Tillich, Paul
| Paul Tillich | |
|---|---|
| német Paul Tillich | |
| Születési név | Paul Johannes Tillich |
| Születési dátum | 1886. augusztus 20. [1] [2] [3] […] |
| Születési hely |
|
| Halál dátuma | 1965. október 22. [4] [1] [3] […] (79 éves) |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Akadémiai fokozat | PhD [6] ( 1911 ) és teológiai licenciátus [d] ( 1912 ) |
| alma Mater | |
| A művek nyelve(i). | angol német |
| Irány | dialektikus teológia , kultúrateológia |
| Fő érdeklődési körök | teológia |
| Díjak | A német könyvkereskedők békedíja ( 1962. szeptember 23. ) Frankfurt am Main városának Goethe-érem [d] ( 1956 ) Messenger Lectures ( 1957 ) |
 Idézetek a Wikiidézetben | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Paul Johannes Tillich ( németül Paul Johannes Tillich ; angolul Paul Johannes Tillich ; 1886 . augusztus 20. , Starzeddel , Brandenburg , Porosz Királyság , Német Birodalom - 1965 . október 22. Chicago , USA ) - német-amerikai protestáns teológus és egzisztencialista filozófus képviselője dialektikus teológia . A 20. század egyik legbefolyásosabb teológusának tartják [7] .
Karl Barth -tal és másokkal ellentétben ő egy egyetemes „ kultúra teológiát ” akart létrehozni . Ismert a The Courage to Be (1952) és a The Dynamics of Faith (1957), amelyek a modern kultúra teológiájával foglalkoznak, és az olvasók széles körét szólítják meg. Teológusként legismertebb háromkötetes munkája, a Systematic Theology (1951-1963), amely feltárja azt a "korrelációs módszert", amellyel Tillich a kinyilatkoztatás keresztény szimbólumait az emberi létezés korábbi kérdéseire adott válaszokként próbálta értelmezni . az egzisztencializmus emelte fel .[8] [9] .
Életrajz
1886. augusztus 20-án született Starzeddel falubana Német Birodalom Brandenburg tartományában (ma Lengyelország területe) a Poroszországi Tartományok Evangélikus Állami Egyház konzervatív evangélikus lelkészének , Johannes Tillichnek és a Rajna -vidékről származott liberális Mathilde Dörsilennek a családjában. . Három gyermek közül ő volt a legidősebb, és két nővére volt: Johanna (1888-1920) és Erzsébet (szül. 1893). Amikor Paul 4 éves volt, apja a Bad Schonflies -i egyházmegye felügyelője lett . Itt járt általános iskolába. . 1898-ban Tillich a neumarki Königsberg Gymnasiumban folytatta tanulmányait . Itt mély magányt élt át, amelyet a Biblia olvasása segített leküzdeni . Iskolai tanulmányai során a humanizmus eszméi hatottak rá [9] .
1900- ban Johannest Berlinbe helyezték át, majd a következő évben Paul egy helyi iskolába ment, ahol 1904 -ben végzett . 1903 szeptemberében, 17 évesen Paul rák miatt elvesztette édesanyját . Tillich különböző években több németországi egyetemen tanult – 1904-ben a Berlini Egyetemre , 1905-ben a Tübingeni Egyetemre , 1905-1907-ben a Halle-i Egyetemen tanult .
Korai karrier
1911-ben Tillich a Breslaui Egyetemen szerzett Ph.D. fokozatot , 1912- ben pedig a Halle-i Egyetem teológiai licenciátusa lett [9] .
1912 - ben a Brandenburg tartományi Németországi Evangélikus Egyház lelkésze lett .
1914 -ben feleségül vette Marguerite ("Grety") Weaver (1888-1968). Októberben, az első világháború kitörése után , Tillich lelkészként szolgált a hadseregben . 1919 -ben Paul és Greta elváltak, miután kiderült, hogy a gyermek nem Tillichtől született [10] . Aztán megismerkedett Hanna Werner-Gottshaw-val, aki 1924 -ben feleségül vette és gyermeket szült [11] .
1919-1924 között teológiai magántanárként tanított a berlini egyetemen.
1924-1925 között a teológia professzora volt a Marburgi Egyetemen , ahol megkezdte saját szisztematikus teológiájának megalkotását. 1925-1929 között a Drezdai Felsőfokú Műszaki Iskola és a Lipcsei Egyetem , 1929-1933 között a Frankfurti Egyetem teológia professzora volt .
Amerikai időszak
1933 nyarán Reinhold Niebuhr Németországba látogatott , és felajánlotta Tillichnek, hogy tanítson a New York-i Egyesült Teológiai Szemináriumban [10] . Az országváltás maga után vonta a nyelvváltást is németről angolra, amelyben Tillich háromkötetes, Systematic Theology című monográfiáját adja ki . 1933-1955 között a szemináriumban tanított, mint a vallásfilozófia vendégprofesszora . 1933-1934 között vendégoktatóként tanított a Columbia Egyetemen . 1937-ben Tillich életfogytiglani szerződést kötött a szemináriummal, majd 1940- ben a filozófiai teológia professzora lett, és amerikai állampolgárságot kapott [9] . Része volt a Niebuhr körüli keresztényszocialisták körének is.
Az Egyesült Teológiai Szemináriumban Tillich hírnevet szerzett magának, számos művet publikált, ahol felvázolta szintetikus protestáns teológiáját és az egzisztencializmus filozófiáját . 1936-ban jelent meg a "Határon" monográfia, 1948-ban a "Protestáns korszak" esszégyűjtemény , ebben az évben "Az alapok megrendülése" című prédikációgyűjteménye. A legújabb kiadványnak köszönhetően Tillich olyan jelentős közönségre tett szert, amilyenre korábban még nem volt példa. De az összes mű közül a legjelentősebb a háromkötetes "Szisztematikus teológia", amely Tillichnek egyetemes elismerést hozott a tudományos világban, valamint a "The Courage to Be" monográfia. A Systematic Theology első kötetének megjelenése után Tillich felkérést kapott, hogy tartson a rangos Gifford-előadásokat az Aberdeeni Egyetemen 1953-1954-ben . Ezt a háromkötetes kiadást később "remekművének" nevezték Tillich életrajzában, amelyet Pauks írt Dwight H. Terry előadásai alapján.[9] .
1955 -ben Tillich a Harvard Divinity School - ba költözött , ahol megkapta a Harvard Egyetem legmagasabb egyetemi tanári címét .
1961 -ben Tillich a Művészeti, Vallási és Modern Kulturális Társaság egyik alapítója lett ., amellyel egész életében összekapcsolódott [12] . Ezzel egy időben kiadta a Systematic Theology fennmaradó két kötetét.
Világnézet
Tillichre jellemző a kultúra alapjai iránti intim-individuális empátia iránti hajlam . Egy ilyen élmény elkerülhetetlenül a lét abszolút értékdimenzióihoz vezet, határában a szent és Isten megértésének élményéhez . A modern ember spirituális drámája szerinte az abszolút értékrendszer elvesztésében, Isten elvesztésében rejlik. Istent nem lehet valamiféle „dologként” keresni, nem valamiféle „égi személyként” létezik. Isten végső soron az "én" létezésem igazi alapja, "az én" igazi lényegem . Tillich szerint a bűn nem a külső törvények és parancsolatok megsértése; benne az ember elveszíti önmagát, és a félelem és a kétségbeesés helyzetében veszi észre a veszteséget. A társadalmi és személyes elidegenedés démoni mechanizmusait legyőző „új lény” képe Tillich Jézus Krisztusa .
Memória
Paul Tillich tiszteletére a New Harmonyban( Indiana , USA) van róla egy mellszobor , amelyet James Rosati szobrász készítette.
Kompozíciók
- A vallási helyzet, 1925 (Die religiose Lage der Gegenwart)
- A történelem értelmezése, 1936
- A protestáns korszak, 1948
- Az alapok megrendülése, 1948
- Systematic Theology, 1951-63 (három kötetben)
- A bátorság lenni, 1952
- Szerelem, hatalom és igazságosság, 1954
- A bibliai vallás és a végső valóság keresése, 1955
- Az új lény, 1955
- A hit dinamikája, 1957
- A kereszténység és a világvallások találkozása, 1963
- Az örökkévaló most 1963
- My Search for Absolutes, 1967 (posztumusz kiadás)
Orosz nyelvű publikációk
- Tillich, P. Válogatott. Kultúrateológia - M .: Jogász, 1995. - 480 p. — ISBN 5-7357-0021-9 .
- Tillich, P. Szisztematikus teológia: T. 1-2, ch. 1-3 / Per. angolról. M. B. Danilushkina ; Tudományos tanácsadó E. V. Grushetsky; [Poszt. M. Sivertseva, p. I-XV]. - Szentpétervár: Aleteyya , 1998. - 493, XV p. ("A modern idők vallási és filozófiai gondolkodásának emlékművei" sorozat). ISBN 5-89329-062-4
- Tillich, P. Szisztematikus teológia. T. 1-2. — M.; St. Petersburg: University Book , 2000. - (A fény könyve). — ISBN 5-7914-0053-8 .
- Tillich, P. Szisztematikus teológia. T. 3. - M.; St. Petersburg: University Book , 2000. - (A fény könyve). — ISBN 5-7914-0008-2 (hibás) .
- Tillich, P. Ki vagyok én? (Önéletrajzi esszé) // A filozófia kérdései . - 2002. - 3. sz. - S. 160-172.
- Tillich, P. Bátorság lenni. — M.: Modern, 2011. — 240 p. - 1000 példányban. - ISBN 978-5-94193-020-3 .
- Tillich, P. Szerelem, erő és igazságosság. — M.; Szentpétervár: Humanitárius Kezdeményezések Központja, 2015. - 128 p. — (Fény könyve). - 1000 példányban. — ISBN 978-5-98712-510-6 .
- Tillich, P. Válogatott. A kultúra teológiája. — M.; Szentpétervár: Humanitárius Kezdeményezések Központja, 2015. - 352 p. — (Fény könyve). - 1000 példányban. - ISBN 978-5-98712-511-3 .
- Tillich, P. Válogatott. Alapozó shake. — M.; Szentpétervár: Humanitárius Kezdeményezések Központja, 2015. - 352 p. — (Fény könyve). - 500 példányban. - ISBN 978-5-98712-512-0 .
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Paul Tillich // Encyclopædia Britannica
- ↑ Paul Tillich // Nationalencyklopedin (svéd) - 1999.
- ↑ 1 2 Paul Johannes Tillich // Brockhaus Encyclopedia (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ 1 2 Tillich Paul // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.
- ↑ Eberle H. Catalogus Professorum Halensis
- ↑ Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #118622692 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
- ↑ Ted Peters (1995), Carl E. Braaten, szerk., A huszadik századi teológia térképe: olvasmányok Karl Barthtól a radikális pluralizmusig , Fortress Press , < https://books.google.com/books?id=Xax15MpLyjYC&lpg =PA392 > . Letöltve: 2011. január 1. Archiválva : 2013. június 21. a Wayback Machine -nél
- ↑ "Tillich, Paul Johannes Oskar", The Concise Oxford Dictionary of World Religions . Szerk. John Bowker. Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press .
- ↑ 1 2 3 4 5 Arne Unhjem " Tillich, Paul Archiválva : 2013. augusztus 25. a Wayback Machine -nél ." Encyclopædia Britannica . 2013. Encyclopædia Britannica Online.
- ↑ 1 2 Paul Tillich: Élete és gondolatai – 1. kötet: Élet, Pauck, Wilhelm és Marion. New York: Harper & Row, 1976
- ↑ Paul Tillich, szerető. Archivált : 2014. október 25. a Wayback Machine -nél // Time , 1973. október 8.
- ↑ Meyer, Betty H. Az ARC történet : a Művészetek, Vallás és Kortárs Kultúra Társaság narratív beszámolója . - New York: Association for Religion and Intellectual Life, 2003. - ISBN 978-0974701301 .
Irodalom
oroszul- Zotkina O. Ya. „És ez a próba soha nem ér véget…” // Tillich, P. Systematic Theology. - M.-SPb., 2000. - T. 3. - C. 381-398.
- Crosser P. "A válság teológiája", Paul Tillich // A filozófia kérdései . - 1968. - 10. sz. - S. 78-83.
- Lezov S. V. Paul Tillich kultúrateológiája // Tillich P. Kedvencek. A kultúra teológiája. - M., 1995. - S. 461-471.
- Lifintseva T. P. P. Tillich filozófiája és teológiája. // Filozófiai folyóirat. 2009. évf. 2. (3). 39-48.
- L. N. Mitrokhin . Tillich // Új Filozófiai Enciklopédia : 4 kötetben / előtte. tudományos-szerk. V. S. Stepin tanácsa. — 2. kiadás, javítva. és további - M . : Gondolat , 2010. - 2816 p.
- Pimenov S. S. Dr. Paul Tillich: A hagyományról, az újdonságról és a teológiai erőfeszítésről. M.: PSTGU Kiadó , 2013. - 424 p. ISBN 978-5-7429-0843-2
- Tillich, Paul / Polyakova S. V. // Televíziótorony - Ulánbátor [Elektronikus forrás]. - 2016. - S. 133. - ( Nagy Orosz Enciklopédia : [35 kötetben] / főszerkesztő Yu. S. Osipov ; 2004-2017, 32. v.). - ISBN 978-5-85270-369-9 .
- Reichelt S. Paul Tillich // Nikolai Berdyaev Németországban 1920-1950. Tanulmány a hatástörténetről // Coincidentia oppositorum. Kuzai Miklóstól Nyikolaj Berdjajevig. Szentpétervár, 2010, 411-413 // 397-426.
- Schübler W., Sturm E. P. Tillich: Leben, Werk, Wirkung. Darmstadt, 2007
Linkek
 Szótárak és enciklopédiák | ||||
|---|---|---|---|---|
| Genealógia és nekropolisz | ||||
| ||||