Ipatiev kolostor

Kolostor
Ipatiev kolostor
57°46′38″ é SH. 40°53′39″ K e.
Ország  Oroszország
Város Kostroma
gyónás Ortodoxia
Egyházmegye Kostroma
Típusú férfi
Első említés 1432
Az alapítás dátuma XIII század
Épület
 • Szentháromság-székesegyház (1650-1652)
 • Harangláb (1603-1605)
 • Püspöki Testület (XVIII. század)
 • Romanov bojárok kamarája (XVI. század, rekonstrukció - XIX. század közepe)
 • Testvéri hadtest (XVIII. század)
Ereklyék és szentélyek az Istenszülő csodás Tikhvin Ipatiev ikonja, egy ereklyetartó az Úr köntösének egy részecskéivel, egy ikon Hypatius hieromartír, Gangra püspökének ereklyéinek egy részecskéivel, Boldog Simon fejének része. a Szent Bolond, Jurjevec , egy kő az Ipatiev- ház kivégzőszobájából
apát Ferapont hieroarchimandrita , Kostroma és Galich püspöke;
Alkirály: Péter apát (Eryshalov)
Állapot  Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 441520312770006 ( EGROKN ). Tételszám: 4410051000 (Wikigid adatbázis)
Állapot jelenlegi
Weboldal ipatievsky-monastery.ru
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Szentháromság Ipatiev kolostor  - egy kolostor Kostroma nyugati részén, az azonos nevű folyó partján , nem messze a Volgával való összefolyásától.

Az orosz ortodox egyház kosztromai egyházmegyéjéhez tartozik [1] . Kiemelkedő szerepet játszott a bajok idején történt eseményekben . Az ott található Ipatiev-krónika a kolostor nevéről kapta a nevét . "Három királyi dinasztia családi fészke" [2] .

Helyszín és nézet

A kolostort először 1432 -ben említik a krónikák , de valószínűleg jóval korábban alapították. A kolostor eredeti megjelenéséről nem maradt fenn információ. Valószínűleg fából készült kolostori cellákat, templomot, különféle melléképületeket, védelmi célú erődítményeket tartalmazott [3] .

Területe két részből áll: az Óvárosból és az Újvárosból. Mindkét helyszínt magas kőfalak veszik körül. Az óváros szabálytalan ötszög alakú. A kolostor kompozíciós központja a monumentális ötkupolás Szentháromság-katedrális; a közelben van egy harangláb.

A háború utáni időszakban a kolostor falaira fából készült építészeti emlékeket hoztak az egész Kostroma régióból, és szabadtéri múzeumot hoztak létre . Mögötte Ipatievskaya Sloboda húzódott , amely a régi időkben a kolostorhoz tartozott; János teológus apostol (XVII. század) ötkupolás templomát őrizték meg.

Történelem

A kolostor alapítása

A legenda szerint a kolostort 1330 körül alapította a tatár Murza Chet , a Godunov és Saburov család őse , aki az Arany Hordából Ivan Kalitához menekült , és Zakharia néven Moszkvában keresztelkedett meg. Ezen a helyen látomása volt az Istenszülőről a készülő Fülöp apostollal és Gangrai Hypatius vértanúval . A látomás eredménye a betegségből való gyógyulása volt. A gyógyulás hálájából ezen a helyen kolostort alapítottak. A modern kutatók Murza Chet mitikus figurának, a " Chet herceg meséjét " pedig genealógiai legendának tartják, amelynek célja, hogy fejedelmi státuszt adjon a Godunov családnak [4] .

Sztyepan Veszelovszkij a 13. század végének tulajdonította a kolostor alapítását [5] . Kezdetben a Szentháromság-templom épült, majd a Szűzanya-templom, több cella és egy hatalmas tölgyfal. Lakó- és kereskedelmi épületekkel körülvéve. Minden épület fából készült.

Az egyik változat szerint a kolostort Vaszilij Jaroszlavics herceg, Alekszandr Nyevszkij testvére alapította , aki már Vlagyimir nagyhercegévé vált , de inkább Kosztromában élt. Vaszilij Jaroszlavics tetteit a 13. század legendás fejedelmének, Vaszilijnak, becenevén Kvasnyának is tulajdonítják . Egy másik változat szerint a kolostort novgorodiak alapították , mivel Szent Hipatiust Novgorodban a poszadnikok patrónusaként tisztelték , és a Kostroma folyó sokáig a novgorodiak Volgához való előretörésének egyik útja [5] .

Vaszilij herceg halála és a Kosztromai Fejedelemség felszámolása után a kolostor a Godunov család védnöksége alá került , akik a 16. század közepén emelkedtek ki a jelentőségre. A Godunovok, mint néhány más nemesi bojár család ( Zakharyins , Velyaminovs , Saburovs, Sheins ), Zakhariát (Cheta) tartották ősatyjuknak. Képviselői az Ipatiev-kolostor patrónusai lettek. A kolostor területén található ennek az ősi és híres bojár családnak egy sírja, beleértve Borisz Godunov apjának és anyjának [6] sírját is .

Ebben az időszakban a kolostor rohamosan fejlődik. Csak 1586 és 1591 között kapott a kolostor 1000 rubelt és több falut Godunovoktól. Ennek eredményeként a kolostor földalapja megnégyszereződött, és 1600-ra a kolostor a negyedik lett az összes orosz földbirtokos kolostor között, több mint 400 faluval [7] .

Dmitrij Godunov , a leendő cár nagybátyja, Borisz Godunov költségén a kolostor körül hattornyú kőfalakat emeltek, a Szentháromság-katedrálist pedig oldalkápolnákkal rakták le Fülöp apostol és Gangrai Hypatius hieromartír nevében. 1564-ben fejeződött be a Szűzanya Születése téli templomának építése Aranyszájú Szent János kápolnával . A Szent Kapu felett 1595-1597 -ben templomot emeltek Theodore Stratilates és Irina hieromartíroknak - Fjodor Joannovics cár és felesége , Irina Fedorovna cár , Borisz Godunov nővére mennyei védőszentjének; kő harangláb [8] , apát és kolostorgondnok cellái [9] . Ezenkívül Godunovok sok egyházi könyvet és használati eszközt adományoztak. A kolostorban festőműhely, valamint nagy könyv- és kézirattár jött létre.

A Godunovok erőfeszítéseinek köszönhetően a 16. század végére a kolostor különleges jelentőségre tett szert a középkori Rusz politikai és szellemi életében. A kortársak gyakran nevezték a kolostort "Kiemelkedő Lavra"-nak, és 1599-ben a kolostor rektora, hegumen Jacob archimandrita rangot kapott , ami hangsúlyozta a kolostor különleges egyházi és állami jelentőségét [10] .

A bajok ideje

A bajok idején a kolostor hanyatlást élt át: miután Vaszilij Sujszkij cár anyagi támogatást kért az Ivan Bolotnyikovval és a Tusinszkij- tolvajjal vívott háborúhoz, a kolostor archimandritája, Theodosius és a szomszédos kosztromai vízkereszt kolostor apátja, Arszenj ben Tusinóba ment. 1608 októberében esküt tettek Hamis Dmitrij II . Azóta a kolostor II. hamis Dmitrij és Filaret pátriárka [11] híveinek kezében volt .

1609. február végén Kostroma lakói fellázadtak, megölték a Tushino helyőrséget, és ostrom alá vették az Ipatiev-kolostort. Azonban nem lehetett azonnal elvinni - ez egy erős erőd volt, amelyet erős kőfalak vettek körül, és 27 fegyvert szereltek fel. Április végén Vaszilij Shuiszkij hadserege Davyd Zherebtsov mangazeja kormányzó vezetésével megközelítette a kolostort és megkezdte az ostrommunkát. Ugyanezen év májusában Alekszandr Liszovszkij , miután eltávolította a hadsereg egy részét a Trinity-Sergius Lavra alól , megpróbálta feloldani az Ipatiev-kolostor blokkolását, de nem sikerült. Ennek ellenére a kosztromai fellegvárat csak 1609 szeptemberében foglalta el Zherebcov [11] .

Az 1583 -ban épült kolostor celláiban 1612 őszétől élt a fiatal Mihail Romanov édesanyjával, Marfa apácával . 1613. március 13-án Zemszkij Szobor nagykövetsége érkezett a kolostorba , amely a 16 éves Mihailt választotta cárnak, élén Theodoret rjazanyi érsekkel, Avraamij Palicsin Szentháromság-Sergius kolostor pincéjét és Fjodor bojárt. Seremetyev . Március 14-én a kolostor Szentháromság-székesegyházában Mihail Romanov királyságba hívásának ünnepélyes ceremóniájára került sor , amely véget vetett a bajok idejének. [12] [13]

A Romanov-dinasztia bölcsője

A Romanovok királyi dinasztiája a királyságba való hívó szertartással kezdődött az Ipatiev-kolostorban, és a királyi család kivégzésével ért véget az Ipatiev-házban ( Jekatyerinburgban ).

A Romanovok alatt a kolostor mint „a dinasztia bölcsője” kiváltságos helyzetet foglalt el, a Godunov-család kolostorának története szorosan összefonódott a Romanovok uralkodóházának történetével, akik az Ipatiev kolostor nagylelkű mecénásai lettek. A királyi család tagjai az Ipatiev-kolostort családi szentélyként tisztelték. A trónra lépéskor a királyok mindegyike kötelességének tekintette, hogy meglátogassa a kolostort és nagylelkű adományokat tegyen.

Mihail Fedorovics Romanov rendeletével a nyugati fal mentén épült fel az Újváros. Magas falak vették körül, két kapuval és három toronnyal: kettő a sarkon és egy a kapu fölött, a középső közöttük. Ez utóbbit (más néven "zöldnek" - a cseréptető színe) nyolcszögletű kősátorral azon a helyen húzták fel, ahol 1613. március 19-én megállt a menet , amely Mihail Fedorovicsot Moszkvába kísérte, miután királyságba választották.

A portár robbanása azonban, amely 1649-ben elpusztította a Szentháromság-székesegyházat, nem sok maradt meg a korábbi idők berakott ikonjaiból. Az újonnan épült székesegyház sokkal nagyobb volt, mint az elveszett templom. 1685 - ben festette meg egy művészeti mestercsoport Gury Nikitin irányításával . A székesegyház freskói a 17. század második felének freskófestészetének egyik figyelemreméltó alkotásai, kivitelezésükben, kompozíciójukban és témakörökben is egyedülállóak.

1767-ben II. Katalin császárné Kostromába érkezésére az erődfal északi szakaszán megépült a Katalin -kapu, amely a kolostor főbejárata lett. Elegáns és világos formavilágú, a barokk stílusú épületet diadalívek díszítik. A külső homlokzaton, a magas tetőtér tövében öntött kartusz található II. Katalin monogramjával. Az óváros felől a kapukat oromfal díszíti, amelyen a „ mindent látó szem ” domborműve látható [14] .

1839-ben az óváros központjában, a kolostor téren emlékoszlopot állítottak azoknak a híres eseményeknek és személyeknek az emlékére, akik nyomot hagytak az Ipatiev-kolostor történetében.

1837-1863-ban Konstantin Ton építész vezetésével nagyszabású rekonstrukciót hajtottak végre a kolostorban. A Kostroma folyó alacsony partja mentén húzódó falak mentén az ún. "csonk" - gátszerkezet, amely a tavaszi áradások idején megvédte a kolostori épületeket és erődítményeket az árvíztől. Ton áttervezte a kolostor homlokzatát, megtervezte a Szent Kapu fölé Krizantosz és Daria Szent Mártírok sátoros templomát (a Kostroma folyó felől) [15] és az ötkupolás bizánci-orosz stílusú Születéstemplomot. a Szentháromság-székesegyházhoz kapcsolódó Legszentebb Theotokos (1934-ben lerombolták). Ezzel egy időben a restaurálás leple alatt felépült a Romanov-kamra, és széles menettel a második emeletre emelték a „királyi lépcsőt”. A második emelet falai kívülről "kockásra" vannak festve. Az épület belsejét Richter Fjodor által tervezett cserépkályhák díszítették . 1867-ben Fjodor Verhovcev új rizát készített fizetéssel a Tikhvin Istenszülő ikonjára [16] .

1913 májusában a kolostor a Romanov-dinasztia harmadszázadik évfordulójának ünneplésének középpontjába került . Az évforduló megünneplése során a császár több ikonikus várost is felkeresett, köztük Kostromát is. Itt II. Miklós meglátogatta a kolostort, és egy kifejezetten neki épített faházban lakott, amelyet a kolostor falain kívül emeltek.

Abbots

Apátok névsora

szovjet időszak

Az októberi forradalom után, 1919-ben a kolostort felszámolták, vagyonát államosították. A kolostor sekrestyéjének nagy részét a Gokhran bizottsága vitte Moszkvába , a többit a Kostromai Helyismereti Múzeumban helyezték letétbe.

A kolostor épületeit a kosztromai textilipari vállalkozások dolgozóinak alakították ki, ott kapott helyet az árvaház és a katonai laktanya, valamint stadiont és táncparkettet rendeztek be. A kosztromai templomok tömeges lerombolása során 1934-ben a Legszentebb Theotokos Születés temploma megsemmisült.

Az 1950-es évek közepén a kolostor épületeiben kollégiumokat rendeztek be, és 1958 - ban az Ipatiev kolostorban létrehozták a Kostroma Állami Történeti és Építészeti Múzeum-rezervátumot . A kosztromai restaurátorműhely által végzett munkák lehetővé tették az ódon épületek megmentését a későbbi torzulásoktól.

Az 1950-es évek közepén, amikor elárasztotta a Kostroma-alföldet , a Szpas-Vezhi faluból a színeváltozás templomát és négy fürdőt (Vederki falu) a kolostor újvárosába szállították, amely az új kolostor első kiállítása lett. faépítészeti múzeum . Az 1960-as évek végén a múzeumegyüttes jelentősen bővült a kolostortól délre eső területen, a Kostroma folyó Volgába torkollásakor kialakult fokon. Az Igumenka folyó bal partján épült templomok, lakóépületek és mindenféle melléképület alkotják a múzeumegyüttes kompozíciós magját.

Az 1980-as években forgatás nem egyszer zajlott a kolostor környékén . Az építészeti együttest olyan filmekben láthatjuk, mint Eldar Rjazanov „ Kegyetlen romantika ” és Nyikita MihalkovFekete szemek ” . 1986-ban a Kostroma folyón átívelő gyalogos híd kötötte össze Ipatievskaya Sloboda területét a város központi részével.

A kolostor modern élete

1989. november 23-án került sor a kolostor bezárása utáni első istentiszteletre, 1991-ben bejegyezték a Szentháromság Hypatiev szerzetesi közösséget. 1993-ban a múzeum-rezervátum és a lakosság tiltakozása ellenére az Újváros területe a szerzetesi közösség használatába került.

2002 szeptemberében a lakosság hanyagsága következtében leégett az újvárosi faépítészeti múzeum fő kiállítása - az 1628-ban épült Megváltó Színeváltozása templom, amelyet Spas-Vezhi faluból hoztak el. [19] [20] .

2004. december 30-án az Orosz Föderáció Szövetségi Vagyonkezelési Ügynöksége Vlagyimir Putyin orosz elnök 2003. december 20-i utasításának megfelelően aláírta az 1555-r számú rendeletet az Orosz Föderáció épületeinek és építményeinek átadásáról. Szentháromság Ipatiev kolostor Kostroma városában a Kostroma egyházmegyéhez. December 31-én a kosztromai egyházmegye és az Orosz Föderáció Szövetségi Vagyonkezelési Ügynökségének területi kirendeltsége megállapodást írt alá a Szentháromság Ipatiev-kolostor teljes épületegyüttese ingyenes használatáról és átvételi tanúsítványairól. 2005-ben a kosztromai egyházmegye a Kostroma városában található Ipatiev-kolostor együttesének legális használója lett [21] . Ez a döntés felháborodást váltott ki az újságírókban, mivel a múzeum-rezervátum valójában az utcára került [22] [23] .

A kolostor archimandritája Ferapont ( Kashin) kosztromai és galicsi püspök, és Péter Hieromonk (Eryshalov)  az ő alkirálya .

A kolostort az Orosz Föderáció összes elnöke meglátogatta hatalma idején:

Az új város a kívülállók elől elzárt testvéri terület. Az óváros a Szentháromság-katedrálissal az Egyháztörténeti és Régészeti Múzeum területe. A belépő fizetős. Az istentiszteletek ideje alatt a plébánosok megfelelően felöltözve ingyenesen léphetnek be a templomokba [27] .

Az Ipatiev-kolostor építészeti együttese

2008-ban Dmitrij Medvegyev orosz elnök a kolostorban tett látogatása során parancsot adott a Boldogságos Szűz Mária születése templomának eredeti formájában történő helyreállítására. 2015 elejére a fő építési munkák befejeződtek. 2015. július 19-én Kirill pátriárka elvégezte a felújított templom nagy felszentelésének szertartását.

Szentélyek

Lásd még

Jegyzetek

  1. Szentháromság Ipatiev kolostor . Az Orosz Ortodox Egyház kolostorainak és szerzetességének zsinati osztálya . Letöltve: 2021. november 5. Az eredetiből archiválva : 2021. november 5..
  2. I. Szirtsov . Godunov bojárok sírjai a Kostroma Ipatiev kolostorban. - M, 1902. - S. 23.
  3. Ipatiev kolostor - Kostroma látnivalói . Kostroma (2021. november 29.). Letöltve: 2022. április 11. Az eredetiből archiválva : 2022. április 11.
  4. Veselovsky S. B.  Kutatás a szolgálati földbirtokosok osztályának történetéről. - M., 1969. - S. 162-168; Kobrin V. B.  Oprichnina. Genealógia. Antropológia. Válogatott művek. - M., 2008. - S. 36.
  5. 1 2 Mikor és ki alapította az Ipatiev-kolostort? . Archiválva az eredetiből 2019. március 25-én.
  6. Godunovok bojár sírja . Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine -nál
  7. Arsyukhin E., Andrianova N. Kostroma: múlt és múlt. Ipatiev kolostor . Archiválva : 2011. szeptember 19. a Wayback Machine -nél  (Hozzáférés: 2011. augusztus 21.)
  8. Harangláb. Harangláb . Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine -nál
  9. Cellák a pincék felett . Archiválva : 2011. június 2. a Wayback Machine -nél
  10. A kolostor története . Archivált : 2011. november 21. a Wayback Machine -nél
  11. 1 2 Shirokorad A. B. Gondosan elfeledett tények a bajok idejéről . Archivált : 2008. október 29. a Wayback Machine -nél // Nezavisimaya Gazeta. - 2008.9.26.
  12. Kostromichi – áttekintés a 100. évfordulón. ARCHÍVUM B.K. Korobov. Az Ipatiev-kolostor újjáépítése 1613-ban . xn--100-5cd3cmnarjl.xn--p1ai . Letöltve: 2022. március 20. Az eredetiből archiválva : 2017. augusztus 11..
  13. Írta: tito0107tito0107 tito0107. Új nézet az Ipatiev-kolostorról . tito0107.livejournal.com . Letöltve: 2022. március 20.
  14. Katalin kapuja . Archiválva : 2011. június 2. a Wayback Machine -nél
  15. Szent kapuk Chrysanthus és Daria kaputemplomával . Archiválva : 2011. június 2. a Wayback Machine -nél
  16. Osztrovszkij P. F. A kosztromai első osztályú katedrális, az Ipatiev-kolostor történelmi és statisztikai leírása . — 1870. Archiválva : 2021. május 3. a Wayback Machine -nál
  17. Tikhon (Az Ipatiev-kolostor archimandritja) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  18. I. Efimovich. Platón (Archimandrita) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  19. Egy egyedülálló templom égett le Kosztromában . Hozzáférés dátuma: 2008. május 18. Az eredetiből archiválva : 2011. február 28.
  20. Kostroma. Faépítészeti Múzeum. A Megváltó színeváltozásának temploma Spas-Vezhi. Fényképek és leírás (elérhetetlen link) . Letöltve: 2007. május 21. Az eredetiből archiválva : 2007. szeptember 26.. 
  21. Az Ipatiev-kolostor története. . Letöltve: 2016. május 7. Az eredetiből archiválva : 2016. május 10.
  22. Az Ipatiev-kolostor Múzeum-rezervátumot áthelyezik a kijózanító állomás épületébe . Letöltve: 2010. szeptember 18. Az eredetiből archiválva : 2005. október 31..
  23. Éhségsztrájk elég! . Archiválva az eredetiből 2012. augusztus 3-án.
  24. Borisz Jelcin a kosztromai lakosok emlékirataiban (elérhetetlen link) . Letöltve: 2011. június 24. Az eredetiből archiválva : 2022. március 31. 
  25. Az elnök megígérte, hogy 50 millió rubelt különít el az Ipatiev-kolostor számára . Letöltve: 2011. június 24. Az eredetiből archiválva : 2005. április 16..
  26. Medvegyev meglátogatta a kosztromai Ipatiev és Epiphany kolostorokat . Archiválva : 2010. február 14. a Wayback Machine -nél . RIA Novosti , 2008.05.15.
  27. A Szentháromság Ipatiev-kolostor hivatalos honlapja.
  28. Vasziljev L. S., Zontikov N. A. Helyesen keltezzük az Ipatiev-kolostor Szentháromság-székesegyházát? Archiválva : 2011. november 25. a Wayback Machine -nél
  29. Szentháromság Ipatiev kolostor. Az Orosz Ortodox Egyház Kostroma Metropoliszának hivatalos honlapja.

Irodalom

Linkek