwów, 1890, S. 152-153
  36. ↑ Délnyugat-Oroszország archívuma: 8. rész. IV. kötet. Kijev: 1907, 59-60., dok. 4. szám archiválva : 2014. március 30., a Wayback Machine , 37-41. o., doc. #10 Archivált : 2014. március 30. a Wayback Machine -nél
  37. ↑ Az ókori aktusok elemzésére szolgáló ideiglenes bizottság által közzétett műemlékek. 4. kötet, 2. rész, 107. oldal . Letöltve: 2022. április 25. Az eredetiből archiválva : 2016. április 5..
  38. ↑ A vitebszki vajda, a goszpodari marsall, a volkoviszki és az obolecek birtokosainak udvari könyve, M. V. Klochko. litván metrika. 228. szám. Bírósági ügyek könyve 9. 1533-1540. / Prep. a tűzhelyhez V. A. Voronin, A. I. Grusha, I. P. Sztarosztina, A. L. Horoskevics. Moszkva, 2008. Doc. 210. szám, 355-356. 370. oldal.
  39. ↑ "Iwan Piotrowicz, jeden z najdawniejszych namiestników luckich, wymieniony w notatce spisanej dla pamiçci 1538 roku (ML. 27). Ten sam zapewne, pan Iwan, starosta lucki i brat jego, pan Piotr, aláírva 1443 r. na przywileju danym Jelowickim (Arch. Sang.)”, lásd Adam Boniecki Herbarz polski: Cze̜ść 1. Wiadomosći historyczno-genealogiczne o rodach szlacheckich (8. köt.), Warszawa: 1905, S. 64.
  40. ↑ Urzędnicy Wołyńscy XV—XVIII wieku: spisy / Opracowal Marian Wolski. Polska Tudományos Akadémia. Biblioteka Kornika; Institute historii. — Kornik, 2007. S. 95.
  41. ↑ O. Galetsky meg van győződve arról, hogy 1442-ben nem Kázmér, hanem Szvidrigail híve lett Luck feje: „O tem, źe starosta łucki (był nim zapewne juz wówczas gorliwy stronnik Swidrygiełlow2 ju14azano w Niemira). nie był starosta Kazimierza, lecz Swidrygiełly, świadczy dokument Kazimierza w sprawie Korca z 23 IX 1442”, lásd: Halecki O. Ostatnie lata Świdrygiełły i sprawa wołyńska za Kazimierza Jagiellończy. - Krakkó: Akademija Umiejętności, 1915, S. 45; 51-52.
  42. ↑ Polishchuk V. V. Luck várrendje a Litván Nagyhercegség közigazgatási rendszerében az 1564-1566-os reformok előtt. // Ukrán történelmi folyóirat. - Kijev, 2003. - No. 2. - P.3-13; 2005. - 1. sz. - S. 108-124.
  43. ↑ Vikhovanets, V. (2012) Jageloncsik Kázmér rejtélyes tette (Trokiban, a 7. tárgymutatóról). Éles helyismereti gyűjtemény. (Vip. 5). pp. 9-29. . Letöltve: 2016. április 15. Az eredetiből archiválva : 2016. április 27..
  44. ↑ Archiwum książąt Lubartowiczów Sanguszków w Sławucie. T. 3 1432-1534, Lwów, 1890, No. VI, S. 3.
  45. ↑ Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894. S. 49, 50, 262, 263, 482, 483.
  46. ↑ Hiltebrandt P. A Vilnai Közkönyvtár kéziratos osztálya ... Első kiadás. A Vilnai Közkönyvtár kiadása. Vilnius, 1871, 192. o.
  47. ↑ Dal V. Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára. Directmedia, 2014, 1449. o.
  48. ↑ B. Paprocki "Gniazdo cnoty: zkąd herby rycerstwa sławnego Krolestwa Polskiego, Wielkiego Księstwa Litewskiego, Ruskiego, Pruskiego, Mazowieckiego, Zmudzkiego y inszych Państchwa do tego Krolestwa". Krakkó: 1578, s. 1182.
  49. ↑ Körte Sándor. Fedar Karyyatavich láthatatlan levele 1391 // Belarusian gistarychny aglyad. - 2001. - T. 8. Ssh. 1-2.
  50. ↑ Orosz Történelmi Könyvtár, az Archaeográfiai Bizottság kiadásában. 27. évfolyam, Szentpétervár, 1910. 276. o
  51. ↑ Gedz Tetyana. Meríts Ukrajna történelmi földrajzából. Sokoletska volost és navkolishni földek 1391-ben roci. . Letöltve: 2021. május 4. Az eredetiből archiválva : 2021. május 4.
  52. ↑ Kuchera M. Serednyovichne hillfort bіlya p. Sokiltsy a Pivdenny Buzon. Régészet, 1965, 1. sz. XIX. 201-214.
  53. ↑ Vinogrodska L. Építési objektumok és birtokok a XIV-XV. századból. a Pobuzhzhy-i kastélyok ásatásaiból // A "Lviv Polytechnic" Nemzeti Egyetem közleménye. - 2006. - No. 571: Hatalom, hogy a hadsereg. 74-84. . Letöltve: 2021. május 4. Az eredetiből archiválva : 2020. március 19.
  54. ↑ Balinski, Michal. Starożytna Polska pod względem historycznym, jeograficznym i statystycznym description. T. 2 Cz. 2, Varsó, 1845; S. 1376-1377 . Hozzáférés dátuma: 2015. június 7. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 28.
  55. ↑ Litvánia nagyhercegeinek levelei 1390-től 1569-ig / Szerk. V. Antonovics és K. Kozlovszkij. - K., 1868. - S. 1-21. . Letöltve: 2014. április 14. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
  56. ↑ Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 472.
  57. ↑ Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 113.
  58. ↑ Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 114.
  59. ↑ Ukrajna TsGIAL, 773. alap, a pozsonyi (1590-1768) és a kijevi (1604-1749) vajdaság cselekményeinek összefoglalói
  60. ↑ Ukrajna CDIAC: f. 11, op. 1, od. zb. 4. dok. 66. szám, arch. 276-276sv.
  61. ↑ „Yakiv-Voyna Nemirich, Nemir Rezanovich fia”, lásd: Birjulina O. Szent mementó keresésénél: Plganovai Istenanya csodás ikonjának topográfiai és emberi kiterjedése / O. Biryulina // Volynska icon: befejezés és restaurálás: ХІХ anyagai. Tudományok. konf. - Luck, 2012. - S. 113-118. A Wayback Machinen 2016. február 3-án kelt archív másolat Maria, Mihail Vasziljevics Czartoryski herceg felesége, Pan Nemiri Rezanovics, Luck város vezetőjének lánya és Pan Yakov Voyna Nemyrich nővére (lásd Jozef Wolff. Kniaziowie…, S. 23). Maria Rovenskaya hercegnő Jakov Voina Nemyrich özvegye volt, a lucki főispán fia (lásd Jozef Wolff. Kniaziowie ..., S. 607).
  62. ↑ M. Balinsky lengyel történész „Historya miasta Wilna” című, a vilnai káptalan archívumát tanulmányozó alapművében azt állítja: Vitovtnak mindössze 4 eredeti levele ismert a biskúmból és a vilnai templomból, amelyek közül az utolsó még a 1412 - on Gubort (Ubort) (lásd Baliński , Michał, Historya miasta Wilna, T. 1, Zawierający dzieje Wilna od założenia miasta aż do roku 1430: 70. lábjegyzet az S. 171-172 . oldalon ). Balinsky leírja Vytautasnak ezt a 4, az 1830-as évek elejéig fennmaradt kiváltságát: vö. továbbá „Kodeks dyplomatyczny…” Semkowicza W., 1932.: 1) 1407. június 11. - Yarinitsa helyett a vilnai székesegyházba, Drogitskaya földjén, Lyubari faluban. Durva eredeti pergamen, nyomtatás nélkül, zsinórnyomok és két lyuk (lásd még „Kodeks…” No. 45 S. 71); 2) 1410. február 16. - Drogiminishki katedrális falujának temploma ugyanabban a megyében. Nyomatlan eredeti (lásd még „Kodeks…” No. 51 S. 76); 3) 1411. április 22-én - a biscumhoz és a székesegyházhoz cserébe sz. Vykhatnitsa a Volkovsky povetben, Mileikovo és Moranonikovche falvak a Krevo povetben (lásd még „Kodeks…” No. 55 S. 84, ahol az eredeti már nincs meg); 4) 1412. május 31. – Mikolay, Vilna püspöke és minden utóda, Ubort kerület az Ubort folyó felett (lásd még "Kodeks ..." No. 57 S. 88, ahol az eredeti már nincs meg). Ez a M. Balinsky káptalan archívumában található Vytautas eredeti példányainak kimerítő listája, ahol nem említik Vytautas 1415-ös levelét (lásd Podbereski Andrzej: Sprawa urodzonych Możarowskich z Kapitułą Wileńską. — Rocznik Literacki: pismo zbiocirowe. Rok trzecirowe wydał Romuald, 184. Petersburg.6 pp. 127-152. Archiválva : 2016. december 28. a Wayback Machine -nél ). Bár más forrásokból ismeretes, hogy volt egy másik oklevél (Vitovt átadása a kanonokoknak) az eredetiben, 1399. április 3-án a Sztresin és Rogacsov közötti Berezinszkij-földön (lásd "Kodeks ..." 36. sz. 64. oldal). AZR , T. 1, No. 15 archiválva 2017. február 2-án a Wayback Machine -nél ). Mindazonáltal nem világos, hogyan sikerült a vilnai káptalannak (és 1808-ban V. Pototszkij grófnak a bíróság előtt) egy valódi, 1415-ös levelet bemutatni a hozzá tartozó kamenyyi voloszt bizonyítékaként, amikor az nem szerepelt minden anyakönyvben. eredeti?
  63. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. T. 1, (1387-1507), Semkowicza, Władysława Aleksandera. Krakkó, 1932-1948, S. 98-99
  64. ↑ Zvіzdetsky, B. A. A IX-XIII. század települései. az irodalmi Drevlyans területén / B. A. Zvіzdetsky; Ukrajna NAS. Régészeti Intézet. — K. : B. V., 2008.
  65. ↑ egy bizonyos sztyepanszkoj hercegnő férjének kronológiailag megfelelő figura lehet Szemjon Sztyepanszkij herceg, 1399-ig halt meg (lásd Leonti Voitovics. єvropy hercegnő dinasztia ... Rodіl 3.5. Izasyaslavichi . Turovo-Pinci hercegek. Apa ban Machine ), akinek özvegye után Kamenschizna állítólag 1415-ben kap egy káptalant Vitovttól. De 1387. augusztus 11-én Szemjon Sztyepanszkij herceget a hercegek – Vitovt testvérei – között említik: "...cum fratribus nostris ... Symeene Stepansky..." (lásd J. Wolff. Kniaziowie ... S 504 Prochaska, Antoni (1852-1930) Codex epistolaris Vitoldi Magni Ducis Lithuaniae 1376-1430 - 1882. S. 13 ), amely teljesen kizárja, hogy Vitovt lefoglalja a birtokot "testvére" (Sztyepanszkaja hercegnő) özvegyétől. ).
  66. ↑ Wolff József. Kniaziowie litewsko-ruscy od konca czternastego wieku, Warszawa, 1895, S. 607
  67. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. T. 1, (1387-1507), Semkowicza, Władysława Aleksandera. Krakkó, 1932-1948, S. 136-139
  68. ↑ Joannis Dlugossii Senioris Canonici Cracoviensis Opera omnia = Jana Długosza kanonika krakowskiego dzieła wszystkie. T. 13, Historiae Polonicae libri XII. T. 4, 1877. S. 408-410.
  69. ↑ N. Yakovenko és Boryak G.V. „A jobbparti Ukrajna általános antroponómiája mint a társadalom társadalmi szerkezetének tükörképe (a XIV-XVI. század végének aktusai szerint)” Larion Valevskyt említik: „ Larion Valevsky a könyv megerősítése. Olelka "a bojárokkal szolgálni" a faluból. Valeva…”
  70. ↑ A 13-as vád az 1450-nek, 1435-nek, 1420-nak, 1405-nek felel meg. (N. I. Gorbacsovszkij. A történelemhez, a kronológiához, általában mindenféle régészeti kutatáshoz és különösen az Oroszország nyugati területe és a Lengyel Királyság ókori aktusainak és leveleinek elemzéséhez szükséges rövid táblázatok. Vilna, 1867, 35. bekezdés, 36). De miután Vlagyimir Antonovics publikációkat publikáltak a tudományos közösségben, beleértve M. Grushevskyt és M. Lyubavskyt is, rögzítették azt a véleményt, hogy a 13. vádpont kizárólag 1450-nek felel meg, 1443-1455 óta. a kijevi Olelko herceg uralkodásának évei voltak: "Levkovszkij-Larion Valevszkij őse 1450-ben földbirtoklási oklevelet kapott Olelko Vladimirovics hercegtől." (Délnyugat-Oroszország archívuma: Törvények a ...-i nemesi családok eredetéről - 16. oldal). Ugyancsak az SWR Archívum egy másik kiadásában a régészeti bizottság tagjai ezt így magyarázzák: „Tehát, mivel Alekszandr Vlagyimirovics fejedelem (1440-1455) uralkodásának éveiben a 13. vádpont 1450-re esik, csatlakozunk az aktus hozzá” (SWR Archívum, 8. rész, 6. kötet, 1. o.). De a legújabb tudományos publikációk azt állítják, hogy Vitovt jóval korábban adta Kijevet Olelko Vladimirovicsnak: 1408-1422-ben - (A Litvánia Vyalіkae Hercegség: Entsyklapediya. In 3 vols. - Minsk: Belarusian Encyclopedia, 2005. P. 218). Hasonló feltételezést tett még 1883-ban Edward Rulikovsky, aki szerint az 1399-es vorszklai csatában meghalt Ivan Boriszovics kijevi kormányzó. 1422-ben már Mihajlo Ivanovics volt Kijev feje, később Andrej Ivanovics Druckij herceg volt a kormányzó. A jövőben Jursha kormányzóról beszélünk. Ki volt a kijevi kormányzó 1400-1422 között, nem tudni pontosan. A Kijevről szóló cikk szerzője feltételezi, hogy Alekszandr Vlagyimirovics hercegről van szó, mivel Olelkót már 1408-ban a kijevi ezredek vezetőjeként tüntetik fel a krónikák (Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich › Tom IV › strona 75). A következő dátum, 1435, amely a 13. vádpontnak felel meg, sok kutató szerint egybeesik Olelk Vlagyimirovics Zsigmond kernovi bebörtönzésének idejével: „Olekszandr (Olelko) Volodimirovics… 1432-1440-ben pp. Kernovinál, és annak a kék Szemjonnak és Mihajlónak az osztaga Utyanyban lapult. (Leontij Voytovich. Észak-Európa fejedelmi dinasztiái. — Іzbornik). Ezért a korszerűbb kutatásokat figyelembe véve a lap Larion Velavsky számára történő kiadásának dátuma nem 1450, hanem 1405 vagy 1420 tekinthető.
  71. ↑ Az anya címerén kívül Korchak („... capitanei Nyemyerzae (genere hic Ruthenus, nobilis erat de domo Ciphorum) ...”, lásd: J. Dlugossii ..., T. 5, 1878) , S. 103-105), Nemira Rezanovich apja, Jerzy címerét is használta (Sławomir Górzyński, Jerzy Kochanowski. Herby szlachty polskiej. Wydawn. Uniwersytetu Warszawskiego, 1990. S. żżżsi, Herbar Ząwi rodonamierowski , Warszawa 2004).
  72. ↑ Matvej Ugrinovszkij másodunokatestvérei (feltehetően Nemiri Rezanovics nővérének unokája volt) egy 1538 -as keltezésű, a Wayback Machine 2014. március 30-i archív másolata szerint : „... és Kotchishchiben és Velavszkában egy harmadik részben; egyébként a kijevi körzet zemjánai ott álltak... ”volt Soltan, Bogdan és Gritsko Stetskovichi, mert ők kapták meg a kiváltságokat („Privilei Grytsk, Soltan és Bogdan Stetskovich Shishkin nevük egyes részeiért nagybátyjuknak Gritsk Ivanovics felhőkarcolók aludtak Kijevszkijben és a Vrucki kerületben") Velavskba, amelybe Kotchischi és Vysokoe is beletartozott.
  73. ↑ Klepatsky P. G. Esszék a kijevi föld történetéből: a litván időszak. - A Novorossiysk Egyetem (Odessza) feljegyzései, ist.-philol. kar, 1912, 5. v., 209. o
  74. ↑ Kozarin Verba falu közelében megalapította saját kolostorát, amelyben letelepedett, és átvette a tonzúrát Hilarion néven (a világi Ivan szóból), amely körül később Blazsnik falu nőtt fel, amelyet az „áldott szerzetesről” neveztek el (a szerint a helyi legenda szerint a falu egy szerzetesről kapta a nevét, aki itt telepedett le az áthatolhatatlan erdőkben, és felépítette Szent Miklós remetelakát), lásd I. Levkovszkij: „Larion Velavszkij és Nemiri őseinek temetkezési helyeit keresve. : lehet-e ennek véget vetni?” http://forum.vgd.ru/1231/18290/1160.htm?a=stdforum_view&o= Archiválva : 2014. december 13. a Wayback Machine -nél
  75. ↑ Orosz Történeti Könyvtár Osztály 1, 215. sz . Letöltve: 2022. április 25. Az eredetiből archiválva : 2016. április 9..
  76. ↑ A Szteckovicsi fivéreket szinte mindenhol apjuk (Stetskovicsi) után írják, de a Litván Metrika egyik könyvében (LM-30) apjuk mellett nagyapjukról, Ivanról is elnevezték őket („Soltan és Bogdan Ivanovich Stetskovichi ”) két testvérrel kapcsolatban, valamint az 1546. évi 107. számú dokumentumban található publikáció szerzői által címezve (lásd Metryka Vyalikaga, a Litouskaga Hercegség. 30. könyv (1480-1546). 30. számú felvételi könyv (másolat). század végi) / Padrykht. V. S. Myanzhynsky. Mn. : Belarusian science, 2008. No. 107).
  77. ↑ Délnyugat-Oroszország archívuma. 7. rész: 3. köt.: Törvények Dél-Oroszország 16-18. századi betelepítéséről. - Kijev: 1905. S. 44. . Letöltve: 2019. szeptember 30. Az eredetiből archiválva : 2019. január 1..
  78. ↑ Klepatsky P. G. Esszék a kijevi föld történetéből: a litván időszak. - A Novorossiysk Egyetem (Odessza) feljegyzései, ist.-philol. kar, 1912, 5. v., 537. o.
  79. ↑ Dorotichi - Pavel és felesége, Dorota gyermekei, Davyd Velavsky unokái , akiknek a Litvánia szigete volt Skorodny falu közelében.
  80. ↑ Általában a szerzetesnevek ugyanazzal a betűvel kezdődtek, mint a világiak: itt a szerzetesi Hilarion a világi Ivántól származik (lásd Zimin A.A. Az ókori orosz aktusok közzétételének módszerei. Moszkva, 1959. 49. o.).
  81. ↑ Halecki O. Ostatnie lata Świdrygiełły i sprawa wołyńska za Kazimierza Jagiellończyka. - Krakkó: Akademija Umiejętności, 1915, S. 197-235.
  82. ↑ 1 2 „Xiąg ziemskich i grodzkich Kijowskich w Kijowskim magistracie znajdujących się zacząwszy od roku 1571 aż do roku 1646 z datą i essencją wypisana kwerenda; Powtorna kwerenda w Kijowie reszty tranzakcyj rόżnych, kwerenda xiąg ziemskich i grodzkich w magistracie Kijowskim najdujących się od roku 1570 do roku 1640.\\ — ІР NBUV. - F. 1. - Ref. 4104.
  83. ↑ 1570-ben Andrej Kurbszkij másodszor is megnősült: ezúttal Mária Jurjevna Kozickaja volt a felesége, neje Golshanskaya, Anna Mihajlovna Czartoriszkij unokája, valamint Mihail Vasziljevics Czartoriszkij és Mária Nemirich dédunokája (lásd Wolfnia-Sko-Wolfzi Lite Kwnia. od końca czternastego wieku – Warszawa, 1895).
  84. ↑ Egyháztörténet és vallási gondolatok Ukrajnában: a 3. könyvben: Navch. segítséget a diákoknak. magasabb navch. jelzálog - K .: Libid, 1994. — ISBN 5-325-00575-8. Könyv. 2: XV közepe - XVI. század vége / V. Uljanovszkij., 1994. - 47. o . Letöltve: 2016. szeptember 18. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 19.
  85. ↑ M. V. Dmitrijev. Róma és Csargrád között. Az 1595-1596 közötti Bresti Egyházszövetség keletkezése. (A Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karának közleményei: 22. szám; II. rész, Történeti kutatás: 7). - M .: Moszkvai Állami Egyetem Kiadója, 2003. - S. 53. . Letöltve: 2016. szeptember 18. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 19.
  86. ↑ Inge Auerbach. Andrej Michajlovič Kurbskij: Leben in osteuropäischen Adelsgesellschaften des 16. Jahrhunderts O. Sagner, 1985. S. 386. . Letöltve: 2016. szeptember 18. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 19.
  87. ↑ IP NBUV. - F. 312. - No. 367/676 C. Lapok 23v.-26.
  88. ↑ Délnyugat-Oroszország archívuma: 1. rész. VII. kötet. Kijev: 1887. S. 93-98. . Letöltve: 2015. október 7. Az eredetiből archiválva : 2015. június 30.
  89. ↑ Mogila Szent Péter feljegyzései / Rend. ÉN. V. Zsilenko. Kijevi Spirituális Akadémia és Szeminárium; elnevezésű Nemzeti Könyvtár Kézirattárának Intézete V.I. Vernadsky; Nemzeti Kijev-Pechersk történelmi és kulturális rezervátum. - K .: Feniks, 2011. - S. 132-143. . Letöltve: 2016. szeptember 18. Az eredetiből archiválva : 2019. március 11.
  90. ↑ Az 1716-os kijevi városi jegyzőkönyv és patak könyve, 32. sz., 15. lap a hátoldalon. A könyvből: Délnyugat-Oroszország archívuma. IV. rész. 1. kötet Törvények a délnyugat-oroszországi dzsentri családok eredetéről. Kijev, 1867, 1-6. o. Archivált : 2016. augusztus 18. a Wayback Machine -nél
  91. ↑ litván metrika. I. kötet. Ítéletkönyv II, 348-349 (482) lap, 1190-1192. Új regisztrációk: RGADA, Fund 389, op.1, File 222, Sheet 348v. - 349 kb. Megjelent: Orosz Történeti Könyvtár, a Birodalmi Régészeti Bizottság kiadása. XX. kötet, Petersburg, 1903 Archiválva : 2018. február 28. a Wayback Machine -nál
  92. ↑ Az Igazságügyi Minisztérium Moszkvai Levéltárának koronametrikája, IV., Könyv. 2. szám, f. 167. Új nyilvántartások: RGADA, Fund 389, op.1, Case 192, Sheet 166v.-168. Megjelent: Mikhailo Hrushevsky. Létrehozás: 50 kötetben, 5. kötet, Világ, 2003, oldal. 111-115
  93. ↑ Nazwisko to jest niezrozumiałe, ale musimy zważyć, że w takiej postaci zapisane zostało w 1716 r. z extraktu z r. 1597 - w transkrypcji polskiej, a oryginał nadania z 1486 r. nie zachował sig. Jesteśmy w prawie przypuścić, że w toku kilkakrotnych wypisów zaszło omyłkowe odczytanie oryginalnej formy i że «Beławski» to źle odczytane» nazwisko «Walewski», źle odczytane» nazwisko «Walewski», polfika «polosta «polosta «W, z irodalom «Bginaanale», w zm tym nastąpiła metateza "ale" na "ela" Lásd : Bułhakowie: zarys historii rodu, S. 34 .
  94. ↑ Egyes kutatók a Levkovichi települést egy 10. század végi - 13. század közepi termelőtelepülésnek tulajdonítják, valamint a Slovechansko-Ovruch gerincen lévő pirofillitpalaipar rendszerében Nagorjanyit, Khlupljanyit, Pribitkit (Lásd: Ovrutska középső pirofillitipar ). : eredmények, problémák és kilátások 2015. december 8-i példánya a Wayback Machine -nél / S. V. Pavlenko // Ukrajna régészete és hosszú története: Tudományok gyűjteménye, pr. - K .: Ukrajna IA NAS, 2010. - 1. szám - P. 157-166) .
  95. ↑ A. P. Tomashevsky, S. V. Pavlenko AZ OVRUTSKOI VOLOSTI LEÍRÁSA A ZSITOMIR OBL PIVNICSNIJI RÉGIÓBAN. Van 2008 r. . Letöltve: 2016. február 14. Az eredetiből archiválva : 2016. február 22..
  96. ↑ Telegin D. Ya. Zbranka paleolit ​​lelőhelye Zsitomir régióban // Szovjet régészet. 1980. 1. sz
  97. ↑ A Dél- és Nyugat-Oroszország történetével kapcsolatos aktusok, amelyeket az Archaeographic Commission gyűjtött össze és adott ki. T. 2: 1599-1637. SPb., 1865. S. 109. . Letöltve: 2022. április 25. Az eredetiből archiválva : 2016. március 8..
  98. ↑ Ez Bogdan Hmelnyickij anyja bátyjának, Grigorij Hmelnyickijnek 1649. december 19-én kelt mentesítési végzésének beadványából és kivonatából ismert, aki 1648-ban Chigirinből Belgorodba indult királyi szolgálatra: a Zselnyr szolgálatban szolgálja a királyt, és most él. a litván oldalon, apját Vaszilij Sztavetszkajanak hívják, Bohdan Hmelnyickij cserkaszi hetman pedig a saját testvére, egy anya, nem egy apa” (lásd Ukrajna újraegyesítése Oroszországgal. 2. köt. Ripol Classic, 2013, 295. oldal -296 Archivált : 2017. március 6. a Wayback Machine -nál ). Nyilvánvaló, hogy a dzsentri Vaszilij Sztavetszkij Pan Bogdan Stetskovich Stavetsky leszármazottja volt (Soltan Stetskovich testvére), aki ortodox templomot épített Surdegi városában (lásd a „Boldog Hilarion” részt: a kolostor alapítása Augusztus 26-i archivált másolat , 2020 a Wayback Machine -en ), vagy a Volyn Mitka Stavetsky-Lipsky leszármazottja (Vasko és Gritsko fiai), mivel Vaszilij Stavetsky nem található a Velava Shishek Stavetsky (Iván és Gnevosh Gritskovicsi Stavetsky leszármazottai) között. a 17. század (lásd Źródła dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1897. S .: 5 , 21, 23, 131, 214, 228, 262, 273, 329, 345, 641, 650).
  99. ↑ TsDIAK: F. 28, op. 1, ref. 85, arch. 273-274 hang, felvonás 194. Régi ukrán nyelv.
  100. ↑ Archívum SWR Part 4 Vol.1; V. Antonovich „A körforgalom dzsentrijéről szóló törvények tartalma”, 50. o. Archív másolat 2014. június 26-án a Wayback Machine -nél .
  101. ↑ Uruski Seweryn. Rodzina Herbarz szlachty polskiej. T. IX., 18-19.o., Warszawa, 1912.
  102. ↑ SWR Archívum, VIII. rész, 5. kötet, 212-214 . Letöltve: 2011. augusztus 22. Az eredetiből archiválva : 2017. április 24..
  103. ↑ A régi fehérorosz írott nyelv pomnikjai / Uklad., párkány. cikkek, hozzászólások - cand. filágikus tudományok A. F. Korshunau. Mn., 1975.
  104. ↑ A déli és nyugati szlávok történetének történetírása. II. A nyugati és déli szlávok történetének történetírása a 19. század második felében - a 20. század elején. 2017. május 24-én kelt archív másolat a Wayback Machine \\ Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karának Déli és Nyugati Szlávok Történelem Tanszékén, egy előadási tanfolyamon. - Moszkva: Moszkvai Egyetem, 1987
  105. ↑ Book of Crown Records XVI, Sheets 19-26, 51 a hátoldalon - 60. Megjelent: YuZR Archive, Ch. 8, Vol. 5., pp. 404-427.
  106. ↑ VII. Irodalmi krónika. Orosz irodalom: "Délnyugat-Oroszország archívuma". - Hazai jegyzetek, 175. kötet. Típus. A. Kraevsky, 1867. november S. 33-35. . Hozzáférés időpontja: 2017. január 12. Az eredetiből archiválva : 2017. február 16.
  107. ↑ Ovrutskaya városi feljegyzések és adatfolyamok könyve, 1681-1682, 3210. sz., 400. lap. A könyvből: Délnyugat-Oroszország archívuma. IV. rész. 1. kötet Törvények a délnyugat-oroszországi dzsentri családok eredetéről. Kijev, 1867. pp. 161-165 Archivált 2014. június 26-án a Wayback Machine -nél .
  108. ↑ Antoni Joseph Rolle. Opowiadania: serya czwarta, 2. kötet: 1884. . Letöltve: 2022. április 25. Az eredetiből archiválva : 2017. január 9..
  109. ↑ Az Ovrutsky-kastély rendjének könyve 1678 p. Sorozat "Volinsky-szöveg: Emlékiratok az ukrán nyelvről". - Vip. 2. /Előkészítés. akár megtekintésre. O. Yu. Makarova. - Zsitomir, 2013. - S. 61-67.
  110. ↑ (1760, a forrásban feltüntetve, nagy valószínűséggel elírás, Jan Stetsky - Ovruch vezetője 1766 óta) Délnyugat-Oroszország archívuma. IV. rész. 1. kötet Törvények a délnyugat-oroszországi dzsentri családok eredetéről. Kijev, 1867, p. 403-416 Archiválva : 2016. augusztus 18. a Wayback Machine -nál .
  111. ↑ Volumina hüvelyes. Przedruk zbioru praw staraniem XX. Pijarów w Warszawie, od roku 1732 do roku 1782, wydanego, 8. kötet, 296. o . Letöltve: 2012. július 29. Az eredetiből archiválva : 2014. július 14..
  112. ↑ Uo. 546. o . Letöltve: 2012. július 29. Az eredetiből archiválva : 2017. március 31..
  113. ↑ SWR Archive, Ch. 4, Vol. 1, pp. 61-62 . Letöltve: 2022. április 25. Az eredetiből archiválva : 2014. március 28..
  114. ↑ Franciszek Rawita-Gawroński. Studya i szkice historyczne. Nakl. kóc. Wydan., 1900, S. 202 . Letöltve: 2022. április 25. Az eredetiből archiválva : 2014. július 14.
  115. ↑ GAJO, Fund 178, Inventory 53, File 43, Sheets 79-81 „Fő áttekintés (általános leírás) az Ovruch és Barashevsky esperesek templomairól”.
  116. ↑ I. Levkovszkij: "Levkovszkij templom és kolostor, ki és mikor alapította." http://forum.vgd.ru/1231/18290/1840.htm?a=stdforum_view&o= Archiválva : 2016. október 23. a Wayback Machine -nél
  117. ↑ Ovrutskaya városi feljegyzések és adatfolyamok könyve, 1678-1680, 3209. sz., 230. lap. A könyvből: Délnyugat-Oroszország archívuma. IV. rész. 1. kötet Törvények a délnyugat-oroszországi dzsentri családok eredetéről. Kijev, 1867. pp. 93-96 Archivált 2014. június 26-án a Wayback Machine -nél .
  118. ↑ Kiev City Books, 4., 31., 134., 135. sz.
  119. ↑ Josafat Sedletsky 1753-ban Ovruch archimandrita lett (lásd Analecta Ordinis S. Basilii Magni: Articuli, documenta collectanea, miscellanea, bibliographia. Sectio II, 2. kötet. PP. Basiliani, 1954. o., 70. február 27., Archii 24 . a Wayback Machine -nél
  120. ↑ TsGIAK: Alap 2125. Leltár 1. 2. eset és 5. eset.
  121. ↑ GAJO, Fund 178, Inventory 53, Case 43 „Fő áttekintés (általános leírás) az Ovruch és Barashevsky deákok templomairól”; TsGIAK: Alap 2125. Leltár 1. 1. irat.
  122. ↑ 1646-ban Jan Stetsky, a radváni címeres Stechankatól megvásárolta a Nyevmiricszkij Nyecsajevscsinát (lásd ІR NBUV. - F. 1. - Ref. 4104. Ark. 70; TsGIAK, Fund 11, Op. 1, Case 9, Sheet 869.) , 1664-ben pedig ugyanazt a Nechayeschynát vásárolta meg Mihal Makszimovics és Vasko Jakovics Levkovszkij (lásd Adam Boniecki. Herbarz Polski, Tom XIV. Warszawa, 1911. S. 208.).
  123. ↑ Délnyugat-Oroszország archívuma: 7. rész. I. kötet Kijev: 1886, 394. o . Letöltve: 2014. március 25. Az eredetiből archiválva : 2017. április 24..
  124. ↑ „... Rechitsa-ban – Bogdan Soltannak, Zemsky Rechitsky bírónak...” (lásd: Akty Brestskago grodskago suda, 1. kötet, 275. o. 2019. január 21-i archivált példány a Wayback Machine -en ).
  125. ↑ I. Zsigmond 1518. augusztus 31-i keltezésű lapján Szemjon Poloz nővérével, vagyis Dukhna Surinova testvérének, Mihail Volcskovics feleségével (Ogrenia volt a neve: „Michael Volchkovich Ogren) cholom apa létéről Pan Volcsko egy kijevi polgártól vásárolta meg férjét egy gricki Abramovicstól a birtokát Godotiml nevében mindennel” (lásd Lietuvos Metrika. Knyga Nr. 12 (1522-1529): Užrašymų knyga 12 / Parengė D. Antanavičius ir A. Baliulis. Vilnius, 2001. 242. o.), az özvegy Surinova Dukhna és gyermekei birtokokat kaptak az Ovruch és Kijev kerületben: „... Vystupovics padlólap, és Iljintsov padlólap és Sepelics padlólap; Sepelich Pan Senyushko a kijevi barlangok legtisztább istenanya templomában hatvan kopahában írt le fillért; a polifalusiak pedig: Dmitrovicsi, Morulin, Rokitnoye és Olshanica, és Oroszországba mennek, és két férfi Soltegaev ... ”(lásd Litván Metrics. Book of Judgement Case II (1505-1523), No. 297, Sheet 256-258v Megjelent: Russka Történelmi könyvtár vagyok, amelyet az Imperial Archaeographic Commission adott ki. XX. kötet, Petersburg, 1903. Archiválva : 2018. február 28. a Wayback Machine -nél ). „Soltegaev” vagy „Soltajew” (lásd Sangushkov Archívum, 3. kötet, 175. o.), amelyre a dokumentum hivatkozik, a Stugna-folyó melletti Malaja Soltanovka , 1518-ban Szolovjovkának is nevezték (lásd Źródła dziejowe, T XXI, Varsó, 1897. S. 40, 80, 93, 152). 1548-ban Szolovjovka és Knyazsics egyes részeit Vaszilij Danilovics Tripolszkijnak adta felesége, Solomonida Surinovna (lásd: Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich › Tom XII › a Wa201 . május 31. sztrona másolatát, a Wa201 -es Archival 51 másolatát ). fiai Fjodor, Zsdán, Gapon és Ifj. Fedor Tripolszkij elcserélte őket a szoltanokkal Szteckovicsokkal Davydkovicsira és Csernyigovcira Ovruch közelében: „... Dava (d)kovskaya és Chernigivskaya földje, amely, de (és), te tőgy (l) ) és tegye (s) tal o (t) Ivan So(l)tan-nek Knzhichi pénzéért (és)...” (lásd TsGIAK, fund 4, op. 1, File 1, Sheets 101v.—102v.); Źródła dziejowe, XXI. kötet, Varsó, 1897. S. 473). Malaya Soltanovka (korábban Szolovjovka) közelében a szoltanok megalapították a Velikaya Soltanovkát is (lásd Źródła dziejowe. T. XXII, Warszawa, 1897, S. 614).
  126. ↑ Dokumentált a Kijev melletti Szent Mihály aranykupolás kolostor bukása XVI-XVIII. században. az Ukrán Nemzeti Könyvtár V.I.-ről elnevezett alapjaiból. Vernadsky: zb. doc. / Szerk.: O. S. Onishchenko, L. A. Dubrovina, P. S. Sokhan; stílus: Yu. A. Mitsik, S. V. Sokhan, T. V. Mitsan, I. L. Sinyak, Ya. V. Zatilyuk; Ukrajna NAS, Nat. Ukrajna könyvtára im. V.I. Vernadsky, In-t a kézirat, In-t ukrán. régészet és dzhereloznavstva im. M. S. Gruševszkij. - K., 2011. - S. 169, 171; doc. 128., 129. sz.
  127. ↑ "Hol tűntek el a Pokalevszkij-bojárok?" . Letöltve: 2015. május 4. Az eredetiből archiválva : 2014. január 17..
  128. ↑ I. Levkovszkij. Kazimir Malevics genealógiája . Letöltve: 2022. április 25. Az eredetiből archiválva : 2021. december 11.
  129. ↑ „Kijanom, Ivan és Velicska Levkovicsnak, 6 kopejka krajcár a kijevi mosásból...” (lásd Könyv. Feljegyzés. 4, orosz forrás. bibl. T. 27, st. 314 2016. március 11-i archív másolat a Wayback Machine -en ).
  130. ↑ Krivosseja V. Az ukrán kozákok genealógiája: Bilotserkivsky-ezred. - Kijev: Stylos, 2002. S. 14. (elérhetetlen link) . Letöltve: 2016. június 2. Archiválva az eredetiből: 2016. március 4. 
  131. ↑ Źródła dziejowe, T. XXI, 1897. S. 34
  132. ↑ Az (x) jel azt jelenti, hogy a leszármazottak ismeretlenek, a jel (″) az ismétlődő jel, a jel (∞) a házastárs (a), a jel (†) halott (la); lásd még: Őskönyvi diagram archiválva : 2014. december 13., the Wayback Machine .

Irodalom

Linkek