| Dmitrij Priluckij | |
|---|---|
| Demetrius élettel ( Dionysius ikonja ) | |
| Név a világon | (Név ismeretlen) Pokropajev |
| Született |
század eleje Pereslavl-Zalessky |
| Meghalt |
11 (24) .2.1392 Spaso-Prilutsky kolostor |
| tisztelt | az ortodox egyházban |
| Megdicsőült | 15. század |
| az arcba | tisztelendő |
| fő szentély | ereklyék a Spaso-Prilutsky kolostorban |
| Az emlékezés napja | február 11 (24) és június 3 (16) |
| önsanyargatás | remetelak , posta |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Dimitry Prilutsky ( a XIV. század eleje - 1392. február 11. ) - az orosz egyház szerzetese , a Szent Miklós és a Spaso-Prilutsky kolostorok alapítója . Az orosz ortodox egyház szentje a szentek képében .
Emléknapok: február 11 (24) (nyugalom) és június 3 (16) (a kép találkozása).
Dimitrij Priluckij egy gazdag kereskedő családban, a Pokropajev családban született Pereszlavl- Zalesszkijben (más források szerint Veslevo faluban, a mai Pereszlavszkij körzetben, Jaroszlavl megyében ). A goritsai elszenderülési kolostorban szerzetesi fogadalmat tett . A Plescsejevói-tó partján megalapította a Nikolszkij cenobitikus kolostort és annak apátja lett .
1354 -ben Demetrius először találkozott Radonyezsi Szergiusz szerzetessel , aki Pereszlavlba érkezett Athanasius püspökhöz . Azóta többször beszélt Szent Szergiusszal, és közel került hozzá. A pereszlavli apát hírneve annyira elterjedt, hogy Dmitrij Donszkoj nagyherceg gyermekeinek keresztapja lett . Radonezh Sergius hatása alatt úgy döntött, hogy visszavonul egy távoli helyre, és tanítványával, Pachomiusszal együtt északra ment. A Vologda-erdőkben, a Velikaya folyó mellett, az Avnezhsky kerületben építették Krisztus feltámadásának templomát, és meg akarták alapozni a kolostort. De a helyiek féltek elveszíteni a földjüket, és a remeték továbbmentek.
Nem messze Vologdától , a folyó kanyarulatában Dimitri úgy döntött, hogy létrehozza az első cenobitikus kolostort Oroszország északi részén. Vologda és környéke lakói szívesen segítettek. 1371-ben felállították a Megváltó fából készült székesegyházát, és a testvérek gyülekezni kezdtek. A szerzetes tanítványai közül sokan Pereszlavlból költöztek ide. Az elmélyült imádság és a legszigorúbb aszkézis a prilucki apátban az irgalommal ötvöződött: táplálta a szegényeket és éhezőket, fogadta a vándorokat, beszélgetett a vigasztalásra szorulókkal, tanácsokat adott. A szerzetes szeretett négyszemközt imádkozni. Állandó tápláléka csak meleg vizes prosphora volt , ünnepnapokon sem vitt bort és halat a charter által engedélyezett. Télen-nyáron ugyanazt a régi báránybőr kabátot viselte, és érett öregkoráig a testvérekkel járt közös munkára. A szent megkülönböztető módon fogadta el a kolostornak nyújtott adományokat, ügyelve arra, hogy a kolostornak adományozott adományok ne menjenek a közreműködők rovására. Az Élet Demetrius szerzetes előrelátásáról szól.
A különleges erény, amely Demetriust megkülönböztette, a rendkívüli alázat volt, amely arra késztette, hogy elrejtse az emberek szeme elől nemcsak lelkének szépségét, hanem arcának nagyon jóságát is [1] .
A szerzetes rendkívül idős korában halt meg 1406. február 11 - én [2] , és a Megváltó fatemplomának déli falához temették el. 1409-ben kezdődtek a csodák Szent Demetriusz ereklyéiből, a 15. század folyamán tisztelete elterjedt Oroszországban, a század végén pedig Dionysius ikonfestő festette meg hagiográfiai ikonját (lásd az ábrát) [3] .
Az ereklyék Szent. Demetrius egy persely alatt nyugszik a Prilutsky-kolostor Szpasszkij-székesegyházának alsó templomában. A közelben van a csodatévő hegumen botja .