Kazyuk , Kazyukas Fair ( l . Kaziuko mugė , lengyelül Kaziuk , fehéroroszul Kazyukі ) egy hagyományos éves kézműves vásár Litvániában , amely a 17. század eleje óta kerül megrendezésre Vilniusban , a város főterén és a szomszédos utcákon. A vásárt Szent Kázmér emléknapján , március 4 -én és a hozzá kapcsolódó következő hétvégén tartják.
Maga a név a Kazimir - Kazyuk ( Kaziuk , Kaziukas ) név fehérorosz kicsinyítőjéből származik , a lengyelben ezt a szót csak a vásár megjelölésére használják.
Jelenleg díszítő- és iparművészeti, játékok, kézműves anyagokból készült ajándéktárgyak, valamint festmények és grafikák vására . A látogatók és a résztvevők örömére hagyományos italokat árulnak, mint például sört , kvast , forró bort és mindenféle meleg harapnivalót, valamint csemegéket (mézeskalács, édesség stb.). A vásárt népünnepélyek, kápolnák, amatőr zenészek, táncok és dalok kísérik. A vásáron Litvánia és a környező országok – Lettországból , Lengyelországból , Oroszországból – különböző városaiból és vidékeiről érkeznek népi kézművesek és kézművesek .
A vásár az óváros több utcáját és terét foglalja el – általában a Gediminas sugárút része , a Katedrális tér , a Piles utca és a Barboros Radvilaites utca , Bernardino és mások, a Városháza tér .
2007-ben a vásár elfoglalta a Városház teret, a K. Sirvydas teret, a Piles utcát , a Didzhojit , a Vokechiu -t , a Rudinikou -t , a Rudininku teret . A 2010-es vásár bizonyult a legreprezentatívabbnak - mintegy 1200 kereskedő vett részt rajta, elfoglalta a teljes központi Gediminas sugárutat és egészen a Zsverinszkij hídig húzódott .
A Kazyuk vásár története a 17. század elején kezdődik. 1602. november 7-én VIII. Kelemen pápa szentté avatási bullájával hivatalosan is szentté nyilvánította Kázmér egykori litván herceget és lengyel királyt , ideiglenesen csak Lengyelország és Litvánia területén. Utóda V. Pál Kázmért az egész római katolikus egyház szentjévé nyilvánította , míg VIII. Urbán pápa Szent Kázmért Litvánia védőszentjének nyilvánította. Hamarosan Szent Kázmér földi maradványait, akiket Vilniusban, a Szent Kázmér jezsuita templomban temettek el, Vasa Zsigmond utasítására (a már elhunyt bejelentésekor) ünnepélyesen átvitték egy speciálisan épített kápolnába ben. a katedrálist , ahol a mai napig vannak.
Feltehetően az ereklyék 1636-os ünnepélyes átadásától kezdődik a vásár története, hiszen az ilyen vallási ünnepségek után hagyományosan a „kermosius”-t ( szóv . kermošius , németül kirchmesse „védnöki ünnepi vásár”) tartották. magánszemélyek szórakoztatása és különféle áruk értékesítése. Ezeket a „kermoshusokat” kétszáz évig tartották, néha háborúk, járványok és egyéb események miatt megszakításokkal, mígnem 1827-ben (Vilnius már az Orosz Birodalom része volt ) a vilniusi kereskedők kiváltságokat követeltek a hatóságoktól, hogy nagy, tartósan szervezzenek. néhány napos, az úgynevezett "Yomark" ( német "jahrmarkt" és orosz " vásár " ). És valóban ez volt a kezdete annak, amit ma Kazyuknak hívnak. A kereskedők fabódékat, ideiglenes fészereket és sátrakat építettek a Katedrális téren . Azóta egy újabb hagyomány vette kezdetét - a „Kazyuk szíve” hagyományos mézeskalács sütése, amely a vásár egyik attribútuma lett.
A 20. század elején megváltozott a vásár helye, mert 1901-ben II. Katalin emlékművet emeltek a Dóm téren . A helyi hatóságoknak nem tetszett a katolikus szent dicsőítésének „szomszédsága” egy ilyen helyen, amely mára tiszteletre méltóvá vált. A vásárt a Lukisszkaja térre helyezték át . Ekkor már nemcsak kereskedők kereskedtek a vásáron, hanem olyan parasztok is, akik kifejezetten a falvakból érkeztek, hogy saját mesterségükkel kereskedjenek. Akár 2400 szekér gyűlt össze a vásárokon, nem volt elég hely sátraknak és bódéknak, és a vásár a Neris folyó teljes partján kiterjedt a Zhverinsky hídtól a Zöld hídig . A vásárokat farsangi felvonulások kísérték . A kereskedelem tárgyát most elsősorban a kézművesek termékei képezték - mezőgazdasági eszközök és alkatrészeik ( kasza , fejszenyél, lapát stb. ), háztartási eszközök (edények, kosarak), valamint a nélkülözhetetlen vilnai "Húsvét" fűzfa" (szárított többszínű, gyakran festett virágokból és gyógynövényekből) a Kazyuk legfontosabb tulajdonsága. Feltételezik, hogy az ilyen fűzfák gyártása és kereskedelme a Szent Kázmér kezében lévő liliom képével függ össze (ahogyan az ikonográfiai hagyomány szerint ábrázolták). A XIX. század végén - XX. század elején 1500-2400 szekér érkezett a vásárra [1] .
A virágzó vásárt az első világháború és az azt követő 20. század eleji események szakították meg . Ám az 1930-as években a Vilnius Kazyuk újra életre kelt, és 1935-ben érte el csúcsát, amikor hangos diákfarsangi felvonulások csatlakoztak a vásárhoz. Vilnius ezekben az években Lengyelország része volt, és az Országos Lengyel Turisztikai Szövetség különvonatokat szervezett Vilniusba más lengyel városokból. A legnagyobb tömegű vásárok 1938-ban és 1939-ben voltak.
A második világháború ismét megszakította a vásárrendezés hagyományát. A háború után pedig, amikor Vilnius a Szovjetunió része volt , a vásárt is eltávolították a Lukiska térről, mivel ott állították fel Lenin emlékművét . A vásárt a kolhozpiac (Kálvári piac) területére „száműzték”. A szűkösség és a korlátozott számú kereskedő miatt a vásár siralmas látványt nyújtott, bár a lakosság körében így is népszerű volt. Az 1970-es és 1980-as években Kazyuki lassan haladni kezdett a Gorkij utcában (ma Piles ), a Piles Lane-ben (ma Bernardino utca ), és vonzotta a népi mesterségek szerelmeseit, művészeket, hippiket a Szovjetunió más városaiból . A Kazyuk akkoriban ajándéktárgyak kereskedelme és kézművesek vására volt. Később Kazyuk vásár jelleget szerzett, főleg népi, ál-nép- és szerzői művészeti termékek, díszítő- és iparművészeti alkotások kereskedelmével. A litván függetlenség újjáéledésével a vásár visszatért a Katedrális térre és az óváros utcáira.
A Kaziuk Vásár 2003 óta írja magát, amikor is megjelent az éves Kaziuko laikraštis (Kaziukas Újság). Az újság népszerűsíti a kézműves termékek megőrzését, ismerteti Vilnius és a vilniusi régió történetét, gyakorlati információkat nyújt a kereskedőknek és a látogatóknak. Az újságot csak a vásár napjaiban árulják. Megvásárolható a Piles utca 2. szám alatti elején található mobil kiadásban, illetve számos forgalmazónál.