Giorgione

Giorgione
ital.  Giorgione

Önarckép , 1508-1509 _
Születési dátum 1477 / 1478
Születési hely Castelfranco Veneto
Halál dátuma 1510. szeptember 17
A halál helye Velence
Ország
Műfaj történelem festészet [1] [2] , portré [1] [2] , tájkép [1] [2] , vallásos művészet [1] , akt [2] , vallásos festészet [2] és zsánerfestészet [2]
Tanulmányok Giovanni Bellini
Stílus Velencei festőiskola
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Giorgio Barbarelli da Castelfranco , ismertebb nevén Giorgione ( olaszul:  Giorgio, Zorzi, Zorzo Barbarelli da Castelfranco, detto Giorgione ; 1477/1478, Castelfranco Veneto  - 1510. szeptember 17., Velence ) [3]  - az olasz festőművész , a velencei iskola képviselője ; a magas reneszánsz egyik kiemelkedő mestere . Rendkívüli tehetségű művész, költő és zenész is volt. Giorgione rövid életet élt, harmincnégy évesen meghalt, de sikerült egy sajátos, idilli irányt kialakítania a festészetben, amit részben Titian Vecellio is folytat .

Életrajz

Giorgione a Velence melletti Castelfranco Veneto kisvárosban született . 1493 - ban Velencébe költözött , és Giovanni Bellini műtermében lett inas . A "Giorgione" ironikus becenév ("Big Giorgio", nagyító "egy" utótaggal) valószínűleg törékeny testalkatának és kis termetének köszönhető [4] . Giorgio Vasari " Életrajzaiban " némileg másképp mondják: "Külső megjelenésedért és a szellem nagyságáért" [5] .

A művész élete során szerzett nagy népszerűsége ellenére a festészet történetének egyik legtitokzatosabb alakja. Giorgione egyetlen művet sem írt alá, a katalógus elkészítése, valamint számos műve ikonográfiai jelentésének meghatározása a tudósok körében viták tárgya. "Giorgione mindig is megfoghatatlan és titokzatos művész maradt, olyannyira, hogy Gabriele D'Annunzio meghatározása szerint "inkább mítosznak, mint embernek" [6] .

1497-ben jelent meg a művész első önálló munkája - "Krisztus, aki a keresztet hordozza". Giorgio Vasari szerint 1500 márciusában Giorgione "röpke velencei látogatással" találkozott Leonardo da Vincivel . A kutatók azonban megjegyzik, hogy nem tudni pontosan, hogy Giorgione látta-e Leonardo műveit; sokkal inkább a " leonardeschi " (a mester tanítványai és követői), valamint az Emilia-Romagna régió "Emiliánus" (Ferrara) iskola művei, különösen Lorenzo Costa munkái hatottak rá. [7] .

1504-ben Giorgione elkészítette az általa megrendelt " Castelfrancói Madonna " oltárképet , amelyet a művész szülővárosában, a Castelfranco Veneto-i székesegyház Costanzo nemesi családjának kápolnájának szántak .

A Velencei Köztársaság Szenátusának 1508-as parancsára Giorgione Tiziannal közösen elkészítette a német épületegyüttes külső freskóit : a Canal Grande melletti Fondaco dei Tedeschi egyedülálló élmény Velencében, a párás éghajlatú város számára. freskófestményekhez ellenjavallt (csak egy kis töredék női alak ábrázolásával).

A művész 1510. szeptember 17-én halt meg egy pestisjárványban Velencében, Lazzareto Nuovo szigetén, amelyet a járvány idején karantén helyként használtak. Vasari idézett egy megható legendát, miszerint Giorgionét a kedvese fertőzte meg (a pletykák szerint szándékosan azért, hogy vele együtt haljon meg), aki 1511-ben halt meg. Ezt a történetet azonban nem dokumentálják, sőt meg is cáfolják Mantua Isabella d'Este márkiné 1510-ben írt levele, aki egyszerűen csak egy festményt akart vásárolni a művésztől, de már nem élt [8] [9] .

Kreativitás

Giorgione "kiemelkedő romantikus bájjal rendelkező ember volt, nagy szerető és zenész, aki művészetében érzéki és fantáziadús kecsességet igyekezett kifejezni, megérintett a korabeli velencei létére jellemző költői melankólia" [10] .

Giorgione egy lépést tett előre a velencei festészet terén, hasonlóan ahhoz, amit Leonardo da Vinci tett a toszkán festészet terén több mint húsz évvel korábban. Megszabadította a művészetet az archaikus kényszer utolsó béklyóitól, és a vizuális eszközök birtoklásának teljes szabadságával ruházta fel... A velencei Quattrocento-korszak vége egybeesett a pásztorműfaj felvirágoztatásával a festészet, a zene és a költészet művészetében. Giorgione alkotásaira jellemző az idill képe, a vidéki jelenetek és a „boldog Árkádia” tájai. De a romantikus poétika és a lélek finomsága megmentette ezt a csodálatos művészt a felületes leírástól és programozástól, elvezette az ősi panteizmus szellemében hangulatok megfestéséhez és a forma egy egészen különleges zenei plaszticitásához... festményei és a cselekmények "titkosítása". És bár ezek a cselekmények látszólag csak illusztrációi az akkoriban ismert ókori és olasz szerzők költői munkáinak, rejtélyük csupán abban rejlik, hogy Georgeniev kompozícióinak belső lelkisége és allegorikus jellege elzárja őket a racionális, pragmatikus felfogás előtt. Giorgione stílusa maga az alakítás plaszticitása... A „Giorgione misztériuma” nem a cselekmény érthetetlenségében rejlik, hanem abban, hogy a cselekményt a művész plasztikus témává alakítja [11] .

Már a korai, 1505 előtt elkészült műveken is feltűnik, hogy Giorgione nagy figyelmet szentelt a tájnak , amely nemcsak az előtérbeli figurák hátterét képezte, hanem fontos szerepet játszott a tér mélységének közvetítésében és a tér benyomásának keltésében. kép. Az Olvasó Madonnában a táj Velence könnyen felismerhető épületeit tartalmazza. A " Judith " festményen Giorgione művészetének fő vonása nyilvánul meg - a világban és az emberben megbúvó életerők gazdagságának költői elképzelése, amelynek jelenléte nem cselekvésben, hanem életállapotban tárul fel. egyetemes csendes spiritualitás [12] .

Ezért nem véletlen, hogy Giovanni Bellinit, tanárát követve az ifjú Giorgione hozzájárult a „ Szent beszélgetések ” témájához, amelyhez a „ Castelfrancoi Madonna ” és a „ Vihar (Vihar) ” festmény is hozzátartozik. „ Három filozófusként ” a kritikusok nem a pásztorkodásra, hanem a „filozófiai tájkép” új műfajára hivatkoztak.

Giorgione későbbi alkotásaiban a művész munkájának fő témája teljesen meghatározott volt - az ember és a természet harmonikus egysége. Megtestesül Giorgione felfedezései a művészi nyelv területén, amelyek fontos szerepet játszottak az európai olajfestészet fejlődésében. A hangerő tisztaságának, tisztaságának és a kontúrok dallami kifejezőképességének megőrzése mellett a Giorgione a puha átlátszó chiaroscuro segítségével az emberi alak szerves fúzióját érte el a tájjal, és a kép soha nem látott képi integritását érte el. A fő színfoltok hangjának véres melegséget és frissességet adott, sok színes árnyalattal ötvözve, a világítás fokozatosságaival összekapcsolva, és a tónusegység felé vonzódva. Giorgione kreatív koncepciója sajátos módon törte meg a kortárs természetfilozófiai elképzeléseket, amelyek befolyásolták a velencei humanizmus kialakulását, és tükrözte a reneszánsz ember szépsége és a földi lét iránti szeretetét [12] .

A két világ áthatolásának témája - az égi és a földi világ harmóniája - kifejezést kapott Giorgione képzőművészettörténetének egyik legjobb alkotásában, az " Alvó Vénusz " című világműben . A festmény egy meztelen istennőt ábrázol, amint csendesen alszik egy fa alatt, amint láthatatlan marad az emberek számára [13] . Giorgione egy másik híres festménye is hasonló hangulattal és költői felhangokkal van átitatva: a „ Tájkoncert ”, amelyet a művész halála után fejezte be, akárcsak az „Alvó Vénusz”, barátja, Tizian. Tizian ezt követően többször visszatért a "Vénusz" témájához, de nem tudta elérni a plaszticitás tökéletességét, amelyre Giorgione vonatkozott. Tizian „ legharmonikusabb festményét „ Égi szerelem és földi szerelem ” (1514) „nyilvánvalóan barátja művészetének benyomása alatt készítette” [11] .

B. R. Vipper azt írta, hogy „Giorgione és a giorgionisták művészetének óriási hatása volt... Ez a magas reneszánsz eszméi felé fordulást jelentett a velencei festőiskolában, és bizonyos mértékig vitatható, hogy Giorgione játszott ugyanaz a szerepe a velencei festészet virágzásában, amely Leonardo da Vinciben Közép-Olaszország művészetéhez tartozott... Szemlélődő és filozófiai művészet volt, mely mély panteista gondolatokat fejez ki... Festőként pedig Giorgionének egyáltalán nem volt párja ” [14] .

"A giorgionizmus a művészek szokatlanul széles körére hatott, köztük nem csak a velenceiekre, a fiatal Tizianra és az idős G. Bellinire, aki túlélte zseniális tanítványát" [15] . A „Giorgiones” közé tartozik Sebastiano del Piombo , Jacopo Palma idősebb , Lorenzo Lotto , Giovanni Antonio Pordenone , Dosso Dossi , Giovanni Cariani , Andrea Schiavone , Vincenzo Catena , Giovanni Buonconsiglio , Giovanniola Roman Breno és még sokan mások.

Giorgione leghíresebb művei:

Galéria

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 http://www.getty.edu/vow/ULANFullDisplay?find=Giorgione&role=&nation=&prev_page=1&subjectid=500028290
  2. 1 2 3 4 5 6 https://rkd.nl/explore/artists/31833
  3. Carminati M. Giorgione ritrovato a Sydney, in Il Sole 24 Ore "DOMENICA", 10 MARZO 2019. P. 27 [1] Archivált : 2022. január 23. a Wayback Machine -nél
  4. Fregolent A. Giorgione. - Milano: Electa, 2001. - ISBN 88-8310-184-7 . - R. 8
  5. Gentili A. GIORGIO da Castelfranco, detto Giorgione, in Dizionario biografico degli italiani [2] Archivált : 2022. január 22. a Wayback Machine -nél
  6. L'opera Completa di Giorgione, bemutató Virgilio Lilli. Pietro Zampetti kritikai és filológiai készülékei. - Milano: Rizzoli, 1968 (Classici dell'Arte Rizzoli)
  7. Vasari J. A leghíresebb festők, szobrászok és építészek élete. - Szentpétervár: Azbuka-Klassika, 2004. - T. 1. - P. 378. A. G. Gabrichevsky megjegyzései
  8. Catholic Encyclopedia [3] archiválva : 2021. december 13. a Wayback Machine -nél
  9. Szakács H.F. (1904). Giorgione [4] Archiválva : 2022. január 22. a Wayback Machine -nél
  10. Lucco M. Giorgione. - Milano, 1995. - R. 17
  11. 1 2 Vlasov V. G. Giorgione da Castelfranco // Stílusok a művészetben. 3 kötetben - Szentpétervár: Kolna. T. 2. - Névszótár, 1996. - S. 308
  12. 1 2 M. I. Sviderskaya. Giorgione // Nagy Szovjet Enciklopédia / Ch. szerk. S. I. VAVILOV - 2 kiadás. - M . : Szov. enciklopédia, 1965.
  13. Alpatov M. V. Giorgione „Vénusz” // Etűdök a művészet általános történetéről. - M .: szovjet művész, 1979. - S. 53, 57-67
  14. Vipper B. R. Az áramlatok harca a 16. századi olasz művészetben. 1520-1590. - M .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1956. - S. 279-281
  15. Vlasov V. G. Giorgione da Castelfranco. - 308. o

Bibliográfia