Hasmoneans

A Hasmoneusok ( héb . חַשְׁמוֹנָאִים ‏‎ Hashmonaim ) egy papi klán Modiin településről (amely Júdea és Szamária határán volt ), amelyhez a Makkabeusok is tartoztak . A hasmoneusok és leszármazottaik uralták Júdeát Kr.e. 140-37 között. e. Valójában ők voltak a nép vezetői a Szeleucia elleni lázadás kezdetétől, ie 167-ben. e.

A név eredete

A "Hasmoneusok" nevet Josephus , a Misna és a Talmud említi . A Makkabeusok könyveiben azonban a Hasmoneusok neve nem szerepel. Josephus a "hasmoneusok" nevet dédnagyapjától, Mattityahutól kapta; a kutatók ennek a névnek a kapcsolatát Khashmon faluval, Khashmon régióval stb. javasolják. [1]

Kormányzás története

Makkabeusok lázadása

Kr.e. 175-ben érkezett. e. A Szeleukida Birodalomban hatalomra jutott IV. Antiokhosz Epiphanes az alattvaló népek, köztük a zsidók hellenizációs folyamatának felgyorsítására törekedett [2] . 167 nyarán Antiochus egy sor rendeletet adott ki, amelyek közvetlenül a judaizmus mint vallás ellen irányultak [3] . Az üldöztetés példátlan volt az ókori világban [4] . Ez katalizálja a feszültséget a hellenizált lakosság és a zsidó tradicionalisták között. Megkezdődött a fegyveres ellenállás [5] [6] . 164 decemberében a lázadók elfoglalták Jeruzsálemet [7] [8] . A zsidó államot Kr.e. 142-ben állították helyre. e. [9] [10] [11]

A lázadók első vezetője Mattathias Hasmoney (Mattityahu) pap ( cohen ) , majd harmadik fia, Juda (Yehuda) Makkabeus volt . Júdás halála után a fivérek közül a legfiatalabb, Jonatán lett a vezető, majd a főpap . Az összeesküvés következtében őt is megölték.

Dinasztia

Kr.e. 140-ben. e. Mattathia második fia, Simon (Simon), aki Jeruzsálemben összehívta a Nagy Tanácsot ( Knesset Gdola ), amely Simont jóváhagyta ezekben a pozíciókban, Júdea hivatalosan megválasztott uralkodója, főpapja és főparancsnoka lett . Ez a kinevezés örökletessé vált, és utódaira kellett szállnia, "mielőtt az igaz próféta megjelent". Ettől a pillanattól kezdve a Hasmoneus-dinasztia [12] [13] uralkodásának formális visszaszámlálása zajlik .

Simon igyekezett megnyerni a maga oldalára és a Hasmoneusok politikájának ellenfeleit. Egyikük - veje, Ptolemaiosz, ő nevezte ki Jerikó uralkodójává . Ptolemaiosz VII. Antiochus segítségével úgy döntött, hogy megragadja a hatalmat Júdeában. Ennek érdekében 134 februárjában lakomára csábította Simont és két fiát, és megölte őket [13] .

Simon harmadik fia , Jochanan Hyrcanus azonban életben maradt, megtartotta a hatalmat és etnarcha lett [14] . Sikeres hódítások sorozatát vezette, kiterjesztette birtokai határait, és annektálta Moábot , Idumeát és Szamáriát [15] . Paul Johnson azt írja, hogy Simon a többi makkabeushoz hasonlóan karizmatikus, népi vezető volt, aki nélkülözte az önérdeket. Ezzel szemben Hyrcanus születési jogon alapuló uralkodó volt, aki öndicsőítő érméket vert [16] .

Hyrcanus ie 104-ben halt meg. e. Arisztobulosz akaratával ellentétben, amely szerint legidősebb fia, Arisztobulosz lett a főpap, a világi hatalom pedig anyja kezében maradt, Arisztobulosz királlyá kiáltotta ki magát, anyját pedig börtönbe zárta, ahol meghalt. Három testvére is börtönben volt [17] . Arisztobulosz egy évvel később meghalt, és Hyrkanosz harmadik fia , Alexander Yannai lett a király . Aristobulus özvegye Jannus felesége lett [18] .

Yannai sikeresen folytatta apja hódításait, és a királysághoz csatolta a Kármel - hegytől Gázáig terjedő tengeri területeket . Emellett elfoglalta a Decapolist és Petrát [19] . Ezzel egy időben polgárháború kezdődött uralkodása alatt, amelyet a farizeusok szítottak . Yannai halála idején, ie 76-ban. e. belső megállapodás született az országban [18] .

Alexander Yannoy halála után a királyság élén először nő állt a történelemben ( Atholia bitorlásának kivételével ) - 67-ig Sándor Salome (Shlomtzion) uralta. Fia, Yochanan Hyrcanus II főpap lett. Salome Alexandra véget vetett a háborúnak Jordániában, és fiát , Arisztobuloszt küldte Damaszkusz meghódítására . Ugyanakkor a diplomácia segítségével sikerült elkerülnie az örmény csapatok invázióját II. Tigran parancsnoksága alatt [20] [21] .

Salome Alexandra életének utolsó éveiben a fiai közötti viszály polgárviszályhoz és polgárháborúhoz vezetett Hyrcanus és Aristobulus támogatói között. A helyzetet kihasználták a rómaiak , akik ekkorra már legyőzték a Szeleukida Birodalom maradványait, és csapatai Damaszkuszban állomásoztak. Mindkét fél megpróbálta szövetségesként bevonni a rómaiakat. A parancsnok, Pompeius beavatkozott a viszályba Hyrcanus oldalán, csapatai Kr.e. 63-ban. e. belépett Jeruzsálembe, betört a Templomba, leváltotta Arisztobulust, és fiaival együtt fogságba vitte Rómába [22] . Ezt követően Róma beavatkozása a monarchia bukásához és a zsidó állam függetlenségének 2000 évre való elvesztéséhez vezetett [23] .

Hyrcanus továbbra is a főpap maradt, de a hatalom Júdeában fokozatosan udvarmestere, az Idumean Antipater kezébe került , aki élvezte a rómaiak bizalmát, és fiait , Heródest és Pházaelt nevezte ki helytartóknak Galileában és Jeruzsálemben [24] [25] . Pompeius halála után Julius Caesar Hyrcanust nevezte ki etnarchává (uralkodóvá).

Antipater halála után az országban a hatalom valójában fia, Heródes kezébe került, bár formálisan Hyrkanosz volt az etnarcha és a főpap. Arisztobulosz legidősebb fia , II. Júdeai Sándor megszökött a római fogságból, és miután csapatokat gyűjtött, fellázadt Kr.e. 57-ben. e., de a rómaiak legyőzték Antipatrosszal szövetségben [26] . Aristobulus Antigonus másik fia szövetséget kötött a pártusokkal és segítségükkel Kr.e. 40-ben. e. meghódította Júdeát, belépett Jeruzsálembe és leváltotta Hyrcanust, ezzel rövid időre helyreállítva a Hasmoneus-dinasztiát [27] .

Ősz

Heródesnek sikerült bevonnia a rómaiak támogatását, és 3 év után 37-ben ismét elfoglalta Júdeát. Miután megkapta a királyi koronát a rómaiaktól, kivégezte az elfogott Antigonust, a Hasmoneus-dinasztia utolsó királyát [28] . A Hasmoneus család utolsó főpapja III. Arisztobulosz volt  , Heródes feleségének, Mariamnénak testvére és II. Hyrkanosz unokája. Heródes, tartva a népre gyakorolt ​​befolyásától, elrendelte a halálát Kr.e. 35-ben. e. [29]

Heródes maga lett az új Herodiads- dinasztia őse .

Jelentősége a történelemben

A Hasmoneusok tevékenysége lelassította a zsidók hellenizálódását . Éppen ellenkezőleg, a Júdeában lakó sémi népek vallási asszimilációja zajlott le . A judaizmus , mint a zsidók nemzeti vallásának megőrzése fontos tényezővé vált, amely előre meghatározta a zsidó nép egész későbbi történelmét [1].

Lásd még

• Hanuka

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Hasmoneans - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
2. ↑ Shterenshis, 2008 , p. 139-140.
3. ↑ Shterenshis, 2008 , p. 142.
4. ↑ Stern, 2001 , p. 101, 104.
5. ↑ Shterenshis, 2008 , p. 143.
6. ↑ Stern, 2001 , p. 104-105.
7. ↑ Johnson, 2001 , p. 119-121.
8. ↑ Stern, 2001 , p. 106.
9. ↑ Shterenshis, 2008 , p. 146.
10. ↑ Johnson, 2001 , p. 122.
11. ↑ Stern, 2001 , p. 110.
12. ↑ Shterenshis, 2008 , p. 147.
13. ↑ 1 2 Stern, 2001 , p. 111.
14. ↑ Shterenshis, 2008 , p. 147-148.
15. ↑ Hyrcanus I Jochanan - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
16. ↑ Johnson, 2001 , p. 124.
17. ↑ I. Aristobulus - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
18. ↑ 1 2 Alexander Jannay - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
19. ↑ Johnson, 2001 , p. 125.
20. ↑ Shterenshis, 2008 , p. 148-149.
21. ↑ Salome-Alexandra - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
22. ↑ Aristobulus II - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
23. ↑ Shterenshis, 2008 , p. 152-155.
24. ↑ Shterenshis, 2008 , p. 152.
25. ↑ Johnson, 2001 , p. 127.
26. ↑ Louis Ginzberg. Sándor II  (angol) . Zsidó Enciklopédia . Letöltve: 2013. április 30. Az eredetiből archiválva : 2013. február 3..
27. ↑ Shterenshis, 2008 , p. 153-154.
28. ↑ Shterenshis, 2008 , p. 154.
29. ↑ Aristobulus III - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból

Irodalom

• Hasmoneans - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
• Stern M. II. rész. Second Temple period // History of the Jewish people = History of the Jewish people / Szerk. S. Ettinger. - Moszkva-Jeruzsálem: Kultúra hídjai / Gesharim, 2001. - 678 p. - 3000 példányban.  — ISBN 5-93273-050-1 .
• Johnson P. Popular History of the Jews = The History of the Jews / Per. angolból: I. Zotova. — M. : Veche, 2001. — 672 p. - 7000 példány.  — ISBN 5-7838-0668-4 .
• Shterenshis M. Zsidók: a nemzet története. - Herzliya: Isradon, 2008. - 560 p. - 5000 példány.  - ISBN 978-5-94467-064-9 .

Linkek

• E. Levertov. Zsidó-római kapcsolatok a Hasmoneus-háborúk és a Róma elleni zsidó lázadások időszakában . Izraeli Nyílt Egyetem . Letöltve: 2013. április 27. (határozatlan)
• Kenneth Atkinson. Ismeretlen Salome . Az ókori Júdea története (2008. szeptember-október). — A Biblical Archaeology Review cikkének fordítása. (határozatlan)
• Júdea érméi - Hasmoneusok . Az ókori Júdea története . (határozatlan)
• A Hasmoneus-dinasztia diadala és tragédiája . Az ókori Júdea története . (határozatlan)
• A Hasmonean-dinasztiát megrázó válságok . Halacha gyöngyei . (határozatlan)
• Laks H. Az új régészeti felfedezések megerősítik Izrael földjének ősi kapcsolatát a zsidó néppel

Szótárak és enciklopédiák	bibliai Nagy katalán nagy kínai Nagy Szovjet (1 kiadás) Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron olasz Rövid héber Kis Brockhaus és Efron Ortodox teológiai Britannica (online) Pauly Wissowa
Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987007541162205171