Sayanok (etnikai alcsoport)

A szajánok az oroszok szubetnikai  csoportja Kurszk tartományban , Posemyében ( Kurszk , Scsigroszkij , Fatezsszkij , Lgovszkij , Belgorod , Korochanszkij megyék). A 20. század elejéig léteztek, majd egyesültek az orosz lakosság nagy részével. A 19. század végére a szajánok száma körülbelül 25-30 ezer fő volt [1] .

A szajánok a jelek szerint Tula tartomány Novozilszkij kerületében is éltek, a helyi Szentlélek-kolostorhoz tartozó falvakban - Arhangelszkoje, Berezovets, Zadushnoye, Igumnovo, Podyakovlevo és a falvakban - Gorodilova, Kolganovka, Tolstenkova [2] . Az öltözet, a megjelenés, a nyelvjárás és az életmód leírása szerint a helyi gazdasági parasztok szinte azonosak voltak a kurszki szajánokkal [3] .

Eredet

A szajánok, a Kurszk tartomány (a mai Kurszk és Belgorod régiók) külön dél-orosz lakossága, etnoterületi és etnoosztályi csoportokhoz egyaránt tartoztak.

A csoport neve nagy valószínűséggel a " saya " szóból ered a " self " helyett a Sayan dialektusban [4] .

A "sayans" etnográfiai csoport eredete továbbra is tisztázatlan. A szajánok feltehetően az őshonos lakosság – az északiak törzsének leszármazottai (a premongol időkből fennmaradt) és a Litván Nagyhercegségből származó fehérorosz és részben litván telepesek – keveredésének eredményeként jöttek létre [5] . A 17. század elejétől a szajánok Korensky Christmas-Bogoroditsky, Kursky Znamensky és más kolostorok kolostorait hozták létre lakatlan helyeken. Ez volt az egyik oka annak, hogy megerősödött a szajánok elszigeteltsége a régió többi orosz lakosságától. Az egyházi területek II. Katalin alatti szekularizációja után a szajánok a gazdasági parasztok kategóriájába kerültek . Az 1880-as években a szajánok számát 25-30 ezer főre becsülték. A Kurszktól délre élő szajánokat mamonoknak [6] ismerték .

Jellemzők

A szajánok számos antropológiai, nyelvjárási és kulturális sajátosságukban különböztek a többi Kurszk tartománybeli oroszoktól (beleértve a szomszédos odnodvortsyt is ):

• Először is a különbségek az antropológiai típusban nyilvánultak meg. A szajánokat világos haj- és szemszín, a dolichocephaly jellemezte . A szaján nők a férfiakkal ellentétben magasak voltak.
• Másodszor, a szajánokat a dialektusuk sajátosságai különböztették meg: „csomósodás” - a g szilárd kiejtése, különös tekintettel az o -ra ; kiejtése az affrikátus helyett q ; hangsúlyozta akan stb. A Kurszk-Belgorod régióban a szajánok beszédének jellemzésére a következő mondás járt: „Kuriszát az utcán lebontották.” G. V. Denisevich feljegyezte ennek a mondásnak a modern változatát: „Kuriszát az utcán yaiso lerombolták, én pedig a takonyát, és együttműködve.” A Belgorodi körzetben található Bolhovets faluban, amelyet invertek, odnodvorcevek , tsukanok és ukránok falvai vesznek körül , más néven Slobozhansky dialektusokkal, a mondás következő változatát jegyezték fel :
• Harmadszor, a szajánok életmódjukban különböztek (a nyugati változatban dél-orosz jellemzők).

A szajánok fő foglalkozása a mezőgazdaság volt. A juhtenyésztés jelentős fejlődésen ment keresztül. A férfiak famegmunkálással, asztalosmunkával, szekerezéssel foglalkoztak, a városokban - házaló kereskedelmet folytattak, hivatalnoknak, lakájnak és kocsmai szexmunkásnak is felveszik őket. Mivel e foglalkozások közül sok kivándorlással járt, a mezőgazdasági munka nagy részét nők végezték.

A Sayan települések nagy falvak voltak, a folyótól kissé távolabb, egy síkságban vagy szakadékban.

A szajánok kitűntek saját készítésű ruhájukkal. A mindennapi női ruházat többszínű szálakkal hímzett ingből, kockás gyapjútakaróból vagy szoknyából állt, fejdíszül pedig harcos formájú kötés szolgált . A nők ünnepi ruháinak összetétele tartalmazott egy cérnákkal és csipkével hímzett szoknyát, fejdíszként pedig egy gazdagon díszített „ szarkalábat ”, magas kokoshnik formájában, „tarkóval”. A lányok az úgynevezett "Sayan"-t viselték - egy ujjatlan, fekete házi sarpinkából készült ruhát, a varrásnál fonattal hímzett, amelyre vászon "mintát" (kötényt) kötöttek. A fejkendő mindennapos lányfejdísz volt, a vörös bársonyból készült „koszorú” pedig ünnepi volt [6] . A Saiyan a belgorodi régió Sebekinszkij kerületében (korábbi belgorodi járás ) számos falu lakosának tipikus öltözéke volt [7] .

A novosilszki "Sayanki" lányok piros övvel kötötték össze ruhájukat, fejükön koszorúba hajtva, piros rojtos sálat viseltek.

Feltárása

M. G. Khalansky és G. V. Denisevich különleges hozzájárulást nyújtott a Kurszk-Belgorod régió dialektusainak, különösen a szajánoknak a tanulmányozásához .

Lásd még

• Sevryuk
• Polekhi
• Goryuny
• kandírozott gyümölcs
• fordítsd meg
• Novosilszk kozákok
• Odnodvortsy
• Cserkaszi

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Buzin, Egorov, 2008 , p. 337.
2. ↑ "Az egykori moszkvai Krutickij püspöki ház szolgáinak, gazdasági parasztjainak és a Novozilszkij kerület kozákjainak felülvizsgálati történetei 1795-ben" - 593. eset, Orel Regionális Levéltár
3. ↑ "Néprajzi információk Tula tartomány állami parasztjainak életéről" - Szentpétervár, 1795
4. ↑ Zelenin D.K. Great Russian dialects with inorganic and intransitive softening of back palatal consonants / Great Russian dialects with inorganic and intransitive softening of back palatal consonants in connection with the flows of the későbbi nagyorosz gyarmatosítás - St. Petersburg. : A. V. Orlov nyomdája, 1913
5. ↑ oroszok. Az Orosz Tudományos Akadémia Etnológiai és Antropológiai Intézetének monográfiája . Letöltve: 2010. március 25. Az eredetiből archiválva : 2017. augusztus 8.. (határozatlan)
6. ↑ 1 2 Kis etnikai és néprajzi csoportok: Szo. 80. évfordulójának szentelt cikkek prof. R. F. Itsa / Szerk. V. A. Kozmina. - St. Petersburg: New Alternative Polygraphy, 2008. - 356 p., ( Történelmi néprajz. 3. szám )  (elérhetetlen link)
7. ↑ [bgcnt.ru/assets/files/Kostumi/Kostiym%20Shebekinsk.doc A Shebekinsky kerület jelmezei és kézműves alkotásai] // "A Shebekinsky kerület hagyományos kultúrája" (14. számú expedíciós jegyzetfüzet) - Belgorod,: Belgorod Népi Központ Művészet , 2009

Irodalom

• Blagovescsenszkij N. A. „negyedtörvény”. - M. , 1899
• Buzin V. S., Egorov S. B. Orosz szubetnikus csoportok: azonosítás és osztályozás problémái // Kis etnikai és etnográfiai csoportok (Prof. R. F. Itsa  születésének 80. évfordulójára szentelt cikkgyűjtemény ) (Történeti néprajz. 3. szám) / Szerk. V. A. Kozmina. - Szentpétervár. : Új alternatív nyomtatás, 2008. - S. 308-346 . Archiválva az eredetiből 2014. október 6-án.
• Bulgakov G.I. A Kurszk terület Sayan falvainak tanulmányozásáról (A felmérési anyagokból) // Izv. Kurszk. a helytörténetről. 1928. 3. szám (9). Május június. 32-42.o.; 1929. 1-2 (13-14) szám. január-április. 61-64
• Glagolev N.V. Mesék, legendák és legendák a Novozilszkij régióról. Kézirat. - Tula: Tulai Egyetemes Tudományos Könyvtár, 1926.
• Gorbacsov P. O. Ti vagytok az én szajánaim, szajánok // Kurszk Bulletin. 2005. február 9.
• Dobrotvorsky N. Sayany. Történelmi és néprajzi esszé // Vestn. Európa. - Szentpétervár. , 1888. No. 9. S. 197-213
• Élő ókor. 1906-os kiadás. III. A Néprajzi Tanszék időszaki kiadványa Imp. Orosz Földrajzi Társaság - Szentpétervár. : Típusú. I. N. Kushnerev és K, 1906
• Zelenin D.K. „Nagyorosz dialektusok a hátsó palatális mássalhangzók szervetlen és intransitív lágyításával / Nagyorosz dialektusok a hátsó palatális mássalhangzók szervetlen és intransitív lágyításával a későbbi nagyorosz gyarmatosítás áramlatai kapcsán” - Szentpétervár, A. V. Orlov Nyomda, 1913
• Chizhikova LN A dél-orosz lakosság etnokulturális története. // Néprajzi áttekintés. 1998. No. 5. S. 37-38.

Linkek

• Oroszország népei. Enciklopédia
• Orosz Néprajzi Múzeum. Szótár
• Oroszok: néprajzi jellemzők
• Shpilev A. G. Néprajzi párhuzamok egy táncoló lány jelmezével karkötőkön a 12. században. a GIM -ből - 2011