Ipatiy Potey

Ipatiy Potey ( Potsej , Potiy , lengyel. Hipacy Pociej ; születési neve Adam Lvovich Tyshkovich ; 1541. április 12., Rohachi , Beresteysky kerület , Litván Nagyhercegség  - 1613. július 18. , Vladimir , Lengyel Királyság ) - államférfi és egyházi vezető a Nemzetközösség , teológus , ellentmondásos író , a Bresti Unió megkötésének aktív támogatója . Zemszkij hivatalnok, majd a Zemszkij Beresztejszkij bírája (1580), Beresztejszkij kasztellán (1588-1593), Vlagyimir és Beresztejszkij püspöke (1593-1599), Kijev, Galícia és egész Oroszország uniátus metropolitája (1599-1613).

Életrajz

A nemesi ortodox család képviselője , Potejev , a „ Vaga ” címer Podlasie -ból . Rohacsiban született, a Gospodar Lev Pateevich Tyshkovich nemesének és hivatalnokának legidősebb fia († 1550), Bona királynő és Anna Loza udvarnok.

Nagyon jó oktatásban részesült, először a herceg által szervezett református iskolában. Nikolay Radziwill , majd a krakkói akadémián . A protestáns eszmékkel rokonszenvező Radziwill herceg szolgálatába lépve Hypatius kálvinista lett [1] . A litván szabadgondolkodók, különösen az antitrinitáriusok által elért szélsőségek , valamint az egyes vallási tanítások (kálvinisták, antitrinitáriusok, szubbotnikok stb.) küzdelme volt az oka annak, hogy 1574-ben Potey visszatért az ortodoxiához, és otthagyta Radziwill herceg szolgálatát. Ugyanebben az évben elfoglalta a királyi titkári posztot, és feleségül vette Fjodor Golovnya-Osztrozsszkij ortodox volhíniai herceg lányát .

1580-ban Bresztben zemsztvobírói címet kapott, 1589-ben pedig III. Zsigmond breszti várnagyi rangra nevezte ki [ 2 ] . A litvániai ortodox papság erkölcsi és intellektuális szintje akkoriban nagyon alacsony volt [3] . Az ortodox keresztények tömegesen tértek át a protestantizmusra. A reformáció lelkesedése ellen nagy sikerrel küzdő jezsuiták tevékenysége nem vonhatta magára mindenki figyelmét. Peter Skarga jezsuita „ Isten Egyházának egységéről ” című, ekkortájt megjelent könyve , amely bizonyítja, hogy az ortodoxia egyetlen módja az eretnekségektől való megmentésnek a római katolikus egyházzal való egyesülés, sok embert magával ragadott, köztük Poteus, aki a Rómával való egyesülés támogatója lett. 1594-ben özvegy lett, szerzetes lett és elfoglalta Vlagyimir püspöki székét. Két évvel korábban négy másik nyugat-orosz püspökkel együtt titkos rendeletet írt alá a nyugat-orosz egyház Rómával való egyesüléséről, az egyházak egyetlen hierarchikus uniója értelmében.

1595-ben Hypatius Cyril Terletskyvel , Ostrozs püspökével együtt Rómába ment, a nyugati orosz püspökök pápához intézett konciliusi levelével [2] . A katolikus kultusz külső ragyogása és az a tény, hogy a lengyel kormány által üldözött ortodoxok szerencsétlenségben kezdtek közelebb kerülni bajtársaikhoz - a protestánsokhoz -, Ipatiyt megrögzött katolikussá tette. Buzgón nekilátott az unió terjesztésének. Prédikációiban Hypatius elítélte az ortodoxokat a protestánsokkal való kapcsolatuk miatt, sürgette őket az unió elfogadására. Célja elérése érdekében Pocey sikeresen használta irodalmi tehetségét. Ebből a célból Hypatius 1595-ben megjelentette az "Uniia, albo A görögök római egyházzal való egyesülésének legfontosabb cikkeinek összeállítása" című röpiratot [4] , 1608-ban pedig - "Harmónia, albo Hitegyezmény, szentségek és szertartások a keleti szent egyház a római egyházzal" [ 5] , 1598-1600 között háromszor publikálta a megbízásából összeállított „Antirresis" esszét, amelynek mellékletében cikkeit elhelyezte. Prédikációi (amelyek Hypatius halála után, 1674-ben jelentek meg és többször kiadták) ugyanezt a célt követték. Meletiosz (Pigas) alexandriai pátriárkának [6] írt válaszát különleges teológiai tartalom jellemzi . Az unió előkészítése során Poteyt és Kirill (Terletsky) püspököt Peter Arcudius görögkatolikus pap segítette .

1599-ben nevezték ki metropolitává [1] . 1601-ben az ortodox archimandrita Hilarion (Masalsky) a Suprasl- kolostor templomában ünnepélyesen anthematizálta Hypatius Poteyt , amiért Poteyt bíróság elé állították, és III. Zsigmond lengyel király 1602. január 19-i rendeletével száműzetésre ítélték. a hazából; 1607. augusztus 8-án Hilarion (Masalsky) Potey metropolitához fordult bocsánatkéréssel, és megengedték neki, hogy visszatérjen a Suprasl Angyali üdvözlet kolostorába, ahol utolsó napjait töltötte [7] .

A vlagyimiri Nagyboldogasszony-székesegyház kriptájában temették el .

Család

Feleségül vette Anna Golovnya-Osztrozecszkaja hercegnőt (megh. kb. 1590 ), Fjodor Golovnya-Osztrozecszkij herceg (megh. 1569 ) és Anna Szemjonovna Odincevics lányát. Gyermekek:

• Jan Potey - Zemszkij hivatalnok ( 1616 ), majd a Zemszkij Breszt-Litovszk joghatósága ( 1629 );
• Pjotr ​​Potej († 1647 ), a Zemsztvo Breszt-Litovszk jegyzője ( 1643 );
• Christoph Potey (megh. 1605 );
• Alexandra Potei, Frederic Podgorodetsky felesége;
• leánya, Jan Kozek herceg felesége ;
• Rafail Lescsinszkij ( 1579-1636 ) belzi kormányzó lánya, felesége .

Memória

Ipatiy Potii tiszteletére nevezték el Potievka falut , Zsitomir régióban.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Hypatius archiválva : 2021. július 18. a Wayback Machine -nél Az új enciklopédikus szótár
2. ↑ 1 2 Hypatius archiválva : 2021. július 18. a Wayback Machine Encyclopedic Dictionary -ben
3. ↑ Turilov A. A., Florya B. N. A breszti unió történelmi alternatívájának kérdéséről // Az 1596-os breszti unió és a társadalmi-politikai harc Ukrajnában és Fehéroroszországban a 16. század végén - a 17. század első felében. . - M. , 1999. - T. II. - S. 15-22.
4. ↑ Nyomtatva a Mamonichok vilnai nyomdájában . Egy példányban megőrizve, hiányos. A rendelkezésre álló szöveget az Archaeographic Commission által kiadott Történeti Könyvtár 7. kötete tartalmazza, amely szintén a Nyugat-Russzi polemikus irodalom emlékművei 2. könyve, 1882, st. 111-168.
5. ↑ Ugyanott, rovat. 169-222.
6. ↑ Válaszok . Letöltve: 2011. november 16. Az eredetiből archiválva : 2012. március 16.. (határozatlan)
7. ↑ Hilarion (Masalsky) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.

Irodalom

• Ipatiy Potsei // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1894. - T. XIII. - S. 290-291.
• Ipatiy (Potsej) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. , 1897. - T. 8: Ibak - Klyucharev. - S. 125-126.
• Ozorowski E. Pociej Hipacy // Słownik polskich teologów katolickich. - T. 3. - Warszawa, 1982. - S. 385-387.
• Gaidai L. Ukrajna története személyiségekben, kifejezésekben, elnevezésekben és fogalmakban. - Luck: Vezha, 2000.
• Padokshyn S. A. Ipatsiy Patsey: királyi gyerekek, gondolkodás, írás a kulturális és történelmi korszakok küszöbén. - Mn .: Fehérorosz Tudomány, 2001. - 118 p. — ISBN 985-08-0393-2 .
• Dmitriev M. V. Róma és Tsargrad között: az 1595-1596 közötti Bresti Egyházszövetség keletkezése . - M . : Moszkvai Egyetem Kiadója, 2003. - 320 p. - (A Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karának közleményei: 22. szám; II. rész, Történeti kutatás: 7).
• Veremeev S. F. Ipatiy Potey és nézetei a keresztények egységéről // Novogardia. 2020. - 2. szám (6). - S. 194-206.
• Veremeev S.F. Hypatius Potey - keresztény, szenátor, püspök: Kelet és Róma között // Paleorosiya. Az ókori Rusz: időben, személyiségekben, eszmékben. 2021. - 1. szám (13). - S. 52-73.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Brockhaus és Efron litván univerzális Orosz életrajz
Bibliográfiai katalógusokban BNF : 16168485n GND : 124786588 ISNI : 0000 0001 0959 1546 J9U : 987007266597005171 LCCN : no98011004 NKC : js2013743867 NUKAT : n97027102 , n2002033501 Vcba : 495/336353 VIAF : 20523685 WorldCat VIAF : 20523685