Bhikshu

Bhikshu ( Skt. भिक्षु ; páli : bhikkhu ; thai ภิกษุ ; tib . དགེ་ ལོང་ , Wiley dge long  - gelong mon.ticenash  ; mon . - gelong mon . A bhikkhu szerzetesek több mint 220 Vinaya fogadalmat tesznek a Személyi Felszabadulás elvén alapulóan .

Áttekintés

A bhikshu kifejezés a Skt. भिक्ष् , bhiksh  - "koldulni, alamizsnát"), és így azt jelenti: "alamizsnából élni" [1] [2] . A Buddha a Dhammapadában kijelenti:

Csak az alamizsna miatt nem lesz bhikkhu
.
Azt , aki legyőzi a gonoszt nagyban és kicsiben is,
Bhikkhut igaznak nevezik, aki minden rosszat legyőzött. [3]

A buddhista hagyomány szerint az első bhikkhu Kaundinya (Kondannya), Guatama Buddha egyik korai tanítványa [4] volt .

Ahhoz, hogy a Szangha (buddhista szerzetesi közösség) teljes jogú tagjává váljon, egy személy 227, a Vinayában meghatározott fogadalmat tesz (néhánynak a száma és jelentésének értelmezése a különböző hagyományokban nagyon eltérő). Egy újonnan felszentelt szerzetes vagy apáca mindössze 36 fogadalmat tesz. A bhikkhu fogadalom letételének alsó korhatára 21 év.

Fogadalmak és beavatások

Annak ellenére, hogy a " szerzetes " és az " apáca " kifejezések meglehetősen jól alkalmazhatók a buddhista valóságra, a buddhista szerzetesekké való beavatás sorrendje számos jelentős eltérést mutat. Általánosságban elmondható, hogy a pratimoksha rendszer követése a nem szerzetesi,  laikus ötszörös upasaka fogadalom elfogadásával kezdődik ( saskr upāsaka / upāsikā ; Tib .

Pravrajya (Rabjung)

A pratimoksha ( skt . pravrajya , tib . rab byung  - rabjung , mong . bandi ) tényleges szerzetesi fogadalmak közül az elsőt hat éves kortól lehet letenni. A jelölt először egy sor kérdésre válaszol, amelyek célja, hogy meggyőzze a kezdeményezőt arról, hogy nincs akadálya a szerzetesi életnek. A laikus fogadalmon kívül még hármat kap a beavatott; a szertartás során a szükséges attribútumok átvétele: szerzetesi ruha, alamizsnás tál stb. A státusz általában a keresztény novíciushoz hasonlítható .

Sramanera (Getsul)

Tizennégy éves korában a pravrajya jogosult a shramanera beavatásra ( Skt. śrāmaṇera/śrāmaṇeri , Tib. dge tshul/dge tshul ma  — getsul/getsulma ), amely 36 fogadalomtételt foglal magában.

Bhikshu (gelong)

21 éves kora után egy sramanera teljesen felszentelt szerzetessé válhat ( Skt. Bhikṣu / Bhikṣuṇīs , Tib. dge long / dge long ma  - gelong / gelongma ), 253 fogadalmat tesz. A tibeti buddhizmus hagyományában a teljesen felszentelt apáca, a Gelongma leszármazottja elveszett, bár az utóbbi időben szórványosan próbálkoztak harmadik felek hagyományaitól kölcsönözni.

Szerzetesség a mahajánában

A mahájána iskolákban a szerzetesi gyakorlatot alacsonyabb rendűnek tartják a bódhiszattva gyakorlatánál , ezért az elsőt csak a másodikat megelőző szakasznak tekintik, nem pedig önellátó értéknek.

Tibet

Tibetben az első Gelong közösség Songtsen Gampo király alatt jelent meg , és jelentős számokat ért el Trisong Detsen alatt . A szerzetesség aktívan fejlődött a szakja iskola keretein belül, az Atisa által alapított Kadam iskola gyakorlatának alapja volt , és virágzott az abból származó Gelug iskolában .

A laikusok által alapított Nyingma és Kagyu iskolákban a szerzetesség is a legszélesebb körben terjedt el, bár továbbra is voltak a szerzetesi fogadalommal összeegyeztethetetlen gyakorlatok (például a Hevadzsra , amelyet Tsongkhapa éppen ezért utasított el ).

Japán

A japán Tendai iskola alapítója, Saicho a szerzetesség eltörlését szorgalmazta, és az apokrif Brahmajalasutra alapján tett bódhiszattva fogadalmat. [5] Így a Tendai iskola hívei csak feltételesen nevezhetők szerzetesnek.

Az európai irodalomban széles körben elterjedt buddhista szerzetesek " bonza " kifejezése is japán eredetű. Mivel a bonza  csak a templom elöljárója, a kifejezést helytelennek ismerték el.

Néhány nevezetes bhikkhu

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Bgikshu // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  2. ↑ Androsov, 2008 , p. 36.
  3. ↑ Dhammapada , 266-267
  4. ↑ Androsov, 2008 , p. 42, 43.
  5. ↑ Going Forth: Visions of Buddhist Vinaya Áttekintette : Brian Nichols, Journal of Buddhist Ethics ISSN 1076-9005 pg R10

Irodalom