Ortodox templom | |
Krisztus feltámadásának székesegyháza | |
---|---|
| |
57°11′45″ s. SH. 41°54′14″ K e. | |
Ország | Oroszország |
Elhelyezkedés | Ivanovo régió, Vichuga városa, 2. Könyvtár utca 12 |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Ivanovo-Voznesenskaya |
Esperesség | Vichugskoe |
Építészeti stílus | neoorosz |
Építészmérnök | Kuznyecov, Ivan Szergejevics |
Alapító | Kokorev, Ivan Alekszandrovics , helyi iparos |
Az alapítás dátuma | 1908 |
Építkezés | 1908-1911_ _ _ _ |
Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 371410073550005 ( EGROKN ). Tételszám: 3700091000 (Wikigid adatbázis) |
Magasság | 90 ± 1 m |
Állapot | Jelenlegi |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A tezini Krisztus feltámadásának temploma ( Vörös Templom ) az Ivanovo-Voznyeszenszki egyházmegye székesegyháza Vicsug városában , Ivanovo régióban , Tezin (egykori falu, ma városrész) területén.
Közép-Oroszország egyik legnagyobb temploma , a 20. század eleji orosz vallási építészet emlékműve neoorosz stílusban , amely megőrizte a homlokzatok egyedi díszítését majolika panelekkel . A templom Ivan Kuznyecov moszkvai építész terve alapján épült a helyi gyártó , Ivan Kokorev költségén tragikusan elveszett lánya emlékére.
1907. június 8-án (a régi stílus szerint május 26-án) I. A. Kokorev Lydia 19 éves legfiatalabb lánya lefekvés előtt megigazította a lámpát az ikon mellett . Hirtelen kifújt a szél a nyitott ablakon, és az asztalon álló gyertyáktól fellobbant a lány ruhája. Öt nappal később súlyos égési sérülésekbe halt bele. 1908. május 30-án (június 12-én), Lydia halálának évfordulóján tartották a templom ünnepélyes lefektetését. A templom láthatóan vörös téglából készült, díszítés nélkül[ kinek? ] , amely a tüzet jelképezi . Az építkezés 1911-ben fejeződött be.
A templom felszentelésére 1911. június 5-én (18-án) került sor. A jobb oldali folyosót Lydia mártírnak szentelték.
A Feltámadás templomában az építészet két ikonikus elemének harmonikus egésszé egyesítése valósul meg - a Nagyboldogasszony-székesegyház és a Nagy Iván harangtorony .
Egy hatalmas méretű monumentális épület, amely kompozíciójában a Moszkvai Kreml Mennybemenetele-székesegyházának építészeti formáihoz igazodik, nagyon sajátosan változtatja a katedrális templom típusát, ötkupolás és háromhajós , de pillérek nélkül . Erőteljes, köbös, kétmagas kötetet három nagy félköríves apszissal és pozakomar borítással koronáznak meg a kupolák magas hengeres könnyű dobjai , egy nagyobb középsővel. Eredetiek a támpillérek szerepét betöltő , erősen kinyújtott pengék , amelyek félköríves zakomarákkal három szálra osztják a homlokzatokat (a középső kissé megnövelt) . Szokatlan vetületek az oldalhomlokzatok közepén, nagy, majolikával bélelt fülkékkel-exedrákkal , ahol a bejáratok előttük enyhe lépcsőkkel helyezkednek el.
Alacsony fedett veranda köti össze a nyugati homlokzatot egy magas, ötszintes harangtoronnyal , amelynek prototípusa Nagy Iván oszlopa a Kremlben. A Feltámadás templom harangtornya keskenyebbre készült, mint a moszkvai Kreml harangtornya, képletesen visszhangozva a gyárkéményeket (a helyi jólét jelképei a XX. század elején), de valamivel magasabbra (magasság - kb. 90 m) a moszkvai kémények. prototípus (ez Ivan Kokorev személyes kívánsága volt). A harangtorony nagy, egyforma magas templomnégyese két lámpában , mindkét homlokzaton zakomarával , egy süket nyolcszöget hordoz , háromszintű kokoshnikokkal ; fent van egy karcsú nyolcszög gyűrűzési réteggel és egy sor kokoshnikkal, majd egy még kisebb nyolcszög keskeny íves nyílásokkal; három sor kis kokoshnik „egy vonalban” átmenetként szolgál a fej hengeres dobjához . A korábban a harangtorony kupolája alatt két sorban elhelyezett elveszett aranyozott felirat még jobban hangsúlyozta a Nagy Ivánnal való hasonlóságot. A kosztromai Zabenkin harangöntöde templomához egy 1700 font (több mint 27 tonna) súlyú óriási harangot öntöttek.
Fénykép 1912. Fotós - A.P. Vinogradov
Kilátás a templomra keletről. A fénykép 1912-ben készült. A bejárati kapu látható (már elveszett)
Négy vékony hangszóró
déli kapu
A homlokzatok díszítésében a templom és a harangtorony falainak felénél és az apszisok végén íves-oszlopos öv emelkedik ki, amelyet a pilonokon a légy szakít meg ellendomborműves keresztekkel és rombuszokkal . . A pilonokat erős kiemelkedésű levéltárak támasztják alá , különösen az apszisok feletti keleti homlokzaton, ahol négy vékony oszlopból álló csoportok tartják őket, amelyeknek Oroszországban nincs analógja. A keskeny függőleges ablakok (alsó téglalap alakú, felső íves) keret nélküliek.
A látványos, paneles fém dupla ajtókat megőrző portálokat, a keleti zakomári exedra és timpanonok homorú síkjait majolika panelek díszítik – a 20. század eleji monumentális művészet egyedi alkotásai szecessziós stílusban . Ilyen , nagyon nagy méretű, a templomot kívülről díszítő panelek más épületekben nem találhatók. A majolika Ivan Kuznyecov rajzai alapján készült az abramcevoi fazekasgyárban (Kuznyecov jól ismerte az Abramcevo kerámiák lehetőségeit , amelyeket a Savva -együttes díszítésekor használt ). Hozzávetőleges becslések szerint a Vörös Templom majolikája 12-14 ezer kerámialapból állt.
A mélyen hívő Ivan Kokorev származását és szellemét tekintve óhitű, formájukban társvallási lévén a Krisztus Feltámadása Egyházában a régi és az új egyházak egységének gigantikus projektjét valósította meg , felismerve a fő veszélyt, nem a hivatalos ortodoxiában . , hanem a növekvő ateizmusban . Az egyetlen templom ötlete ikonikus ősi orosz szimbólumokban valósult meg .
A táblakompozíciók a 17. századi hagyományos óorosz minták eredeti átdolgozása. A főszerep bennük a vonalhoz van rendelve, amely pontosan kirajzolja a képek kontúrjait és megrajzolja a részleteket. A szecesszióra jellemző gyengéd hideg színezés , amely a világoskék, lila, smaragdzöld és tompa vörös tónusokat ötvözi, különleges kifinomultságot és könnyedséget kölcsönöz a jeleneteknek .
Az északi homlokzat majolika panelje
A nyugati fal elveszett töredéke
Sabaoth a mandorlában. A déli homlokzat paneljének töredéke
Panel "Megéri enni"
Panel "Újszövetségi Szentháromság"
Panel "Orantai Szűzanya"
A harangtorony alsó szintjének nyugati falát egy tábla foglalta el, amely a „ Dézist ” és a tizenkét apostolt kerek medálokban ábrázolta . 2004-ben ez a legjobb állapotban fennmaradt tábla elveszett (a helyi papság szerint összedőlt). Helyette a modern festészet jelent meg , amely semmilyen módon nem kapcsolódik sem a templom szelleméhez (nagyrészt óhitű), sem az elveszett cselekményhez.
A nyelves végű nyugati portálon a " Nem kézzel készített Megváltó " és a felé hajló szentek láthatók.
A legnagyobb kompozíciók a monumentális exedrák síkjait díszítik a déli és az északi homlokzaton. Olyan jeleneteket tartalmaznak, amelyek a 17. században általában kagylókban vagy a templomok boltozatán helyezkedtek el. A déli panelen felül - Sabaoth egy mandorlában , alatta Krisztus nagy képe, a bejárati portál oldalain a felhőkön - Mihály és Gábriel arkangyalok , a portálon pedig kerek medálokban - "Deesis ". Az északi exedrát az ókori Oroszország emlékműveiben a „ Legyen minden hús csendben ” című kompozíció foglalja el, amely általában a kagylóban és a központi oltár keleti falában található . A portálon medálokban - Krisztus Emmanuel , angyalok és egyházatyák .
Az apszisok feletti zakomarákban további három tábla található: „ Méltó enni ”, „Az újszövetségi Szentháromság ” és „ Orantai Szűzanya ”; mindegyikük kompozíciós sémája a kör motívumának van alárendelve.
A templom főépületében nincsenek tartópillérek, a tető betonboltozatokon nyugszik. Ez az újítás lehetővé tette a templom belsejének jelentős bővítését mind vizuálisan, mind ténylegesen. A templom 3000 fő befogadására alkalmas.
A templom belseje egy csarnok típusú szoba, az oldalfalak között két erőteljes ívvel , amelyeken minden fesztávon két további ív nyugszik, a köztes falak tengelyei mentén. Ennek eredményeként a mennyezet kilenc cellára oszlik: a közepén és a sarkokban a négyzet alakú cellák felett kupolával ellátott vitorlás fénydobok vannak elhelyezve , a kereszt téglalap alakú karjait pedig boltíves boltozatok borítják. A templomra nyíló apszisok dobozos boltozatai kagylókkal vannak ellátva; ugyanazok a boltívek a nyugati tornácnál. A harangtorony alsó szintjét zárt boltozat fedi ; az átmenetet a következő szintekre trompok segítségével hajtják végre . Az öntöttvas födémek és a több ablakban koncentrikus körökkel díszített rácsok megmaradtak.
A leggazdagabb belső dekoráció ugyanebben a stílusban készült Kuznyecov vázlatai alapján. A falakat és a belső boltozatokat teljesen beborító festményt óorosz módra N. M. Szafonov Palekh műhelyének művészei készítették, és több mint négyszáz parcellából állt . A katedrális belsejében lévő 1911 -es olajfestmény súlyosan megsérült egy tűzvészben az 1970-es években. Jelenleg a modern festészet váltotta fel. Részben maradt fenn az előcsarnok festménye, ahol a 17. század végére jellemző módon a ládaboltozatra és a nyugati falra az Utolsó Ítélet jelenetét festették - számos szereplővel , arcok és ruhák zúzott tanulmányával . . Minden kép aranyszínű háttéren látható .
A hatszintes, 14 méter magas ikonosztázt az eklektika jegyében nem őrizték meg. Orosz stílusú aranyozott faragványokkal gazdagon díszítették .
Érdekes példa egy nagy, orosz stílusú lakóépületre . A téglafalak homlokzati falazattal készülnek . A kétszintes, téglalap alakú kötetet bonyolítja a templom felé néző déli homlokzat közepén a főbejárati rizalit , illetve a keleti végén a "fekete" előcsarnok egyemeletes bővítése . A csípős tető sziluettjét hegyes oromzatos burkolatú kis tetőtéri ablakok gazdagítják. A kötet sarkait széles, sima lapockák húzzák alá. A koronázó párkány alatt lépcsőzetes téglaívekből álló öv található. A sáv nélküli ablakok (az első emeleten íves, a második emeleten téglalap alakúak) párokba vannak csoportosítva. A homlokzatok festőiségét a déli és véghomlokzaton a koronás párkányzat szelíd oromzata, valamint a főbejárat gazdagon díszített rizalitja adja. A rizalitban az első emelet falait szórólapok díszítik, a második emelet nyitott teraszát - rövid hengeres oszlopokon nyugvó nagy boltívekkel - oromfalak egészítik ki .