Johann Schiltberger | |
---|---|
német Johannes Schiltberger | |
Születési dátum | 1381. május 9 |
Születési hely | Freising |
Halál dátuma | 1440 |
A halál helye | |
Polgárság | Németország |
Foglalkozása | író , felfedező |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Wikiforrásnál dolgozik |
Johann (Hans, Johannes) Schiltberger ( németül Johannes Schiltberger ; 1381. május 9. Hollern Lohof mellett, nem messze Freisingtől [2] - 1440 vagy 1450 körül [3] [4] , Voburg ) - német katona és utazó Bajorországból , a szerző megjegyzi ( németül: Reisebuch ) a törökök és mongolok foglya létéről .
1381. május 9-én született , valószínűleg Hollernben (németül Hollern ) Lohof ( németül: Lohof ) mellett, München és Freising (a mai Unterschleissheim , felső-bajorországi járás ) között. Régi, de elszegényedett lovagcsaládból származott, 1031 óta ismerték. Ősei marsallok voltak , aki sokáig szolgálta a wittelsbachi grófokat , és kastélya volt az Aichach melletti Schiltbergben [5] .
Szolgálatként szolgált Linhart Rehartinger lovagnál , akivel együtt vett részt Luxemburgi Zsigmond török elleni keresztes hadjáratában és az európai keresztesek számára 1396. szeptember 28-án sikertelen nikápolyi csatában [6] . Az oszmánok elfogták, rabszolgává vált , majd I. Bajezid szultán és fiai személyes kíséretében szolgált . Miután 1402. július 20-án Ankara mellett Tamerlane legyőzte Bajazid csapatait , most Tamerlane elfogta , majd fiával , Shahrukh -val, Herat uralkodójával [7] volt .
Shahrukh hamarosan rabszolgának mutatta be testvérének , Miran Shahnak , aki Perzsiát és Örményországot birtokolta , de 1408-ban meghalt a turkománok uralkodójával, Kara- Juszuffal vívott csatában . Miran Shah Abu-Bakr fia tabrizi udvarában rejtette el az Arany Horda Chokre trónjának esélyesét , és amikor Yedigey kán azt javasolta, hogy az utóbbi térjen vissza Saray -hez , a herceg öt fogságba esett keresztényt vitt magával kíséretébe, köztük Shiltbergert is. Grúzián , Shirvanon , Derbenten és Asztrahánon keresztül eljutottak a Volga menti "Nagy vagy Fehér Tatáriába ", ahol egy tehetséges németet mutattak be Edigeynek, aki magával vitte az egyik szibériai hadjárata során .
Összességében Schiltberger több mint 30 évet töltött "a pogányok között", gondosan megfigyelve, és láthatóan le is írt néhányat a látottakból. 1427-ben megszökött a mingreliai rabszolgaságból , és négy másik kereszténnyel együtt sikerült felszállnia egy "frank hajóra" Trabzonban , majd Konstantinápolyon keresztül bolgár, moldáv, oláh földeken, Lvovban , Krakkóban , Wroclawban , Regensburgban és Landshutban . vissza Bajorországba [8] . Vándorlása során megfordult Görögországban , Kis- Ázsiában , Perzsiában , Grúziában , Örményországban , Azerbajdzsánban , az Aranyhordában , az Urálban , Szibériában , a Krímben és Közép-Ázsiában .
Bajorországba visszatérve Johann Schiltberger III. Albrecht jámbor herceg kamarásaként szolgált . Feltételezik, hogy 1440 [2] vagy 1450 [9] körül halt meg , valószínűleg Voburgban ( Felső-Bajorország mai kerülete ) [10] . Leszármazottait már a 19. század második felében ismerték, 1878-ban megkapták a jogot, hogy "Schiltberg marsalloknak" nevezzék őket [11] .
Nem sokkal szabadulása után Schiltbergernek sikerült a középfelnémet bajor dialektusában lejegyeznie emlékiratait , elsősorban az emlékezetre támaszkodva, de feltehetően néhány fogságban készült jegyzetet is felhasználva. Lehetséges, hogy ebben egy III. Albrecht herceg udvarához közel álló művelt kortárs segítette.
Schiltberger jegyzeteit először 1475 -ben Mainzban , majd 1477-ben Augsburgban nyomtatták , 15 metszettel a szövegben. A bajor lovag kalandjainak és kalandjainak egyszerű és kifinomult nyelvezetű, de különféle fikciókkal, mesékkel és csodákról szóló történetekkel felhígított leírásai nagy sikert arattak, és már ugyanabban a 15. században 4 utánnyomáson mentek keresztül (3 dátum nélkül). és egy 1494-ben).
Schiltberger munkásságának tudományos vizsgálata a XIX. 1859 - ben Münchenben jelent meg Carl Friedrich Neumann szerkesztésében „ Reisen des Johannes Schiltberger aus München in Europa, Asia und Afrika von 1394 bis 1427 ” címmel, majd 1885-ben Tübingenben a „Könyvtár Stuttgart Irodalmi Egyesület" szerkesztette Valentin Langmantel, aki részletes cikket szentelt szerzőjének az Általános német életrajz 31. kötetében.
1867- ben Odesszában adták ki a jegyzetek első orosz fordítását , amelyet Phillip Brun , a Novorosszijszki Egyetem általános történelem professzora készített , többször kinyomtatták a cári Oroszországban és a Szovjetunióban, majd 1879 -ben Londonban adták ki, címmel . " Johann Schiltberger rabsága és utazásai " [12] .
Schiltberger feljegyzéseinek történelmi hitelessége, nyilvánvalóan egy elemi írástudó és érdeklődő, de tanulatlan, nevekben és dátumokban zavaros, földrajzilag nem szigorú és nyilvánvaló túlzásokra hajlamos (például az 1396-os nikopoli csatában keresztény serege csupán 16 000 ember [13] , az 1402- es ankarai csatában pedig I. Bajezid szultánnak nem kevesebb, mint 1 400 000 katonája volt, ellenfelének, Tamerlanenek pedig - 1 600 000 és 32 elefánt [14] ), méltán kérdőjelezték meg a XIX - a tudósok. század első felében például a híres orientalista V. V. Bartold . Egyes kutatók, mint például M. A. Polievktov , teljesen tagadták az „analfabéta bajor katona” naiv történeteinek hitelességét, aki helyenként egyértelműen mások szavaiból írta le a távoli országokat. első felének német történészei. 20. század S. Günther és R. Hennighelyesen állapította meg, hogy Schiltberger munkája, amelyre Németországban már régóta a „német Marco Polo” becenevet vezették be, sokkal nagyobb értéket képvisel Tamerlane személyiségének tanulmányozásában, mint a földrajzi felfedezések történetében [15] .
Megjegyzendő azonban, hogy a bajor lovag feljegyzései eredeti történelmi és néprajzi információkat tartalmaznak, amelyek más forrásokban nem találhatók meg, valamint a szerző nyilvánvaló érdeklődését azon népek szokásai iránt, akikkel a vándorlás évei alatt találkozott. .
Schiltberger külön történeteit, amelyek megbízhatósága megalapozott kétségeket ébreszt a szkeptikusok körében, a modern idők számos tudósa kritikátlanul felhasználta. Különösen a szovjet antropológus és etnográfus , B. F. Porsnyev , aki az „ereklye hominoid” problémáját tanulmányozta , hitet tett üzenetében, miszerint a Tien Shan keleti nyúlványában „vad emberek élnek, akiknek nincs állandó lakhelyük, testük, a kezek és a szőrrel borított arc kivételével; más állatokhoz hasonlóan barangolnak a hegyekben, leveleket, füvet és bármi mást esznek. Az említett ország tulajdonosa Khan [Edigey] két vad embert adott - egy férfit és egy nőt, akiket elkapott a hegyekben…” [16]
1984-ben az "Utazás Európán, Ázsián és Afrikán keresztül" jelent meg Bakuban , Z. M. Buniyatov azerbajdzsáni történész szerkesztésében . Utóbbi kihagyta a kézirat 63-66., összesen mintegy húsz oldalas, Örményországra és örményekre vonatkozó fejezetét, és részben megváltoztatta a szöveget [17] . A bakui kiadásban a német utazó eredeti szövegét gondosan „letisztították”. Így például az az említés, hogy Karabah földje "... Örményországban fekszik, ennek ellenére a pogányoké, akiknek az örmény falvak kénytelenek adót fizetni... " [18]
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|