Sopdet
| Sopdet | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
| az ég és az újév istennője | |||||||
| Mitológia | ókori egyiptomi | ||||||
| görög helyesírás | Σῶθις | ||||||
| Padló | női | ||||||
| Kapcsolódó események | a Nílus áradása | ||||||
| Szimbólum | Sirius | ||||||
| Azonosítások | Satis | ||||||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |||||||
Sopdet az ókori egyiptomi égbolt istennője és az újév kezdete, akit a korai királyság kora óta tisztelnek . Megszemélyesítője a Szíriusz csillag volt . Az elhunyt fáraó védelmezőjeként Sopdet elkísérte és segített feljutni a mennybe. Ezzel együtt Sopdet a termékenység, az újjászületés istennőjeként és a világ egyik teremtőjeként is tisztelték. A görögök Sothis (Σῶθις) néven ismerték.
Mitológia
Sopdet istennőt már a dinasztia előtti időktől kezdve a Középbirodalom végéig tisztelték, mint a Nílusi árvizek kezdetét. A Középtől az Újbirodalomig tartó időszakban ő lesz a "kiömlés anyja, aki évente újra megszüli". Az Újbirodalom korszakának végén az egyiptomiak az árvizeket (a nyári kitörésükhöz kapcsolódóan) "az elsődleges óceán verejtékének lejáratának" tekintik . Csak a Ptolemaiosz -dinasztia uralkodása alatt tér vissza a „Nílus áradását hozó” cím Sopdethez ( a Fayum könyve szerint Anukishoz és Satishoz is ). Később a hellenisztikus Egyiptomban az istennő szerepe ismét megváltozik. Az esnai templom feliratai szerint már az árvíz idején érkezik a Nílus vidékére.
Az Egyiptom feletti éjszakai égbolton Sopdet gyakran Hathor istennő , néha Ízisz funkcióit tölti be . Ozirisz mellett fontos szerepet játszik az ókori egyiptomi kozmogóniában, jelen van a világ teremtésében. Az Univerzum első napja az egyiptomiak elképzelései szerint a Sopdet istennővel azonosított Szíriusz heliakális felemelkedésével kezdődött . A Szíriusz az éjszakai égbolt legfényesebb csillaga, ezért mozgása közvetlen kapcsolatban áll az ókori egyiptomi holdnaptár lefolyásával . Ezért az újév napján ( Sothis ) az egyiptomiak ünnepélyesen megünnepelték "Sopdet eljövetelét". Ezt az ünnepet már Kr.e. II. e. - mint egy istennő születése, aki elhagyta a halottak alvilágát .
A csillagok kelésének és lenyugvásának évenkénti váltakozása oda vezet, hogy minden csillag évente egyszer kel fel napnyugtakor, egyszer nyugszik le napkeltekor, egyszer együtt kel fel és évente egyszer lemegy vele. A csillag egész éjjel látható lesz egy megfigyelő számára a Földről, és amikor a Nap a horizont felett van, a csillag belefullad a sugaraiba. Az év első látható csillagemelkedése (amikor a Nap a horizont alatt van), i.e. A csillagok első megjelenését a hajnali hajnal sugaraiban egy éven belül heliaktikus napfelkeltének nevezik. A Nílus árvizei a nyári napforduló idején. Az ókorban a nyári napforduló időpontja egybeesett Szíriusz első heliaktikus felkelésével. E három jelenség – a nyári napforduló, a Szíriusz első heliaktikus felemelkedése és a Nílus áradása – elképesztő egybeesése erős benyomást tett az ókori egyiptomiakra, ami tükröződött világnézetükben is. Úgy tűnt, Sirius a megjelenésével termékeny árvizet okozott [1] .
Kép és kultusz
Sopdet istennőnek különféle képei voltak. Általában álló nőként ábrázolták, gyakran csónakban . Néha tolldíszeket, szarvkoronát visel (mint Hathor istennő ) stb. Miután Sopdet kultusza egyesült Satis istennő kultuszával , Sopdet-Sathis Felső-Egyiptom koronáját és egy antilop szarvát viseli csillag közöttük, valamint egy íj nyíllal.
Tekintettel arra, hogy Sopdet irányította a Nílus árvizeit, Egyiptom létéhez létfontosságú istenségek közé tartozott. Idővel kultusza egyesült Satis istennő kultuszával. Egy isteni hármast is alkotott Sakh és Sopdu istennőkkel . Sopdet istennőt Elephantine -ban, Memphisben , Denderában , Fayumban és Philae -ban imádták .
Lásd még
Jegyzetek
- ↑ Idelson N. A naptár története / szerk. Savkevich P.I. - L . : Tudományos könyvkiadás, 1925. - S. 28-39.
Irodalom
- Hans Bonnet: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Nikol-Verlag, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6
- Alexandra von Lieven: Grundriss des Laufes der Sterne - Das sogenannte Nutbuch . The Carsten Niebuhr Institute of Ancient Eastern Studies (ua), Kopenhága, 2007, ISBN 978-87-635-0406-5
- Alexandra von Lieven: Der Himmel über Esna - Eine Fallstudie zur religiösen Astronomie in Ägypten am Beispiel der kosmologischen Decken- und Architravinschriften im Tempel von Esna . Harrassowitz, Wiesbaden 2000, ISBN 3-4470-4324-5 .