Bugera, Vladislav Evgenievich

Vladislav Evgenievich Bugera
Születési dátum 1971. január 24.( 1971-01-24 ) (51 évesen)
Születési hely
Ország
Tudományos szféra társadalomfilozófia , tudáselmélet , politikai gazdaságtan , politológia , marxizmus [1] , szociálpszichológia [1]
Munkavégzés helye Ufa Állami Olajműszaki Egyetem (UGNTU)
alma Mater Tarasz Sevcsenko Kijevi Állami Egyetem
Akadémiai fokozat a filozófiai tudomány doktora
Akadémiai cím egyetemi docens , az UGNTU Filozófiai Tanszékének professzora
tudományos tanácsadója R. B. Kamaev
Ismert, mint esszéista , filozófus , közgazdász és baloldali politikai aktivista
Weboldal bugerave.wordpress.com

Vladislav Evgenievich Bugera [2] (született : 1971. január 24., Ufa , Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság , Szovjetunió ) orosz filozófus [1] [3] , tudós [4] , politikai publicista [5] és baloldali társadalmi- politikai alak .

A filozófiai tudományok doktora [6] , az Ufai Állami Olajműszaki Egyetem Filozófiai Tanszékének professzora [7] , az Orosz Filozófiai Társaság "Materialista dialektika – Tudományos ateizmus" [8] szekciójának tagja . A társadalomfilozófiai tudományos iskola megalapítója "A vezetés és a tulajdon viszonyának doktrínája, mint a társadalom szubsztanciája" ("The doctrine of man as an ensemble of property and management") [9] .

Életrajz

1971. január 24- én született Ufában [1] [9] [10] . Az idősebb testvér M. E. Buger [11] [12] .

1988-1993-ban a Kijevi Állami Egyetem filozófiai karán tanult [1] [9] [10] [13] .

1996 februárja óta tanít az USPTU-n, 2002 júliusa óta - az USPTU Filozófiai Tanszékének docense, 2010 februárja óta - az USPTU Filozófiai Tanszékének professzora [1] [9] [10] [13 ] [14] .

2001-ben a M. V. Lomonoszovról elnevezett Moszkvai Állami Egyetemen a Baskír Köztársaság tiszteletbeli tudósa, a filozófiai tudományok doktora, R. B. Társadalomfilozófiai kutatás” (szakterület 09.00.11 – Társadalomfilozófia) [13] [15] .

2002 júliusában a Közép-Európai Egyetemen végzett tudáselméleti továbbképzéseket [13] .

2004-ben egyetemi docensi címet kapott [13] .

2006-ban a M. V. Lomonoszovról elnevezett Moszkvai Állami Egyetemen megvédte a filozófia doktori fokozatát a „Tulajdon- és vezetési kapcsolatok, mint az emberi tevékenység szükséges formái” témában (szakterület 11.00.09 - Társadalomfilozófia). A hivatalos ellenfelek a filozófiai tudományok doktorai V. P. Lensin , A. V. Nazarcsuk , Yu. A. Juscsenko [10] [13] [15] voltak . A disszertációval kapcsolatos pozitív megjegyzéseket Hillel Tiktin professzor, a Glasgow-i Egyetem és a kaliforniai St. Mary's College professzora Susan Weissman; R. I. Kosolapov aktívan részt vett a tézis vitájában [16] .

2006-2009-ben az Orosz Tudományos Akadémia Mesterséges Intelligencia Módszertani Tudományos Tanácsa (NSMII RAS) baskír részlegének alelnöke [ 9 ] [10] [17] .

2008-ban Bougera beszélgetése E. A. Baikov íróval és filozófussal jelent meg a Johnson's Bulletin 44. számában ( Johnsons Russia List ). [tizennyolc]

Mintegy 100 tudományos és ismeretterjesztő publikáció [19] szerzője , köztük 3 monográfia. [10] [15] Főbb művek: "Property and Management" (2003), "The Social Essence and the Role of Nietzsche 's Philosophy " (2004), "The Essence of Man" (2005). Az orosz és amerikai szerzők „ Történelmi materializmus a XXI. században: a megújulás igénye” (2005) című cikkgyűjtemény összeállítója, fordítója és szerkesztője, a „Módszertan filozófiai és alkalmazott kérdései” című kollektív monográfia társszerzője. mesterséges intelligencia" (2009).

S. Yu. Markelov közeli barátja . [4] [20]

Tagja a Szputnyik FM rádió Star Club programjának [21] , a Baskír Állami Egyetem Filozófiai és Szociológiai Karának módszertani szemináriumának "A tudás megalapozásának problémája" [22] . Együttműködik a Modern Szocializmus Ifjúsági Egyetemével (MUSS). [23]

Elméleti nézetek

V. E. Bugera a gazdasági kultúra problémáját fejleszti az orosz filozófiában. [24] A történeti materializmus alapján Bouguera kísérletet tett arra, hogy az ember fejlődését nemcsak a társadalmi viszonyok, hanem elsősorban a gazdálkodási és a tulajdonviszonyok fejlődése alapján magyarázza. [25]

Bouguera gondolatait számos orosz és más országok szerzőjének művei tárgyalták. Az ismert angol-amerikai kutató, a "Russian Fascism: Traditions, Trends, Movements" Stephen D. Shenfield című könyv szerzője V. E. Bugera nézeteit posztmarxistának  [26] [27] minősíti , és a német politikai Andreas Umland tudós Bugerát neomarxistának tartja [28] . G. E. Belonogov Bouguerát "a materialista filozófusok új generációjának képviselőjének" tartja, [29] Eduard Baikovot pedig  egy új filozófiai iskola alapítójának. [9] A Baskír Enciklopédia megjegyzi a marxizmus eredeti antropológiai koncepcióját, amelyet V. E. Bugera [30] alkotott meg , és [1] többek között azt is jelzi, hogy tudományos kutatásait a marxista filozófia problémáinak szenteli.

Az osztályszemlélet alapján V. E. Bugera a nácizmust és a sztálinizmust a nietzschei társadalomfelfogás két megvalósult változataként határozza meg, és azt is jelzi, hogy Friedrich Nietzsche elképzelései váltak a náci Németország faji és radikális nacionalista politikájának elméleti alapjává . [3]

Tulajdonjog és menedzsment

A "Tulajdonjog és menedzsment" könyv fő gondolatai: [9]

  1. A tulajdonviszonyok nem emberek és dolgok, hanem emberek között a dolgokkal kapcsolatos kapcsolatok, amelyek meghatározzák a gyakorlati tevékenységek és az e tevékenység folyamatában érintett dolgok irányításának társadalmi lehetőségeit. A tulajdonosi viszonyok határozzák meg, hogy ki kit (vagy mit) és milyen mértékben irányít. A tulajdonviszonyok azt a mátrixot jelentik, amelyen a különféle viszonyok és irányítási aktusok, a gyakorlati tevékenység különféle cselekményei, általában az emberi kultúra, az egyének, embercsoportok és az egész emberiség pszichéje folyamatosan újratermelődik. S bár a tulajdonviszonyok elsődlegesek, az irányítási viszonyok pedig másodlagosak, a tulajdonviszonyokat csak az irányítási viszonyok ismerete alapján ismerhetjük meg. Ha összehasonlítjuk a társadalmat egy élő szervezettel és a vezetői viszonyokat a sejtekkel , akkor a tulajdonviszonyok e sejtek kromoszómái és génjei . A gének elsődlegesek, a sejt pedig másodlagos, de a gének tanulmányozása csak a sejt vizsgálata alapján lehetséges.
  2. A tulajdonviszonyok kivételével szinte minden társadalmi viszony alapja a vezetési viszonyok. A gazdálkodás és a tulajdon viszonyainak sajátosságait tanulmányozva megmagyarázható bármely társadalom felépítése, fejlődése (ugyanúgy, ahogy az élő szervezet szerkezete és fejlődése magyarázható élő sejtjének tanulmányozásával).
  3. Bouguer konkretizálja Marx gondolatát , miszerint az ember lényege a társadalmi viszonyok összessége: az ember lényege mindenekelőtt a tulajdon és az irányítási viszonyok összessége. Tanulmányozva a tulajdon és a gazdálkodás viszonyát azok fejlődésében, megismerjük az emberi lét minden területét: az anyagi javak előállításától, elosztásától és fogyasztásától a szexualitásig és a gyermeknevelésig, a vallástól és a művészettől a tudományos kreativitásig, az egészséges és beteg psziché az emberi beszéd fejlődéséhez.
  4. Bouguer a vezetési kapcsolatok három fő típusát azonosítja: egyéni (a csoport tagjai nem irányítják egymás cselekedeteit), tekintélyelvű (a cselekvések vertikális koordinációja a csoportban, a főnök és a beosztottak) és a kollektív (horizontális koordináció, a csoporttagok egyenlőek és közvetlenek. más egy közös cél felé). Megfelelnek az egyéni, tekintélyelvű és kollektív tulajdon viszonyainak. Bougera úgy véli, hogy ez a három típusú irányítási kapcsolat (és a hozzá tartozó három tulajdonviszonyok) bármely csoportban jelen van - két embertől az egész emberiségig. A kérdés az arányok és az arányok változásának okai. Bugera úgy véli, hogy ezeknek a szempontoknak a tanulmányozása lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük és megmagyarázzuk az emberi lét titkait.

Az ember lényege

A "The Essence of Man" című monográfiában Bugera kidolgozta a kizsákmányolás fogalmát, mint a termelőerők és áruk elosztási folyamatainak "tekintélyelvű irányítását": [9]

Az „Az ember lényege” (3. fejezet) és a „Tulajdon és menedzsment” (3. fejezet) című munkákban Bugera azt állítja, hogy a Szovjetunióban és néhány más országban a 20. században egy neoázsiai termelési mód működött , amely A termelési kapcsolatok hasonlóak az ázsiai termelési módhoz , de a termelőerők minőségileg eltérő fejlettségi szintjén alapulnak. Kísérlet történt a neo -ázsiai társadalmi-gazdasági formáció osztályszerkezetének és fejlődési mintáinak feltárására [9] [33] [34] .

Számítógépesítés

Bugera a termelés számítógépesítését a szocialista forradalom anyagi előfeltételének tekinti, és az NTR utáni proletariátust az emberiség élcsapatának tekinti az osztály nélküli társadalomba való átmenet folyamatában. [35] Ez részben az ismert közgazdász, P. Drucker véleményét tükrözi : „a „tudásos társadalom” nem lesz többsége a „tudásos társadalomban”, de... már annak vezető osztályává váltak. [36]

Occam borotvájának kritikája

V. Bugera bírálja Occam borotváját , mint ami elnyomja a hipotézisek felállítását, és így veszélyt jelent a kreatív gondolkodásra, ezért V. Bugera helyette egy „négypengéjű biztonsági borotvát” javasol – négy, egymással logikailag összefüggő alapelv rendszerét:

  1. Nem szabad az entitásokat szükségtelenül szaporítani, de elfogadható ugyanannak az entitásnak az új oldalainak jelenlétét feltételezni, még akkor is, ha egy ilyen feltételezés iránti igény nem tűnik erősnek.
  2. A jelenségek kiváltó okait nem szabad a valóság alacsonyabb strukturális szintjén keresni, mint azon a tárgyon, amelyben az adott jelenség előfordul. Ezeket vagy a valóság ugyanazon, vagy magasabb strukturális szintjén kell keresni.
  3. Ha egy elmélet egy bizonyos hatást egy okkal magyaráz, amely kevésbé részletes, mint maga az okozat, akkor ez az elmélet csak akkor lesz életképes, ha teljesül a következő feltétel: ha később ez az elmélet magában foglalja az ok új leírását és megértését, amely nagyon különbözik az októl. az eredeti, a fent említett hatást magyarázó, vagy ha ebbe az elméletbe új, korábban hiányzó okok is belekerülnek, ezt a hatást a korábban jelzett okkal együtt, vagy akár helyette magyarázva ez az elmélet továbbra is önmaga marad főbb rendelkezéseinek összefüggésében. .
  4. Az a koncepció, amelyben egy mentális (beleértve a spirituális) rend okait feltételezik a magyarázott jelenség kiváltó okainak, nem csupán elméletként, de még hipotézisként sem teljesedik ki [37] [38] .

Politikai tevékenység

Számos publicisztikai munkát és politológiai tanulmányt publikált, amelyek nemzetközi hírnévre tettek szert. [53] [54] V. Bugera kutatásában és újságírásában nagy helyet foglalnak el az antifasiszta témák. Nemzetközi és hazai kutatók hivatkoznak műveire, megemlítve a szerző valódi nevét, [55] és egyik álnevét - „G. Vasziljev” [56] (Bouguer eredetileg ezen és más álnéven publikált műveit később a saját neve alatt adták ki újra).

V. Bugera aktívan publikálta korábbi hivatalos blogjában és internetes fórumokon (elsősorban a Mail.Ru -n) az internacionalista kommunista irányzat (2009-ig a szervezet a Forradalmi Párt Nemzetközi Irodájának [57] ) szövegeit , amíg ez a tendencia be nem kezdődött együttműködni a nacionalistákkal [58] .

V. Bugera bejelentésével a posztszovjet baloldali aktivisták lexikonjában a „ kollektivizmus ” kifejezés más funkciói mellett – így egyes politikai csoportok önelnevezése és ideológiai attitűdjei mellett – is bekerült.

Vélemények

Pozitív

A Fehérorosz Köztársaság Tudományos Akadémiájának akadémikusa , a közgazdaságtan doktora, A. Kh. Makhmutov professzor V. Bugera „Tulajdon és menedzsment: filozófiai és gazdasági esszék” című könyvének ismertetésében, amely a „ Bulletin of ” folyóiratban jelent meg . a Baskír Köztársaság Tudományos Akadémiája ” (2004, 9. vers, 1. szám, 68-69. o.), megjegyzi: „A szerző, aki ragaszkodik a történelem materialista felfogásához, megoldja a történelem periodizálásának problémáját. az emberiség története a formációs szemlélet jegyében; ugyanakkor a hagyományos marxista kategóriák számos esetben lényegében új tartalommal telnek meg, és ennek következtében a szerző nézetrendszere nem fér bele a marxizmus eddig ismert irányzatai és irányzatai közé sem. ... A szerző által felvetett gondolatok elméletileg sok szempontból értékesek, és mindenekelőtt abban, hogy a tulajdonviszonyokat a vezetői kapcsolatokkal való mély belső kapcsolatukban tudta feltárni: ez az irány a gazdasági kapcsolatok vizsgálatában nagyon releváns, de még mindig kevéssé fejlett, ami kétségtelenül növeli a monográfia tudományos értékét .

Az Orosz Tudományos Akadémia Tudományos Tanácsa mesterséges intelligencia módszertanával foglalkozó baskír részlegének sajtótitkára , E. A. Baikov író és filozófus egy interjúban a Ph.D. ) Steven Shenfield megfordult. Magának Bajkovnak és Bugernek azzal a kéréssel, hogy a Bulletinben tegyék közzé "A 20. század nagy blöffje" című interjújukat, amelyet " angolra fordítottak és a Johnson's Russia List 44. számába helyeztek ". Baykov megjegyzi, hogy „egy eredeti koncepcióról van szó”, amelyben Bougeroy alátámasztja „azt a tézist, miszerint valóban szocialista társadalom soha nem létezett sehol, de a világ kénytelen lesz rájönni, mert az egyetlen alternatíva az egyetemes halál a mérgezetten. bolygó ." És arról is szó volt , hogy "tulajdoni és gazdálkodási kapcsolatok, amelyek meghatározzák a társadalmi fejlődés egész menetét ". Bajkov arra a következtetésre jut, hogy Bouguerre " nem triviális ötletei érdekelték a nyugati szellemi elit képviselőit és a politikusokat ". [59] 

Stephen D. Shenfield angol-amerikai politológus V. Bugera "A háború Ukrajnában és az emberi jog az etnikai identitásokkal való szabad játékhoz" című cikkéhez fűzött megjegyzéseiben ezt írja: " A jelenség, amelyet prof. A Bugeroy bár az etno-nacionalista feltevések homályába vész, az egész világon elterjedt. Például az etnikailag vegyes házasságban élő gyermekek közül sokan, ha nem a legtöbben erősen kötődnek mindkét szülő etnikai csoportjához, és nem akarnak választani közülük (bár lehet, hogy erre kényszerülnek). Ezek a dolgok még nehezebbek azok számára, akiknek a nagyszülei három vagy négy különböző etnikai csoporthoz tartoztak. A kettős etnikai identitás szintén rendkívül gyakori, sőt talán a norma a zsidó, kínai és más etnikai diaszpórák körében. A feleségem családja vietnami kínai származású, akik az Egyesült Királyságban és az Egyesült Államokban telepedtek le. Észrevettem, hogy egyes esetekben a kínai "igazi" kínaiakkal szemben vietnaminak, más kontextusban az "igazi" vietnamiakkal ellentétben kínainak mondják magukat. Ráadásul brit vagy amerikai identitást szereztek. Saját etnikai identitásom is hármas: édesapám és apai nagyanyám oroszosodott zsidók voltak, akik belém oltották az orosz és a zsidó kulturális identitást, amihez az iskoláztatásom hozzáadott egy brit-angol identitást. Ezért teljes mértékben együttérzek Prof. ragaszkodásával. Boogers a „nem választás jogán” ” [60] .

Kritika

2013-ban a filozófiai tudományok kandidátusa, a Novoszibirszki Állami Egyetem docense, I. V. Boriszov V. E. Bugert, valamint L. D. Trockijt , S. F. Oduevet , A. N. Tarasovot az elvont szociologizáló megközelítés képviselőire utalja, ahol az ideológiát erősen absztrakt módon kezelik. A filozófiák tartalma és stílusa közvetlenül a csoportok társadalmi-gazdasági, szociálpolitikai és szociálpszichológiai jellemzőire redukálódik ." Boriszov megjegyzi, hogy Bouguera " Nietzsche eszméit a 19. század végének és a 20. század elejének pénzügyi-monopólium körei imperialista hangulatának kifejezéseként határozza meg" . Arra is felhívja a figyelmet, hogy azzal a ténnyel, hogy „ a reakciós és fasiszta eszmék a művelt közvélemény széles körei körében keresettek voltak ”, Bugera hajlamos megmagyarázni a „ szkizoidizmust, az elitizmust és egyben egy kisebbrendűségi komplexust, amelyek általában jellemzőek a műveltségre”. a humanitárius értelmiség mint társadalmi csoport ”. Boriszov megjegyzi, hogy „ nem ellenezve egy bizonyos filozófiai irányzat egy bizonyos társadalmi csoportpozíción belüli lokalizációját ”, ugyanakkor úgy véli, hogy „ ennek az álláspontnak a jellemzése nem lehet visszaélésszerűen elvont és önkényes, hanem figyelembe kell venni az ebben a környezetben művelt filozófiai öntudat sajátosságai, és ami fontos, az ideológiai önrendelkezés sajátosságai e pozíció keretein belül . [61]

2013-ban a szociológiai tudományok kandidátusa, a Szentpétervári Állami Közgazdaságtudományi Egyetem Szociológiai és Menedzsment Tanszékének doktorandusza, V. E. Smirnova megjegyezte, hogy anélkül, hogy figyelembe vette volna „Dr. Buger V. E. és más tudósok, teljes mértékben osztjuk a professzor, MD, szovjet pszichiáter és szexológus, Svyadosh A. M. véleményét : „mindent, amit az állatokban az ösztönök okoznak, az emberekben is az ösztönök okoznak” [62] .

Bibliográfia

Értekezések

Tudományos közlemények

Monográfiák
  • Bugera VE Társadalmi lényeg és Nietzsche filozófiájának szerepe. . heretik-samizdat.blogspot.ru . Hozzáférés dátuma: 2019. december 25.  - Ufa: A Baskír Köztársaság Tudományos Akadémia Kiadója " Gilem ", 2004. - (400 példányban megjelent, ISBN 5-7501-0465-6 ); - M .: KomKniga , 2005 (példány 500 példány, ISBN 5-484-00120-X ); - M .: KomKniga , 2010 (sztereotípia kiad., példányszám 500 példány, ISBN 978-5-484-01062-2 ). (Recenzensek: Yu. I. Semenov , V. I. Metlov )
  • Bugera VE Tulajdonjog és menedzsment: filozófiai és gazdasági esszék. . www.ogbus.ru _ Letöltve: 2019. december 25.  Moszkva: Nauka , 2003. 344. o. Példányszám 500 példány, ISBN 5-02-032777-8 . (Recenzensek: A. Kh. Makhmutov , A. F. Kudrjasev [63] [64] )
  • Bugera V. E. Az ember lényege. . www.dialog21.ru _ Letöltve: 2019. december 25.  Moszkva: Nauka , 2005. 300. o. (példányszám 500 példány, ISBN 5-02-033820-6 ); - Saarbrücken : LAP Lambert Academic Publishing , 2011 , ISBN 978-3-8465-0845-9_ _ (Recenzensek: A. Kh. Makhmutov , A. F. Kudrjasev , V. V. Damier )
  • Történelmi materializmus a XXI. században: a megújulás igénye: Cikkgyűjtemény / Összeáll. és szerk. V. E. Buger. - M .: Cég Sputnik +, 2005. Terjesztés 100 példány., ISBN 5-93406-924-1
  • Bugera V. E. Ch. 1. cikk (5) bekezdés: A termelési tevékenységek számítógépesítése, mint az osztály nélküli társadalomba való átmenet egyik szükséges előfeltétele. // A mesterséges intelligencia módszertanának filozófiai és alkalmazott kérdései. - M .: Mashinostroenie, 2009. - S. 71-79. Példányszám 500 példány. ISBN 978-5-217-03453-6 .
Cikkek

Publicizmus

  • Bugera V. Porfirij Ivanov és követői // Szovjet határőr. (Később átnevezték "Ukrajna Határőrségre".) - 1991. szeptember 20. - 74. sz.
  • Bugera V. Hétköznapi, hétköznapi fasizmus . heretik-samizdat.blogspot.ru . Hozzáférés dátuma: 2019. december 25. // Szovjet határőr. - 1991. - 85. szám, november 6. (A cikk "Herbert Ernst" fedőnéven jelent meg; a szerző aláírásával újra megjelent a "Küzenetben a burzsoá nacionalizmus ellen" gyűjteményben . libelli.ru . Megjelenés dátuma: 2019. december 25. mellett több mások V. Bugera részvételét tükrözik az ukrajnai politikai harcban az 1990-es évek elején Szintén megjelent a VKontakte -n 2014. január 24-én Vladislav Bugera idézetében vk.com/vlad_bugera és a vk.com/eretiksamizdat Heretic magazin nyilvánosságában. )
  • Bugera V. Strasser örökösei // Interjú-Inprecor. - 1993. - 5. sz.
  • Bugera V. Az élet értelme ma (elérhetetlen link) . marxistparty.ru _ Letöltve: 2019. december 25. Az eredetiből archiválva : 2017. november 8..   // Marxista. - 1993. - 1. sz. - S. 55-59.
  • Bugera V. Lesz háború Oroszország és Ukrajna között? . heretik-samizdat.blogspot.ru . Letöltve: 2019. december 25. // Working Democracy. - 1994. - 2. szám (17). (A cikk "Dmytro Zaliznyak" álnéven jelent meg; a szerző aláírásával újra megjelent a "Kolektivizmus elmélete és gyakorlata" gyűjteményben (elérhetetlen link) . sbiblio.com . Hozzáférés dátuma: 2019. december 25. Archiválva : 2020. szeptember 30.  és "A burzsoá nacionalizmus elleni harcban" . libelli.ru . Hozzáférés dátuma: 2019. december 25. . Megjelent a VKontakte -n is 2014.02.03. Vladislav Bugera idézetében vk.com/ vlad_bugera és a Heretic magazin nyilvánosságában vk.com/eretiksamizdat.)
  • Wladislaw Bugera. Der Antisemitism der "echten internationalisten" // Direkte Aktion. – 1994. szeptember.
  • Bugera V. A kollektíva párt programja (tervezet) . heretik-samizdat.blogspot.ru . Letöltve: 2019. december 25. ( Újra közzétéve: The Theory and Practice of Collectivism (elérhetetlen link) . sbiblio.com . Letöltve : 2019. december 25. Archiválva : 2020. szeptember 30.  ).
  • Bugera V. A számítógépesítés mint a szocialista forradalom előfeltétele . www.alternativy.ru _ Hozzáférés dátuma: 2019. december 25. // Alternatívák. - 1999. - 3. szám ( másolat . eretik-samizdat.blogspot.ru . Hozzáférés dátuma: 2019. december 25. ) ( angol nyelven. . eretik-samizdat.blogspot.ru . Hozzáférés dátuma: 2019. december 25. . )
  • Bugera V. Miért van szüksége az emberiségnek világforradalomra ? heretik-samizdat.blogspot.ru . Letöltve : 2019. december 25. _ _ _
  • Bugera V. Háború holnap? . www.dialog21.ru _ Letöltve: 2019. december 25. // Origins. - 37. szám (597). - 2008.09.10. - 9. o.
  • Bugera V. Valóban háború lesz Oroszország és Ukrajna között? . levsd.ru . Letöltve : 2019. december 25. // Nyilvános rezonancia. - 2009. - 1. szám (3). - S. 1, 3.
  • Bugera V. A világ következő imperialista újraelosztásának gazdasági okai és a jövőbeni forradalmak . antifa-union.ucoz.ru _ Letöltve: 2019. december 25. // Antifasiszta. - 2009. - 1. szám (5). - 3. o.
  • Vladislav Bugera, Vladimir Sirotin és Peter Khrustalev. Politikai elnyomás Oroszországban. . www.solidarity-us.org . Letöltve: 2019. december 25. // Against The Current. - 2011. január-február. - 150. szám. A cikk spanyol nyelvre fordított kiadása. lásd itt . www.vientosur.info _ Letöltve: 2019. december 25. ; a forrás, ahonnan a cikk fordításra készült, lásd itt . www.europe-solidaire.org . Letöltve: 2019. december 25. .
  • Bugera V. Tézisek a modern polgári demokráciáról . gubkin.info . Hozzáférés dátuma: 2019. december 25. // Gubkin-info, 2012.11.06. ( másolat . eretik-samizdat.blogspot.ru . Letöltve 2019. december 25. )
  • Vladislav Bugera. Moszkva, Kijev és a nyugat-európai szélsőjobb. . www.stephenshenfield.net . Letöltve: 2019. december 25. 2015. április 17. // Stephen Shenfield webhelye . stephenshenfield.net . Letöltve : 2019. december 25. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Interjú

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Bugera, Vladislav Evgenievich Archív másolat 2016. április 6-án a Wayback Machine -nél // Baskír Encyclopedia . 7 kötetben T. 7. F-Ya, kiegészítéssel / ch. szerk. M. A. Ilgamov . — Ufa: Bashk. Encikl., 2011. - S. 499 .
  2. A "Bugera" vezetéknév eredetéről az ukrán nyelv etimológiai szótárából (Ukrán nyelv etimológiai szótára, Kijev, Naukova Dumka) - lásd szkennelés ill. oldalak a szótárból a V. Boogera blogban . bugerave.wordpress.com . Letöltve: 2019. december 25.
  3. 1 2 „Az osztályszemléletet alkalmazva F. Nietzsche filozófiájának elemzése során V. E. Bugera orosz filozófus a nácizmust és a sztálinizmust a Nietzsche-féle társadalomfelfogás két megvalósult változataként értelmezi, és rámutat, hogy F. Nietzsche gondolatai képezték az elméleti alapot. a Harmadik Birodalom faji és radikális nacionalista politikájáról. "- Kirilchenko D.V. F. Nietzsche társadalmi ideálja és a totalitárius társadalmak gyakorlata . www.dslib.net . Hozzáférés dátuma: 2019. december 25.  .: disszertáció ... jelölt filozófiai tudományok: 09.00.03, 09.00.11 / Kirilchenko Dmitry Viktorovich [A védelem helye: Tveri Állami Egyetem] - Tver, 2010. - 171 p.
  4. 1 2 Stephen Schwartz -gyilkosság Moszkvában (elérhetetlen link) . www.weeklystandard.com . Letöltve: 2014. március 1. Az eredetiből archiválva : 2014. március 1..   // The Weekly Standard [ ] , 2009. február 23. _ _ _ _ _ 
  5. 1 2 „Politikai publicista, jól ismert a „Vörös zászló” politikai undergroundja körében Oroszországban és Ukrajnában. <...> 2000-ben egyik alapítója lett a Proletár Forradalmi Kollektivisták Csoportjának, amely rendszeresen - "szamizdat" sorrendben - adja ki a "Proletárforradalom" című folyóiratot és politikai cikkgyűjteményeket. — Jövő, Dmitrij Találkozás Vladislav Bugerával . www.nietzsche.ru _ Letöltve: 2019. december 25. // Nietzsche.ru, 2004.02.22.
  6. Ayupov, Rashit Ufa híres szülöttei // Vecsernyaja Ufa újság, 80. szám (13260), 2018.10.05., p. 6
  7. 1971-ben Ufában született Vladislav Evgenievich Bugera, a filozófia doktora, az USPTU Bölcsészettudományi Karának Filozófiai Tanszékének professzora.  - Ayupov, Rashit "Egy nap a történelemben" . vechufa.ru . Hozzáférés dátuma : 2019. december 25. // Vecsernyaja Ufa újság, 2013.01.24  .
  8. Az RFO „Materialista dialektika – Tudományos ateizmus” rovatának oldala . www.dialog21.ru _ Letöltve: 2019. december 25.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 * Baikov E. A. "Az új filozófiai iskola" (hozzáférhetetlen link) . Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 23.  // "Gazdasági és Filozófiai Újság"
  10. 1 2 3 4 5 6 Bugera Vladislav Evgenievich . www.famous-scientists.ru _ Hozzáférés dátuma: 2019. december 25. // Encyclopedia "Scientists of Russia", 2011.12.23.
  11. * Bugera, Mihail Jevgenyevics . tass.ru. _ Letöltve: 2019. december 25. // TASS
  12. ↑ Lásd V. Bugera 2015. október 14-i blogbejegyzését . bugerave.wordpress.com . Letöltve: 2019. december 25.
  13. 1 2 3 4 5 6 Bugera Vladislav Evgenievich (elérhetetlen link) . Archiválva az eredetiből 2014. február 25-én.  // Az UGNTU Filozófiai Tanszékének hivatalos honlapja
  14. A Filozófia Tanszék oldala az USPTU honlapján . rusoil.net . Letöltve: 2019. december 25.
  15. 1 2 3 Kulakova T. Rómeó és Júlia mintájára . www.vest-news.ru _ Hozzáférés dátuma: 2019. december 25. // Mellény, 2008.02.21.
  16. Lásd V. Bugera blogjában a „Mély hálám elvtársnak. Hillel Tiktin és Susan Weissman" . bugerave.wordpress.com . Letöltve: 2019. december 25. 2014. február 28., ahol ezen professzorok doktori disszertációhoz írt bírálatainak szövegei találhatók. V. Boogers az angol eredetiben. ( egy hasonló, 2009-ben készült bejegyzés archivált másolata V. Boogers korábbi hivatalos blogjáról a Mail.Ru-n (elérhetetlen link) . www.peeep.us . Hozzáférés dátuma: március 7., 2014. Archiválva : 2014. március 7.  )
  17. Lásd V. Bugera "Miért hagytam el a BO NSMII RAS-t" blogbejegyzését . bugerave.wordpress.com . Letöltve: 2019. december 25. 2014. február 28.
  18. Kolokolova, Lyubov Baskíria tudósainak és újságíróinak cikkeit a Johnson hírlevele teszi közzé (elérhetetlen link) . www.bashinform.ru _ Letöltve: 2019. december 25. Az eredetiből archiválva : 2016. október 9..   // IA " Bashinform ", 2008.11.12
  19. V. Bugerről a Modern Szocializmus Ifjúsági Egyeteme (MUSS) honlapján . muss.su. _ Letöltve: 2019. december 25.
  20. Vladislav Bugera. Sztanyiszlav Markelov gyászjelentése . heretik-samizdat.blogspot.ru . Letöltve : 2019. december 25. ( másolat . justicefornorthcaucasus.info . Letöltve : 2019. december 25. )
  21. „Egyébként esténként a filozófiadoktor Vladislav Bugera vezette filozófusok is velünk lesznek” – összegzi az évet a Sputnik 107 FM rádió . www.gorobzor.ru _ Letöltve : 2019. december 25. // Gorobzor.ru, 2008.12.26.
  22. Az ismeretek megalapozásának problémája: Szo. tudományos cikkeinek szentelt A Módszertani Szeminárium 25. évfordulója a Filozófia és Szociológia Karon / Szerk. szerk. A. F. Kudrjasev . - Ufa: RIC BashGU , 2017. - 5. o
  23. 2016. március 17. óta a MODERN SZOCIALIZMUS IFJÚSÁGI EGYETEME tartja óráit . www.alternativy.ru _ Hozzáférés időpontja: 2019. december 25. // "Alternatívák" weboldal . www.alternativy.ru _ Letöltve: 2019. december 25.
  24. Bikmetova N. Kh. Az orosz társadalom gazdasági kultúrájának kialakulása . www.dissercat.com . Hozzáférés dátuma: 2019. december 25.  : társadalomfilozófiai elemzés: szakdolgozat ... A filozófiai tudományok kandidátusa: 11.00.09 / Bikmetova Nailya Khalimovna; [A védelem helye: baskír. állapot egyetemi]. - Ufa, 2010. - 141 p.
  25. Bogdanov A. A. Újvilág / A. A. Bogdanov. A szocializmus kérdései: Különböző évek művei. - M.: Politizdat , 1990. - S. 32-38. Részben a kérdés ilyen megfogalmazása talán csak A. A. Bogdanovnál tapasztalható , bár a gazdálkodásról és a tulajdonosi viszonyokról alkotott értelmezéseik jelentősen eltérnek egymástól. Bogdanov itt olyan értelemben használja az „individualizmus” és „autoritarizmus” kifejezéseket, amelyek valójában ellentétesek V. Bugera „egyéni és tekintélyelvű irányítás kapcsolatai” kifejezések jelentésével.
  26. 1 2 3 Stephen Shenfield . "Vladislav Bugera: Egy posztmarxista tudós portréja" (elérhetetlen link) . Az eredetiből archiválva : 2013. november 13.  // Johnson's Russia List , 44. szám, 2008. november. (Angol)
  27. Vladislav Bugera: Egy posztmarxista gondolkodó arculata (nem elérhető link) . www.sras.org . Letöltve: 2014. február 28. Az eredetiből archiválva : 2014. február 28..   // Orosz politika Szemlében november, 2008.12.12
  28. Umland A. Új ideológiai formációk a modern orosz antidemokratizmusban: nyugati koncepciók, Nyugat-ellenes politikai doktrínák és a posztszovjet pártspektrum (hozzáférhetetlen kapcsolat) . Az eredetiből archiválva: 2016. március 4.  // UKRAINA NEMZETI TUDOMÁNYOS AKADÉMIA . POLITIKAI ETNO-NEMZETI SZOLGÁLTATÁSOK INTÉZETE im. HA. Kuras. TUDOMÁNYOS JEGYZETEK. VIPUSK 33. - Kijev, 2007. - C. 396 . — ISBN 966-02-4186-0
  29. Belonogov G. E. A társadalmi-humanitárius tudás racionalizálásának problémái . www.dialog21.ru _ Letöltve: 2019. december 25.  - Ufa: BoNS: BashGU . – 2005.
  30. Vakhitov R. R. marxista filozófia 2016. április 6-i archív példány a Wayback Machine -nél // Baskír Enciklopédia . 7 kötetben T. 4. L-O / ch. szerk. M. A. Ilgamov . — Ufa: Bashk. Encycl., 2008. - S. 123 .
  31. Ovrutsky A. V. Személyiség, gazdaság, társadalom: kreativitás és kreativitás . ecsocman.hse.ru . Letöltve: 2019. december 25. // Pszichológia a közgazdaságtanban és a menedzsmentben. - 2010. - 1. szám - 20. o.
  32. Minakov P. A. Közhatalom : politikai szempont . www.dissercat.com . Kezelés időpontja: 2019. december 25.  : szakdolgozat ... az államtudományok kandidátusa: 01.00.23.; [A védelem helye: baskír. állapot egyetemi]. - Ufa, 2007. - 198 p.
  33. Tulupov V.V. Az orosz oktatás szisztematikus nézete . www.relga.ru _ Hozzáférés időpontja: 2019. december 25. // RELGA - tudományos és kulturális folyóirat. — 8. szám [188] 2009.01.06
  34. A neoázsiai termelési mód koncepciója nemcsak a tudományos, hanem a szépirodalomban is megjelenik (lásd itt . samlib.ru . Hozzáférés : 2019. december 25. ).
  35. V. Bugera cikke "A számítógépesítés mint a szocialista forradalom előfeltétele" ("Alternatives" folyóirat, 1999. 3. szám) az LKSMU kijevi városi bizottságának honlapján (elérhetetlen link) . lksmu.at.ua . Letöltve: 2012. március 15. Az eredetiből archiválva : 2012. március 15.. 
  36. P. Drucker. A társadalmi átalakulás korszaka (a link nem érhető el) . www.archipelago.ru _ Letöltve: 2014. szeptember 13. Az eredetiből archiválva : 2014. szeptember 13..   .
  37. V. Buger. Az "Occam's Razor" kritikája . bugerave.wordpress.com . Letöltve: 2019. december 25.
  38. Ezen alapelvek „Booguer borotvája” néven történő első említéséhez lásd „A tudás megalapozásának problémája” című módszertani szeminárium 2017/18. évi tervét. . bugerave.wordpress.com . Letöltve: 2019. december 25.
  39. 1 2 Bilous A. O. Ukrajna politikai egyesülete. - Kijev: "Ukrajna", 1993. - S. 49-50. — ISBN 5-319-01289-6
  40. Lásd V. E. Bugera tagsági igazolványának szkennelését a blogjában, a „Hogyan kezdődött a politikai életem” bejegyzést . bugerave.wordpress.com . Letöltve: 2019. december 25. 2014. február 28. Ebben a bejegyzésben lásd még számos más, V. Bugera 1989–1997-es politikai tevékenységét illusztráló dokumentum szkennelését.
  41. Puccs. Zavaros napok krónikája. Puccs: második nap. 1991. augusztus 20. . old.russ.ru. _ Letöltve: 2019. december 25.
  42. Sajtó és politológusok a Marxista Munkáspártról . marxistparty.ru _ Letöltve: 2019. december 25.
  43. 1 2 5.3.7. „Független marxisták”. . www.cprf.info _ Hozzáférés dátuma: 2019. december 25. // Korgunyuk Yu. G. , Zaslavsky S. E. Orosz többpártrendszer: kialakulás, működés, fejlődés. - M .: INDEM Alap, 1996.
  44. Az MRP ufai szervezetének a monográfiában említett állásfoglalása több határozatával együtt a Theory and Practice of Collectivism (Elérhetetlen link) című gyűjteményben jelent meg . sbiblio.com . Letöltve: 2019. december 25. Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 30. 
  45. Tatyana Shavshukova. szocialista és kommunista szervezetek 1994 októberében. 3.Egyéb kommunista szervezetek. 3.1.Partyépület. Ideológia. . www.igpi.ru _ Hozzáférés időpontja: 2019. december 25. V. Bugera számos cikke megjelent a KRDMS „Munkademokrácia” című újságban, valamint a „Nemzetközi Munkáspárt” Szervező Bizottságával együttműködésben. újra megjelent „A polgári nacionalizmus elleni küzdelemben” című gyűjteményben . libelli.ru . Letöltve: 2019. december 25. és A kollektivizmus elmélete és gyakorlata (elérhetetlen link) . sbiblio.com . Letöltve: 2019. december 25. Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 30. 
  46. Tatyana Shavshukova. Szocialista és kommunista szervezetek 1995 októberében. 2. Főbb események. 2.5. Bal gyökök . www.igpi.ru _ Letöltve: 2019. december 25.
  47. Arról, hogy ebben az időszakban V. Bugera hogyan fedte fel Oleg Vernik (jelenleg az Összukrán Független Munkavédelmi Szakszervezet elnöke . zahist.wordpress.com . Hozzáférés dátuma: 2019. december 25. ) és csoportja nemzetközi átverését , lásd itt: Victor Zaitsev, Natasha Barch. Az ukrán különleges szolgálatok segítségével a NATO baloldali és munkásmozgalmat hoz létre magának Ukrajnában . left.ru. _ Letöltve 2019. december 25-én , és itt: Politikai szélhámosok és csalók bandája Ukrajnában . www.internationalist.org . Letöltve: 2019. december 25. . A Wernickkel kapcsolatos átveréshez lásd itt: Párthírek: Ukrajna // Szocialista Standard. - 2003. szeptember. 99. - 1189. sz . www.worldsocialism.org . Letöltve: 2019. december 25. . — 15. o.; Az ukrajnai csalással kapcsolatos anyagok . www.lrp-cofi.org . Letöltve: 2019. december 25. ; Átverés Ukrajnában . www.workersliberty.org . Letöltve: 2019. december 25. ; Csalás a munkásmozgalom ellen. IBT Conned Kijevben . www.bolshevik.org . Letöltve: 2019. december 25. ; Csalás a munkásmozgalom ellen. Szereplők listája . www.bolshevik.org . Letöltve: 2019. december 25. ; A CWI vezetői szerepe az ukrán csalásban: nincs ártatlan magyarázat . www.bolshevik.org . Letöltve: 2019. december 25. ; A patkányok életéből: Wernick és társasága . heretik-samizdat.blogspot.com . Letöltve: 2019. december 25.
  48. V. Bugera és M. Insarov konfliktusának történetét lásd: V. Bugera. Megjegyzések a felelősségtudatról . heretik-samizdat.blogspot.com . Letöltve: 2019. december 25.
  49. V. Bugera munkái és a Kollektivisták Uniója projekt egyéb anyagai a HERETIC magazin honlapján . heretik-samizdat.blogspot.com . Letöltve: 2019. december 25.
  50. [vivalafora.livejournal.com/vivalafora - internacionalista anarchista blog] (a link nem elérhető) . Archiválva az eredetiből 2012. július 17-én. 
  51. [a-sindnicalism.livejournal.com/294576.html Internacionalista anarchista kiadvány V. E. Bugera támogatására] (elérhetetlen link) . Archiválva az eredetiből 2012. július 26-án. 
  52. A „demokratikus centralisták” iratai . leftcom.wordpress.com _ Letöltve: 2019. december 25.
  53. ↑ A Proletár Kollektivista Forradalmárok Csoportjának kiadásai Stephen Schoenfield válogatásában a scribd.com oldalon  . www.scribd.com . Letöltve: 2019. december 25.
  54. V. E. Bugera művei a „Left Wing” nemzetközi oldalon. A kommunizmus – infantilis rendellenesség? (az orosz nyelvű szövegek rovatban; ugyanazon az oldalon találhatók a SPRK szövegeinek más nyelvekre történő fordításai is) . www.left-dis.nl . Letöltve: 2019. december 25.
  55. Umland A. A fasizmus modern fogalmai Oroszországban és Nyugaton. (nem elérhető link) . magazines.russ.ru . Letöltve: 2019. december 25. Az eredetiből archiválva : 2018. január 15.   // " Biztonság ". - 2003. - 5. szám (31).
  56. Weinmann W. , Tupikin V. A. A baloldal és a nacionalizmus Oroszországban. . magazines.russ.ru . Letöltve: 2019. december 25. // " Nem érinthető tartalék ". - 2005. - 1. sz (39)
  57. A Forradalmi Párt Nemzetközi Irodája Internacionalista Kommunista Tendenciává válik  (eng.)  (elérhetetlen link) . www.ibrp.org . Letöltve: 2009. november 26. Az eredetiből archiválva : 2009. november 26.. , 2009. szeptember 26
  58. Az internacionalista kommunista irányzatnak a nacionalistákkal való együttműködéséről további információkat az "Eretnek" orosz nyelvű online magazinban talál . heretik-samizdat.blogspot.ru . Letöltve: 2019. december 25. és angol nyelven . heretik-samizdat.blogspot.ru . Letöltve: 2019. december 25. nyelvek. Nyilatkozatában A nacionalizmus problémája és a GKM (Kommunista Maximalisták Csoportja), Oroszország/Ukrajna  (angol) . www.leftcom.org . Letöltve: 2019. december 25
  59. „A tudomány és a társadalom szolgálatában” Interjú Eduard Bajkovval (elérhetetlen link) . www.globalistika.ru _ Letöltve: 2010. május 27. Az eredetiből archiválva : 2010. május 27..   // "Eredet". - 47. sz. - 2008.11.19.)
  60. Stephen Shenfield megjegyzése. — Vladislav Bugera. A háború Ukrajnában és az emberi jog az etnikai identitásokkal való szabad játékhoz. . stephenshenfield.net . Letöltve: 2019. december 25. 2014. október 27. // Stephen Shenfield webhelye . stephenshenfield.net . Letöltve: 2019. december 25.
  61. Boriszov, 2013 .
  62. Smirnova, 2013 .
  63. A. F. Kudrjasov életrajza az Orosz Ontológiai Társaság honlapján (elérhetetlen link) . www.ontology.info . Letöltve: 2019. december 25. Az eredetiből archiválva : 2019. február 26. 
  64. A.F. Kudryashovról a BashGU honlapján . www.bashedu.ru _ Letöltve: 2019. december 25.

Irodalom

Kritika

tudományos újságírói
  • Lezgin N. Zjuganov fasiszta // Marxista. - 1994. - 2. sz. - S. 55−57.
  • Alexandrov D. Pötty az új "izmus" // Marxista. – 1995–96. - 3−4. — S. 90−119.

Linkek