Sándor Boddy | |
---|---|
Sándor Boddy | |
Sándor Boddy | |
Születési dátum | 1854. november 15 |
Születési hely | Manchester , Egyesült Királyság |
Halál dátuma | 1930. szeptember 10. (75 évesen) |
A halál helye | Pittington , Durham , Egyesült Királyság |
Polgárság | Nagy-Britannia |
Foglalkozása | A Pünkösdi Mozgalom megalapítója Angliában |
Apa | James Alfred Boddy |
Házastárs | Mary Boddy († 1928) |
Gyermekek | James, Mary és Jane Vazeil |
Alexander Alfred Boddy ( angol. Alexander Alfred Boddy ; 1854. november 15., Manchester , Egyesült Királyság - 1930. szeptember 10. , Pittington , Durham , Egyesült Királyság ) korai pünkösdi vezető volt az Egyesült Királyságban; publicista, utazó, az Orosz Földrajzi Társaság tagja .
Annak ellenére , hogy élete hátralévő részében az Anglia Egyház helytartója maradt, Boddy jelentős szerepet játszott az angliai pünkösdi mozgalom kialakulásában és fejlődésében; "a pünkösdi mozgalom úttörőjének Nagy-Britanniában" [1] nevezték .
Alexander Alfred Boddy 1854. november 15-én született Manchesterben , és egy jámbor keresztény család harmadik gyermeke volt. Apja, James Alfred Boddy a Szent Tamás anglikán templom plébánosa volt, édesanyja Mary Vazeul leszármazottja, John Wesley felesége . Fiatalként Boddy ügyvédnek tanult, és még Manchesterben is barristerként kezdett dolgozni. 1876-ban azonban, miután részt vett a második keswicki konferencián, úgy dönt, pap lesz. Jelentős hatással volt a fiatal Boddie-ra Joseph Lightfoot (1828–1889), anglikán teológus és Durham püspöke . Lightfoot alatt Boddy teológiát tanul a University College Durhamban, és teológiai licenciátust szerzett . A diploma megszerzése után Lightfoot 1881-ben felszentelte az ifjú Boddyt az anglikán egyház vikáriusának (plébánosának) szolgálatába. Boddy első úti célja egy plébánia volt a Durham megyei Elwick faluban [2] .
1884-ben Alexander Boddyt áthelyezték a sunderlandi Mankvermouth-i All Saints' Church lelkésznek , ahol 1922-ig szolgált.
Egy ideig Boddy aktívan utazik és tanulmányozza Nyugat - Kanadát , Egyiptomot , Észak-Afrikát , Palesztinát , Oroszországot [3] . Utazásainak széleskörű leírásának köszönhetően Boddy a Royal Geographical Society (Anglia) és az Imperial Geographical Society (Oroszország) tagja lesz [4] .
Oroszországban, amelyet Boddi meglátogatott c. 1890-ben találkozik III. Sándor császárral , meglátogatja a Szolovecki kolostort . Solovkiban Boddi figyelmét a pünkösd napját ábrázoló ikon vonta fel; később ezt az ikont fogja megjelölni emlékirataiban [5] . A kolostorba vezető zarándoklatról és a Fehér-tengertől Moszkváig vezető régi kereskedelmi útvonalon tett utazásról Boddi könyvet írt 1892-ben.
Boddy a Galileai napok és a Krisztus élete című filmekben írta le a Szentföldön tett utazásait .
A walesi ébredésről értesülve Boddy 1904 decemberében meglátogatja Tonypandyt , és sikertelenül megpróbálja meghívni Evan Roberts ébredési vezetőt Sunderlandbe.
1906-ban Boddy értesül az Azusa utcai ébredésről , és érdeklődni kezd a pünkösdi hitvallás iránt. 1907 márciusában meglátogatta T. Barratt pünkösdi közösségét Oslóban . Hazatérése után Boddy kiadott egy füzetet "Pünkösd Angliának" címmel, amelyet a Keswicki Konferencián terjesztettek [6] . Ugyanazon 1907 őszén Barratt Boddy meghívására Sunderlandben prédikál. A vasárnap esti istentisztelet, amelyen Barratt először beszélt, hétfőn hajnali 4 óráig tartott [2] [6] . Egy sor összejövetel során Boddi gyülekezeti tagjainak egy része megkapja a Szentlélek-keresztséget . Később Boddy maga is átéli ezt az élményt, és a pünkösdizmus aktív prédikátora lesz.
1908-ban Boddy kiadta a Confidence magazin első számát. A magazin, amely az első pünkösdi kiadvány lett Nagy-Britanniában, 141 számot élt meg, és 1926-ig jelent meg. Egész idő alatt Boddy volt a szerkesztője és az elsődleges írója. A kiadvány a pünkösdi ébredésről szólt, és részletezte a vonatkozó tanokat; elküldték az Egyesült Királyság egész területére, valamint az Egyesült Államokba , Új-Zélandra , Dél-Afrikába , Libériába és Indiába [3] .
A The Trust magazin első kiadásában Boddy egy különleges pünkösdi konferenciát hív fel Sunderlandben, pünkösd ünnepén . Az első konferenciát ugyanabban az 1908-ban tartották, és évente kezdték megtartani. Az ilyen konferenciák vendégei voltak J. Polman (a holland pünkösdiek vezetője), J. Paul (a német pünkösdisták vezetője), Howard Carter ( az Assemblies of God alapítója Nagy-Britanniában), J. Jeffreys (az Elim alapítója). Church ), S. Polill (a pünkösdi misszionáriusok szakszervezetének jövőbeli igazgatója) és Stanley Frodsham (később az American Assemblies of God vezetője lett ). Az utolsó ilyen konferenciát 1914-ben tartották, az I. világháború kitörése miatt már nem tartottak konferenciát.
1909-ben Cecil Polill-lal együtt Boddy megalapította a Pünkösdi Missziós Uniót [7] .
Miközben a pünkösdi tanokat prédikálja, Boddy sokat utazik, beleértve a hosszú utazásokat Észak-Amerikában [8] . Az első világháború alatt egy ideig Alexander Boddy káplánként szolgált a brit csapatok között Franciaországban [2] .
Felesége megromlott egészségi állapota miatt 1922-ben Boddy kénytelen volt elhagyni Sunderlandet, és Pittingtonba, Durham megyébe költözni . Pittingtonban Boddy anglikán plébánosként szolgált 1930-ban bekövetkezett haláláig.
1890-ben Alexander Boddy a plébániáján találkozott Mary Pollockkal. Mary, aki maga is egy anglikán lelkész lánya volt, és részt vett a keswicki konferenciákon, készségesen segít Boddynak a plébánia szolgálatainak megszervezésében. 1891-ben összeházasodtak. 1899-ben Mary saját elmondása szerint meggyógyult krónikus bronchiális asztmából ; ezt követően a Boddie-k az isteni gyógyítás tanának határozott támogatói lettek . Annak ellenére, hogy Mary maga is fogyatékossá vált ( rheumatoid arthritis ) 1912-ben, imádkozott mások gyógyulásáért. Szintén Mária kézrátétellel imádkozott a Szentlélekben való keresztségért ; imáján keresztül Smith Wigglesworth és J. Polman (a jövőbeli pünkösdi vezető Hollandiában) megkapta a nyelveken szólás pünkösdi ajándékát .
Sándor és Mária családjában egy fia és két lánya (Mary és Jane Vazeil) született. Boddy egyetlen fia, James a Királyi Légihadtestben harcolt az első világháború alatt, és 1917-ben lelőtték a francia égbolt felett. Az esés következtében súlyosan megsérült, 27 műtéten és lábamputáción esett át [9] .
Boddy élete végéig anglikán pap maradt, és ellenezte egy külön pünkösdi unió létrehozását. Teológiai nézetei sok tekintetben eltértek a klasszikus pünkösdiek tanításaitól. Boddy elismerte a gyermekek keresztségét , nagyra értékelte az anglikán egyház szentségeit . Gyakran kijelentette, hogy a keresztény szeretet fontosabb, mint a nyelveken szólás , és óva intett a túlzásoktól a csodálatos gyógyulásokról szóló történetekben. Miután az Egyesült Államokban járt, Boddy továbbra is megdöbbent attól, hogy az amerikai pünkösdiek az adománygyűjtésre helyezték a hangsúlyt. Ellentétben a korabeli pünkösdiekkel, ő nem volt pacifista, és támogatta országa háborús erőfeszítéseit az első világháborúban.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|