Barratt, Thomas

Thomas Barratt
Thomas Barratt

(Thomas Barratt 16 évesen)
Születési dátum 1862. július 22( 1862-07-22 )
Születési hely Cornwall , Anglia
Halál dátuma 1940. január 29. (77 évesen)( 1940-01-29 )
A halál helye Oslo , Norvégia
Polgárság Norvégia
Foglalkozása Pünkösdi vezető Norvégiában, lelkész
Apa Alexander Barratt
Házastárs Laura Barratt (Jacobsen)
Gyermekek Mary Barratt esedékes [d]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Thomas Ball Barratt ( norvég Thomas Ball Barratt ; 1862. július 22., Cornwall , Anglia – 1940. január 29. , Oslo , Norvégia ) angol származású norvég pünkösdi vezető; lelkész , prédikátor , író és zenész . A klasszikus pünkösdizmus képviselői számára Barratt a pünkösdi mozgalom megalapítója az európai kontinensen; Norvégiában és más országokban végzett sikeres prédikációja miatt "Európa apostolának" [1] nevezik .

1907-ben Barratttal történt személyes találkozása után Levi Petrus (a svédországi pünkösdi mozgalom leendő vezetője ), Alexander Boddy (a pünkösdi mozgalom angliai alapítója ), Jonathan Paul (a németországi pünkösdi mozgalom vezetője ) áttért a pünkösdista hitre. . Thomas Barrat pünkösdi gyülekezeteket is szervezett Dániában , Finnországban és Svájcban . 1911-ben Barratt Helsingfors orosz ajkú közösségében prédikált, és ugyanabban az évben Szentpétervárra látogatott .

Alatta Oslo városa volt egy ideig az európai pünkösdi mozgalom központja.

Életrajz

Korai évek

Thomas Ball Barratt 1862. július 22-én született Albastonban, Cornwallban , Angliában . Nagyapja, George Ball kapitány, valamint szülei, Alexander Barratt és Maria Ball a metodista templomba jártak, és nagyon áhítatosak voltak. Öt évvel Thomas születése után apja, Alexander Norvégiába költözött, ahol a Hardangerfjordban található Varaldsøy fjord kommunában egy kén- és piritbánya vezetője lett . A következő évben az egész Barratt család Norvégiába költözött, beleértve a hatéves Thomast is. Az istentiszteleteket a Barratt-otthonban tartották, édesanyja pedig vallási összejöveteleket tartott nőknek.

Tizenegy évesen Thomast Angliába küldték tanulni. Angliában Barratt a Methodist College-ban tanult. Wesley Tauntonban , Somersetben . _ 12 évesen átélte a megtérést . Az egyetemen Thomas érdeklődni kezdett a művészet és a zene iránt, zenész vagy művész akart lenni. Barratt Norvégiában folytatta zenei tanulmányait, ahová 1878-ban visszatért; zenetanára Edvard Grieg [2] volt . A lelki életben Thomasra nagy hatással voltak John Wesley és Dwight Moody prédikációi . Tizennyolc évesen Barratt elkészítette első prédikációját; naplójában van egy bejegyzés arról, hogyan mászott fel egy magas hegyre, és hogyan hirdette ezt a prédikációt a szélnek [3] .

A szolgálat kezdetei

1882-ben Thomas Barratt levizsgázott a bergeni Metodista Püspöki Szemináriumban . Miután végzett ebben az intézményben, "helyi prédikátor" lett. Így hívták azokat a laikusokat, akik kis közösségekben prédikáltak, és helyettesíthették a hivatalosan felszentelt lelkészeket. Thomas Barratt 1885 óta Christianiában él , ahol prédikátorként kezdi szolgálatát a helyi metodista gyülekezetben. Egy évvel később, 1886-ban Voss kommunába (Nyugat-Norvégia) költözött . A szomszédos Bergen egyik evangélikus templomában ismerte meg leendő feleségét, Laura Jacobsent. Barratt szabadidejében spirituális irodalmat fordít angolról norvégra (mindkét nyelven folyékonyan beszélt), bocsánatkérő cikkeket ír a metodista egyházról.

1889-ben, 27 évesen visszatért a fővárosba, és diakónusként kezdett szolgálni a Központi Metodista Egyházban; 1891 óta a hitközség véne. Aktív munkája hamar felhívja rá a figyelmet. 1902-ben Barratt megalapította a Keresztény Város Missziót, amely társadalmi és karitatív munkát végzett a szegények körében, és az alkoholistákat szolgálta. A misszió dráma és zene segítségével prédikált az egyháztalanoknak [4] . 1904-ben Barratt elkezdte kiadni a Byposten nevű keresztény magazint. Templomának híveinek száma fokozatosan nőtt, és 1905-re új, nagyobb missziós épületre volt szükség. Thomas Barratt 1906-ban New Yorkba ment, hogy pénzt gyűjtsön egy új épület építéséhez . Manhattanben szobát bérel a Christian and Missionary Alliance panziójában .

Pénzügyi szempontból az amerikai utazás nem volt sikeres. 1906 szeptemberében Barratt tudomást szerez a pünkösdi ébredésről az Azusa utcában . Nem tud ellátogatni Los Angelesbe (pénzhiány miatt), ezért levelezést folytat a Los Angeles-i pünkösdi közösséggel, felteszi az őt érdeklő kérdéseket, sok időt tölt a Biblia olvasásával és az imával. 1906. november 15-én egy New York-i istentiszteleten Barratt átélte a Szentlélekben való keresztséget, és nyelveken beszélt . Saját elmondása szerint ő volt az első New York-i, akinek ilyen spirituális élménye volt.

Pünkösdizmusra térni

Amikor visszatér Norvégiába, Thomas Barratt aktívan pünkösdista prédikálni kezd . Szenteste (1906. december 23-án) a gimnázium épületében tartotta az első istentiszteletet; 1906. december 29-én metodista gyülekezetének tíz tagja megkeresztelkedett Szentlélekben [5] . Később Barratt lemondott a Christian City Mission igazgatói posztjáról, és elhagyta a metodista egyházat (1909-ben).

Az új gyülekezet különféle bérelt termekben kezdi meg az istentiszteleteket Oslóban . Eleinte a baptisták és néhány más úgynevezett egyházi épület biztosította Barratt egyházi épületeit . "szabad" templomok. Az ébredés azonban erős ellenállásba ütközött, és sok keresztény meglehetősen szkeptikus volt a pünkösdi megnyilvánulásokkal kapcsolatban Barratt összejövetelein. Egyes norvég újságok Barratt-rajzfilmeket helyeztek el kiadványaikban, amelyek azonban csak a meginduló pünkösdi mozgalom reklámjaként szolgáltak. Azokon a gyűléseken, ahol Barratt prédikált, olyan magas volt a részvétel, hogy a rendőrségnek kellett beavatkoznia és szabályoznia az emberek áramlását [5] . Hamarosan más norvég városokban is megjelentek az első pünkösdi közösségek; néha egész egyházi közösségek térnek át a pünkösdista hitre. 1916-ban Barratt bejegyezte az első pünkösdi gyülekezetet Oslóban – a Philadelphia Egyházat, amely a norvég pünkösdizmus központja lett. Az akkori istentiszteletekről Barratt ezt írta:

A gyűlésekre minden felekezetből sietnek az emberek. Vannak, akik már megtapasztalták pünkösdjüket, és más nyelveken beszélnek… Sokan keresik a megváltást, és csodálatos szabadulásban részesülnek. Azok, akik részt vettek az első összejöveteleken, tüzet visznek a környező városokba.

- Jacob Zopfi "... minden testért!" [6]

A metodista egyházban született Barratt soha nem keresztelkedett meg. Barratt barátja, Levi Petrus (korábban baptista lelkész Svédországban) hatására felismeri a vízkeresztség szükségességét . 1913. szeptember 15-én feleségével, Laurával együtt átesett a vízkeresztség szentségén; a szertartást Levi Petrus vezette a stockholmi pünkösdi templomban .

Oslóban Thomas Barratt folytatja a Byposten kiadását ; 1910-ben a kiadvány Korsets Seier-re ("Győzelmi kereszt") változtatta a nevét. A Victory Cross még mindig megjelenik Norvégiában, és a norvég pünkösdisták fő nyomtatott kiadványa.

Európa apostola

1907 elején Barratt Svédországba látogat , ahol széles körű pünkösdi ébredés kezdődik. Miután találkozott Barratttal, Levi Petrus baptista lelkész , aki később a svéd pünkösdiek vezetője lett, áttért a pünkösdista hitre. Júniusban Barratt Dániába látogat ; látogatása után pünkösdi gyülekezetek keletkeznek ebben az országban. Alexander Boddy , az angol egyház vikáriusa , aki 1907 tavaszán meglátogatta Barrattot, meggyőzte őt, hogy jöjjön Angliába . 1907 szeptemberében Barratt Sunderlandben prédikál . Ugyanebben az 1907-ben, miután Barratttal találkozott, a német pünkösdiek leendő vezetője, Jonathan Paul áttért a pünkösdista hitre. 1908 végén Barratt ismét Dániában prédikál; prédikációjának köszönhetően a híres dán színésznő, Anna Larssen (1875-1955) [7] áttért a pünkösdista hitre .

1908-ban Barratt Svájcba látogat ; ekkor már norvég pünkösdi misszionáriusok dolgoztak az országban. 1911 őszén Thomas Barratt és Levi Petrus a Laestadianus közösség meghívására Finnország (amely akkoriban az Orosz Birodalom része volt ) különböző városaiban prédikál. Helsingforsban meglátogatják az orosz ajkú evangélikus közösséget, amelyet A. I. Ivanov vezetett. Finnország után Barratt Szentpétervárra látogat . Alekszandr Ivanov, aki áttért a pünkösdista hitre, később Andrei Urshan amerikai misszionárius befolyása alá került, és Szentpéterváron létrehozta Oroszország első Egységpünkösdi közösségét .

Hogy. Barratt személyesen részt vett minden nyugat-európai országban ( Olaszország és Hollandia kivételével ) a pünkösdi gyülekezetek alapításában, amelyekben a pünkösdiek az első világháború előtt megjelentek [8] . Missziós céllal ellátogatott Szíriába , Palesztinába , Indiába [9] , utazott az Egyesült Államokba és számos európai országba ( Lengyelország , Észtország , Izland , Hollandia ) [10] .

1914 és 1929 között Barratt létrehozta a felekezetközi Norvég Szabadmissziót is. Összeomlása után Barratt aktívan részt vett a Külföldi Pünkösdi Misszió létrehozásában, amelynek misszionáriusai Európában, Ázsiában, Afrikában és Latin-Amerikában szolgáltak, számos nemzeti pünkösdi mozgalmat megalakítva. 1939-ben Stockholmban Thomas Barrattet választották meg az első Európai Pünkösdi Konferencia elnökévé [9] .

A minisztériumban Barrattet rendkívül demokratikus vezetőként írták le; asszisztensei mindig kifejtették véleményüket ebben vagy abban a kérdésben. Szolgálatának első éveiben a kritika és a gúny megtanította arra, hogy ne legyen arrogáns. Barratt nem szerette a formális szertartásokat, és gyakran „szabadságot adott a Szellemnek ”. A prédikációkra alaposan felkészült, de a szószéken gyakran eltért a tervezett körvonaltól. Barratt hangja rezonáns és dallamos volt [11] .

Család

Thomas Barratt 1887. május 10-én házasodott össze Laura Jacobsennel (1866-1951). Laura gyermekkorától a metodista gyülekezetbe járt, a pünkösdista hitre való áttérés után számos keresztény találkozón szolgált előadóként (prédikátorként). Thomasnak és Laurának életük során nyolc gyermeke született, de közülük négyen csecsemőkorukban meghaltak. Thomas Barratt és felesége is hangszeren játszottak, így gyermekeik a klasszikus zene légkörében nőttek fel. Barratt legidősebb lánya, Maria Louise Barratt Due (1888-1969) ismert norvég zongoraművész lett [12] . Barratt unokái, Stéphane Heinrich Barratt Duai és Esther Barratt Duai, valamint dédunokái Cecilia Barratt Duai és Stephan Barratt Duai ismert zenészekké váltak.

Halál

Thomas Barratt 1940. január 29-én halt meg. Élete végéig a Philadelphia Egyház pásztora maradt. Temetésén 20 000 ember vett részt [13] ; a búcsúbeszédet Levi Petrus mondta. Az oslói Szpasszkij temető keleti részében temették el . A sírkövön Barratt egy Bibliát ölelve látható .

Kreativitás

Thomas Barratt több mint száz gospel dal szövegét írta. Néhány dalához dallamot komponált. Emellett Barratt jó néhány verset fordított norvégra. 1911-ben Barratt kiadta a Maranatha énekeskönyvet; ez volt a norvég pünkösdiek első egyházi énekgyűjteménye. A gyűjtemény 110 Barratt által írt dalt és 130 általa fordított dalt tartalmaz. A gyűjtemény dalai még mindig népszerűek a norvég keresztények körében. Barratt érdeme a philadelphiai plébánia egyházi kórusának megszervezése is.

Bibliográfia

Thomas Barratt élete során több mint 300 könyvet, röpiratot és cikket írt [2] . Írásait széles körben terjesztették az európai pünkösdisták körében. Ezek egy része norvégul, néhány angolul van írva. Élete során prédikációit és cikkeit német, svéd, finn, spanyol és orosz nyelvre fordították le.

Jegyzetek

  1. ↑ * Lunkin R. N. Az oroszországi pünkösdista doktrínája és társadalmi tevékenysége 2014. július 23-i archív másolat a Wayback Machine -n  : Dis. ... a filozófiai tudományok kandidátusa: 09.00.13 - Moszkva, 2005 200 p. RSL OD, 61:05-9/359
  2. ↑ 12 Bundy , 2002 , p. 365.
  3. ↑ Sumrall, 2009 , p. 34.
  4. ↑ David Bundy, 1999 , p. 44.
  5. ↑ 1 2 O. Nilsen, L. Ahonen. Norvégia // New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The / Stanley M. Burgess. - 2. - Grand Rapids , Michigan : Zondervan Publishing House, 2002. - P. 193. - 1328 p. — ISBN 0310224810 .
  6. ↑ Jacob Zopfi. A pünkösdi mozgalom Európába jön // „... minden testért! A pünkösdi mozgalom története és feladatai" . - Németország: AVC, 1989. Archív másolat (hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2014. július 10. Az eredetiből archiválva : 2014. augusztus 6.. 
  7. ↑ Vladimir Franchuk. A pünkösdi mozgalom terjedése / I. fejezet Eredet: vissza pünkösdig // Oroszország esőt kért az Úrtól. - Kijev: Svitankova Zorya, 2001. - T. I. - 648 p. — ISBN 966-95609-77 .
  8. ↑ P.D. Hocken. Európa, Nyugat (felmérés) // New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The / Stanley M. Burgess. - 2. - Grand Rapids , Michigan : Zondervan Publishing House, 2002. - P. 97. - 1328 p. — ISBN 0310224810 .
  9. ↑ 1 2 Keith Malcomson. Thomas B. Barratt (1862-1940) // Emlékeztek a pünkösdi úttörőkre . - Xulon Press, Incorporated, 2008. - 480 p. — ISBN 1604776900 .
  10. ↑ Tony Cauchi. Thomas Ball Barratt 1862-1940  (angol)  (hivatkozás nem érhető el) . The Revival Library (2005). Letöltve: 2014. június 26. Az eredetiből archiválva : 2014. október 20..
  11. ↑ Karsten Ekorness . Mitt møte med TB Barratt  (norvég)  // Korsets Seier: magazin. - 2006. - S. 9 .
  12. ↑ Diana Telezhkina. Mary Barrat esedékes . Norge.ru (2012-05-18). Hozzáférés időpontja: 2014. június 26. Az eredetiből archiválva : 2014. július 2.
  13. ↑ Pavel Zselnovakov. 1. fejezet A pünkösdizmus eszméi az egyháztörténetben // A protestantizmus orosz arca . - Izhevsk: MPO "Izsevszki Szent Filadelfia Templom", 2010. - S. 20. - 98 p. - 1000 példányban. Archivált másolat (nem elérhető link) . Letöltve: 2014. július 10. Az eredetiből archiválva : 2014. július 14.. 

Irodalom

Lásd még

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák