St Kilda | |
---|---|
angol St Kilda , gael. Hiort | |
Jellemzők | |
legnagyobb sziget | Hirta |
teljes terület | 8,546 km² |
legmagasabb pont | 430 m |
Népesség | 0 ember (2011) |
Elhelyezkedés | |
57°49′00″ s. SH. 8°35′00″ ny e. | |
vízterület | Atlanti-óceán |
Ország | |
Vidék | Skócia |
Terület | Na-x-Elanan-Shiar |
![]() | |
világörökségi helyszín | |
St Kilda | |
Link | 387. sz . a világörökségi helyszínek listáján ( en ) |
Kritériumok | iii, v, vii, ix, x |
Vidék | Európa és Észak-Amerika |
Befogadás | 1986 ( 10. ülés ) |
Kiterjesztések | 2004, 2005 |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
St Kilda ( eng. St Kilda , gael Hiort [hirst]) egy elszigetelt szigetcsoport a North Uist-szigettől 64 kilométerre (40 mérföldre) nyugatra-északnyugatra az Atlanti-óceán északi részén . Gyakran szerepel a Külső-Hebridák szigetcsoportjában , közigazgatásilag a skót Na-h-Elanan-Shiar körzethez tartozik . A Soey-sziget Nagy-Britannia államának legnyugatibb pontja [1] . A szigetcsoport legnagyobb szigete a Hirta -sziget , amelynek tengeri sziklái a legmagasabbak az Egyesült Királyságban. A gael nyelvű lakosság talán soha nem haladta meg a 180-at, és 1851 után sem haladta meg a 100-at. Annak ellenére, hogy St Kilda már legalább két évezred óta folyamatosan lakott, és lakóinak egyedülálló életmódja ellenére a teljes lakosságot evakuálták 1930. Jelenleg az egyetlen lakos a katonaság [2] . Közigazgatásilag a szigetek a Comhairle nan Eilean Siar önkormányzati terület részét képezik [3] .
A St Kilda név eredete feltételezés kérdése. A szigetek kulturális öröksége között számos egyedülálló történelmi és őskori építészeti emlék található, bár a legkorábbi írásos utalások a szigetek életére a késő középkorból származnak . A hirtai középkori települést a 19. században helyreállították, de a vallás, a turizmus és az első világháború hatására 1930-ban kiürítették a szigetet [4] . A St Kilda-szigetcsoport története a művészetekben is megmutatkozott, beleértve egy nemrég írt operát [5] .
A szigetcsoport teljes egészében a National Monuments Society of Scotland tulajdona . 1986-ban a négy világörökségi helyszín egyike lett Skóciában, és azon kevesek egyike a világon, amelyek egyszerre természeti, tengeri és kulturálisak [6] . A szigetek számos fontos tengeri madárfaj költőhelyéül szolgálnak, köztük az északi szurok , az atlanti lunda és a fulmar . A nyári hónapokban önkéntes csapatok dolgoznak a szigeteken, hogy újjáépítsék a St Kilda lakói által hátrahagyott romos épületeket. A szigeten található egy 1957-ben alapított kis katonai bázis is [7] .
Kilda nevű szentet nem ismerünk, amellyel kapcsolatban a 16. század végére nyúló szó eredetéről különféle változatok születtek. [8] Haswell-Smith (2004) megjegyzi, hogy St Kilda (Szent Kilda) teljes neve először egy 1666-os holland térképen szerepel, és a norvég sunt kelda ("friss kútvíz") ill. a hollandok téves sejtése kapcsán, miszerint Tobar Childa kulcsát valamelyik szentnek szentelték. Valójában ez utóbbi a gael és a norvég szavak kombinációja, amelyek jelentése jól , azaz "jól jól" [2] . Martin Martin skót író , aki 1697-ben járt ott, úgy vélte, hogy a név „egy bizonyos Kieldertől származik, aki itt élt; tőle kapta a nevét a nagy kút Toubir-Kilda. [9] [10]
Hasonlóképpen, Maclean (1972) is azt sugallja, hogy ez a Hirta, Childa (Childa) kulcsszó óskandináv szójának elrontása lehet, és rámutat, hogy az egyik 1588-as térképen a szigetcsoport Kilda néven szerepel . a szó utalhat a culdira , a remetékre , akik a kereszténységet hozták a szigetre, vagy lehet a szigetcsoport fő szigetének gael elnevezésének elrontása, mivel a szigetek lakói az r -t l -nek szokták ejteni , és általában a „Hilta ( Hilta ) szóval nevezték a szigetet . [11] Acél (1988) nagyobb súlyt ad ennek a hipotézisnek, megjegyezve, hogy a szigetlakók „h”-t ( H ) „enyhén torokhangosan” ejtettek, ami az általuk használt hangokat adta. a „Hirta” ( Hirta ) szó kiejtésekor „majdnem” hasonló a „Kilta”-hoz ( Kilta ) [12] .
Maclean (1972) arra is utal, hogy a hollandok egyszerűen térképészeti hibát követhettek el, és összekeverték Hirtát Skildarral , a Haskeir sziget régi megjelölésével , amely sokkal közelebb áll a Külső-Hebridák fő szigetcsoportjához [11] [13] . Quine (2000) feltételezi, hogy a név egy sor térképészeti hiba eredménye, kezdve az óskandináv Skildir ("pajzsok") használatával, amelyet Nicholas de Nicolay térképén Skildarként jelenítettek meg ( 1583). Hipotézise szerint Lucas J. Waghenaer tévesen közvetítette 1592-es térképein az utolsó p betű nélkül és a C betű után egy ponttal , ami S.Kilda ( S.Kilda ) megjelenéséhez vezetett . Amit viszont mások "szent" (szent) megjelölésnek vettek, életre keltve a több évszázada használt formát, a St Kildát ( St Kilda ). [14] [15] [16]
Hasonlóképpen a jóval St. Kilda előtt megjelenő "Hirta" ( Hirta ) név eredetét is csak találgatni lehet. Martin (1703) amellett érvel, hogy "a Hirta az ír "Ier" ( Ier ) szóból származik, amely ezen a nyelven nyugatot jelent." [9] A Maclean számos lehetőséget kínál, köztük (meghatározatlan) [17] egy kelta szó, amely "sötétséget" vagy "halált", vagy a skót gael h-Iar-Tir ("nyugati föld") szót. Egy izlandi saga alapján , amely egy írországi utazást ír le a 13. század elején, és megemlíti a Hirtir ( Hirtir ) szigetek látogatását, feltételezi, hogy a Hirta körvonala egy szarvasra , Hirtirre (norvégül "szarvas") hasonlít. ). [11] Steel (1998) Neil Mackenzie tiszteletes (aki 1829 és 1844 között élt ott) véleményét idézi, amely szerint a név a gael I-Àrd ("magas sziget") szóból származik, de az is lehetséges, hogy származik. a norvég Hirt ("pásztor") szóból. [18] Murray (1966) hasonló szellemben feltételezi, hogy ez a norvég Hirðö szón alapulhat , amelyet "Hirtha"-nak ("pásztorsziget") ejtnek. [19] Coates (1990) [20] részletesen tárgyalja a szigetek összes nevét és a szigeteken található összes nevet .
A szigetek gránitból és gabbróból álló harmadlagos vulkáni struktúrákból állnak , amelyek erős légköri málláson mentek keresztül. A szigetcsoport egy régóta kialudt gyűrűs vulkán maradványa, amely a tengerszint alatt körülbelül 40 méterrel (130 láb) lévő tengerfenékről emelkedik ki [21] .
Hirta területe 670 hektár (1656 hektár) a szigetcsoport legnagyobb szigete, felszínének több mint 78%-át borítja. A következő legnagyobbak a Soei(fordítva: "birka-sziget") 99 hektárral (247 hektárral) és Borerei("megerősített sziget"), 77 hektáron (190 hektáron) [2] . Soei 0,5 km-re (0,3 mérföldre) északnyugatra található Hirtától, Borerea pedig 6 km-re (4 mérföldre) északkeletre található. A szigetcsoport kisebb szigetei és halmai közé tartozik a Stac an Armin ( "harcos szikla"), Stac (LevenishStacésszürke szikla")"(Lee [11] [22] A Dune -szigetet ( Dùn ) (" erőd "), amely megvédi a Village Bay-t az uralkodó délnyugati szelektől, egykor egy természetes ív kötötte össze Hirta -szigettel. McClain (eng. MacLean, 1972) azt feltételezi, hogy a boltív megsemmisült, miután a spanyol Armada veresége után menekülő galleon elütötte , de más források, mint például Mitchell (1992) [ link pontosítása (már 733 nap) ] és Fleming ( 2005) [ link ellenőrzése (már 733 napja) ] hihetőbb (bár kevésbé romantikus) magyarázatot ad arra vonatkozóan, hogy a boltívet a szigeteket minden télen sújtó sok ádáz vihar egyike elfújta [23] [24]
A szigetcsoport legmagasabb csúcsa, a Mount Conachair (a "világítótorony") 430 méter magasan a Hirtán található, a falutól északra. A sziget délkeleti részén emelkedik az Oiseval ( keleti hegy), elérve a 293 métert, és Conahairtől nyugatra a Mullach Mòr ("egy nagy domb teteje") - 361 méter. A sziget nyugati részét a Ruival (Vörös-hegy) - 137 méter - és a Mullach Bi (Oszlopcsúcs) - 358 méter uralja. A Borerea hegyei elérik a 384 métert, a Soei pedig 378 métert. [2] A Stac an Armin kekur eléri a 196 métert, a Stac Lee pedig 172 métert, így ez a legmagasabb tengeri kekur az Egyesült Királyságban [25] [26] .
A modern korban az egyetlen település St Kildán a Village Bay ( skót gael : Bàgh a' Bhaile vagy Loch Hiort ) volt a Hirten. A Hirta északi partjainál fekvő Gleann Mòr és a Borerea szintén a korai emberi betelepülés nyomait mutatják. [27] Hirtát a tengeren a Village Bay felé közelítve egy kis településnek tűnik, amely mögött félkörben magas dombok emelkednek. Ez megtévesztő benyomás. [28] Conahaire teljes északi oldala egy 427 méter (1400 láb) magas függőleges szikla, [29] amely egyenesen a tengerből emelkedik ki. Ez a legmagasabb tengeri szikla az Egyesült Királyságban [30]
A szigetcsoporton láthatóak a sziklák, amelyeket sokan a Brit-szigetek legfestőibb tengeri szikláinak tartanak. Baxter és Crumley (1988) azt feltételezi, hogy St Kilda: „…egy őrült, tökéletlen isten raktára mindazoknak a szükségtelen pazar pazar tájaknak, amelyeket őrültségében valaha is alkotott. Véletlenszerűen szórta szét őket az Atlanti-óceán vadonában, 100 mérföldre a szárazföld korrupt befolyásától, 40 mérföldre nyugatra a legnyugatibb Hebridáktól. Csak a legjobb darabokat tartotta meg magának, és körülöttük teremtette a földet őrültségének bizonyítékaként." [31]
Noha 64 km-re (40 mérföldre) van a legközelebbi szárazföldtől, St Kilda még a Cuillin Ridge csúcsairól is látható a Skye -szigeten , körülbelül 129 km-re (80 mérföldre). [32] Az éghajlat óceáni, magas a csapadékszint (1400 mm) és a levegő páratartalma. A hőmérséklet többnyire hűvös, januárban átlagosan 5,6°C, júliusban 11,8°C. Az uralkodó, télen különösen erős szelek délről, délnyugatról fújnak. Az átlagos szélsebesség az idő 85 százalékában 13 kilométer per óra, az idő több mint 30 százalékában pedig 24 kilométer per óra felett. Viharos szél az évszaknak kevesebb mint 2 százalékában fordul elő, de a csúcsokon rendszeresen 185 km/órás vagy annál nagyobb széllökések fordulnak elő, a tengerszint közelében pedig időnként 209 km/órás (130 mérföld/óra) szelet regisztráltak. [33] Az árapály tartománya 2,9 méter (9,5 láb), és az óceán gyakran 5 méteres hullámzást mutat, ami megnehezíti vagy lehetetlenné teszi a leszállást az év bármely szakában. [34] [35] Az óceánban lévő elhelyezkedés azonban megvédi a szigeteket a hótól, amely évente csak körülbelül tíz napot fekszik. [33]
A szigetcsoport távoli elhelyezkedésével és az óceáni klímával csak néhány kisebb, távoli sziget hasonlítható össze Nagy-Britanniában, mint például a Flannan-szigetek , Észak-Rhône és a Sulisker - sikrák . St. Kilda közigazgatásilag a Harris plébániához tartozott Invernessshire megyében (Eng. Inverness-shire). [36] Ma a Külső-Hebridák régió része .
St Kilda számos fontos tengeri madárfaj fészkelőhelye . A világ legnagyobb , 30 000 párból álló északi szuka kolóniája a világ teljes populációjának 24 százalékát teszi ki. 49 000 pár fészkelődik az északi viharcirkóból , számuk 90 százaléka Európában; 136 000 pár atlanti lunda , a teljes egyesült királyságbeli tenyészpopulációjuk körülbelül 30 százaléka, 67 000 pár fulmars , az Egyesült Királyság összlétszámának körülbelül 13 százaléka. [37] Dùn ad otthont Nagy-Britannia legnagyobb fulmar kolóniájának. 1828-ig a St Kilda-szigetek voltak az egyetlen tenyésztőhelyük Nagy-Britanniában, de azóta elterjedtek és kolóniákat hoztak létre máshol is, például Fowlsheugh-ban. [38]
St. Kilda szigetein az ürgék egyedülálló alfaja – a téli ökörszem – él( lat. Troglodytes troglodytes hirtensis , alkalmazkodott a fák nélküli szigeten való élethez, és ennek eredményeként fejlettebb erős lábakra tett szert, mint szárazföldi változata. Ráadásul e faj képviselőinek csőre hosszabb, színe változatosabb, és a a dalok „különösen édesek és lágyak” Az alfajt 1884-ben izolálták, és 1904 óta különleges parlamenti törvény védi, hogy megakadályozza, hogy elpusztuljon „ornitológusok, madártojás-gyűjtők, taxidermisták és turisták által ” . Kilda 's St. Kildy [2] .
Körülbelül 300 azonos fajtájú elvadult juh él Borerey szigetén . [40]
A St Kilda-i élet elszigetelt volt. Amikor Martin Martin 1697-ben meglátogatta a szigetcsoportot, [9] az egyetlen módja annak, hogy nyílt csónakkal jussunk el oda , amely több napos evezést és vitorlázást is igénybe vehetett a nyílt óceánon, ősszel és télen pedig szinte lehetetlen volt. Az év bármely szakában akár 12 méter magas hullámok is megcsapják a Village Bay partjait, és még nyugodtabb tenger mellett is kockázatos a csúszós sziklákra való leszállás. A távolságtól és az időjárási körülményektől elzárva a sziget lakói keveset tudtak a világ többi részéről. Az 1746-os cullodeni csata után az a hír járta, hogy Charles Edward Stuart herceg és több jakobita társa St Kildába menekült. Katonai expedíciót szereltek fel, és egy idő után az angol katonák partra szálltak Hirtán. A falut a lakosság által elhagyottan találták meg, mivel a kalózok támadásától félő szigetlakók a falutól nyugatra lévő barlangokban kerestek menedéket. Amikor rábeszélték őket, hogy térjenek vissza, a katonák megállapították, hogy az elzárkózott falusiak semmit sem tudnak a hercegről, és még csak nem is hallottak II. György királyról . [41]
A sziget lakói még a 19. század végén is csak úgy kommunikáltak a világgal, hogy tüzet raktak a Conahair tetejére, abban a reményben, hogy egy elhaladó hajóról észreveszik, vagy a sziget segítségével. "St Kilda postahajó". John Sands találta fel, aki 1877-ben meglátogatta a szigetet. Amíg a szigeten tartózkodott, kilenc osztrák tengerész hajótörést szenvedett St Kildán, és februárra az élelmiszerkészletek kifogytak. Sands egy cetlit csatolt a Dubrovacki Peti által hagyott mentőövhöz , és a tengerbe dobta. [42] Kilenc nappal később egy bóját halásztak ki Bersey falu közelében , Orkney északnyugati részén , és mentőakciót szerveztek. Ezt az ötletet kreatívan továbbfejlesztve St. Kilda lakói egy fadarabot csónak formára adtak, báránybőr buborékot erősítettek rá, amelybe üzenetet tartalmazó palackot vagy tégelyt helyeztek el. Amikor északnyugatról fújt a szél, akkor küldték ki a tengerre, és minden harmadik üzenetet később Skócia nyugati partján, vagy kevésbé kényelmesen Norvégiában találtak . [43] [44]
A St Kilda-i élet másik jellemzője az étrend volt. A szigetlakók juhot és néhány szarvasmarhát tartottak, és korlátozott mennyiségű élelmiszernövényt, például árpát és burgonyát tudtak termeszteni a Village Bay jobban lecsapolt földjén. Samuel Johnson szerint a 18. században a szigetlakók juhtejből "kis sajtokat" készítettek. [45] Felhagytak a halászattal a zord tenger és a kiszámíthatatlan időjárás miatt. Táplálkozásuk a szigeten található rengeteg madarak, különösen a szuka és a fulmarok alapján készült. Ezeket a madarakat tojás és fiatal madarak formájában fogyasztották, amelyeket nyersen és feldolgozva fogyasztottak. Kifejlett atlanti lundákat is fogtak madarászbottal. [29] A szigetlakók életének ez az oldala azonban sokba került. Amikor Henry Brougham 1799-ben meglátogatta a helyszínt, megjegyezte, hogy "a levegő szinte elviselhetetlen bűzzel van telítve – rothadt halak, mindenféle sár és büdös tengeri madár szagának keveréke" [46] [47] A Taigh -nál végzett ásatások során. t-Sithiche ("tündérek háza" - lásd alább) 1877-ben Sands felfedezte a különféle kőeszközök között szúnyogok, birkák, szarvasmarhák maradványait és tengeri sántok kagylóit. Az épület 1700 és 2500 év közötti, ami azt mutatja, hogy St Kilda lakóinak táplálkozása alig változott ezer év alatt. Valóban, a szigetlakók felismerték a kőszerszámokat, és megmondták a nevüket, mivel hasonlók még mindig használatban voltak. [48]
Ez a fajta vadmadárvadászat jelentős hegymászó készségeket igényel, különösen a puszta tengeri sziklákon. Az egyik fontos szigethagyomány a "Mistress Stone" volt, egy ajtó alakú lyuk a sziklákban Ruivaltól északnyugatra, és egy szakadék fölé nyúlik. A sziget fiataljainak itt kellett átesnie egy rituálénak, hogy megmutassák, képesek sziklákra mászni, és megérdemlik a házasságot. Martin Martin írta:
St Kildáról korábban azt hitték, hogy a bronzkortól a 20. századig kétezer évig vagy még tovább folyamatosan lakott volt. [49] A közelmúltban került elő az első közvetlen bizonyíték egy korábbi neolitikus település létezésére – a falutól keletre "hebridai" stílusú kerámiaszilánkok (Hebridean Ware) kerültek elő. A Falu-öböl feletti Mullach Sgarban egy kőszerszámbánya későbbi felfedezése számos kőkaparót, élezőt és Skaill kést [50] talált a Village Bay kőtároló szerkezeteiben - "clits"-ben (lásd alább). Lehetséges, hogy ezek az eszközök is neolitikus eredetűek. [51]
Szent Kilda első írásos említése 1202-ből származik, amikor egy izlandi pap azt írta, hogy "Hirtir nevű szigeteken" keresett menedéket. [52] A korai feljegyzések brossokat, vaskardot és dán érméket említenek, míg a fennmaradt norvég helynevek a vikingek folyamatos jelenlétét jelzik Hirtán, de ennek vizuális bizonyítékai elvesztek. [53] Az első angol említés a 14. század végére nyúlik vissza, amikor John of Fordune megemlítette „Irte szigetét, amely a megállapodás szerint a Circius alatt és a világ peremén található”. [54] Történelmileg a szigetek a Harris -i MacLeods birtokaihoz tartoztak , akiknek a sáfára a természetbeni bérleti díj beszedéséért és egyéb feladatokért volt felelős. A szigeteken tett látogatás első részletes beszámolója 1549-ből származik, amikor Donald Munro ezt írta: „A lakosok egyszerű, szegény emberek, alig ismerik a vallást, de MacLeod Harris sáfára vagy helyettese évente egyszer elhajózik oda. nyár közepén, egy káplánnal , aki keresztelte a gyerekeket." [55]
A káplán minden igyekezete ellenére a szigetek lakóinak elszigeteltsége és a természet kegyeitől való függése miatt világnézetük éppúgy kapcsolódott a druidizmushoz , mint a kereszténységhez [29] egészen John MacDonald tiszteletes 1822-es megérkezéséig. Macauley (1764) öt druida oltár létezéséről számolt be, köztük egy nagy, a talajra merőlegesen elhelyezett kőkörről a Stallir-ház (Stallir-ház) közelében, Boreray szigetén . [56]
Coll MacDonald Colonsay -szigetről 1615-ben portyázott Hirtán, elvitt 30 juhot és néhány árpát. [57] Ezt követően a szigetek a bőség hírnevének örvendtek. Martin 1697-es látogatása idején a lakosság 180 fő volt, és a steward csaknem 60 fő kíséretében ment kirándulni, akik közül: "a közeli szigetek barátai közül kiválasztotta a legsoványabbakat, és időnként elvitte őket St. Kildába. élvezik a sziget táplálkozási és bőséges, bár egyszerű ellátásának előnyeit, és ezáltal helyreállítják egészségüket és erejüket” [58] [9] .
Más módon, de ugyanolyan pusztító módon, a turizmus érintette St Kildát. A 19. században gőzhajók kezdtek járni Hirtán, így a szigetlakóknak lehetőségük nyílt pénzt keresni tweed és madártojások eladásával, ugyanakkor elvesztették önbecsülésüket, mivel a turisták kíváncsiságként tekintettek rájuk. [60] A hajók korábban ismeretlen betegségeket hoztak magukkal, különösen a tetanus infantumot , ami magas csecsemőhalandóságot eredményezett, amely a 19. század végén elérte a 80 százalékot. [29] A "gőzhajó köhögés" ( cnatan na gall ) betegség, amely azután jelentkezett, hogy egy hajó belépett Hirtába, általánossá vált. [42] [47]
A 20. század elejére megjelent a szigeteken az iskoláztatás, majd 1906-ban a templomot iskolával bővítették. A gyerekek most angolul és anyanyelvükön gaelül tanultak. A bába fejlesztése , amelyet McKay tiszteletes betiltott, csökkentette a tetanusz okozta csecsemőhalandóságot. Az 1880-as évektől kezdődően az Atlanti-óceán északi részén halászó vonóhálós halászhajók rendszeresen beléptek a szigetekre, megkönnyítve ezzel a kereskedelmet. 1875-ben McKay alatt a szigetekről való áttelepítésről beszéltek, de az időnkénti élelmiszerhiány és az 1913-as influenzajárvány ellenére a lakosság száma 75-80 fő között stabilizálódott, és semmi sem vetítette előre, hogy az ezer éves múltra visszatekintő sziget néhány éven belül lakatlanná válik. [61] [62] [63]
Az első világháború elején a Királyi Haditengerészet rádióállomást telepített Hirtára, és a szigetcsoport először kapott napi kapcsolatot a szárazfölddel. A háború végén, 1918. május 15-én egy német tengeralattjáró lépett be Village Baybe, amely figyelmeztetés után tüzérségi bombázásba kezdett. Hetvenkét lövedék tönkretette a rádióállomást, megrongálta a lelkészi házat, a templomot, a mólón lévő raktárt, de személyi sérülés nem történt. Egy szemtanú így emlékezett vissza: „Nem mondhatod, hogy ez a hajó mindent el akart pusztítani, minden házat fel tudott gyújtani. De csak az Admiralitás tulajdonát akarta. Egy bárány meghalt… a jószágok a sziget másik oldalára menekültek, amikor meghallották a lövéseket.”
Ennek eredményeként egy 120 mm-es gyorstüzelő MkIII fegyvert helyeztek el a Village Bay-i fokon, de az soha nem nyitott tüzet. A hosszú távú következmények között szerepelt a szigetlakók rendszeres kapcsolatfelvétele a külvilággal, valamint az áru-pénz kapcsolatok kialakulása. Ez megkönnyítette az életüket, de egyúttal függőbbé is tette őt. Mindkét tényező valamivel több mint egy évtizeddel később a sziget lakosságának evakuálásához vezetett.
A kiürítés oka számos tényező volt. A szigetek évszázadokon keresztül viszonylag elszigetelten léteztek, de a turizmus megjelenése és a katonaság jelenléte az I. világháború idején arra késztette a szigetlakókat, hogy megoldást találjanak a mindennapi életük korábban tapasztalt nehézségeire. A hatóságok nem tudtak (vagy nem akartak) segíteni a szigetek lakóin, bár később több millió fontért megbízható rádiókommunikációt és egyéb infrastruktúrát biztosítottak a katonai bázisnak, amelyektől a szigetek polgári lakosait megfosztották. . [64] Változások a XIX. megsértette a szigetlakókra jellemző hagyományos életmódot. Annak ellenére, hogy 1902-ben egy kis mólót építettek, a szigetek továbbra is teljesen az időjárástól függtek. [65]
Az első világháború után a legtöbb fiatal szigetlakó elhagyta a szigetet, a lakosság száma 73 főről csökkent. 1920-ban 37-re 1928-ban. [29] 1926-ban egy influenzajárvány négy ember életét követelte, majd az 1920-as években terméskiesések következtek. Az Aberdeeni Egyetemen végzett kutatások kimutatták, hogy a talaj ólommal és más, madárcsont-műtrágyákból és tőzeghamuból származó anyagokkal szennyezett. Intenzívebbé vált a trágya trágyázása, és ez egy másik tényező. Az utolsó csepp a pohárban egy fiatal nő, Mary Gilles vakbélgyulladás miatti halála volt 1930 januárjában. Ugyanezen év augusztus 29-én a fennmaradó 36 lakost saját kérésükre evakuálták a szárazföldi skót Movernbe.
A kiürítés napjának reggele kiváló időt vetített előre. A nap felkelt a nyugodt, szikrázó tengerből, és felmelegítette Oiseval impozáns szikláit… A hagyományokat követve a szigetlakók minden házban hagytak egy nyitott Bibliát és egy marék zabot, minden ajtót bezártak, és reggel 7 órakor felszálltak a Harebellre ... Állítólag rakodás közben is vidámak maradtak. De amint a Dune hosszú szarva eltűnt a láthatáron, és a sziget ismerős körvonalai elmosódtak, egy régi kapcsolat megszakadása valósággá vált, és St Kilda lakói könnyeket hullattak. [66]
1931-ben a szigeteket John Colum Crichton-Stewart, Bute 7. márkija, ismertebb nevén Lord Dumfries vásárolta meg Sir Reginald MacCloudtól. A következő 26 évben a szigetek lakatlanok voltak, kivéve a turisták vagy a rövid időre hazatérő szigetlakók alkalmi látogatásait [67] [68] .
A szigetek nem vettek részt a második világháborúban , amely során teljesen elhagyták őket, [69] de három repülőgép-szerencsétlenség helyszíne maradt fenn abból az időből. Bristol Beaufighter LX798, székhelye Port Ellen (Port Ellen) kb. Islay 1943. június 3/4-én éjjel a csúcs alatt 100 méterrel a Conahaire-be csapódott. Egy évvel később, 1944. június 7- én, éjfél előtt , egy nappal a normandiai partraszállás után , egy sunderlandi hidroplán lezuhant a Gleann Mòr tetejére. A Kirkben elhelyezett kis emléktáblát a repülőgép-balesetben elhunytak emlékére állítják. [70] 1943-ban lezuhant egy Wellington bombázó a Soay déli partján. Hivatalosan csak 1978-ban próbálták kivizsgálni a becsapódás helyszínét, de az azonosítást nem tudták teljes pontossággal elvégezni. A Kanadai Királyi Légierő sapkás kokárdáját találták a roncsok között , ami arra utal, hogy egy repülőgép lehetett, amely 1943. szeptember 28-án tűnt el. [71]
1955-ben a brit kormány úgy döntött, hogy St Kildát a Benbecula -szigeten található rakétakövető tartomány részeként felveszi tesztindításokra és repülésekre. Így 1957-ben St. Kilda ismét benépesült. Azóta számos katonai épület és torony épült, köztük a sziget első engedélyezett létesítménye, a Puff Inn . Az Egyesült Királyság Védelmi Minisztériuma névleges díj ellenében bérbe adja St Kildát a National Trust for Scotlandtól. [72] A fő sziget, Hirta még mindig ad otthont néhány civilnek, akik egész évben a katonai bázison dolgoznak. [73]
A St Kilda legrégebbi építményei jelentik a legnagyobb rejtélyt. A nagy kosharák közelebb helyezkednek el a sziget központjához, a meglévő An Lag Bho'n Tuath faluhoz ("az északi üreg"), és különös, csónak alakú kőgyűrűket vagy "falazatot" tartalmaznak. A talajminták az időszámításunk előtti 1850-et jelzik. Kr. e., de csak a St Kildán találhatók, és céljuk ismeretlen. Gleann Mòr területén (a Village Baytől északnyugatra, a Hirta központi gerincén túl) 20 "szarvú építmény" található, jelentős romos épület, körülbelül 3 m x 3 méteres főudvarral, két vagy több két ívelt vagy szarvval. - alakú falak. Angliában és Európában sem létezik hasonló, és eredeti rendeltetésük ismeretlen. [74] [75] Gleann Mòrban található az "Amazónia háza" ( Taigh na Bana-ghaisgich ). Martin (1703) szerint a női harcost sok St Kilda mese említi.
Ez az Amazon híres hagyományairól: háza (vagy farmja) a mai napig fennmaradt; a lakók egy része egész nyáron benne lakik, annak ellenére, hogy több száz éves; teljes egészében kőből épült, fa, mészkő, föld vagy habarcs használata nélkül a kövek összetartására, és kör alakú, piramisban felfelé keskenyedő, a tűz fölött egy szellőzőnyílással, amely mindig a padló közepe; a kövek hosszúkás és vékony alakúak, ami pótolja a fa hiányát; a ház fő részében legfeljebb kilenc ember ülhet le; a fal jobb oldalán három doboz vagy alacsony boltozat van, mindegyik doboz között, ahol öt ember van elhelyezve, egy oszlop van; az egyik ilyen alacsony boltozat bejáratánál egy kő van a papon: erre, ahogy mondani szokás, a sisakját szokta tenni; a másik oldalon két kő található, amelyekre a legenda szerint a kardját fektette: azt mondják róla, hogy nagyon szeretett vadászni, és az ő idejében a sziget és Harris közötti tér egy összefüggő sáv volt. föld. [9]
Hasonló történetek vannak Harristól is, ha egy női harcosról, aki a Külső-Hebridák és St. Kilda szigete közötti, mára víz alá került szárazföldön vadászott . [76] Ennek az építménynek az előtere hasonló a környék többi „szarvépítményéhez”, de Martin „Amazonjához” hasonlóan eredeti célja inkább legenda, mint régészeti tény.
Sokkal többet tudunk a szigetcsoportot díszítő több száz egyedi "kleitáról" ( cleitean ), csűrről. Ezek a kupolás szerkezetek lapos sziklákból készülnek, tetejük pedig gyeptetővel van ellátva. A szél szabadon áthatol a falak üregein, de az eső nem jut be. Tőzeget, hálót, gabonát tároltak ezekben az épületekben , húst és tojást, trágyát, szénát, télen a birkákat takarták be. A találmány megjelenésének ideje a szigetvilág lakóinál ismeretlen, de a történelem előtti időktől egészen a lakosság 1930-as evakuálásáig folyamatosan használták őket. Több mint 1200 elpusztult és túlélő "kleita" maradt fenn Hirtán, további 170 pedig a szomszédos szigeteken található. [77] [78] A modern falu 16. számú házának homlokfalába ágyazva egy ókeresztény kőkereszt található, amely a 7. századra nyúlhat vissza. [79]
A középkori falu Tobar-Childa közelében, a parttól mintegy 350 méterre, Konachira lejtőinek lábánál található. A legrégebbi építmény egy földalatti átjáró két kis melléképülettel, a Taigh an t-Sithiche (tündérház) néven, Kr.e. 500-ból származik. e. - Kr.u. 300 e. St Kilda lakói otthonnak vagy menedéknek hitték, de egy modernebb hipotézis szerint gleccser volt. [80]
Számos kerítés- és kleyt -rom maradt fenn , valamint egy középkori "ház" romja, melynek bővítménye méhkasra emlékeztet. A közelben található a Bikaház, egy tető nélküli téglalap alakú építmény, ahol télen a sziget bikáját tartották. A Tobar Childát két forrásból látják el vízzel, amelyek közvetlenül a Főfal mögött találhatók, amelyet a falu körül vett, hogy megvédje a határában lévő megművelt földet a fűtől és a szarvasmarhától. [81] Összesen 25-30 ház volt. A legtöbb fekete Hebridák stílusú ház volt, de némelyik régebbi épület nádtető helyett gyeptetős kőből készült. A gyep védett a széltől és az esőtől. A régebbi, méhkas alakú épületek inkább zöld domboknak, semmint lakóházaknak tűntek. [82]
A Fejfalat 1834-ben emelték, amikor a középkori falut elhagyták, és Tobar Childa és a part között mintegy 200 méterrel a lejtőn új települést terveztek. A település Sir Thomas Dyke Ackland (Sir Thomas Dyke Ackland) , devon parlamenti képviselő érkezése eredményeként jelent meg . A szigetlakók primitív életkörülményeitől megdöbbenve olyan ajándékot készített, amely egy teljesen új, 30 új fekete házból álló település felépítéséhez vezetett. Tovább megerősítették őket, miután 1860 októberében egy heves vihar több új épületet megrongált. Aztán a fekete házak között 16 modern ház és egy új menedzser ház épült.
A házak kőből épültek habarcs nélkül, vastag falakkal és gyeptetővel. Az épületnek általában volt egy kis ablaka és egy kis lyuk a kandalló füstjének kivezetésére a szoba közepén, ahol a tőzeg égett. Emiatt az egész helyiséget befüstölték benne a korom. Télen a szarvasmarhákat a ház egyik végében helyezték el, és évente egyszer leszedték a padlót borító szalmát, és a földre terítették. [83]
Hirta egyik legérdekesebb romja az a hely, ahol a " Lady Grange háza " állt . Lady Grange a jakobita támogató James Erskine, Lord Grange ( James Erskine of Grange ) felesége volt 25 évig, amikor úgy döntött, túl sokat tud az áruló összeesküvéseiről. Utasítására elrabolták, és hat hónapig titokban börtönben tartották Edinburgh -ben . Innen a Monk-szigetekre küldték , ahol két évig elszigetelten élt, míg a férfi bejelentette a halálát, és megszervezte a temetését. Ezután átszállították Hirtára, ahol 1734 és 1742 között tartózkodott, és amelyet "utálatos, büdös koldusszigetként" jellemez. Egy sikertelen szökési kísérlet után Erskine Skye szigetére szállította , ahol meghalt. A "Ház" egy nagy tároló istálló a falusi réten. [84] [85] [86] [87] .
Boswell és Johnson megvitatták a témát, amikor 1773-ban a Hebridákon jártak. Boswell ezt írta: „Ma vacsora után arról a megdöbbentő esetről beszéltünk, amikor Lady Grange-et St Kildába száműzték, és ott több évre bebörtönözték minden segítség nélkül. Dr. Johnson megjegyezte, hogy ha Macleod tudatta volna, hogy van ilyen helye a rossz feleségek számára, akkor nagyon jövedelmező szigetté tehette volna .
Az 1860-as években sikertelen kísérletek történtek a leszállózóna javítására a sziklák aláásásával. 1877-ben egy kis rakpart épült, amelyet két évvel később egy vihar kimosott a tengerbe. 1883-ban a Királyi Bizottsághoz (eng. Napier Commission) benyújtott kérelmek a móló helyreállítását javasolták, de a túlterhelt kerületek igazgatósága csak 1901-ben biztosított egy mérnököt a móló megépítéséhez a következő évben. Szinte a tengerparton található több hatalmas szikla, amelyek a 19. században a szigeteken és Skócia északi részén ismertek Doirneagan Hirt néven , a Hirta kavicsai [89] [90] .
Hirtán egy időben három templom volt. A falu központjában található temetőben található Krisztus-templom 1697-ben állt használatban, és a legnagyobb volt, de nádfedeles épülete nem tudta befogadni a teljes lakosságot, így az istentisztelet alatt a plébánosok nagy része a templomkertben volt kénytelen tartózkodni. . A St. Brendan's Church egy kilométerre volt a Ruival lejtőn, a St. Columba's pedig a Village Street nyugati végén, de ezekből az épületekből kevés maradt. 1830-ban a falu keleti határában új templomot és paplakot építettek, 1860-ban pedig a gondnoki házat [91] [92] .
A Hirta - sziget kiürítésének története lett a Michael Powell által rendezett " Világ széle " című játékfilm cselekménye . A filmet 1936 nyarán forgatták Fula szigetén [93] .
Nemzetközi konferenciára kerül sor Karel Čapek Az abszolútum gyára című regényében szereplő Szent Kildáról .
![]() | |
---|---|
Szótárak és enciklopédiák | |
Bibliográfiai katalógusokban |
Hebridák | |
---|---|
Belső Hebridák: Islay - Iona - Guia - Danna - Jura - Isdale - Kanna - Cara - Kerrera - Call - Colonsay - Crowlin Island Group - Langa - Lismore - Mack - Mull - Oronsay - Razey - Ram - Sale - Sky - Soey - Tyree - Tojás - Escrib Island Group Külső-Hebridák: Lewis és Harris - North Uist - Benbecula - South Uist - Barra - St Kilda |