Templom ( görögül. κυριακός - "az Úré, az Úré" [1] ) vagy keresztény templom - vallási épület , a keresztények összejövetelére, istentiszteletre és vallási szertartásokra szánják .
A város vagy kolostor főtemplomát általában katedrálisnak (katedrális templom) nevezik; A katedrálist szokás templomnak nevezni, ahol az uralkodó püspök (püspök) széke található.
A templomok magasabb helyekre próbáltak építeni. [2]
A történelmi egyházak templomainak belső szerkezete egy oltárrészből és egy hozzá tartozó helyiségből áll a hívők számára. Az evangélikus és anglikán egyházak egyetlen keresztény egyház ( az 1054 -es egyházszakadásig) fennmaradt hagyományaiból örökölték a belső térelrendezés elveit, valamint a belső és külső építészet elemeit . Más protestáns felekezetekhez tartozó imaházakban általában nincsenek oltárok, ahogy a belső szerveződésre sincsenek egyértelmű szabályok.
Egy ortodox vagy katolikus templom több, egymással összefüggő részből áll: kápolnából , kriptából , kápolnából .
Vannak mobil templomok is .
Az ortodox templomokban hagyományosan három funkcionális részt különböztetnek meg: oltár trónussal , katholikon (a középső rész , néha kupolával koronázva ), előcsarnok , amely az ószövetségi tabernákulumra utal , amelynek szintén három része volt: udvar . , szentély , szentek szentje .
Az evangélikus egyházi épületeket oroszul általában templomoknak is nevezik [3] , ebből . A Kirche egy templom (minden értelemben egy közösség és egy épület, és bármely keresztény felekezethez tartozik), amely a holland kerk , a skót kirk , az angol és az orosz templom rokonsága , végső soron a görög "κυριακή" ( 'Uram').
A germanizmus kirchspiel ( németül Kirchspiel ) a plébánia megjelölésére is szolgált .
Hagyományosan három fő épülettípus létezik: katedrális , templom és kápolna (kápolna) . A székesegyházat általában impozáns egyházi épületként emlegetik, ahol a püspöki szék található (az egyházszervezet püspöki rendszerében). Katedrálisnak is nevezhetjük azokat az épületeket, ahol ez a részleg egykor volt. A plébánia épületének fő típusa a templom. A kápolna, mint különálló épület általában speciális igényekre épül (például temetőkben temetési szertartásokra). Nincsenek liturgikus különbségek az épületek között - bármilyen szentség , szertartás vagy szertartás megtartható mind a katedrálisban, mind a kápolnában, valamint lakóépületben vagy a szabadban.
Az imaház egy liturgikus épület (templom) neve az evangélikus keresztények ( baptisták , pünkösdisták ), a hetednapi adventisták és néhány más oroszországi protestáns felekezet körében . Az imaházban a hívek különféle istentiszteleteket és összejöveteleket tartanak, beleértve a fő vasárnapi (vagy szombati) istentiszteletet és az egyháztagok házasságát .
Az imaházban általában van: egy istentiszteleti terem, egy könyvtár és egy helyiség a lelkészek összejöveteleinek számára. Szintén az imaházban találhatók (igénytől, a templom kívánságaitól és az épület méretétől függően): keresztelőkápolna , vasárnapi (szombati) iskolai szoba, helyiségek a plébánosok különböző csoportjainak tanítási és találkozói számára, étkező. szoba és konyha, keresztény irodalom bolt, kiadó helyiségek keresztény misszióknak és szervezeteknek stb.
Egy templomot lengyel [4] , ukrán , fehérorosz , cseh , szlovák és sziléziai nyelven katolikus egyháznak neveznek , lengyelül - a keresztény egyház mint szervezet (orosz értelemben egyház ) tágabb értelmezésére is utalva. .
Ugyanakkor a lengyel, szlovák, ukrán és fehérorosz nyelvben az „egyház” szót nem használják az ortodox és görögkatolikus templomokkal kapcsolatban. Lengyelül a megfelelő jelzővel kombinálva más felekezet egyházi szervezeteit jelöli, csehül pedig valamennyi keresztény felekezet egyházi szervezeteire és templomi épületeire egyaránt utalhat. Az orosz nyelvű szövegekben egy kizárólag lengyel katolikus egyház szinonimájaként használják.
A katedrális egy város vagy kolostor fő temploma , amelyben az istentiszteletet egy püspök ( érsek , metropolita , pátriárka ) vezeti . Az orosz egyház történetének zsinati korszakában a székesegyház ezen kívül kijelölhette a tanszék fő templomát, amelyben a katonai, a haditengerészeti vagy az udvari papság protopresbitere végzett szolgálatokat, és ezredszékesegyházakat hoztak létre ezredekben. hosszú történelem . A nagyvárosokban minden közigazgatási résznek megvolt a maga katedrálisa [5] .
Az emlékszékesegyházak (műemlék-katedrálisok) építésének hagyománya az ókori Oroszországba nyúlik vissza . A katedrális orosz kifejezés a nyugat-európai nyelvekben a cathedra szóból származó különféle kifejezéseknek felel meg . Így azt jelzik, hogy katedrális templomról beszélünk, amelyet oroszul gyakrabban „katedrálisnak” neveznek. Az ortodoxiában a katedrális státuszát a város főtemplomának, a kolostornak és a fővárosok különösen fontos templomainak is hozzárendelik [6] . Mind az ortodoxiában , mind a katolicizmusban a katedrális státuszát egyszer s mindenkorra megadják a templomnak. Az uralkodó püspök építhet vagy választhat magának másik templomot , hogy megtalálja a szószéket . Ekkor az új templomhoz székesegyházi státuszt rendelnek, a székesegyház neve is megmarad az egykori székesegyház mögött (bár püspöki szék nincs benne).
A székesegyház mérete nem térhet el egy közönséges plébániatemplomtól, de arra tervezték, hogy az isteni istentiszteleteket (főleg ünnepieket) a papság székesegyháza végezze, vagyis a templom személyzetében több pap is van. (ideális esetben a rektor és az őt szolgáló 12 pap, Krisztus és tizenkét apostol képmására). Valójában a papság csak az egyházmegye főtemplomaiban van nagy számban, ahol a püspöki szék található . A katolikus katedrálisokban a modern istentiszteletet még ünnepnapokon is gyakran egyetlen pap végzi.
A második egyházmegyei város székesegyháza meglehetősen kis méretű lehet, ritkán látogatja a püspök (ami összességében nem teszi szükségessé, hogy állandóan a katedrális templomának közepén tartózkodjon), kis papi karral ( kettő vagy három). Egy kolostorban (főleg egy férfikolostorban, ahol a szerzeteseknek gyakran vannak szent rendjei, különösen azok, akik kulcsfontosságú pozíciókat töltenek be - dékán , egyházfő , sekrestye stb.) általában mindig van egy székesegyház , a katholikon .
A protestánsok ( anglikánok , evangélikusok ) számára a katedrális mindig olyan templom, ahol van vagy volt püspöki szék. A közelmúltban azonban a "katedrális" elnevezést néha metaforikusan is használják – például az Északi -sarkszékesegyházat ( tromsói plébániatemplom ) vagy a Kristályszékesegyházat ( a presbiteriánusok megatemplomát , akik soha nem rendelkeztek a püspökség intézményével). ).
A Templomtábla egy emlékfelirat, amely a templom keletkezésének idejéről és megrendelőiről, a templomi freskókat festő művészekről mesél . Ruszban szokás volt feljegyzést hagyni a templomok falán arról, hogy mikor és ki építtette. A templom által átadott emléktábla feltűnő példája a poyarkovói Boldogságos Szűz Mária születése templomának fehér kőből készült, templommal átadott emléktáblája . Megjegyzendő, hogy a templom építése során az építkezés befejezésekor elhelyezett templomtáblák mára nagyon ritkák.
A világon több egyházi épület egyszerre vallja magát a "legnagyobbnak". A Guinness Rekordok Könyve kettőt sorol fel közülük: a katolikus Notre Dame de la Paix és a Hit Sátorának pünkösdi temploma. Figyelemre méltó, hogy mindkettő Afrikában található - Yamoussoukroban és Lagosban . Az elsőt a területét tekintve a legnagyobb templomnak nevezik (a templom területe 30 ezer m². [7] ), a másodikat a legtágasabbnak (benne 50 ezer ülőhely [8] ).
2011 végén egy másik pünkösdi gyülekezet is megnyílt Lagosban , amely azt állította, hogy a "legnagyobb". nemzeti templom A nigériai apostoli egyház egyszerre 100 ezer hívő befogadására képes [9] . 2018 decemberében a Dunamis Evangélikus Központ bejelentette, hogy Abujában ( Nigéria fővárosában ) megépült a „Dicsőség Kupola” , egy 100 000 férőhelyes imaterem, amely az Úr kertje komplexum része. Ez egyben a világ legnagyobb temploma is lehet [10] .
Az evangélikus ulmi székesegyház továbbra is a világ legmagasabb temploma - 161,5 méter.
Kína egyik legnagyobb protestáns temploma, Changyi-Tang, Hangzhou városában található, Zhejiang tartományban . Építése 2003. december 30-án kezdődött és 2005. május 5-én fejeződött be. Az építési terület 12480 m 2 . A fő imateremben egyszerre 5500 ember tartózkodhat. A hívők számát, akik Franklin Graham prédikátorok 2008-as és Luis Palau 2012-es látogatásai során gyűltek össze , 12 000 [11] és 14 000 [12] emberre becsülték .