A Simonikon (Simon Necronomicon) az egyik leghíresebb könyv, amely azt állítja, hogy az eredeti Necronomicon .
Nevét a Simon névvel aláírt előszóról kapta. A könyv nagy része a sumér mitológián alapul, és megpróbálja azonosítani a Nagy Öregeket és a Cthulhu -mítoszból származó más lényeket a sumér panteon isteneivel és démonaival. A könyv különféle mezopotámiai mítoszok koktélja (nemcsak sumér, hanem akkád , babiloni és asszír ). [1] A könyvben van egy történet egy őrült arabnak nevezett emberről is.
A könyvet 1977-ben adta ki a Schlangekraft, Inc. limitált kiadás, először 666, majd 3333 példányban. A könyvet 1980-ban az Avon adta ki, és azóta a Necronomicon legnépszerűbb változata. [2]
Az előszó (a könyv 250 oldalából 50-et foglal el) a könyv egyetlen része, amelynél Simon elismeri szerzőségét. Elmondja, hogyan tette lehetővé egy titokzatos szerzetes Simon és társai számára, hogy megismerkedjenek a Necronomicon görög nyelvű másolatával. Emellett az előszó összefüggéseket von Lovecraft , Aleister Crowley és a sumer mitológia között, valamint párhuzamot más vallásokkal ( kereszténység , wicca , sátánizmus ).
A könyv szerzőjét őrült arabként írják le, Abdul Alhazred név nem szerepel a könyvben. A tanúsítvány két részből áll.
Az első rész elmeséli, hogy az őrült arab véletlenül tanúja volt egy titkos rituálénak, amelyet a Nagy Öregek kultuszának tagjai hajtottak végre, és először szerzett tudomást az alábbiakban ismertetett sötét titkok létezéséről.
A második részben az őrült arabot démonok és szörnyek kísértik. Attól tart, hogy az istenei elhagyták egy véletlenül elkövetett bűn miatt. Feltehetően démonok fogságába esett (vagyis meghalt), közvetlenül azután, hogy befejezte a könyvet, de még mielőtt aláírta volna.
A jó és a rossz harca a könyv fő témája. A jó és a rossz fő hatalma az idősebb istenek, illetve a nagy öregek. Valódi mezopotámiai istenek, szörnyek és kitalált lények egyaránt részt vesznek az akcióban. A Nagy Öregek idősebbek, és az őskáoszt képviselik. Közülük a fő a Tiamat . Az Öreg Istenek az Öregek gyermekei, akik felkeltek ellenük és diadalmaskodtak.
A könyvben elmesélt történet az Enuma Elish , a babilóniai teremtés-eposz variációja. Marduk , az egyik idősebb isten, legyőzte Tiamat, megvágta a testét, és eget és földet teremtett ezekből a felekből. Egy másik ősi Kingu véréből az idősebb istenek embereket teremtettek. Más Öregeket bebörtönözték a föld alatt vagy az égen túl.
Simon előszavában kijelenti, hogy Lovecraft munkásságában , akárcsak a sumér mítoszokban, a fő helyet a jó és a rossz harca foglalja el, amelyet a "jó" Öreg Istenek és a "rossz" Nagy Öreg megszemélyesítenek. Azok. Ez nem igaz. Ilyen „űrháború” Lovecraft követőinek (különösen Augustus Derlethnek ) műveiben ugyan előfordult, de Lovecraft saját történeteiben nem. Az "űrhadviselés" témáját Lovecraft " Természetfölötti horror az irodalomban " című esszéjében említi az apokrif Énok könyve kapcsán . Énok könyvében az 1Mózes 6:1-4 részlete részletesebben fel van tárva , amely elmondja, hogyan vettek feleségül az angyalok halandó nőket.
A könyv jelentős része a mágiának van szentelve , számos rituálét, varázslatot és mágikus szimbólumot ír le. A legtöbbet arra tervezték, hogy elűzzék a gonoszt, vagy segítséget kérjenek az idősebb istenektől. Azonban az átkokra is adunk példákat . A varázslatok az angol és az ókori sumér keverékével íródnak .
A könyvben szereplő mágikus szimbólumok bizonyos istenekhez és démonokhoz tartoznak, és ezek megidézésére szolgálnak. Egyes szimbólumok speciális használati feltételekkel is rendelkeznek: az anyag, amelyre vágni kell, a vágás időpontja stb.