Boswell, John

John Eastburn "Jeb" Boswell ( Eng.  John Eastburn "Jeb" Boswell ) ( 1947. március 20. , Boston , Massachusetts , USA  - 1994. december 24. , New Haven , Connecticut , USA ) - amerikai középkori történész és teológus , az egyik a Queer Theology és a Queer Studies alapítói .

Számos tanulmánya a vallásra és a homoszexualitásra , valamint a kereszténységre és a homoszexualitásra összpontosított .

Életrajz

1947. március 20- án született Bostonban Henry Bosull ezredes és felesége, Catherine családjában. A William and Mary College -ban tanult , ahol római katolikus lett , valamint a Harvard Egyetemen , ahol mesteri és doktori címet szerzett [1] [2] .

1975 - ben a Yale Egyetem oktatója , 1982 - ben pedig professzor , 1990 - ben pedig Griswold .történelem professzor, két évig a történelem tanszék vezetője [1] [2] .

1987 -ben hozzájárult a Yale Egyetem Leszbikus és Meleg Tanulmányok Központjának ( Eng.  Lesbian and Gay Studies Center ) létrehozásához, amelyet jelenleg Leszbikusok és Melegek Tanulmányi Kutatási Alapja ( Eng.  Research Fund for Lesbian and Gay Studies) Meleg tanulmányok ) [1] [2] .

A 17 nyelv, amelyet olvasott vagy beszélt: akkád , arab , örmény , ógörög , héber , latin , német , perzsa , szír , óír , francia , egyházi szláv [1] [2] [3] .

1994. december 24-én halt meg New Havenben ( Connecticut ) AIDS -ben a Yale Egyetemi Kórházban [1] [2] . Meleg volt , és húsz évig élt azonos nemű párkapcsolatban a Trumbull College egykori ipari mérnökével és kutatási asszisztensével.Yale Egyetem, Jerone Robert "Jerry" Hart ( eng.  Jerone Robert "Jerry" Hart ; 1946. szeptember 3. – 2010. december 27.), akivel együtt van eltemetve a Grove Street temetőbenNew Havenben ( Connecticut ) [4] .

Nézetek a hitről és a szexualitásról

Boswell 16 évesen katolikus lett, miután átigazolt az episzkopális egyházból . Haláláig naponta részt vett a szentmisén . Bár sok tekintetben ortodox, határozottan nem értett egyet a Római Katolikus Egyház álláspontjával a homoszexuális viselkedés és kapcsolatok kérdésében.

"Forradalmak, univerzálisok és szexuális kategóriák" című cikkében Boswell a " nominalizmus - realizmus " dichotómiájának konstrukciós - esszencialista megközelítését mutatta be . Háromféle szexuális taxonómiát azonosított : [5]

• "Minden ember vagy a legtöbb ember polimorf szexualitással rendelkezik [...] olyan külső hatások, mint a társadalmi-kulturális nyomás, jogi szankciók, vallási meggyőződés, történelmi vagy személyes körülmények határozzák meg az egyes személyek szexuális érzéseinek tényleges kifejezését."
• "Két vagy több szexuális kategória általában, de nem mindig, a szexuális tárgy megválasztásán alapul."
• "A szexuális vonzalom egyik fajtája normális, a többi lehetőség abnormális."

Kutatási tevékenységek

Boswell maga is megjegyezte, hogy munkája egyik fő célját abban látja, hogy „ megcáfolja azt a közkeletű nézetet, hogy a vallásos hit – a kereszténység vagy más – a melegekkel szembeni intolerancia oka ” [6] . Kijelentette, hogy az 1050 -től 1150 -ig tartó időszakban " a meleg szubkultúra virágkora volt, magasan fejlett irodalommal, saját szakzsargonnal és művészi kánonokkal, alacsony jóléttel, kifinomult kritikus válaszokkal " [7] .

Legújabb művével, az azonos neműek szakszervezetei a premodern Európában”, ahol több mint 60 kéziratot tanulmányozott a 8. és 16. század közötti időszakból , Boswell heves vitákat váltott ki , mert azt állította, hogy a 12. századra elkezdték az azonos neműek közötti kapcsolatteremtési szertartást azokon az istentiszteleteken végezni, ahol égés történt. gyertyát használtak, kezet megkötöttek és rátették az evangéliumra , a pap asztalra borította a szertartás résztvevőinek fejét, felolvasták a „ Miatyánk ” imát, elvégezték az Eucharisztiát , puszikat és kört az oltár körül. [8] [9] Megjegyezte, hogy a szertartás időnként „ két férfi vagy két nő közötti kapcsolatot, amely szexuális volt (vagy azzá vált) , de ezt nehéz ellenőrizni , mivel nincsenek élő szemtanúk . [10] Boswell kijelentette, hogy a szertartások „ két személy önkéntes és érzéki egyesülése volt ”, mivel „ erősen kötődik ” a heteroszexuális házassághoz, „ függetlenül attól, hogy egyes olvasók mennyire zavarban vannak ” [11] [12] .

Vélemények

Pozitív

Martin Duberman történész és meleg aktivista kijelentette: „ A meleg- és leszbikuskutatás egyik legnagyobb kortárs alakjának tartom ” [1] .

Gaddis Smith történészBoswellről megjegyezte: „ Beszédes és eredeti gondolkodó volt. Jobban hatottak rá saját felvételei, mint bármely aktivizmusra való felhívás ” [1] .

Kritikus

James Brundage, a Kansasi Egyetem vallás- és jogprofesszora rámutatott, hogy Boswell legutóbbi könyvében „ érdekes kérdéseket vetett fel, de nem támasztotta alá azokat ”. [1] [2]

Brent Shaw történész megjegyezte, hogy azok a szertartások, amelyeket Boswell írt le legutóbbi könyvében, inkább „ a maffiatagok vagy a mi társadalmunk más „becsületbeli emberei” közötti rituális beleegyezéshez hasonlítanak [1] .

Claudia Rapp bizánci történésza Traditio katolikus tudományos folyóirat különszámában (52. szám) 1997-ben bírálta Boswell érvelését az adelphopoiesis feltételezett homoszexuális természetéről [13] [14] .

Kompozíciók

Könyvek

• Boswell JE A kő, amelyet az építők elutasítottak: esszé IV. Adrian pápaságáról. - William and Mary College, 1969. - 150 p.
• Boswell JE A királyi kincs: Muszlim közösségek Aragónia korona alatt a tizennegyedik században . - UMI Books on Demand, 1977. - 526 p.
• Boswell JE Kereszténység, társadalmi tolerancia és homoszexualitás: meleg emberek Nyugat-Európában a keresztény korszak kezdetétől a tizennegyedik századig. - 1980. - ISBN 978-0226067117 . — a Nemzeti Könyvdíj nyertese, [15]
• Boswell JE újra felfedezni a melegek történelmét: A melegszeretet archetípusai a keresztény történelemben (röpirat). – London: Melegkeresztény Mozgalom, 1982.
• Boswell JE Az idegenek kedvessége: A gyermekek elhagyása Nyugat-Európában a késő ókortól a reneszánszig. – 1989.
• Boswell JE Homoszexualitás a papságban és a vallási életben. – 1991.
• Boswell JE Azonos neműek szakszervezetei a premodern Európában. - Oxford és New York: Villard Books, 1994. - ISBN 0-679-43228-0 .

• Boswell J. "The Church and the Homosexual: An Historical Perspective" (kulcsbeszéd a Dignity 4. Biennálé Konvencióján, 1979. szeptember), repr. in Kathleen Leopold és Thomas Orians, szerk., Theological Pastoral Resources: Cikkek gyűjteménye a homoszexualitásról lelkipásztori perspektívából, 6. kiadás, (Washington DC: Dignity. 1981, repr. 1985), 16-20
• Boswell J. "Forradalmak, univerzálisak és szexuális kategóriák", Salmagundi58-59 (1982 ősz-1983 tél), 89-113 ( Boswell J. Revolutions, Universals and Sexual Categories // Hidden from History: Reclaiming the Gay and Lesbian Past / Martin Bauml Duberman , Martha Vincus és Ceorge Chauncey, szerk. - New York: Meridian, 1989. - P. 17-36. )
• Boswell J. Review: Robin Scroggs, The New Testament and Homosexuality: Contextual Background for Contemporary Debate, (Philadelphia: Fortress Press: 1983) // The Journal of Religion. - 1987. - 1. évf. 67, 3. sz . — 365. o.
• Boswell J. Régi szokások, új szokások. Recenzió: Judith C. Brown, Immodest Acts - The Life of a Lesbian Nun in Renaissance Italy, (New York: Oxford UP, 1986) // The New Republic . - 1986. - 1. évf. 194, 1. sz . - P. 36-39.
• Boswell J. A homoszexualitás keresztény intoleranciájának eredete // Cuadernos del Norte. - 1987. - 1. évf. 8, 44. sz . - P. 18-23.
• Boswell J. Könyvek: Meleg történelem. Recenzió: David F. Greenberg, The Construction of Homosexuality, (Chicago: Chicago UP, 1988)  // The Atlantic . - 1989. - 1. évf. 263, 2. sz . - P. 74-78.
• Boswell J. Fogalmak, tapasztalatok és szexualitás // Különbségek. - 1990. - 1. évf. 2, 1. sz . - P. 67-87.
• Boswell J. Csataviselt // Az új köztársaság . - 1993. - 1. évf. 208. - 15. o.
• Boswell J. Dante és a szodomiták // Dante-tanulmányok. - 1994. - T. 112 . - P. 33-51.

Interjú

• Boswell, John (Richard Hall kérdezett). John Boswell történész a melegekről, a toleranciáról és a keresztény hagyományról. The Advocate (1981. május 28.), pp. 20-23, 26-27
• Boswell J. interjú, Lawrence Mass, "Sexual Categories, Sexual Universals: An Interview with John Boswell", Christopher Street151 (1990), 23-40

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Dunlap, 1994.12.25 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Washington Post, 1994.12.27 .
3. ↑ Kamensky, 1998 , p. 120.
4. ↑ * John Boswell archiválva 2019. január 10-én a Wayback Machine -nél // The Yale AIDS Memorial Project
   • Jerone R. Hart archiválva 2020. június 5-én a Wayback Machine -nél // Legacy.com
   • Keressen egy sírt , adatbázist és képeket ( https://www.findagrave.com Archivált 2020. május 11-én a Wayback Machine -nél  : 2020. június 5-én), Jerone Robert „Jerry” Hart emlékoldala (1946. szeptember 3. és 2010. november 27.) , Find a Grave Memorial sz. 83442488 Archivált 2020. június 5-én a Wayback Machine -nél , hivatkozva a Grove Street Cemetery-re, New Haven, New Haven megye, Connecticut, USA; Karbantartó: Pat McArron (közreműködő : 47348594 Archivált 2020. június 7-én a Wayback Machine -nél ).
   • Keressen egy sírt , adatbázist és képeket ( https://www.findagrave.com Archivált 2020. május 11-én a Wayback Machine -nél  : megtekintve 2020. június 5-én), Dr. John Eastburn „Jeb” Boswell (1947. március 20. és 1994. december 24.) emlékoldala ), Find a Grave Memorial sz. 17004797 Archivált 2021. március 4-én a Wayback Machine -nél , hivatkozva a Grove Street Cemetery-re, New Haven, New Haven megye, Connecticut, USA; Karbantartó: Pat McArron (közreműködő : 47348594 Archivált 2020. június 7-én a Wayback Machine -nél ).
5. ↑ Boswell, 1989 .
6. ↑ Dunlap, 1994.12.25 ., Munkásságának egyik fő célja, Dr. Boswell azt írta, hogy "cáfolja azt a közkeletű elképzelést, hogy a vallási meggyőződés - keresztény vagy más - az intolerancia oka a melegekkel szemben".
7. ↑ Dunlap, 1994. 12. 25. Megállapításai között szerepelt, hogy 1050 és 1150 között "a meleg szubkultúra kivirágzott, magasan fejlett irodalommal, saját argot és művészeti konvenciókkal, saját alacsony élettel, kidolgozott válaszokat a kritikusoknak."
8. ↑ Dunlap, 1994.12.25 ., Tavaly júniusban Dr. Boswell ismét felkeltette a figyelmet – és sok vitát váltott ki – a „Same-sex Unions in Premodern Europe” (Villard Books) című könyvvel, amely több mint 60 kézirat tanulmányozásán alapul a 8. és 16. század között. A 12. századra dr. Boswell azt írta, az azonos neműek egyesülésének szertartása "teljes hivatalsá" vált, amely magában foglalta a gyertyák égetését, a felek kezének az evangéliumra helyezését, a kezük megkötését vagy a fejük befedését a papi stólával, a Miatyánk elmondását, az úrvacsora vételét. , csókolózva és néha az oltár körül körözve..
9. ↑ Washington Post, 1994.12.27 ., Júniusban Dr. Boswell vitát váltott ki a „Same-sex Unions in Premodern Europe” című könyvével, amely több mint 60 kézirat tanulmányozásán alapult a 8. és 16. század között.
10. ↑ Dunlap, 1994. 12. 25. , Arról, hogy a ceremónia „két férfi vagy két nő közötti, szexuális (vagy szexuális) kapcsolatot” ünnepelte-e, Dr. Boswell ezt írta: "Valószínűleg néha, de ez nyilvánvalóan nehéz megválaszolható kérdés a múltról, mivel a résztvevőket nem lehet kihallgatni."
11. ↑ Dunlap, 1994. 12. 25. Sokkal magabiztosabb volt abban a kijelentésében, hogy a szertartás „két személy félreérthetetlenül önkéntes, érzelmi egyesülése volt”, amely „szorosan kapcsolódik” a heteroszexuális házassághoz, „bármennyire is egyes olvasók ez kellemetlen lehet."
12. ↑ Washington Post, 1994. 12. 27. , A 12. századra azt írta, az azonos neműek egyesülésének szertartása „összetéveszthetetlenül két személy önkéntes, érzelmi egyesülése volt”, amely „szoros kapcsolatban állt” a heteroszexuális házassággal. bármennyire is kényelmetlenül érzi magát ez néhány olvasónak."
13. ↑ Rapp C. Rituális Testvériség Bizáncban // Hagyomány. 1997. évf. 52. P. 285–326. doi : 10.1017/S0362152900012010
14. ↑ Lienhard JT Traditio: Hetvenöt év // Traditio. Vol. 72. 2017.pp. 1-7. doi : 10.1017/tdo.2017.10
15. ↑ "National Book Awards - 1981" Archiválva : 2018. március 23. a Wayback Machine -nél . Nemzeti Könyvalapítvány

Irodalom

• Adams J. John Boswell, Kereszténység, társadalmi tolerancia és homoszexualitás: meleg emberek Nyugat-Európában a keresztény korszak kezdetétől a tizennegyedik századig. Chicago és London: University of Chicago Press, 1980. o.  // Speculum . - The Medieval Academy of America , 1981. - Vol. 56, 2. sz . - P. 350-355. - doi : 10.2307/2846946 . Archiválva az eredetiből 2016. március 7-én.
• Arrowsmith K. (pszeud. Walter Kendrick). Toujours gai? Pas du tout! // A falu hangja . - 1981.11.03. - P. 44-45.
• Bonds WN Review John Boswellről, a kereszténységről, a társadalmi toleranciáról és a homoszexualitásról // Journal of Homosexuality. - 1981. - 1. évf. 7, 1. sz . — P. 94–102.
• Barna fül bevezetés. // Hagyományos. 1997. évf. 52. P. 261-283. doi : 10.1017/S0362152900012009
• Barna fülRituális Testvériség Nyugat-Középkori Európában. hagyomány. 1997. évf. P. 357-381. doi : 10.1017/S0362152900012034
• Brundage JA Review: „Kereszténység, társadalmi tolerancia és homoszexualitás. Meleg emberek Nyugat-Európában a keresztény kor elejétől a tizennegyedik századig" // The Catholic Historical Review. - 1982. - 1. évf. 68, 1. sz . - P. 62-64.
• Bronski M. Meleg történelem: A rekord felállítása // Meleg közösség hírei. - 1980. - 1. évf. 8, 17. sz .
• Bullough VL Istenek, melegek és tudósok. Áttekintette: Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality, John Boswell  // Inquiry. - 1980. - 1. évf. 3, 18. sz . - P. 28-29.
• Constantinou S. A barátság ajándéka: jótékony és mérgező: Barátságok Sergius és Bacchus bizánci görög passiójában // Barátság a középkorban és a kora újkorban: Egy alapvető etikai diskurzus felfedezései / (szerk.) Marilyn Sandidge, Marilyn Sandidge . - Walter de Gruyter , 2010. - P. 201-230. — 802p. — ISBN 978-3-11--025398-6.
• Christiansen E. Ellenőrzött munka: Kereszténység, társadalmi tolerancia és homoszexualitás, John Boswell  // The English Historical Review. - Oxford: Oxford University Press , 1981. - Vol. 96, 381. sz . - P. 852-854.
• Cunningham LS Reviewed Work: Christianity, Social Tolerance and Homosexuality, John Boswell // New Catholic World. - 1982. - 1. évf. 225. - P. 44-45.
• Duberman MB Trelawny álmok. Áttekintette: Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality, John Boswell  // The New Republic . - 1980. - P. 32-35.
• Duffy J. Amikor a melegek házassága rítus volt  // The Irish Times . - 1998.08.11.
• Dunlap DE John E. Boswell, 47 éves, a középkori meleg kultúra történetírója, meghal  // The New York Times . - 1994.12.25.
• Dynes WRJohn Boswell által áttekintett munka: Kereszténység, társadalmi tolerancia és homoszexualitás // Meleg Könyvek Bulletin. - 1980. - 4. sz . - P. 2-4.
• Dynes WR A kereszténység és a szexpolitika // Homoszexualitás, intolerancia és kereszténység: John Boswell munkájának kritikai vizsgálata. – New York: Ösztöndíjbizottság, Meleg Akadémiai Szövetség, 1985.
• Fowden EK A barbár síkság: Szent Sergius Róma és Irán között . - University of California Press , 1999. - 246 p. — ISBN 0520216857 .
• Grant RM Review John Boswellről, a kereszténységről, a társadalmi toleranciáról és a homoszexualitásról // The Christian Century. - 1981.01.21. — Vol. 98. - 60. o.
• Greenberg DF, Bystryn MH A homoszexualitás keresztény intoleranciája  // American Journal of Sociology . - 1982. - 1. évf. 88, 3. sz . - P. 515-547.
• Haeberle EJJohn Boswell által áttekintett munka: Kereszténység, társadalmi tolerancia és homoszexualitás // Journal of Sex Research. - 1981. - 1. évf. 17. - S. 184-187 .
• Hamilton W. A Different Mirror // Christopher Street. - 1980. - S. 50-55 .
• Henry P. A kereszténység, a társadalmi tolerancia és a homoszexualitás áttekintése // Egyháztörténet. - 1982. - 1. évf. 51. - P. 448-449.
• Hill BDKereszténység, társadalmi tolerancia és homoszexualitás áttekintése // Library Journal. - 1980. - 1. évf. 105. - 1304. o.
• Hoffman RJ bűnök, istenek és erények: A kozmológia mint közvetítő tényező a férfi homoszexualitással szembeni attitűdökben // Journal of Homosexuality. – 1983/1984. — Vol. 9, 2/3 . - S. 27-44 .
• Bevezetés // Hidden from History: Reclaiming the Gay & Lesbian Past / Chauncey et al., szerk. - New York: Meridian, New American Library, Penguin Books, 1989. - ISBN 0-452-01067-5 .
• Johanson W., Percy WA Homoszexualitás a középkorban  // Williamapercy.com. - 2009. - P. 1-129.
• John Boswell meghal  // Washington Post . - 1994.12.27.
• Jordan MD Blessing Same-Sex Unions: The Perils of Queer Romance and the Confusions of Christian Marriage . - University of California Press , 2005. - 268 p. - ISBN 0-226-41033-1 .
• Kamensky J. Harc (a) szavakkal // A tényekkel szemben: Morális vizsgálat az amerikai ösztöndíjban / Richard Wightman Fox, Robert B. Westbrook(szerk.). - Cambridge University Press , 1998. - 316 p. — ISBN 978-0521628877 .
• Kennedy H. A kereszténység, a társadalmi tolerancia és a homoszexualitás áttekintése // The Advocate . - 1980.11.20.
• Lauritsen J. Culpa Ecclesiae: Boswell dilemmája // Homoszexualitás, intolerancia és kereszténység: John Boswell munkájának kritikai vizsgálata. – New York: Ösztöndíjbizottság, Meleg Akadémiai Szövetség, 1985. - P. 16-22.
• Lemay HR Homoszexualitás a középkorban // Cross Currents. - 1980. - 1. évf. 30. - P. 352-360.
• Lineham P. A kereszténység, a társadalmi tolerancia és a homoszexualitás áttekintése // The Times Literary Supplement . - London, 198. január 23. - 1. sz . — 73. o.
• Leroi A. La chambre des hommes: le second âge d'or de l'homosexualité au moyen âge // Gai Pied Hebdo. - 1985.04.26. - 166. sz . - P. 22-24, 66.
• Martinelli E. Cristianesimo e Omosessualità // Paideia. - 1982. - 1. évf. 37. - P. 31-40.
• Monteagudo J. Új könyv tisztázza a homoszexualitást a Bibliában // The Weekly News. - 1980.10.01. — 3. o.
• Moore JC Review a kereszténységről, a társadalmi toleranciáról és a homoszexualitásról  // American Historical Review . - 1981. - 1. évf. 86. - P. 381-82.
• Moore RI áttekintése a kereszténységről, a társadalmi toleranciáról és a homoszexualitásról // Történelem. - London, 1981. - 20. évf. 66, 217. sz . — 281. o.
• Olsen GW A meleg középkor: Válasz Boswell professzornak // Communio: International Catholic Review. - 1981. - P. 119-138.
• Padgug R. A kereszténység, a társadalmi tolerancia és a homoszexualitás áttekintése // Body Politic. - 1981. - 70. - 29. o.
• Paglia C. Review of John Boswell, Same-Sex Unions in Premodern Europe // The Washington Post . - 1994.07.17.
• Patricca N. A kereszténység, a társadalmi tolerancia és a homoszexualitás áttekintése // American Journal of Sociology . - 1983. - 88. sz . - P. 1333-1336.
• Fizető PJ Függelék D. A homoszexualitás és a büntetés-végrehajtás // Szex és a bűnbánat: A szexuális kód kidolgozása 550-1150. - Toronto: University of Toronto Press , 1984. - P. 135-139.
• Rapp C. Rituális Testvériség Bizáncban // Hagyomány. 1997. évf. 52. P. 285–326. doi : 10.1017/S0362152900012010
• Robinson P. A kereszténység, a társadalmi tolerancia és a homoszexualitás áttekintése // The New York Times Book Review. - 1980.11.10. — 12. o.
• Russell KC Aelred, Rievaulx meleg apátja // Studia Mystica. - 1982. - 1. évf. 5, 4. sz . - P. 51-64.
• Saylor SW What Boswell Uncovered - Digging for Roots in Frozen Ground // Alternate. - 1980. - 61. o.
• Shaw BD Rituális Testvériség a római és posztrómai társadalmakban. // Hagyományos. 1997. évf. 52. P. 327-355. doi : 10.1017/S0362152900012022
• Shaw B. A saját vőlegénye?  // Az Új Köztársaság . - 1994. - P. 43–48. Az eredetiből archiválva: 2006. május 7.
• Sheehan MM Kereszténység és homoszexualitás // The Journal of Ecclesiastical History. - 1982. - 1. évf. 33, 3. sz . - P. 438-446.
• Segítség EE  // Theology Today . - 1981. - 1. évf. 38. - P. 256-258.
• Smith TL A társadalmi tolerancia középkori korlátai // The Bloomsbury Review. - 1981. - 5. o.
• Stone L.Szex Nyugaton // Az Új Köztársaság . - 1985.08.07. - P. 25-37.
• Strouse J.Homoszexualitás Róma óta // Newsweek . - 1980.09.29. - P. 79-82.
• Thomas K.A homoszexuális történelem megmentése // The New York Review of Books . - 1980.12.04. — Vol. 27. - P. 26-29.
• Towler R. A kereszténység, a társadalmi tolerancia és a homoszexualitás áttekintése // Szociológiai elemzés . - 1981. - 42. sz . - P. 187-88.
• Vanderbosch J. Megjegyzés John Boswell kereszténységéhez, társadalmi toleranciájához és homoszexualitásához // Jelek. - 1982. - 1. évf. 7. - P. 722-724.
• Viscuso P. Sikertelen kísérlet a történelem újraírására. Azonos neműek uniói a premodern Európában. Írta: John Boswell. Willard. 412 oldal. // New Oxford Review, 1994. december. ( másolat )
• Walter C. Review of Elizabeth Key-Fowden, The Barbarian Plain: Saint Sergius between Rome and Iran  // Revue des études byzantines . — 59. sz . - 279-280.
• Hetek J.Az idők napjaiban, amikor a lovagok melegek voltak? // Történelem ma. - 1980. - 41. o.
• Wilamowitz-Steindorff K. von. „Csak az amerikai talajon” (levél) // Village Voice . - 1981.03.25-31. — 3. o.
• Woods D. Az SS-kultusz eredete. Sergius és Bacchus // A katonai mártírok. — University College Cork , 2000.
• Wright DF Homoszexuálisok vagy prostituáltak: Az arsenokoiták jelentése (I. Kor. 6:9, I. Tim. 1:10) // Vigiliae Christianae. - 1984. - 1. évf. 38. - S. 125-153 .
• Wright JR Boswell a homoszexualitásról: Egy bizonytalan eset // Anglikán teológiai szemle. - 1984. - 1. évf. 66. - P. 79-94.
• Fiatal R.D. meleg házasság: Az egyháztörténet újragondolása  // Első dolgok. - 1994. - 47. sz . — P. 43–48.

Linkek

• Történelemekkel rendelkező emberek: Online útmutató leszbikusokhoz, melegekhez, biszexuálisokhoz és transzneműekhez. Történelem John Boswell oldal

Szótárak és enciklopédiák	Amerikai nemzeti életrajz Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban BNE : XX1477192 , XX847188 BNF : 12017502d CONOR : 37813091 GND : 131635026 ISNI : 0000 0001 1478 6188 J9U : 987007280426405171 LCCN : n78000144 NLP : A18568701 NTA : 074919423 NUKAT : n2006147704 SUDOC : 028313437 VIAF : 100252388 WorldCat VIAF : 100252388