A baskírok néprajza az etnográfia egy része, amely tényszerű, leíró jellegű tanulmányokkal foglalkozik a baskírok életével és kultúrájával , származásukkal, etnogenezissel , asszimilációjukkal, letelepedésükkel és más népekkel való kultúrtörténeti kapcsolatokkal.
A néprajz fő módszerei a közvetlen megfigyelések; írott források, tárgyi emlékek, szociológiai kutatási módszerek felhasználása. A baskírok néprajza szorosan kapcsolódik a történelemhez , a régészethez , a földrajzhoz ( az etnogeográfia ennek fordulóján alakult ki ), az antropológiához , a nyelvészethez , a folklórhoz, a természettudományokhoz stb.
A baskírok első említései és leírásai:
Az orosz források anyagai alapján a „Nagy rajz könyve vagy az orosz állam ősi térképe” említi a baskírok elhelyezkedését, foglalkozását és táplálékát (méz, vadállat, hal).
Fontos történelmi források a baskír sezherek .
A 18. században V. N. Tatiscsev , P. I. Ricskov , I. I. Lepekhin , P. S. Pallas és I. G. Georgi gyűjtöttek és publikáltak a baskír népről szóló néprajzi információkat .
A 19. században folytatódott a baskírokról szóló történelmi és néprajzi anyagok gyűjtése. Megjelent N. S. Popov „ A Perm tartomány gazdasági leírása polgári és természeti állapota szerint a mezőgazdaság, számos érctelep, ipar és háztartástan” (1804) című munkái. Értékes néprajzi anyagokat tartalmaznak a 19. század eleji északi és uráli baskírokról.
Az Orosz Földrajzi Társaság programja szerint megjelent V. M. Cheremshansky „Orenburg tartomány leírása a gazdasági, statisztikai, néprajzi és ipari kapcsolatokban” (Ufa, 1859) . P. M. Kudrjasov , V. I. Dal , V. S. Jumatov , P. I. Nebolsin, V. Zefirov, I. Kazancev, R. G. Ignatiev , M. V. Losszievszkij , F. D. Nefedov , S. G. Rybakov tudósok nagymértékben hozzájárultak a baskir népművészet történetének vagy népművészetének tanulmányozásához.
A 19. század végén megjelentek A. L. Ignatovich, V. A. Arnoldov „A baskírok tápláléka”, L. Berkhgolts és mások esszéi a baskírok életének leírásával. A baskírok szokásait és hagyományait maguk a baskírok is leírták - P. S. Nazarov, B. M. Yuluev, M. A. Kuvatov , M. Baishev, M. I. Umetbaev .
A 20. század elején S. I. Rudenko a baskír etnográfia területén dolgozott . A "baskírok" (1925) című monográfiában először adott teljes leírást a baskírok fizikai típusáról, életmódjáról, anyagi és szellemi kultúrájáról, figyelembe véve az etnogenezis és a néptörténet problémáit. Néprajzi gyűjteményt hozott létre a baskírokról az Orosz Múzeumban (Szentpétervár), jelenleg az Orosz Néprajzi Múzeum. A baskírok etnogenezisének problémáit V. I. Filonenko, A.-Z. tudósok tanulmányozták. Validov .
A 20-40-es években a Szovjetunióban megjelentek a Baskírok Életét, Történetét és Kultúráját Kutató Társaság munkái (1-2. szám. Sterlitamak). 1925-ben kezdett megjelenni a „Bashkort aimagy” társaság folyóirata. A baskírok etnogeneziséről szóló anyagokat tettek közzé benne és a „Bashkir Local Lore Collection” című évkönyvben. 1927-ben megszervezték a Szovjetunió Tudományos Akadémia baskír expedícióját S. Rudenko vezetésével. Az expedíció 2 évig tanulmányozta a régészetet, a nyelv etnogenezisét, a baskírok folklórját.
Az 1950-es és 1960-as években néprajzkutatók iskolája kezdett kialakulni Ufában. Megjelentek R. G. Kuzeev „ Esszék a baskírok történelmi néprajzáról (a baskírok törzsi szervezetei a 17-18. században)” (1. rész, 1957), „Baskír shezheres” (1960) könyvei; S. A. Avizhanskaya, N. V. Bikbulatova , R. G. Kuzeeva „A baskírok díszítő és iparművészete” (1968) és mások A néprajzi oktatás alapjait a köztársaság egyetemein fektették le. Az 1980-as években a Nyelv- és Irodalomtörténeti Intézet keretein belül létrehozták a Régészeti és Néprajzi Múzeumot . Létezik a néprajzi kutatás szakterülete.
A baskír nép etnikai folyamatai, beleértve az asszimilációt, a konszolidációt, az interetnikus integrációt, az etnikai migrációt Baskíria területén, a korai vaskorban kezdődtek, és a türk törzsek behatolásával és a Bahmutin kultúra, később a turbasli kialakulásával kapcsolatosak. kultúra, Kushnarenka kultúra stb.
A 6-8. században a lakosság egy nagy csoportjának „Bashkorttar” önnévvel Közép-Ázsiából való etnikai vándorlása zajlott le a Dél-Urál területén.
Mielőtt a Dél-Urálra költözött, a baskír törzsek egy része az Aral-Szirdarja sztyeppéken barangolt, érintkezésbe lépve a kimakkal, kipcsakokkal, ogúzokkal és besenyőkkel. A 9. század végére - a 10. század elejére a baskír törzsek és klánok a Déli Urálba vándoroltak.
N. A. Mazhitov baskír régész hipotézist terjesztett elő a baskírok őshonos eredetére és fejlődésére vonatkozóan, összekapcsolva a Kushnarenkovskaya, Karajakupovskaya, Turbasli, Bahmutinskaya és más régészeti kultúrák megjelenését az ősi baskír etnosz kialakulásával [2].
A 10-12 században a baskír törzsek egyesülési folyamata befejeződött. Az Arany Horda, a Kazanyi Kánság, a Nogaj Horda és a Szibériai Kánság részeként való tartózkodásuk alatt a baskírok kulturális és nyelvi felosztása, nyugati (sztyepp és erdő-sztyepp régiók) és keleti néprajzi csoportok kialakulása következett be.
A 16. századra a konszolidációs folyamat befejeződött - a baskírok egyesülése baskír törzsek uniójává, egyetlen etnikai területtel, politikai hatalommal Baskíria Oroszországhoz csatolásával. A baskír nép részeként a teptyarok és a misharok egy része asszimilálódott. Az 1917-es forradalom és az autonómia kialakulása után a közigazgatási-területi reformok során megtörténik a baskír nép etnikai konszolidációja, a baskírok etnikai csoportjainak kialakulása.
A Baskíria területén kívüli népvándorlás során (Orenburg, Cseljabinszki régiók, Tatarstan stb.) megjelentek a baskírok letelepedett diaszpórái.
A baskírok etnikai öntudata - az ember tudatában van annak, hogy a baskír etnikai csoporthoz tartozik; az etnikai értékekhez való ragaszkodás, az anyanyelv, a kultúra, a történelmileg kialakult lakóhelyi terület az etnikai csoportban rejlő ideológiát, világnézetet, eszméket, hiedelmeket tükrözi.
A baskír törzsek 9. századi egyesülése szerepet játszott a baskírok etnikai öntudatának kialakulásában. katonai-politikai unióvá, amelyet Bashgird vezetett, egyetlen törzsi etnonimának, a „baskortnak” terjedt el. A Baskíria Oroszországhoz való csatlakozását követő politikai, társadalmi és etnikai folyamatok befolyásolták a baskír nép további egyesítését. Jogilag kiadták a segélyleveleket, amelyekben rögzítették a baskírok tulajdonjogát a területükhöz.
A 20. században autonómiát (BASSR) alakítottak ki állami attribútumokkal - a baskír ASSR, a Fehérorosz Köztársaság állami jelvényével, zászlójával, alkotmányaival. A köztársaság fővárosa, Ufa városa fel lett szerelve . Ez hozzájárult a baskír kultúra, nyelv, vallás stb. megőrzéséhez. A 20. század 90-es évei óta baskír történelmi és kulturális központok, baskírok nyilvános egyesületei jöttek létre a Fehérorosz Köztársaságban, hagyományos kézműves mesterségek, kézművesség, stb. újjáélesztik.
A baskírok zenei folklórjának említéseit a középkori arab és európai utazók, a 18. századi orosz utazók stb. leírásai tartalmazzák.
A 19. század eleje óta szisztematikus tanulmányozás és mintagyűjtés folyik a baskír népzenéből. Ezt a munkát az Orosz Földrajzi Társaság Néprajzi Osztálya, a 19. századi Moszkvai Egyetem Természettudományi, Antropológiai és Néprajzi Császári Társaságának Néprajzi Osztálya alá tartozó Zenei és Néprajzi Bizottság is elvégezte.
M. L. Mihajlov baskír népzenei minták gyűjtésével foglalkozott az Orenburg tartományba irányuló expedíciók során (1856-1857), G. Kh. Enikeev mintegy 500 baskír, tatár népdalt rögzített, és közzétette a „Baskír és tatár dalok” gyűjteményben. A 20. század eleje óta S. Gabyashi , I. A. Kozlov, M. I. Sultanov , A. A. Eikhenvald gyűjti a baskír zenei folklórt . A dalok egy részét a fotós rögzítette.
Az 1930-as években Ufában, a Baskír Nemzeti Kultúra Kutatóintézetében Klyucharev baskír népdalokat gyűjtött és tanulmányozott . Összeállította a "Bashkir Folk Songs", "50 baskír népi hangszeres darabot és dallamot Kurai számára" gyűjteményeket.
A Nagy Honvédő Háború éveiben A. A. Eikhenvald [3] zeneszerző az uzun-kui zenei műfaj elemzésével, F. E. Kozitsky , A. E. Spadavekkia , L. B. Stepanov , N. I. Peiko , N. K. Chemberdzhi zeneszerzők pedig gyűjtögetéssel foglalkoztak. baskír népzenei minták feldolgozása.
1954-ben megjelentek a "Bashkort halq yyrdary" ( Kh. F. Akhmetov , L. N. Lebedinsky és A. I. Harisov), a "Bashkort halq izhady" ( "baskír népművészet" ) zenei gyűjtemények.
A következő években a „Bashkort Halyk Izhady”, „Baskír népdalok és dallamok”, R. S. Suleimanov „Az uráli népművészet gyöngyei” című könyve (1995), a „Borongo bashkort violinkaһy - ҡylҡumyҙ” (2001; Régi baskír hegedű - kylkubyz"), "Az irgiz-kamelik baskírok dal-kreativitása" (2002); M. S. Alkina „Baskír dal. Vokális műfajok a baskírok folklórjában, előadásuk hagyományai” (2002); D. Zh. Valeeva „Argayash bashkorttarynyn ruhi miraҫy” (1996; „Az Argayash baskírok spirituális öröksége”, a cseljabinszki régió baskírjainak szentelve); F. A. Nadrshina „Rukhi hazinalar” (1992; „Lelki kincsek”), „Bashkort halyk koyҙare, yyrly-beule uyyndar” (1996; „Baskír népi dallamok, dal- és táncjátékok”).
A baskír néprajzi gyűjtemények a baskír etnikai csoport anyagi kultúrájának tárgyaival az 1768-1774-es akadémiai expedíciók, néprajzi expedíciók, a 18-21. századi tudósok során jöttek létre.
A szentpétervári Orosz Néprajzi Múzeum [4] 25 gyűjteményt és 1600 tételt tárol a baskírok néprajzáról. A gyűjtemény nagy része (fegyverek, vadászat, halászat, méhészet, járművek, hagyományos belső terek, a baskír viselet komplexumai és egyes elemei, hagyományos ékszerek, edények, hangszerek stb., fényképek a baskírok antropológiai típusairól, lakástípusok , melléképületek, ünnepek stb.) S. I. Rudenko gyűjtötte. A 19. századi baskírok néprajzával foglalkozó kiállításokat is itt tárolják (ruhadarabok, sapkák, ékszerek stb.), amelyeket 1948-ban a Szovjetunió Népeinek Múzeuma szállított át; a baskírok díszítő- és iparművészeti tárgyainak gyűjteményei.
A moszkvai Állami Történeti Múzeumban V. N. Belitzer népművészetről és a baskírok életéről szóló expedíciója során gyűjtött anyagok találhatók (24 tétel), a Játékmúzeumban (Sergiev Posad) - gyermekjátékok.
Antropológiai és Néprajzi Múzeum . Nagy Péter Szentpéterváron 8 gyűjtemény, 101 tétel található, amelyeket az expedíció során P. S. Pallas (1774; ékszerek, női sapka stb.), A. K. Markov (1890; faragott falánc), P. I. Nebolsin (1891; díszek) gyűjtött. izhau-faragással), N. F. Arepyev (1912; szövetgyűjtemény, férfi- és női jelmez, fejdísz, cipő stb.), D. K. Zelenin (1965-ben áthelyezve; munkaeszközök, hímzett törölközők, charausok) stb.
A szentpétervári Ermitázsban érmékkel díszített mellvért található.
A baskírok néprajzával foglalkozó gyűjteményeket az Orenburgi Terület Régiség Múzeumában helyezték el.
A budapesti Magyar Néprajzi Múzeum [5] 225 tárgyat és 86 fényképet tartalmaz (útmutató a délkeleti baskírok közelében lévő jurta összeállításához és felszereléséhez), amelyeket 1909-ben Mészáros D. gyűjtött egy Orenburg és Perm tartományba tett utazása során.
A Baskír Köztársaság Nemzeti Múzeumában kiállítás található a baskírok néprajzáról.
A Művészeti Múzeumban. M. V. Neszterov mintás szövésből, faragott izhauból (kanálból) tartott mintákat [6] .
A Régészeti és Néprajzi Múzeumban háztartási eszközök, nemez jurta belső rekonstrukcióval, melldísz gyűjtemény (17 tétel; ezüstpénzekkel, medálokkal, korallokkal, üveggyöngyökkel és féldrágakövekkel díszítve) gyűjtötte: N. V. Bikbulatov [7] , S. H. Dolotkazina, N. F. Shakirova (Gainullina).
Néprajzi Múzeum a Baskír Állami Egyetemen - mezőgazdasági tárgyak, méhészet, fegyverek, hangszerek.
A Salavat Helyismereti Múzeum háztartási eszközöket, baskírok ruháit tartalmazza.
Az Orosz Tudományos Akadémia Intézetének Régészeti és Néprajzi Múzeuma.
Etnológiai Kutatóintézet, USC RAS .
A Baskír Köztársaság Nemzeti Múzeuma .
A baskírok néprajzi oktatását és néprajzának tanulmányozását a Fehérorosz Köztársaság tudományos és oktatási intézményeiben végzik:
Baskír Állami Egyetem – a Fehérorosz Köztársaság Történeti, Régészeti és Etnológiai Tanszéke.
Történeti, Nyelv- és Irodalomtudományi Intézet BFAN.
Bahmutinszkaja kultúra. M., 1969; Az ősi Urál titkai. Ufa, 1973;
| baskírok | |
|---|---|
| kultúra | |
| áttelepítés | |
| baskír nyelv | |
| Vegyes | |