Granovszkij, Timofej Nyikolajevics

Timofej Nyikolajevics Granovszkij

Timofej Nyikolajevics Granovszkij P. Z. Zakharov-Csecsen
portréja (1845)
Születési dátum 1813. március 9. (21.).( 1813-03-21 )
Születési hely
Halál dátuma 4 (16) 1855. október (42 évesen)( 1855-10-16 )
A halál helye
Ország
Tudományos szféra középkori tanulmányok
Munkavégzés helye Moszkvai Egyetem
alma Mater Szentpétervári Egyetem (1835)
Akadémiai fokozat történelem doktora (1849)
tudományos tanácsadója L. von Ranke ,
C. F. von Savigny
Diákok P. N. Kudrjavcev ,
S. M. Szolovjov ,
I. P. Razsadin [1]
Ismert, mint első orosz középkori szerző [2] [3]
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Timofej Nyikolajevics Granovszkij (1813. március 9. [21.] Orel – 1855. október 4. (  16.  , Moszkva  ) - orosz középkori történész , aki megalapozta a nyugat -európai középkor tudományos fejlődését Oroszországban.   

A Moszkvai Egyetem Történeti és Filológiai Karának rendes professzora és dékánja . A westernizmus ideológusa . N. P. Ogarjov és A. I. Herzen legközelebbi barátja volt .

Életrajz

Középosztálybeli nemesi családban született , öt gyermek közül a legidősebb volt. Apja, Nyikolaj Timofejevics a sóosztály tanácsadója volt. A gazdag kisorosz családból származó anya jótékony hatással volt fiára. 1826-ig otthon nevelték. Timothy otthoni oktatása főként a francia és az angol nyelv tanulására irányult. 13 éves korától F. I. Kister moszkvai magán bentlakásos iskolájában tanult (1826-1828). 1828-1831 -ben Orelben élt . 1831. januártól júniusig a szentpétervári külügyi osztályon szolgált, de hamarosan felmondott, és sikerült (intenzív önképzés után) a Szentpétervári Egyetem jogi fakultására 1832 augusztusában . P. N. Kudrjavcev tisztességes megjegyzése szerint „Granovszkij egy hároméves kurzust végzett az egyetemen, mint jó szilárd iskolát, amelyben lehetősége volt számos tudománnyal megismerkedni, és sokféle tényszerű információt gyűjteni, de amelyre nem volt befolyása alatt, így onnan kilépve nem vett döntő irányt . Az egyetlen professzor, aki felkeltette Granovszkij figyelmét, P. A. Pletnyev volt , aki az ókori orosz irodalom kurzusát tartotta. A P. A. Pletnyev házában töltött estéknek köszönhetően Granovszkij találkozott V. A. Zsukovszkijjal , V. F. Odojevszkijt pedig bemutatták A. S. Puskinnak [7] .

Az egyetem elvégzése után (1835 ) doktori fokozattal .

1836-ban Granovszkij találkozott N. V. Stankeviccsel , aki meghatározta Granovszkij nézeteinek alakulását. N. V. Sztankevics kapcsolatainak köszönhetően a moszkvai oktatási körzet megbízottjának, S. G. Sztroganov grófnak ajánlották, aki Granovszkijt külföldre küldte, hogy a Moszkvai Egyetem világtörténelem tanszékére készüljön . 1836. május közepén Granovsky Berlinbe indult. 1836-1839-ben külföldön; Stankevich mellett a berlini egyetemen híres professzorok előadásain vett részt: L. Ranke és F. Raumer történészek, K. Ritter geográfus , E. Hans és K. Werder filozófus , F. K. Savigny jogász . Berlinben, Stankevics hatására, érdeklődést mutatott G. F. Hegel tanításai iránt . 1838 tavaszán Prágában P. Šafárik szláv történésszel kommunikált .

1839 szeptemberétől Granovszkij a Moszkvai Egyetem Általános Történeti Tanszékén kezdett felolvasni egy előadást a nyugat-európai középkor történetéről , majd az ókori történelemről és a modern idők történetéről . 1843-1844-ben tartotta az első nyilvános előadási ciklust a középkor történetéről. Sok kortárs nagyra értékelte Granovsky nyilvános előadásait a moszkvai egyetemen. Herzen tehát egy bejegyzést hagyott a naplójában, ahol méltatta a történész előadásának nyelvezetét, beszélt előadásainak jelentőségéről. Emellett a kiemelkedő hallgatók felfigyeltek Granovsky narrációjának megfontoltságára, aki igyekezett minden gondolatot megalapozottá tenni, és nem érintette azokat a területeket, amelyeken tudása bizonytalan volt. Granovsky előadásai nemcsak tartalmasak és érthetőek voltak, hanem úgy épültek fel, hogy elnyerték a műalkotás integritását, ami megkönnyítette az észlelést [8] [9] [10] .

1845 februárjában védte meg a Hanza -városok történetéről szóló diplomamunkáját : „Julin, Jomsburg és Vineta ” , és rendkívüli professzori címet és beosztást kapott . 1845 végén elkezdte olvasni második nyilvános kurzusát Franciaország és Anglia összehasonlító történelméről.

1849- ben Granovsky doktori disszertációja , Abbot Sugery . A franciaországi közösségekről, melynek megvédése után 1850 márciusában orvosnak , júniusban pedig rendes professzornak adták ki . Az 1850-es évek elején tartotta a harmadik nyilvános előadási ciklust - "Négy történelmi jellegzetesség" - Timurnak , Nagy Sándornak , IX. Lajosnak és F. Baconnak szentelve . Hamarosan Granovszkij lett a legnépszerűbb oktató a Moszkvai Egyetemen, és ez annak ellenére, hogy gyenge hangja és rossz dikciója volt, emellett mindig tudatosan visszautasított beszédében minden külső hatást ( „Előadáskor eddig csak egy dologra gondolok - a legnagyobb egyszerűség és természetesség - és kerülök minden frázist. Még akkor is, ha a történet tényleg a lélekig visz, igyekszem lehűteni magam, és úgy beszélek, mint korábban " ). Granovszkij oktatói népszerűsége maradandó volt: évről évre nőtt és erősödött; Granovszkij halála után valóságos egyetemtörténeti jelenséggé vált, melynek emléke egyik diáknemzedékről a másikra öröklődött [7] .

Granovsky műveiben az európai uralkodók nevének fordításának sajátos gyakorlata ölt formát [11] . A Moszkvai Egyetemen 1849-1850-ben tartott előadásain Granovszkij folyamatosan Heinricheknek, az angol uralkodóknak Heinrichnek, Johnsnak, Karlsnak, Wilhelmnek, francia uralkodónak - Heinrichnek, Jánosnak, Karlsnak, Lajosnak és Franznak - nevezte [11] . Granovszkij olyan portugál királyokat nevezett meg, mint I. Henrik, III. János és Boldog Emmánuel, valamint Ferdinánd Aragóniai katolikus és I. Ferdinánd nápolyi spanyol uralkodó [11] .

Az 1850-es években egy általános történelem tankönyvön dolgozott (részben megjelent). Nézete szerint Granovsky Hegel híve volt , a történelem fő értelmét az "emberi faj szellemének" fejlődésében látta. Visszautasította a szlavofilek és a narodnikok bírálatát , akik azzal vádolták, hogy vak hűsége van Hegelhez és a nyugati kultúrához; ő viszont bírálta az orosz közösség kizárólagosságáról alkotott elképzelésüket.

Öt hónappal halála előtt beválasztották a Moszkvai Egyetem Történeti és Filológiai Karának dékáni posztjára , és nemcsak nyugati kollégái, hanem számos konzervatív nézetű professzor is rá szavazott. 42 évesen szívrohamban halt meg. A Pjatnyickij temetőben temették el . Granovszkij temetése, amelyen sok ezer diák vett részt, az akkori közélet nevezetes eseményévé vált. A diákok körében egészen a 20. század elejéig fennmaradt a hagyomány, hogy ezen a napon (október 4-én) gyülekeztek a Pjatnyickij temetőben, Granovszkij sírjánál [12] .

Család

1841 óta felesége Elizaveta Bogdanovna Mühlhausen (1824-1857. április 19.), Bogdan Karlovich Mühlhausen orvosdoktor lánya . Az A. I. Herzen köré csoportosuló értelmiségi kör tagja volt, aki azt írta, hogy Granovszkij szerelme a felesége iránt „csendes, szelíd barátság volt, inkább mély és gyengéd, mint szenvedélyes... Jó volt a lelkemnek néha Granovszkij közelében látni. , elmerült tanulmányaiban, magas, ágként hajló, hallgatag, szerető és boldog barátnője. Stankevich szerint "komoly, tiszta elmével volt felruházva, nyugodt, kissé szigorú megjelenése alatt a szív mélysége és energiája volt". Rómában halt meg a fogyasztás miatt, mindössze másfél évvel élte túl férjét.

Megtekintések

A történelem megközelítése

Pályája elején Granovsky Hegel filozófiájának megfelelően tanulmányozta a történelmi eseményeket . Feltételezte, hogy a történelmi folyamatot az ellentmondások (tézis és antitézis) szembeállítása mozgatja, és a történelem során az abszolút szellem fokozatos fejlődése megy végbe. Ráadásul az emberiséget semmi más nem kényszeríti a változásra, mint a legmagasabb erkölcsi törvény. Az egyén szerepe szerinte nem annyira jelentős a történelmi folyamatban, ami elsősorban a közélet különböző területein felhalmozódó ellentmondásoknak köszönhető, a „nagy” személyiségek pedig csak a korszak törekvéseit fogalmazzák meg. Ennek ellenére továbbra is szerepet játszanak a történelmi folyamat alakulásában, de nem az ő tevékenységük a fő motorja. A történettudomány fejlődésének szükségességét próbálva igazolni Granovsky azzal érvelt, hogy sok modern esemény hasonló a múlt eseményeihez, és a történelmi analógiák megrajzolása segíthet feloldani a modern ellentmondásokat [13] .

Politikai nézetek

Granovszkij politikai nézeteiben a liberális gondolkodás nyugatiasodó irányzatát képviselte Oroszországban. Kemény kritikával beszélt a szlavofilekről, úgy beszélt róluk, mint retrográdokról, akik képtelenek a haladó gondolkodásra. Életrajzának írója, A. Stankevich azonban azt írta, hogy bár Granovszkij a polgárok szabadságának kiterjesztését szorgalmazta, egyáltalán nem ellenezte az erős legfelsőbb hatalmat, ha egy olyan haladó uralkodó ül a trónon, mint I. Péter [14] . Ráadásul Granovszkij kortársai biztosak voltak abban, hogy ha megélte volna a nagy reformok korát , aligha értékelte volna pozitívan a történteket. Feltehetően a következő korszakban már nem lennének olyan népszerűek nézetei.

A szovjet időkben Granovszkij örökségének kutatói hangsúlyozták, hogy bár nyugati ember, nem tartozik azok közé, akik teljesen lemondtak minden oroszról, ezzel szinte önutálatot keltve. Nem fogadta el vakon a fejlődés nyugati változatát, hanem "szkeptikus hozzáállását fejezte ki a burzsoá világgal szemben" [15] .

Levél A. I. Herzenhez

Granovszkij I. Miklós uralkodása alatti szigorú cenzúrapolitikához való hozzáállását A. Herzenhez írt, 1851-ben írt levele fejezi ki . Ez a történész válasza Herzen külföldön megjelent „A forradalmi eszmék fejlesztéséről Oroszországban” című munkájára. Granovsky nyilvánvaló sajnálattal azt írja, hogy az állam oktatáspolitikája nem az emberek oktatására, hanem egy bizonyos ideológia terjesztésére irányul . Számára nyilvánvaló, hogy egy tekintélyelvű politikai rezsim bizonyos eszmék elültetésével nem tud együtt élni a felvilágosodással. Granovszkij Herzen "prospektusának" megjelentetésére reagálva felrója utóbbinak, hogy hibásan helyezte el a hangsúlyokat a művében, és nem ír arról, hogy mi is történik valójában. A történész bírálja a címzettet, amiért anélkül adta ki a művet, hogy belegondolt volna, hogy a legszigorúbb cenzúra miatt még az orosz értelmiséget sem érheti el semmilyen módon.

Egy korábbi, 1839-ben kelt levél a szlavofilizmus képviselőit ( Kirejevszkij , Homjakov ) kritizálja. Granovsky aggodalmát fejezi ki amiatt, hogy elkezdhetik ezeket a gondolatokat beletanulni a diákokba. A történész ugyanakkor védi I. Pétert, akit a szlavofilek aktívan kritizálnak [16] .

Személyes könyvtár

1912-ben A. V. Stankevich utasítására , aki megvásárolta személyes könyvtárát Granovszkij özvegyétől, a tudós könyvgyűjteményét a Moszkvai Egyetemnek adományozták, összesen mintegy 4600 kötetnyi történelemről, filozófiáról, politikai gazdaságtanról, nyelvészetről, antropológiáról, néprajzról szóló könyvet; századi kiadások. túlnyomórészt idegen nyelveken; klasszikus orosz és nyugat-európai irodalom. Jelenleg T. N. Granovsky könyvtárát a Moszkvai Állami Egyetem M. V. Lomonoszovról elnevezett Tudományos Könyvtárának Ritka Könyvek és Kéziratok Tanszékén tárolják [17] .

Irodalmi tevékenység

1828 -ban debütált a Ladies' Magazine -ban „A szenvedő” utánzó elégiával . A szentpétervári egyetemen folytatott tanulmányai során közel került P. A. Pletnyevhez és O. I. Szenkovszkijhoz . Szenkovszkij a Library for Reading folyóirat lektoraként vonzotta, amelyben Granovsky 1835 -től kezdett részt venni . Granovsky ebben a folyóiratban publikálta első munkáit (recenziók: "Pogodin előadásai Herzenről" és "Svidrigailo, Litvánia hercege. ( A. Kotzebue )" ; cikk "A zsidó nép sorsa" [7 ] .

Ezt követően Granovsky közel állt a Sovremennik körhöz , baráti kapcsolatokat ápolt Nekrasovval és a magazin más alkalmazottaival, például Botkinnal .

Bár Granovszkij professzorként, közéleti emberként messze maga mögött hagyta Granovszkijt, az írót, írásai első osztályúak. Élő, művészileg szép formájuk önmagában, szigorúan tudományos tartalommal nagyon fontos értelmet ad nekik. Granovszkij műveinek kiadásai életrajzával, portréjával, minden, a halála okozta figyelemre méltó alkalmazással – erre várunk most, az egész közönség várja az elhunyt barátait, akik között vannak, akik mélyen szerették őt, aki élete során kész volt sokat áldozni érte…

- N. A. Nekrasov "Jegyzetek az 1855. októberi folyóiratokhoz" [18]

A kortársak szemében

Az emberek általában annyi fontossággal és befolyással bírnak, amennyire szükségük van; és az olyan emberekre, mint Granovsky, most sürgősen szükség van. Még előttünk van az az idő, amikor szakemberekre, tudósokra lesz szükségünk; most szükségünk van a tudomány önzetlen és rendíthetetlen szolgáira, akik szilárd kézzel tartanák és magasba emelnék fáklyáját; akik a jóságról és az erkölcsről - az emberi méltóságról és becsületről - beszéltek nekünk, saját életükkel erősítették meg szavaik igazságát... Ilyen volt Granovszkij - és ezért hullanak róla a könnyek; ezért őt, a család nélküli embert olyan szeretet vette körül életében és halálában is... Most már egyetlen ember sem pótolhatja, de ő maga még a síron túl cselekszik, - cselekedjen sokáig és előnyösen. Nem élt hiába – nem fog meghalni. Minden tevékenységében nem volt semmi, amit ne tudott volna hangosan és egyértelműen bevallani mindenkinek; magját nappal, napfényben vetette el, és ha kikelnek és termést hoznak, nem lesz bennük semmi keserű... Nincs magasabb dicséret és jutalom az embernek.

- I. S. Turgenyev " Két szó Granovskyról " [19]

Nem sokkal Granovszkij halála után, 1855 októberében Nyekrasov ezt írta Vaszilij Botkinnak: „Granovszkijról elmondható, hogy már akkor is hasznos volt, mert élt, és ez nem lesz túlzás, de ha belegondolunk ezekbe a szavakba, ez az legnagyobb dicséret, mit lehet mondani egy embernek! [húsz]

Nyikolaj Ogarev több versét is Granovszkijnak szentelte: Milyen lelkesen hallgattam a vallomásokat... , T. N. Granovszkij , Felnőttkor , Granovszkij .

Granovszkij Sztyepan Trofimovics Verhovenszkij prototípusa, Dosztojevszkij "Démonok" című regényének egyik szereplője [21] .

T. N. Granovsky egyetlen múzeuma Orel városában [22] létezik  - az Orjol Egyesült Állami I. S. Turgenyev Irodalmi Múzeum fióktelepe - "T. N. Granovsky háza", amely egy házban található, amelyet a Granovsky birtokról őriztek meg.

Teljesítményértékelés

A forradalom előtti korszakban Granovszkij tevékenységének kutatói nemcsak a történetíráshoz való hozzájárulására fordítottak figyelmet, hanem politikai nézeteire is. A szovjet korszakban a hangsúly a tudós történetírói tevékenységére helyeződött át. Tehát a szovjet kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy Granovsky megalapozta az ókori világ és a középkor történetének tanulmányozásának tudományos megközelítését . Emellett az akkori tudósok szerint a feudalizmus fogalma is kialakult munkáiban , mivel sikerült hangsúlyoznia a feudális urak és a parasztok közötti konfliktusviszonyokat, ami összhangban van a marxista elmélettel. Közreműködésének azonban csak egy részét értékelték pozitívan. A késő középkor népfelkeléseiről alkotott nézeteit kritika érte, mivel azokat a tanulatlan lakosság fanatizmusának megnyilvánulásainak tartotta [14] [15] .

Prof. Jurij Zareckij Granovszkijt tulajdonképpen a Moszkvai Egyetem első kiemelkedő történészeként emeli ki [23] .

Memória

  • A 20. század elejéig a diákok körében megőrizték azt a hagyományt, hogy temetésének napján összegyűlnek Granovszkij sírjánál a Pjatnyickij temetőben.
  • Otthon, Orel városában van egy T. N. Granovsky utca [24] és a T. N. Granovsky Ház-múzeum .
  • A moszkvai Romanov Lane 1920-1994 - ben a Granovsky Street nevet kapta T. N. Granovsky tiszteletére.
  • 2013 - ban befejeződtek a helyreállítási munkálatok a birtokon , ahol T. N. Granovsky gyermekkorát töltötte.

Főbb munkái

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Iv. Davidovics. Razsadin, Ivan Petrovich // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  2. ↑ Archivált másolat . Letöltve: 2014. február 15. Az eredetiből archiválva : 2014. február 22..
  3. ↑ MEDIEVSTIKA • Nagy orosz enciklopédia - elektronikus változat
  4. ↑ 1 2 Granovszkij Timofej Nyikolajevics // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.
  5. ↑ 1 2 Great Russian Encyclopedia – Great Russian Encyclopedia , 2004.
  6. ↑ Vinogradov P. Granovsky, Timofey Nikolaevich // Enciklopédiai szótár - Szentpétervár. : Brockhaus - Efron , 1893. - T. IXa. - S. 561-563.
  7. ↑ 1 2 3 Imperial Moscow University, 2010 , p. 187.
  8. ↑ Annenkov P. Csodálatos évtized. 1838-1848...
  9. ↑ Herzen A. I. Művek 9 kötetben .. - Állami Szépirodalmi Könyvkiadó, 1958. - V. 9.
  10. ↑ Vozcsikov V. A. T. N. Granovszkij nyilvános előadásai: a szavak és a személyiség varázsa // Történelmi és Pedagógiai folyóirat. — 2013.
  11. ↑ 1 2 3 Ustinov V. Miért nem Heinrich Heinrich, és Louis miért nem Louis? // Tudomány és Élet - 2020. - 2. sz. - 96. o.
  12. ↑ Császári Moszkvai Egyetem, 2010 , p. 190.
  13. ↑ Burkov V. V. T. N. Granovsky történeti nézetei // A Déli Szövetségi Egyetem közleménye. Műszaki tudomány. – 1998.
  14. ↑ 1 2 Sokolov A. B. Timofey Granovsky ideológiai és módszertani nézetei // Jaroszlavli Pedagógiai Értesítő. — 2014.
  15. ↑ 1 2 E. V. Gutnova. A középkor történetének történetírása. - Felsőiskola, 1974.
  16. ↑ Granovsky T. N. - Levelek A. I. Herzenhez. - 1839, 1851.
  17. ↑ A Moszkvai Állami Egyetem Tudományos Könyvtára | A könyvtárról | Ritka könyvek és kéziratok Archiválva : 2013. október 20.
  18. ↑ Lib.ru/Classics: Nyikraszov Nyikolaj Alekszejevics. Folyóiratjegyzetek (1855-1856) archiválva 2009. június 21 -  én a Wayback  Machine -nél
  19. ↑ Lib.ru Turgenyev Ivan Szergejevics. Két szó Granovskyról . Letöltve: 2010. február 17. Az eredetiből archiválva : 2010. január 28..
  20. ↑ Nekrasov N. A. Összegyűjtött művek 4 kötetben - V.4. - M .: Pravda, 1979. - 303-304.
  21. ↑ V.D. Rák. Megjegyzések: F. M. Dosztojevszkij. Írói napló. 1876. július és augusztus. Második fejezet. I. Cinikus idealisták . Letöltve: 2020. július 8. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 29.
  22. ↑ T. N. Granovsky Ház-múzeum Orel város igazgatásának honlapján  (elérhetetlen link)
  23. ↑ Történelem a Moszkvai Egyetemen – Journal Hall
  24. ↑ Orel város utcáit róluk nevezték el . Hozzáférés dátuma: 2013. július 24. Az eredetiből archiválva : 2012. február 1..

Irodalom

  • Alpatov M. A. T. N. Granovsky művei // Esszék a Szovjetunió történettudományának történetéről . T. 1. M., 1955.
  • Asinovskaya T. A. Granovsky Timofey Nikolaevich // Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
  • Asinovskaya S. A. Az orosz középkori tanulmányok fejlett eszméinek történetéből (T. N. Granovsky). M., 1955.
  • Vetrinsky Ch . T. N. Granovsky és kora.  - Szentpétervár, 1897. - 319 p.
  • Vinogradov P. G. Granovsky, Timofey Nikolaevich // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  • Volkov V. A. , Kulikova M. V., Loginov V. S. Moszkvai professzorok a 18. - a 20. század elején. Bölcsészet- és társadalomtudományok . - M . : Janus-K: Moszkvai tankönyvek és kartotográfia, 2006. - S.  79 -81. — 300 s. - 2000 példányban.  — ISBN 5-8037-0164-5 .
  • I. F. Khudushina. Granovsky  // Új Filozófiai Enciklopédia  : 4 kötetben  / előtte. tudományos-szerk. V. S. Stepin tanácsa . — 2. kiadás, javítva. és további - M .  : Gondolat , 2010. - 2816 p.
  • Grigorjev V. V. T. N. Granovszkij moszkvai professzora előtt // Orosz beszélgetés . 1856.
  • Kamensky Z. A. Timofey Nikolaevich Granovsky. [A régióról: Granovsky]. — M.: Gondolat , 1988. — 192 p. — ( A múlt gondolkodói ). — 70.000 példány. — ISBN 5-244-00025-X .
  • Kareev N. I. Granovsky történelmi kitekintése. SPb., 1905 (újranyomva: Sobr. soch. T. 2. SPb., 1912)
  • Kosminsky E. A. T. N. Granovsky élete és munkássága // " A Moszkvai Állami Egyetem közleménye ", 1956, 4. sz.
  • Kudrjavcev P. N. Granovszkij gyermekkora és fiatalsága // Orosz Közlöny . 1858. 11. sz.
  • Levandovsky A. A. T. N. Granovsky az orosz társadalmi mozgalomban. - M .: Moszkvai Állami Egyetem Kiadója, 1989. - 253 p. — ISBN 5-211-00036-6
  • Lewandovsky A. A. Granovszkij ideje: az orosz értelmiség kialakulásának kezdetén. - M . : Fiatal Gárda , 1990. - 304 p. — 100.000 példány.  — ISBN 5-235-00621-6 .
  • Levandovszkij A. A. GRANOVSZKIJ Timofej Nyikolajevics // Császári Moszkvai Egyetem: 1755-1917: enciklopédikus szótár / összeállította : A. Yu. Andreev , D. A. Tsygankov . - M .: Orosz Politikai Enciklopédia (ROSSPEN), 2010. - S. 187-190. — 894 p. - 2000 példányban.  — ISBN 978-5-8243-1429-8 .
  • Levshin D. M. T. N. Granovszkij (Történelmi szintézis tapasztalata)  - Szentpétervár: A. S. Suvorin, 1902. - 244 p.
  • Maslova N. V. T. N. Granovsky és könyvtára // A Moszkvai Egyetem Tudományos Könyvtárának ritka könyveinek és kéziratainak gyűjteményéből. M.: Moszkvai Állami Egyetem Kiadója, 1993. - S. 23-37.
  • Milyukov P.N. Granovsky egyetemi kurzusa // Az orosz értelmiség történetéből. SPb., 1903.
  • Minaeva N. V. Granovsky Moszkvában. M., 1963.
  • Ospovat A. L. Granovsky // Orosz írók 1800-1917 . Életrajzi szótár. T. 2: G - K. - M .: Great Russian Encyclopedia , 1992. - S. 11-12.
  • Pruttsev S. B. A történelem modellje T. N. Granovsky munkájában // Jegyzetek az Odesszai Állami Egyetem Történettudományi Karáról elnevezett. I.I. Mecsnyikov. - Odessza, 1997. - VIP. 5. - S. 138-143.
  • T. N. Granovsky [Szo. cikk], M., 1970.
  • T. N. Granovsky: bibliográfia (1828-1967). M., 1969.
  • Timofej Nyikolajevics Granovszkij. Az egyetemes történelem gondolata (1813-1855). - M. : IVI RAN, 2006.
  • Tsygankov D. A. T. N. Granovszkij hagyományai és a „moszkvai történésziskola” kialakulása: a professzionális tudományos környezet kialakulása a Moszkvai Egyetemen, mint a kulturális transzfer problémája // „Lélekben orosznak és az oktatásban európainak lenni”. Az Orosz Birodalom egyetemei Közép- és Kelet-Európa oktatási terében a XVIII-XX. M., 2009. S. 244-263.
  • Chernyshevsky N. G. T. N. Granovsky művei  // Chernyshevsky N. G. Teljes művek: 15 kötetben - M. , 1947. - T. 3 . - S. 346-368 .

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák