Shestodnev János, Bulgária exarchája

Shestodnev János, bolgár exarcha  - szláv Shestodnev , exegetikus vallásfilozófiai és teológiai emlékmű, amelyet János bolgár exarch (9. század második fele - 10. század első harmada) írt, és felvázolja a bibliai tan ortodox értelmezését . az univerzum [1] [2] . A szláv irodalom egyik legkorábbi alkotása . Hozzájárult a szláv kultúra és az ősi kultúra megismeréséhez, és nagy hatással volt Oroszország szellemi életének fejlődésére [3] .

A világról, a természetről, a növényekről, az állatokról és az emberről szóló történet , amely a világ teremtéséről szóló Genezis könyvének bibliai történetéhez fűződik. A mű hat része- szava a teremtés aktusának hat napjának felel meg. Az ókori és középkori „természettudományi” információk és természetfilozófiai ötletek gazdag gyűjteményét tartalmazza [4] .

Történelem

János a Cirillt és Metódot követő nemzedék bolgár írója és fordítója volt [5] . Az emlékmű szövegét Bulgáriában állították össze a 9. század végén - a 10. század elején. Az emlékmű legkésőbb a 11. században került Oroszországba [6] . Írásának alapjául a többi Six Days – Nagy Basil , Severian Gavalsky , Cyrus Theodoret – szolgált . A legrégebbi fennmaradt lista  szerb , 1263 . A legrégebbi orosz listák a 15. századból származnak [5] .

Tartalom

A János hat napja egy prológusból és hat szóból áll. Ez egy fordítás-összeállítás: Nagy Bazil Hat napja , Severian Gavalsky , Gergely teológus , Nyssai Gergely , Krizosztom János , Damaszkuszi János , Kürosz Teodoréta, valamint Arisztotelész , Parmenidész , Démokritosz , Diogenész különféle művei. , Thalész , Platón és más "hellén" filozófusok [5] , kiegészítve magával a fordító-fordítóval [4] .

A szerző a prológusban azt írja, hogy ezt a hat szót nem ő alkotta meg, hanem jelentésben vagy szó szerint különböző íróktól kölcsönözte, főleg „a Szentpétervártól. amit valaha is olvasott, összerakta, s ami hiányzott saját szavai szerint, mint egy márványpadlós gerendaház, más anyagából épült, a rendelkezésére álló egyetlen szalmával takarta be. A szintén maga a fordító által írt hatodik szó prológjában és előszavában [5] , ahol egy személyről van szó [4] , ennek és az összes többi Hat Napnak a fő pátosza jut kifejezésre - csodálkozás a természet, ill. az ember felépítése; tartalmazza a fejedelmi udvar leírását is, feltehetően Simeon bolgár herceg udvara . Ennek a hercegnek, az irodalom szerelmese és a felvilágosodás patrónusának szentelte János hat napját. Simeon 927-ben halt meg, így Shesztodnyevet korábban hozták létre [5] .

Az emlékmű a teológiai-racionalista keresztény világkép alapjait tárja fel, emellett kiterjedt információkat mutat be az akkori ismeretek különböző területeiről, egészen az ókorig , - filozófia , csillagászat , földrajz , fizika és botanika [7] . A mű szerzője a bibliai kreacionizmust igyekszik ötvözni az ókori görög filozófiai elképzelésekkel, amelyek a világ négy elsődleges elemből  - levegőből, vízből , földből és tűzből - való eredetéről szólnak [8] . A keresztény egyistenhit szellemében János kifejti az ókori görög filozófus , Arisztotelész tanításait minden dolog okairól és elveiről . Ismeri a Platón és Arisztotelész közötti éter természetéről szóló vita rendelkezéseit is [9] . A szerző következetesen bírálja Parmenides , Démokritosz , Diogenész , Thalész filozófiai nézeteit , miközben részletesen leírja [10] . Az univerzum felépítésének kérdésében János ragaszkodik Arisztotelész és Ptolemaiosz nézeteihez , miszerint a Föld gömb alakú égi körök középpontjában áll. A világítótestek geocentrikus elrendezése a gömbölyű égövekben a hold- és napnaptár kiszámításának alapja . János a Föld gömbölyűségéről és a Nap ekliptikájának állandóságáról szóló ősi elképzeléseket követve kifejti az éghajlati zónák tanát [11] .

Jelentése

János exarcha hat napja a szlávok számára sokáig talán a fő természettudományi információforrás volt . Bár a legrégebbi orosz listák a 15. századból származnak, a Hat Napok Jánosának hatása az orosz irodalomra már a 11. században nyomon követhető. Különösen az univerzum csodálatát, azt az elképzelést, miszerint mindenkinek meg kell elégednie sorsával, és hogy a lustaság minden rossz anyja, amelyet Vladimir Monomakh tanítása fejez ki , valamint az orosz föld leírásának művészi módszere a „ Szóljon róla . az orosz föld elpusztítása ” – emelkedjen fel hozzá. A 17. században Avvakum főpap használta írásaiban Exarch János hat napját, aki nagyra értékelte [5] .

Lásd még

• A világ teremtése a Bibliában

Jegyzetek

1. ↑ Milkov, 2010 , John Exarch bolgár "Shestodnev" - a vallási és filozófiai tartalmú szláv irodalom emlékműve.
2. ↑ Yatsimirsky A.I. Shestodnev // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.  - XXXIXa T. (1903): Chenier - Shuya kolostor. - S. 534-536.
3. ↑ Milkov, 2010 , Készült: con. 9 - kezdet. 10. sz. Bulgáriában, legkésőbb a XI. Oroszországba került, és érezhető hatást gyakorolt ​​az ország szellemi életére. <...> John "A hat nap" volt a legnépszerűbb alkotás ebben a műfajban Oroszországban, fontos szerepet játszott az ókori és szláv kultúrák érintkezésében.
4. ↑ 1 2 3 John Exarch bolgár "Sesztodnyev" című művéből / A szöveg előkészítése, fordítása és megjegyzései G. M. Prohorov // Az ókori Oroszország irodalmi könyvtára / RAS , Orosz Irodalmi Intézet (Puskin-ház) ; Szerk. D. S. Lihacseva , L. A. Dmitrijeva , A. A. Alekszejeva, N. V. Ponyrko. SPb. : Nauka , 1999. 2. kötet: XI-XII század.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Prohorov G. M. Shestodnevs // Az ókori Oroszország írástudóinak és könyvességének szótára  : [4 számban] / Ros. akad. Sciences , Institute of Rus. megvilágított. (Puskin-ház) ; ill. szerk. D. S. Lihacsov [i dr.]. L.: Nauka , 1987-2017. Probléma. 1: XI - a XIV. század első fele. / szerk. D. M. Bulanin , O. V. Tvorogov . 1987.
6. ↑ Milkov, 2010 , Készült: con. 9 - kezdet. 10. sz. Bulgáriában, legkésőbb a XI. Oroszországba került, és érezhető hatást gyakorolt ​​az ország szellemi életére.
7. ↑ Milkov, 2010 , Ez egy válogatásmű, amely főként Nagy Bazil Sesztodnyevhez nyúlik vissza (valamint Severian Gavalsky, Kirsky Theodoret stb.). Az emlékmű a teológiai-racionalista keresztény világkép alapelveit rögzíti, és kiterjedt információkat tartalmaz az ókori filozófiáról, csillagászatról, földrajzról, fizikáról, botanikáról.
8. ↑ Milkov, 2010 , John ötvözi a bibliai kreacionizmust a négy elem tanításaival, az Isten által teremtett világ sokszínűségét az elsődleges elemek (víz, föld, tűz és levegő) különféle kombinációira redukálva.
9. ↑ Milkov, 2010 , Monoteista szellemben fejleszti Arisztotelész anyagra és formára vonatkozó rendelkezéseit. János ismeri a Platón és Arisztotelész közötti vita részleteit az éter természetéről.
10. ↑ Milkov, 2010 , Bár tisztán negatív módon, Parmenidész, Démokritosz, Diogenész, Thalész nézeteit mégis részletesen jellemzik.
11. ↑ Milkov, 2010 , Az univerzummal kapcsolatos elképzelések Arisztotelész és Ptolemaiosz elképzelésein alapulnak, miszerint a Föld gömb alakú égi körök középpontjába kerül. A világítótestek geocentrikus elrendezése a gömbölyű égövekben a hold- és napnaptár számításának alapja. Az éghajlati zónák doktrínája a Föld gömbölyűségéről és a napekliptika állandóságáról szóló ősi elképzeléseken alapul.

Kiadások

• Sesztodnyev, összeállította: John Exarch of Bulgaria // Olvasmányok az Orosz Történelem és Régiségek Társaságában . - 1879. - Herceg. 3;
• Szobolevszkij A. I. Sesztodnyev Cirill, a filozófus // A Tudományos Akadémia Orosz Nyelv és Irodalom Tanszékének közleménye . - 1901. - T. 6. - Szám. 2. - S. 177-202;
• Aitzetmüller R. Das Hexaemeron des Exarchen Johannes. Graz, 1958-1975. Vol. 1-7;
• A bolgár John Exarch "Sesztodnyev"-ből / A szöveg előkészítése, fordítása és megjegyzései G. M. Prohorov // Az ókori Oroszország irodalmi könyvtára / RAS , Orosz Irodalmi Intézet (Puskin-ház) ; Szerk. D. S. Lihacseva , L. A. Dmitrijeva , A. A. Alekszejeva, N. V. Ponyrko. - Szentpétervár. : Nauka , 1999. - V. 2: XI-XII század. — 555 p.

Irodalom

• Barankova G.S. A bolgár János Exarch "Sesztodnyevéről" // Orosz beszéd . - 1972. - 5. sz . – S. 130–143 .
• Barankova G. S. John Exarch bolgár „Sestodnyev” szövegtani és nyelvészeti tanulmányozásáról. // Keleti szláv nyelvek: Források tanulmányukhoz. - M. , 1973. - Stb. 172–215.
• Barankova G.S. A bolgár "Shestodneva" John Exarch GBL-ben tárolt listáinak nyelvi és szövegtani elemzésének kérdéséről // Zap. Dep. kezek GBL .. - Probléma. 35. - M. , 1974. - S. 104-121.
• Barankova G.S. Hat nap narratív történetei // Útmutató a szláv-orosz kéziratok leírásához a Szovjetunióban tárolt kéziratok összevont katalógusához. - Probléma. 2, I. rész - 1976. - S. 165-180.
• Barankova G.S. A csillagászati ​​és földrajzi ismeretekről // Az ókori Oroszország természettudományi ábrázolásai. - M. , 1978. - S. 48-62.
• Barankova G.S. Csillagászati ​​és földrajzi terminológia a bolgár John Exarch "Shestodnev"-ben // Az orosz nyelv emlékművei: Kutatások és publikációk. - M. , 1979. - S. 150-171.
• Barankova G.S. Shestodnev John Exarch of Bulgaria korai orosz kiadása // Régi orosz nyelv a régi szlávhoz való viszonyában. Ült. Art. - M. , 1987. - S. 77-91.
• Bichvarov M., Peichev B. Ioan, Bulgária és a régi orosz filozófiai kultúra exarchája // Filozófiai Dumka . - 1981. - 5. sz . - S. 78-81 .
• Bulanin D. M. Az ókori orosz írók munkájának egyes elveiről  // TODRL . - 1983. - T. 37 . - P. 3-13 .
• Vateev J. A "bitieto" lényege és eredete vitatott Shestodnev on John Exarch // Filozófiai gondolat . - 1980. - T. 8. könyv . - S. 91-97 .
• Pisidiai György és verse a világ teremtéséről 1385-ös szláv-orosz fordításban. - Szentpétervár. , 1890.
• Georgiev Em. Az irodalom virágzott a Bulgarskatban a 9-10. században .. - Szófia, 1962. - S. 202-270.
• Gladky V. D. Shetodnev of John the Exarch // Szláv világ: I-XVI. század: Enciklopédiai szótár / Gladky V. D. - M . : CJSC Publishing House Tsentrpoligraf , 2001. - S. 759. - 895 p. — ISBN 5-227-01469-8 .
• Gorsky AV , Nevostruev KI A Moszkvai Zsinati Könyvtár szláv kéziratainak leírása . - dep. 2, 1. rész. - M. , 1857. - S. 1-44.
•  Dolgov V.V. "A föld képe": az univerzum // Az ókori Oroszország élete és szokásai. A XI-XIII. század mindennapi életének világai - M . : "Yauza", " Eksmo ", 2007. - 510 p. - (Az ókori Rusz rejtvényei és kódjai). - ISBN 978-5-699-23194-2 .
• Duychev Iv. Ioan Exarch // Történelem a bolgár irodalomban. - Szófia, 1962. - T. 1. - S. 127-140.
• John Exarch bolgár Zvereva A. V. "Shestodnev" a bolgár társadalom keresztényesítésének forrása a 9-10. század fordulóján.  // A "Társadalmi és lelki élet problémái: az ókortól a modern időkig" szekció anyagai) Az alaptudományok hallgatóinak és végzős hallgatóinak nemzetközi konferenciája "Lomonoszov-98" 1998.07.04.). - M. : MGU , 1998.
• Ionaitis O. B. Bizánci hagyományok és a Kijevi Rusz filozófiai kultúrájának kialakulásának folyamata  // Gondolatiskola. - 2002. - 1. sz .
• Kalaidovich K.F. John, Bulgária exarchája . - M. , 1824.
• Likhachev D. S. "Sestodnyev" János, the Exarch és "Utasítás" - Vladimir Monomakh // Az elmélet és a nyelvtörténet kérdései. - L. , 1963. - S. 187-190.
• Likhachev D.S. „Az orosz föld elpusztításának szava” és John Exarch bolgár „Sesztodnyev” // Orosz-Európa irodalmi kapcsolatok: Szo. cikkek az akadémiai születésének 70. évfordulójáról. M. P. Alekszejeva. — M.; L., 1966. - S. 92–96. (Likhachev D.S. Research on Old Russian Literature. - St. Petersburg:Nauka, 1986. - S. 226-229.)
• Likhachev D.S. Kutatás a régi orosz irodalomról. - L. , 1986. - S. 137-139.
• John Exarch // Men A.V. bibliológiai szótár: 3 kötetben - M . : Alexander Men Fund, 2002. - T. 1: A-I ..
• Milkov V.V. Shestodnev a bolgár János Exarch-tól - a teológiai és filozófiai gondolkodás pánszláv emlékműve // ​​Shestodnev of John Exarch of Bulgaria. V szó. - M. , 1996. - S. 25-26.
• Milkov V.V. , Barankova G.S. Shestodnev John bolgár exarch. - Szentpétervár. : Aletheia , 2001.
• Milkov V.V. "Sestodnyev", John Exarch of Bulgaria // / Új Filozófiai Enciklopédia : 4 kötetben / Az Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézete ; Nemzeti társadalomtudományi alap; Előző tudományos-szerk. V. S. Stepin tanácsa . — 2. kiadás, javítva. és add hozzá. - M .: Gondolat , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
• Panchenko A.M. Néhány esztétikai posztulátum az Exarch János Sesztodnyevében // Orosz-bolgár folklór és irodalmi kapcsolatok. - L. , 1976. - T. 1.
• Petukhov E. V. János bolgár exarch irodalmi tevékenységéről. - A Tudományos Akadémia Orosz Nyelv és Irodalom Tanszékének hírei. - 1904. - T. 9, könyv. négy.
• Pogodin M.P. Új információk János bolgár exarcháról  // Régiségek. A Moszkvai Régészeti Társaság folyóirata. - No. 1. könyv. 2 . - S. 200-206 .
• Popova T. G. Sínai János létrájának első szláv fordításának lexikai jellemzői  // A Volgográdi Állami Egyetem értesítője, szer . 2, Nyelvtudomány. - 2011. - 1. szám (13) . - S. 52-57 . — ISSN 1998-9911 .
• Porfiryev I. Ya. A kazanyi teológiai akadémián található Szolovetszkij-kolostor kéziratainak leírása . - 1. rész - Kazan, 1881. - S. 112-126.
• Prokhorov G. M. Shestodnov // Az ókori Oroszország írástudóinak és könyvességének szótára . Probléma. 2 (14. - 16. század második fele). 2. rész: L–Y / Szovjetunió Tudományos Akadémia . IRLI ; Ismétlés. szerk. D. S. Lihacsov . - L .: Nauka , 1989. - 528 p.
• Redin E.K. János bolgár exarcha „Sesztodnyev” néhány elülső kéziratáról  // Régiségek. A Moszkvai Régészeti Társaság folyóirata. - M. , 1902. - No. 19. könyv. 3 . - S. 71-90 . (pár oldal hiányzik)
• Robinson A. N. Bolgár irodalom (a 14. század eleje előtt) // Világirodalom története : 8 kötetben / Szovjetunió Tudományos Akadémia ; Világirodalmi Intézet. őket. A. M. Gorkij . - M . : Tudomány , 1984. - T. 2. - S. 378-389.
• Sarafanova-Demkova N. S. John bolgár exarch Habakuk írásaiban // TODRL . - 1963. - T. 19. - S. 367-372.
• Stratiy Ya. M. Az ókori Oroszország és Bulgária természettudományi ábrázolásai és helyük az orosz filozófia történetében // Az orosz, ukrán és bolgár nép filozófiai kultúráinak közösségének eredete. - K. , 1983. - S. 103-127.
• O. V. Curds 1. fejezet. A 11. század - kora 13. század irodalma 2. A 11. század - 13. század eleji fordított irodalma. // Az orosz irodalom története X - XVII. század: Proc. pótlék tanulók ped. in-t a spec. No. 2101 „Rus. lang. vagy T." / L. A. Dmitriev , D. S. Likhachev, Ya. S. Lurie és mások; Szerk. D. S. Lihacsov . - M . : Oktatás , 1979. - 462 p.
• Trifonov Yu. Információ a shesztodnyevi régi bolgár hasról Yoan Ekzarkhról // Leszerelés a Bolgár Tudományos Akadémiának. - könyv. 35. - Szófia, 1926. - S. 1-26.
• Shakhmatov A. A. A 10. század ókori bolgár enciklopédiája  // Bizánci időkönyv . - Szentpétervár. , 1900. - T. 7 , sz. 1-2 . - S. 1-35 .
• "Shestodnev" John Exarch of Bulgaria as a monument of Medieval philosophizing / Összeállította, szerk., V. V. Milkov , N. B. Pischogina. - M .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Filozófiai Intézete , 1991. - 190 p.
• Yatsimirsky A. I. Shestodnev // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Belyaeva G.S. Kozma Indikoplova és Shestodnev John bolgár exarch keresztény topográfiája  // Oroszország új könyve.: Il. havi folyóirat - ismertető .. - 1999. - 3. sz . - S. 15-19 .
• Danilevsky IN Előadás 6. Mit olvastak az ókori Oroszországban? Shestodnev John Exarch of Bulgaria // Előadássorozat "Az ókori Oroszország hétköznapi ábrázolásai: mítoszok és valóságok".
• Pustarnakov VF Shestodnev János bolgár exarch // .
• Lägreid A. Der rhetorische Stil im Šestodnev des Exarchen Johannes. - Wiesbaden, 1965.

Linkek

• Shestodnev John, Bulgária exarchája és Damaszkuszi János "Meny" című könyve . Kéziratszám 145. Alap 173.I. Az MDA könyvtár alapgyűjteménye . A lista teljes szövege .