Taqlid ( arab. تَقْليد ), az iszlám jogban - egy tekintélyes szakember ( mujtahid , mufti ) követése fiqh -ügyekben olyan személy által, aki nem kompetens ezen a területen. Azokat, akik taqlidot hajtanak végre, muqallidoknak nevezik .
A taqlid gyakorlata a 9. század végén alakult ki. A taqlidnak azonban mindig voltak ellenzői, akik úgy gondolták, hogy minden muszlimnak mindenben bizonyítékot kell keresnie tetteire, és nem hivatkozhat a madhhabok muftik fatwáira . A taqlid támogatói úgy vélik, hogy az emberek nagy részének a napi dolgait kell intéznie, a fatwák problémáival pedig a szakembereknek kell foglalkozniuk. A szakmailag nem képzett közemberek ( ' ammi) végezzenek taqleed-et, mivel soha nem lesznek képesek levonni a helyes következtetéseket a Korán és a hadísz verseiből , a "tudósok egyöntetű véleményéből" ( ijma ) és az "analógia alapján történő ítéletből". "( qiyasa ). Így mind a négy szunnita madhhab a taqlidot igaznak, sőt kötelezőnek ( wajib ) tartja a hétköznapi muszlimok számára [1] .
A taqlid támogatói a Korán néhány hadíszt és versét idézik álláspontjuk bizonyítékaként:
A taqlid ellenzői ( Ibn Taymiyyah , Ibn al-Qayyim , ash-Shaukani stb.) a következő verseket idézték álláspontjuk bizonyítására:
Köztük voltak olyanok is, akik a taqlid ellenfelei és támogatói között középső pozíciót foglaltak el. Ezek közé tartozott Khatib al-Baghdadi , Ash-Shatibi , Shah Waliullah Dehlavi . Úgy vélték, hogy a mujtahidoknak minden vallási utasítást közvetlenül az elsődleges forrásokból kell származtatniuk, és a vallástudományokkal nem foglalkozó emberek túlnyomó többsége számára megengedett a taqlid. Egy közembernek legalább hozzávetőleges elképzelése kell legyen arról, hogy pontosan hol adott ki a mujtahid ezt vagy azt a parancsot. Ha egy mujtahid véleménye ellentmond a Korán és a Szunna (naszam) egyértelmű jelentésének, akkor a naszamot kell követni. Tilos taqleed-et készíteni a mujtahidoknak nyilvánvaló vallási meggyőződésben (például Allah vagy angyalok létezésében való hit ) és jól ismert dolgokban (például öt kötelező ima elvégzésének szükségessége, zakat fizetési kötelezettség stb. .) [1] .
A Taqlid a taqlid al-hass-ra (a tudósok-teológusok tudásszintje) és a taqlid al-amm-ra (közönséges tudásszint) oszlik. A Taqlid al-hass három típusra osztható:
A muqallid által követett tudósok számától függően a taqlid két típusra oszlik:
Szótárak és enciklopédiák |
---|
Sharia és fiqh | |
---|---|
jogforrások | |
büntetés | |
madhhabs | |
utasítás | |
bűnök • újítások • hatóságok a saría területén • jogi döntések |